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        年畫感悟

        發(fā)布時間:2017-01-29 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        年畫感悟篇一:楊柳青年畫的感想(張增昊)14秋廣告專

        楊柳青年畫的感想

        我見過的歷代楊柳青年畫有2500多種,題材豐富,有歷史故事、神話故事、戲劇、娃娃、仕女、節(jié)俗時令等;體裁多樣,有中堂、門畫、斗方、窗旁畫等;風(fēng)格各異,有粗活、細(xì)活、木版套印、木版套印加彩繪等。縱觀這些年畫,恰似一部形象生動的生活百科全書,既有實(shí)用性,又有欣賞性;既有祈福的意蘊(yùn),又有教化的功能。過春節(jié)時,家中貼上年畫,立刻就充滿了年氣、喜氣、吉祥之氣。 談起楊柳青年畫的特點(diǎn),常有人說是木版套印加彩繪,我認(rèn)為這只是生產(chǎn)工藝局限而形成的特點(diǎn)。其實(shí),楊柳青年畫能流傳至今,并深入人心,方方面面都有鮮明的特點(diǎn)。楊柳青年畫既是藝術(shù)品,又是商品。近些年年畫市場不景氣,以前是膠印年畫沖擊了木版年畫,現(xiàn)在連膠印年畫也不好銷了,主要原因是人們生活水平提高了,審美情趣改變了,年畫的形式已不適應(yīng)現(xiàn)代人的生活。還有一個重要原因是從內(nèi)容到制作形式創(chuàng)新的少了,適合廣大群眾審美要求的少了。市場的不景氣也影響了年畫的創(chuàng)作水平和數(shù)量。

        年畫的創(chuàng)作原稿必須經(jīng)過印刷,以復(fù)制品的形式流向市場,進(jìn)入千家萬戶,才能體現(xiàn)出創(chuàng)作的價值。一幅年畫作品無論繪畫水平高低,得不到出版,得不到市場的認(rèn)可,也是不成功的,F(xiàn)在天津銷售、制作楊柳青年畫的畫店有幾十家,但大都采用傳統(tǒng)的生產(chǎn)工藝,翻版復(fù)制傳統(tǒng)的作品,因此各家店鋪生產(chǎn)銷售的年畫品種幾乎一模一樣。這樣勢必造成作品沒有新意,只靠打價格戰(zhàn)進(jìn)行惡性競爭,楊柳青年畫也會逐漸失去生存的活力。其實(shí),歷史上楊柳青年畫的各個畫莊每年都要出新稿,而且絕不互相抄襲,各家都靠豐富的品種、不同的風(fēng)格、精美的制作走自己的路,用實(shí)力贏得市場。但是近些年,楊柳青年畫創(chuàng)新的作品少了,人們看老畫很多年了,看膩了,誰還總會去買呢?于是,年畫市場變得蕭條了。 老版的楊柳青年畫很少用于掛歷的印刷,原因是不好賣,F(xiàn)在,掛歷商寧肯增加投入,請畫家為他們創(chuàng)作新的年畫印成掛歷,雖然增加了成本,但市場活了。與木版年畫相比,現(xiàn)在新創(chuàng)作的年畫印刷成掛歷出版,銷售情況一年比一年好。我每年都能接到掛歷約稿四五本,但年畫創(chuàng)作年年有新意是很難的,又因時間緊張與創(chuàng)作的艱辛,最后最多只能完成兩本。一套掛歷稿通過不同的設(shè)計可以演變成四五本掛歷、臺歷等,可見其市場是比較好的。這就給木版年畫以啟示,要發(fā)展就必須有創(chuàng)新。

