故鄉(xiāng)的感悟
發(fā)布時間:2017-02-02 來源: 人生感悟 點擊:
故鄉(xiāng)的感悟篇一:讀故鄉(xiāng)體會
讀書筆記我一直不敢寫,生怕自己寫出的感受會玷污了這樣偉大的人。 這是魯迅先生的故鄉(xiāng),一絲模糊的影子,幻成了無限對故鄉(xiāng)的思念。 一個奔波在外的游
子,在相隔了二十余年時回到了故鄉(xiāng),心中可能只會涌動一片凄涼。魯迅先生要搬家了,他
在這時回到了即將離他遠去的故鄉(xiāng),心中并不好受,他自然會想起舊事。 深藍天空中的圓月,海邊的瓜地,項戴銀圈的閏土,這些是他美好的回憶。畢竟要走了,
魯迅先生既然想起了這些,一定會思念幼時的玩伴——閏土。 可閏土也不如意,他已成為一個苦命人了,他與魯迅的地位已經(jīng)相差太大了,一聲恭敬
的“老爺”,徹底隔斷了魯迅的希望,讓魯迅打寒噤的確是令友情破裂的金錢名利的厲害。金
錢!名利!這是怎樣的一把浸毒的匕首呀!魯迅心中一凜,自然要用文章來剖析人們罪惡的
心靈!于是文中出現(xiàn)了楊二嫂,豆腐西施的的小腳,在名利面前也跑得飛快。魯迅必是心中慘然,面對恭恭敬敬的閏土,他說不出話來,心中卻忘不了當(dāng)年的好友,
他終于明白閏土那歡喜和凄涼的神情了!值得安慰的是兩人的孩子玩的很合脾氣,可他們多
像卅年前的魯迅和閏土!
于是魯迅記憶中瓜地上的小英雄也瞬時模糊了,他不得不感到悲哀。 要離去了,或許這
是一種解脫,從茫然和悲哀中解脫出來。 神靈是不可信的,希望是無足觀的。這里的希望是祈求天上掉錢砸腦袋的希望,無所謂
有無!同神靈一般,你祈求給你降災(zāi),你不祈求仍是降災(zāi),只得不予理睬。魯迅先生的話多
么通透明白!一刀便剜出了心中的蛆蟲!只是隱于民族中的劇毒尚未化解——又何嘗能化解
金錢名利這匕首上的毒!
最后,魯迅先生只得讓下一代免于像他自己和閏土一樣,把友誼扯成兩半。 他無奈的離
去。
無論是誰,此刻心中都會痛恨名利。 《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那
西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,
在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴
殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,
和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的
血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,
仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣
概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。魯迅先生寫這文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了
以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,
激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批 評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,
早日蘇醒,重整我中華雄威!本作品寫于我國新舊文學(xué)交錯時期,它們以深廣的歷史內(nèi)容和高超的文學(xué)技巧相結(jié)合,
成為中國現(xiàn)代文學(xué)的第一高峰。魯迅曾說:這些作品的出現(xiàn)“顯示了‘文學(xué)革命’的實跡”,
又因其“表現(xiàn)得深刻和格式的特別”,“激動了青年讀者的心”。作品著力于揭示生活的本質(zhì)意
義,取材靈活,表現(xiàn)形式多樣。魯迅小說藝術(shù)特點首先在于真實。魯迅主張文學(xué)創(chuàng)作
用“白描”的手法,“如實描寫”“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。作品中展現(xiàn)的場景、
山水風(fēng)情、民族風(fēng)貌、城鎮(zhèn)景致、人物的言行姿態(tài),猶如生活本身那么真實,猶如身臨其境。魯迅善用“畫龍點睛”的手法描寫人物形象,運用具有特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格。如
《阿q正傳》用阿q被打后說“兒子打老子”或被打后說自己是“蟲豸”等一系列細(xì)節(jié),鮮
明地表現(xiàn)出這個人物自欺欺人的性格特點。又如《藥》中用夏瑜被獄卒打了大嘴巴反而說獄
卒“可憐”的細(xì)節(jié),突出出革命大義凜然的風(fēng)格,令人難以忘懷。 魯迅的文學(xué)語言純凈、簡潔,他善于根據(jù)作品內(nèi)容,調(diào)整語言色調(diào)。如《狂人日記》、《藥》
等就用冷峻的筆調(diào),使作品表達更有沖擊性。魯迅小說的語言藝術(shù),給了我多方面的藝術(shù)享
受,令人常讀常新。
我們一定要向魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那種堅韌不拔、奮斗到底的精神。 細(xì)致品味這篇小說后,你會發(fā)現(xiàn)這篇小說有幾點內(nèi)在的東西,讓人讀了有一種說不清的
味道,朦朦朧朧的感覺!豆枢l(xiāng)》是一篇小說,讀者自應(yīng)去當(dāng)作小說看,不管它里邊有多少事實。
從里邊舉出事實來,一則可以看著者怎樣使用材料,一則也略作說明,是一種注釋的性質(zhì)。還有
一層,讀者雖然不把小說當(dāng)做事實,但可能有人會得去從其中想尋傳記的資料這里也就給予
他們一點幫助,免得亂尋瞎找,以致虛實混淆在一起。友誼就像一個凈化瓶,去掉了沙子,
去掉了泥巴。這留下了最美妙的樂章。 在這篇《故鄉(xiāng)》中,描繪了社會對普通的最底層的
勞動人民的不公平。文章主要分三部分,分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”!盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上,懷
