人生若只如初
發(fā)布時間:2017-01-28 來源: 人生感悟 點擊:
人生若只如初篇一:人生若只如初遇
人生若只如初遇
一直都很想為這年的最后一個夏天寫些什么,但提起的筆總是在不覺中沉重了幾分。在書桌上伏了半天,卻還是一字未落。
望著這一紙的空白,心不禁揪緊了。這一片的空白多像我們不規(guī)則的青春呀!多處的留白,興許是用來書寫所有未知的離別吧!
當所有的過往從青春的指縫間悄然劃過時,眉間的故事也憂郁了揮別的雙手。
三年的相知是不是同樣也要用三年來忘記?我無與問蒼天。
浮生如此,倒不如莫遇。然而,命運里早就注定的,僅僅是擦肩而過,也會留下無盡的惆悵與傷痛。于是,只好用回憶磨穿所有的寂寞與神傷。
匆匆的告別,回頭遙望,似乎看得見的只有那些布滿密密麻麻的憂傷的紀念冊。
凝神于風過后,十指緊扣,獨自陶醉;ㄩ_是美,花落亦是美。既然如此,那又何必執(zhí)著于另一種結(jié)局?人生無不散之宴席,沒有人會一生都陪著你。正是因為生命中不斷地有人匆匆來去,生命才會不至于是一片荒蕪。
這樣也好,歲月這雙穿花拂柳的手,本來就不能挽留些什么;蛟S,某一天,會想念那些日子,會想念那些人事,會不禁淚滿青衿。但也許我們可以,在時光的背后,輕唱一首回憶的歌,以此來懷念那些已經(jīng)逝去的人和事。
我不知道,我們還要等待多久才會有相見,如果能相見,我希望是在六月,那個離愁滿天的季節(jié),那個我們曾離別的季節(jié)。我會站在當初離開的站臺下,和著習習陽光向你微笑。
而今,我,獨身一人,獨守這座記憶的空墳,一捧黃土但愿掩埋所有離別的過往,如若著人生只如初遇多好。
人生若只如初篇二:出自 人生若只如初1
出自人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(通本做“雨罷”。娛園本做“語罷”。)何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。該詩被收錄于《飲水詞》
人生二句
意思是說“與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有后來產(chǎn)生的怨恨、埋怨,那么一切還是停留在初見時的美好為好(人生在世就應(yīng)該像剛出生的寶寶那樣,沒有怨恨和嫉妒,與人無爭,無需為任何事情去煩惱)”。 何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,后有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應(yīng)當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。
等閑二句
意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。這兩句詩中蘊含著有兩個典故,出處就在謝脁的《同王主簿怨情》:掖庭聘絕國,長門失歡宴。相逢詠荼蘼,辭寵悲團扇;▍瞾y數(shù)蝶,風簾人雙燕。徒使春帶賒,坐惜紅顏變。平生一顧重,宿昔千金賤。故人心尚永,故心人不見。謝脁這首詩,也是借閨怨來抒懷的,其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩的最后兩句"故人心尚永,故心人不見",也有版本作"故人心",后來基本被確定為"故心人",這正是容若"等閑變卻
故人心,卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大,大略是說你這位故人輕易地就變了心,卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋,但大體都還是圍繞著這層意思的。
驪山二句
《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長生殿里盟誓,愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》:“在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝!睂Υ俗髁松鷦拥拿鑼。后安史亂起,明皇入蜀,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云:“妾誠負國恩,死無恨矣!庇郑骰蚀撕笥谕局新動曷、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別,也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。
何如二句