        年畫感悟篇二:美術(shù)鑒賞課的感悟和思考

        美術(shù)鑒賞課的感悟和思考

        本學(xué)期我選修了美術(shù)鑒賞這門課,我通過這門課對美術(shù)有了進(jìn)一步的了解。說實(shí)話,我從小就對美術(shù)有極其濃厚的興趣,畫畫也是我的愛好。雖說如此,但我畢竟只是把畫畫當(dāng)成一種自我娛樂的方法,沒有去了解美術(shù)真正的含義。這學(xué)期的美術(shù)鑒賞課引領(lǐng)我去初步了解美術(shù),我從中了解了美術(shù)的廣闊內(nèi)容和悠久歷史。很明顯,僅僅通過幾節(jié)鑒賞課不可能對美術(shù)有全面的了解,但把它視為我們對美術(shù)鑒賞的啟蒙教育卻不為過。如今美術(shù)鑒賞課已接近尾聲,這篇論文也是我們的結(jié)課作業(yè),我也把這次任務(wù)是為增加我的美術(shù)鑒賞知識的一次良好機(jī)會,我也通過各種渠道搜集了相關(guān)資料來充實(shí)我的文章。

        眾所周知,美術(shù)的鑒賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識,對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。通過不斷的美術(shù)鑒賞活動,可以提高人的審美趣味、陶冶高尚情操,通過美術(shù)鑒賞,提高我的藝術(shù)品味,吸收前人優(yōu)秀技法,在中國傳統(tǒng)美術(shù)教育中是一種重要的方法。美術(shù)鑒賞課可以使我們的視野更開闊,可以拓寬我們的知識面,讓我們學(xué)會如何去真正地欣賞一幅畫,以及畫家在畫一幅畫的時候是抱著何種心情,還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思……

        一.美術(shù)的含義

        美術(shù)是藝術(shù)的種類之一,它和人類社會有著密切的關(guān)系,美術(shù)創(chuàng)造是人類文明發(fā)展的重要而鮮明的標(biāo)志之一。在現(xiàn)代社會,美術(shù)更是滲透到日常生活的方方面面,滿足著人們?nèi)找嫣岣叩奈镔|(zhì)生活和精神生活的需要。

        美術(shù)要利用各種物質(zhì)材料創(chuàng)造立體的或平面的視覺形象,作為人們之間交流審美信息的手段,所以美術(shù)又稱為“造型藝術(shù)”,一般來說它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等四大門類。但是從本質(zhì)上來看,美術(shù)是一種精神意識創(chuàng)造的產(chǎn)品。如周代的《盂鼎》記錄著周王賞賜給奴隸主土地、奴隸的銘文,它包含著象征奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的觀念。北京天壇的祈年殿是封建帝王舉行祭禮的建筑,包含著祈求上天“賜予豐年”的信仰。羅丹的《思》塑造了一個非常年輕、秀美的女性頭像,仿佛陷入無法擺脫社會束縛的沉思,周圍縈繞著夢想的氣氛,不具形的“思想”在靜止的“物質(zhì)”中吐放出來,就像羅丹自己說的:“形體表達(dá)內(nèi)在的精神”,“一切都是思想”。由此可見,美術(shù)的本質(zhì)就是一種意識形態(tài),是通過服務(wù)于某些中介環(huán)節(jié)而從屬于社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。

        美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會的和個人的審美觀念和理想。戰(zhàn)國的《虎座鳥形鼓架》中的鳥就是神話中的靈鳥“鳳”,傳說它一出現(xiàn)就會“天下康寧”,完全是藝術(shù)構(gòu)想出來的,但卻是代表著中國民間傳統(tǒng)審美觀念的形象。美術(shù)創(chuàng)作是個體性精神勞動,必然具有鮮明的獨(dú)特個性。畢加索的《哭泣的女人》采用了立體主義的分解與組合手法,表

        年畫感悟

        現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦與憂慮。凡高的《星月夜》那動蕩、閃爍的星空和景物表現(xiàn)出他獨(dú)特的性格和騷動不安的潛意識活動。這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識、感情與個性。也正由于這一特點(diǎn),歷史上形成了各種各樣的風(fēng)格、樣式和流派,從而可以滿足人們復(fù)雜的審美要求。

        二.美術(shù)的主要表現(xiàn)形式

        美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。

        1、繪畫 繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內(nèi)容看,繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳統(tǒng)不同,都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國畫又稱水墨畫,它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上,中國畫采用一種散點(diǎn)透視的方法。在畫面的構(gòu)成上,中國畫講究詩、書、畫、印交相輝映,形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術(shù)中最有影響的畫種。