念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人;“在故鄉(xiāng)”則寫作者回到故鄉(xiāng),見到了母親。還有一個賣豆腐的
楊大姐來拍馬屁,想在他們搬家之時,撈點好處,卻沒能如愿,便氣呼呼地走了。之后,又
來了一個閏土。閏土的外貌與兒時相比,蒼老了許多。見到閏土,作者頓時回想起了兒時的
事,他覺得,現(xiàn)在的他們與小時候相比,他們倆之間多了一層無形的屏障!半x故鄉(xiāng)”主要寫
了作者在離開故鄉(xiāng)的時候,希望社會變成一個美好歡樂的地方。讀《故鄉(xiāng)》后,我情不自禁地想起了我的家鄉(xiāng),我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村,那里的空氣讓人想吸
而吸不完,尤其是老家旁邊的小溪緩緩流淌,好像是大海的經(jīng)脈正在為大海輸送新鮮的血液。
河水清澈見底,河邊草木叢生,還有架起來讓瓜藤長上去的瓜架子,河里的鴨子,在水面不
停地玩耍著??
我家是二代為農(nóng),所以在家鄉(xiāng),每年我都會和母親去插秧,我因是一個農(nóng)村人而感到驕
傲、感到自豪!我們不種田,城里人吃什么呢? 我們農(nóng)村人是勤勞的,可是我們農(nóng)村人還不富裕。我一定要為農(nóng)村人找一條致富道路,
讓農(nóng)村人和城里人沒什么區(qū)別。農(nóng)民也一樣揚眉吐氣!篇二:讀《故鄉(xiāng)》有感讀《故鄉(xiāng)》有感
故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的
泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍天。
在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞,以及所經(jīng)
歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土?xí)r,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,
可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了
當(dāng)時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所
描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往
來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在
著我孩提時的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心
境不再幼稚。
故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶,我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土
地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團聚一番,呼吸新鮮的
空氣,喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,
盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。篇三:讀《故鄉(xiāng)》有感 讀《故鄉(xiāng)》有感
讀了《故鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,
封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃
起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就
是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。 從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個和平
而又繁榮昌盛的年代感到幸福。魯迅先生在小說最后寫道:“我想希望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實
世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路。”這句話表達了只有美好愿望而不去努力的實
現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。我們應(yīng)該報答現(xiàn)在美好的生活,珍惜現(xiàn)在的時光,努力的追求自己的夢想。老舍也是
因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺,從而失去了中國第一個諾貝爾文學(xué)獎的機會。他筆下的
祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時光,好好學(xué)習(xí),努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧! 初一:___呆呆篇四:《故鄉(xiāng)》閱讀題《故鄉(xiāng)》閱讀題
1. 作者心目中的故鄉(xiāng)具體指什么?作者說“我的故鄉(xiāng)好得多了”,好是又為什么說“但
要我記起他的美
麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了”呢?
(1)指充滿活力和生機的少年閏土的形象
(2)因為故鄉(xiāng)的美麗,佳處實際上是留在“我”潛意識中充滿活力和生氣的少年閏土的
形象上,但由于他
難以直接由眼前蕭索的故鄉(xiāng)的景致引發(fā)出來,所以??“這來的便是閏土------------可以聽他自己去揀擇!
