眉山老漢巢谷 [語(yǔ)文閱讀：,巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家]
發(fā)布時(shí)間:2018-11-23 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成17－21題。（21分）
巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少?gòu)氖看蠓蜃x書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進(jìn)士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之業(yè)成，而不中第。
聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。有韓存寶者，尤與之善。谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號(hào)熙河名將，朝廷稍奇之。會(huì)瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰："我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓，橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者。"谷許諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江、淮間，會(huì)赦乃出。予以鄉(xiāng)閭故，幼而識(shí)之，知其志節(jié)，緩急可托者也。
予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)�。谷�?dú)慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇�。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣�！庇梵@喜曰：“此非今世人，古之人也�！奔纫姡帐窒嗥�，已而道平生，逾月不厭。時(shí)谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也�！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪玻珶o止我�！绷糁豢�，閱其橐中無數(shù)千錢，予方乏困，亦強(qiáng)資遣之。船行至新會(huì)，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔趙襄子厄于晉陽(yáng)，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，縣釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談?dòng)?jì)，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：“晉陽(yáng)之難，惟恭無功，曷為先之？”襄子曰：“晉陽(yáng)之難，群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之�！惫扔谂笥阎x，實(shí)無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之。聞谷有子蒙，在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷始名榖，及見之循州，改名谷云。
（節(jié)選自蘇轍《巢谷傳》）
17．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．自梅州遺予書曰 遺：遺留，留給
B．遂棄其舊學(xué)，畜弓箭 畜：儲(chǔ)備，置辦
C．予愍其老且病 愍：憐憫，同情
D．縣釜而爨，易子而食 縣：同“懸”
18．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．所至友其秀杰 友：以…為友，結(jié)交
B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化 徙：搬家，遷徙
C．號(hào)熙河名將，朝廷稍奇之。 稍：漸漸
D．死非所惜，顧妻子不免寒餓 顧：只是
19．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （3分）
A．予之在朝，谷浮沉里中 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也
B．予以罪謫居筠州 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺
C．昔趙襄子厄于晉陽(yáng) 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近
D．故為作傳，異日以授之 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
20．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．本文主要通過巢谷的棄文從武、與作者兄弟的交往刻畫了他重朋友義氣，具有古代俠士遺風(fēng)的義士的形象。
B．當(dāng)作者兄弟倆被貶謫嶺南時(shí)，巢谷以年老多病之體，萬里步行，去見蘇軾后，再去見蘇轍途中，病死。這突出表現(xiàn)了巢谷的古道熱腸、俠士氣概。
C．本文選材典型，語(yǔ)言樸素平易，看似平淡卻又回味無窮，人物形象鮮明，意蘊(yùn)高妙，這就是蘇轍行文的特色所在。
D．文章最后部分作者發(fā)表議論，將巢谷比作春秋末年忠于趙襄子的高恭，除了褒揚(yáng)巢谷之高義外，還有譏刺世人趨炎附勢(shì)的意味。
21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)�。�?分）
（2）予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（3分）
（3）予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？（3分）
參考答案
古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成17－21題。（21分）
17．A 解析：應(yīng)為“寄、送（信）”的意思。
18．B 解析：應(yīng)為“貶謫、貶官”的意思。
19．D 解析：A助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性/第一人稱代詞，我；B介詞，因?yàn)?介詞，憑借……的身份；C介詞，在/介詞，表被動(dòng)，被；D介詞，表對(duì)象，替，給。
20．B 解析：先見蘇轍，在去見蘇軾途中病死。
21．（1） 士大夫都避忌同我們兄弟交游，平生的親戚朋友都同我們斷絕了往來。
（2） （我）知道后為他痛哭失聲，深怪他不聽從我的話，然而也格外敬佩他不采納我的意見而實(shí)行自己的志向。
（3）我住在南方，和蠻夷住在這里，大概也要死在這里了。雖然知道他的賢德，但我還能用什么方法來傳揚(yáng)他的事跡呢？
相關(guān)熱詞搜索：語(yǔ)文閱讀： 巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家 巢谷 字元修 父中世 巢谷 字元修閱讀答案
熱點(diǎn)文章閱讀