        在工具材料上,油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。在表現(xiàn)方法上,傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。在畫面構(gòu)成上,它講究畫面景物充實(shí),按自然的秩序布滿畫面,呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來

        2、雕塑 雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。

        3、工藝美術(shù) 工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后,使之具有強(qiáng)烈的審美價值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)是整個工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ),包括衣、食、化、行、用的工藝品類,實(shí)用價值是這類工藝品的主要價值,審美價值是作為輔助價值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品,這類工藝品以審美為其首要價值,手工技藝性很強(qiáng),實(shí)用價值已不明顯或完全消失,如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等。

        4、建筑藝術(shù) 建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律,運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價值和審美價值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。 從總體來說,建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣,也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所,所以,實(shí)用性是建筑的首要功能;只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展,物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,建筑越來越具有審美價值。

        三.大學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性

        大學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞主要有以下作用:1 . 使受教育者了解美術(shù)鑒賞的概念。2 . 充分

        體會美術(shù)鑒賞的意義。3 . 美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。4 . 滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。5 . 陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。6 . 幫助大學(xué)生開闊眼界,擴(kuò)大知識領(lǐng)域。7 . 美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。

        總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。

        本學(xué)期的美術(shù)鑒賞課即將結(jié)束,我也確確實(shí)實(shí)加深了對美術(shù)知識的了解。我也認(rèn)識到了美術(shù)對陶冶個人情操,提高個人的精神境界,培養(yǎng)個人想象力和創(chuàng)造力等方面的重要作用。作為一名美術(shù)愛好者,我明白自己對美術(shù)的了解只停留在皮毛階段。因此,我以后會尋找各種機(jī)會去加強(qiáng)對美術(shù)的學(xué)習(xí),把美術(shù)當(dāng)作自己生活的一部分。

        最后,我要感謝老師為我們的辛勤付出!

        年畫感悟篇三:學(xué)好美術(shù),必須了解感悟美術(shù)

        學(xué)好美術(shù),必須了解感悟美術(shù)

        美術(shù)教學(xué)最重要的是感知美術(shù)。首先,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的心理素質(zhì)。其次,要有針對性地去學(xué)習(xí)。再次,是要有科學(xué)的觀點(diǎn)和充沛的繪畫激情。只有具備了這些,才能了解感悟美術(shù),學(xué)好美術(shù)。

        一、美術(shù)教學(xué)首先要感知美術(shù)

        美術(shù),指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱!懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀(jì),也有人認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉。近代日本以漢字意譯,“五四”運(yùn)動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。也稱“造型藝術(shù)”。按照目的可分為兩大類,即:純美術(shù)和工藝美術(shù)兩類。

        美術(shù)也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)。它是利用一定的物質(zhì)材料,通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù)。是以一定的物質(zhì)材料,塑造可視的平面或立體形象,以反映客觀世界和表達(dá)對客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式,因此,美術(shù)又稱之為“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”。

        二、分類

        在藝術(shù)分類中,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。

        1.繪畫

        繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、壁畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內(nèi)容看,繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳統(tǒng)不同,都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國畫又稱水墨畫,它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上,中國畫采用一種散點(diǎn)透視的方法。在畫面的構(gòu)成上,中國畫講究詩、書、畫、印交相輝映,形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術(shù)中最有影響的畫種。在工具材料上,油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。在表現(xiàn)方法上,傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。在畫面構(gòu)成上,它講究畫面景物充實(shí),按自然的秩序布滿畫面,呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界。

        2.雕塑

        雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象,表現(xiàn)手法借助于體積和結(jié)構(gòu)等。

        雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動 緊密相聯(lián),同時又受各個時代宗教 、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000~6000年前新石器時代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑頭像等,反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜

        以及認(rèn)識人本身、認(rèn)識世界的過程。

        3.工藝美術(shù)

        工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后,使之具有強(qiáng)烈的審美價值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)是整個工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ),包括衣、食、化、行、用的工藝品類,實(shí)用價值是這類工藝品的主要價值,審美價值是作為輔助價值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品,這類工藝品以審美為其首要價值,手工技藝性很強(qiáng),實(shí)用價值已不明顯或完全消失,如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等。

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