太宗教子 貞觀十八年，太宗謂侍臣曰：“古有胎教世子①，朕則不暇。但近自建立太子，遇物必有誨諭（教誨曉喻）。見(jiàn)其臨食將飯，謂曰：“汝知飯乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“凡稼穡②艱難，皆出人力，不奪③其時(shí)，常有此飯�！币�(jiàn)其乘馬，又謂曰：“汝知馬乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“能代人勞苦者也，以時(shí)休息，不盡其力，則可以常有馬也。”見(jiàn)其乘舟，又謂曰：“汝知舟乎？”對(duì)曰：“不知�！痹唬骸爸鬯�以比人君，水所以比黎庶④，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見(jiàn)其休于曲木之下，又謂曰：“汝知此樹(shù)乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“此木雖曲，得繩則正，為人君雖無(wú)道，受諫則圣。此傅說(shuō)⑤所言，可以自鑒�！�

注：①世子：即太子。②稼穡：播種和收獲，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。③奪：搶占。④黎庶：百姓。⑤傅說(shuō)：人名，商王時(shí)名相。

11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）太宗謂侍臣曰 （2）見(jiàn)其臨食將飯

（3）爾方為人主 （4）可以自鑒

12．下列句中加點(diǎn)的“其”與“見(jiàn)其乘舟”中“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )（2分）

A．安陵君其許寡人 B．其一犬坐于前

C．其如土石何？ D．擇其善者而從之

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）但近自建立太子，遇物必有誨諭。

（2）為人君雖無(wú)道，受諫則圣。

14.太宗教育兒子，從生活的小事設(shè)問(wèn)，引出治國(guó)的大道理，避免了空洞說(shuō)教。根據(jù)選文內(nèi)容填寫(xiě)下表。（3分）

生活小事情

治國(guó)大道理

吃飯

提倡節(jié)儉

①

乘舟

②

休息

③

參考答案：www.

11.（4分）告訴、對(duì)……說(shuō)（2）面對(duì)（3）剛剛（4）借鑒（照鏡子）12.（2分）D13.（4分）（1）但最近自建立太子以來(lái)，遇到事物都要對(duì)他教誨曉喻。（2）做君主的雖然（即使）有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫言就可以圣明。14.（3分）乘馬：提倡休養(yǎng)生息。乘舟：體恤百姓（對(duì)百姓施行仁政）。休息：善于納諫。

譯文：

貞觀十八年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“古時(shí)候有胎教世子的說(shuō)法，我卻沒(méi)有時(shí)間考慮這事。但最近自建立太子以來(lái)，遇到事物都要對(duì)他教誨曉諭。見(jiàn)他對(duì)著飯菜準(zhǔn)備吃飯時(shí)，便問(wèn)他：‘你知道飯是怎樣來(lái)的？’回答說(shuō)：‘不知道。’我說(shuō)：‘凡是播種、收獲的農(nóng)事都很艱難辛苦，全靠農(nóng)民努力務(wù)農(nóng)，不去占用他們勞作的時(shí)間，才常有這樣的飯吃。’看到他騎馬，又問(wèn)他：‘你知道馬是怎樣來(lái)的嗎？’回答說(shuō)：‘不知道�！�我說(shuō)：‘這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。’看到他乘船，又問(wèn)他：‘你知道船是怎樣運(yùn)行的嗎？’回答說(shuō)：‘不知道�！�我說(shuō)：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮載船，也能推翻船，你不久將做君主了，怎能不畏懼！’看到他在彎曲的樹(shù)下休息，又問(wèn)他：‘你知道彎曲的樹(shù)如何能正直嗎？’回答說(shuō)：不知道�！�我說(shuō)：‘這樹(shù)雖然彎曲，打上墨線就可以正直成材。做君主的雖然有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫諍就可以圣明，這是傅說(shuō)講的道理，可以對(duì)照自己作為鑒戒。”

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