化用唐李商隱《馬嵬》:“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁“之句意。薄幸,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。連起來,意中人相處若總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應(yīng)當相親相愛,又怎么會成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之
別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。
講解
此調(diào)原為唐教坊曲,后用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格,俱為雙調(diào)。但《太和正音譜》謂:《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調(diào),其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體,共五十六字。上、下片除第三句外,余則皆押仄聲韻。詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》:“聞君有兩意,故來相決絕!碧圃∮小豆艣Q絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋(婉),屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字,由此而論,則這“閨怨”便是一種假托了,這怨情的背后,似乎更有著深層的痛楚,無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情,無非是借失戀女子的口吻,譴責那負心的錦衣郎的。但更多的我個人認為是納蘭對于“人生若只如初見”這種高尚愛情之向往,對于“何事秋風悲畫扇……”這種愛情之抵制與厭惡。
人生若只如初篇三:人生若只如初見
人生若只如初
日月如梭,在這微寒的秋,趴在窗臺上望向不遠處的青磚黛瓦,天光寥落,仿若帶著幽微馥郁的心境,漫步在蒼涼的深夜里,滿身沐浴著幽藍的星光,捧在手心,透露出斑駁的光,那些交織在一起,婆娑錯落的印痕,仿佛是與生俱來的宿命。
初見,驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海,風再起,換了人間。人生如同漫天飄零的雪花,怎樣的浪漫純潔,卻無法敵過手心的溫度,無奈絢爛的開頭,卻注定悲壯的結(jié)局。
雨落無聲,記憶擱淺。用心觸摸著那絲絲微雨的柔美,透過時空的壁壘,蒼老的故地,深沉的腳印,朦朧的身影,和那被歲月侵蝕的滿懷柔情,在腦海里徘徊得太過雜亂無章,每當想要細細品味時,卻不知從何道來。于是,只能介乎在半夢半醒之間,任滄桑褪盡昔日芳華,孜然一身,譜寫出風花雪月的篇章。
人生若只如初見,那冥冥中注定的驚鴻一瞥,定格一瞬間,卻又轉(zhuǎn)瞬即逝,帶走了無限的想象空間和美好記憶。不必擔心它如櫻花般燦爛易逝,不必糾結(jié)于失去后的落寞憂傷,不必害怕它如華麗舞臺般黯然謝幕。在對的時間,遇上了對的人,是一生幸福;在錯的時間,遇上了對的人,是一陣嘆息。有時候,失去比擁有美好。
總喜歡在寂靜的時空內(nèi),反復(fù)地聽一些經(jīng)典老歌,它們就像是塵封了許久的陳年佳釀,歲月越久遠,口感越香醇,回味越悠遠。猶如傾聽過來人的諄諄教誨,感受他們對悠悠生命的感悟,體味那些別過了青澀的
豆蔻年華,再不問一曲紅塵兒女情長。曾經(jīng)朝夕相處的璧人也將化為陌生的過客,來來往往,熙熙攘攘,從此相見不相識。 時光荏苒,歲月迷離。蹣跚于滿目琳瑯的人生旅途上,或許我們都蒼老了容顏,或許我們都經(jīng)歷了成長,或許我們都忘卻了過往……將所有的煩惱憂怨都化嘴邊輕然一笑,人間便少了仇恨感傷,只留下初見時的一泓柔情。忘卻三生石畔籖畫的未了情緣,超然于紅塵之外,凜然于正氣之間。
多情自古傷離別,舍棄三千繁華,只為固守那一份初見的美好。曾經(jīng)滄海,只為了圓一個夢,求個結(jié)果。何不退到原點,選擇放手?宋丹丹說:原本只想要一個擁抱,不小心多了一個吻,然后你發(fā)現(xiàn)需要一張床,一套房,一個證……離婚的時候才想起:你原本只想要一個擁抱。人性貪婪,我等庸人,總是無法放下世俗的種種誘惑,患得患失,終究逃不過自尋煩惱。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。盡管人生變幻莫測,難以琢磨,可是那份美麗的開端足以令人動容。過程、結(jié)局,又能有多蕩氣回腸?只要帶著那份初見的美好,淡然離開,留下無限的想象,也就留下無限的希望。人生若只如初見,終成永世難忘的記憶。
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