2. 選文第一段從哪向幾方面把現(xiàn)實中閏土的外貌和記憶中的閏土作了對照?這樣寫的
作用是什么?(1)
身材、臉色、眼睛、衣著、手(2)作用:突出閏土的巨大變化,說明他飽經(jīng)憂患,生活
極度貧困,揭示了
舊中國農(nóng)村在帝國主義入侵封建勢力的雙重壓迫下日趨破產(chǎn)。
3.“我就知道?厚障壁了”中“厚障壁”比喻的是什么?比喻我與閏土之間的隔膜 “我也說不出話”表達了我此時此刻什么樣的思想感情 出乎意料的震驚和悲哀為什么“我也說不出話?”我的心理是怎樣想的?這句話的含義?少年閏土天真活潑可受,與迅哥無活不說,但隨著年齡的增長,閏土的等級觀念日趨嚴(yán)
重,這種森嚴(yán)的等
級觀念使他們純真的友情之間就像加了一道可悲的厚障避一樣
4.“?石像一般”是________描寫,作用是什么?(1) 神態(tài)
(2) 生動形象地揭示了閏土精神的麻木。
5.“吸煙”看出閏土什么?看出他麻木
6.閏土說話全是“??”,有什么作用?表明他說話斷斷續(xù)續(xù),與小時候的“連珠一般”形成對比,說明他反應(yīng)遲鈍。
7.“嘆息他的景況”看出什么? 看出我和母親對閏土同情
8.為什么“我似乎打了一個寒噤”?(1)閏土的變他太大了(2)閏土的一聲“老爺”
刺痛了我的心
9.中年閏土的性格特征?善良,忠厚,勤勞,樸實,但精神麻木,不覺悟。
10.“他的態(tài)度終于?叫道”一句中運用“分明”一詞的好處? 運用“分明”一詞既可體現(xiàn)閏土對我的態(tài)度,又可說明“老爺”一這句稱呼在我心中的
清晰程度,眾而
體現(xiàn)出這句“老爺”對我心靈的打擊和我心靈的悲哀。
11. 將“知道我在走我的路”改成“路在向前走”好不好?為什么?不好。這是雙關(guān)語,即表示正在走的路,又表示我追求光明的人生之路,而且又和后文
關(guān)于“路”的議論
相照應(yīng)。
12. 為什么閏土“動動嘴唇,沒有作聲?他的心理有了森嚴(yán)的等級觀念,我們之間地位有了差異,他生活困苦,不知從何說起。
13. 閏土的變化表現(xiàn)在哪些方面? 外貌和心靈
14. “老爺”的稱呼表明什么? 一聲“老爺”的稱呼,道盡了閏土在封建等級制度下
的精神壓迫和痛苦,
也刻畫出了農(nóng)民半土與知識分子“我”之間關(guān)系的隔膜。在封建思想意識的毒害下,閏
土的心靈世界已經(jīng)
變得麻木了,麻木得反而去維護壓迫他的封建等級觀念。
15. 閏土要香爐燭臺表明什么? 這暗示他日后將在求神拜佛中進一步麻醉自己。
16. 致使閏土像一個木偶人的社會原因是什么? 封建軍閥與官僚地主的黑暗統(tǒng)治。
17.“那西瓜地時的銀項圈的小英雄的形象,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽然地模糊了”,
“清楚”和“模糊”
兩個詞語在這里是否矛盾?請說出你的理由。不矛盾。閏土的小英雄形象留給 我許多美好的回憶,是不能忘記的,所以是“清楚”的;
閏土已變得麻木,
呆滯,不再是夕日的小英雄形象,因此用“模糊”。表現(xiàn)了我無奈的心境。
18.“美麗的故鄉(xiāng)”的含義?表面上是想說故鄉(xiāng)的自然景致,實際上卻是留在我潛意識中的少年閏土的形象。
19.“我”對閏土懷有深厚的感情表現(xiàn)了什么? 表現(xiàn)了“我”對勞苦人民的同情與愛,
對等級觀念的否定。
20.“我”是什么形象? “我”是追求新生活,心懷希望的知識分子的形象。
21.你認(rèn)為“那孩子卻害羞,緊緊只貼在他背后!币痪渲杏玫米罹竦脑~語是什么?說
說理由。 “貼”。
突出水生害羞,怕生的性格特點。
22.“深藍的天空中掛著~~~~西瓜”,表達作用是什么? 回憶記憶中的故鄉(xiāng)的美好景象,襯托少年閏土的形象,也是為了與現(xiàn)實故鄉(xiāng)構(gòu)成對比。
23.簡答。 (1)小說寫了記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,
是一幅“神奇的圖
畫”;現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是怎樣的?這是用了什么寫法?作者這樣寫的用意是什么? 答:(1)
現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒
涼、沉重、窒息。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。
這樣寫,突出了現(xiàn)
實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中
國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。
(2)“‘阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢??’
圓規(guī)一面憤憤
的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了!
以上這段內(nèi)容寫
出楊二嫂怎樣的性格?答: 自私、尖刻、貪婪、勢利。
(3)請指出“我”所希望的“新的生活”是什么樣的生活? 答:沒有苦難、安居樂業(yè),沒有人與人的隔膜、親密友好的生活。
(4)有同學(xué)讀到“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀”時,認(rèn)為
文中的“我”對故
鄉(xiāng)已失去了感情。對此,你有何看法?答:這種看法不對。理由是(要點):“我”不留戀現(xiàn)實中的冷漠悲涼的故鄉(xiāng),表達了對現(xiàn)
實的不滿,不滿
中流露出的是改變現(xiàn)實的迫切愿望,曲折地反映出“我”對故鄉(xiāng)的深厚感情。
24、下列說法有誤的一項是 ( c ) a.《故鄉(xiāng)》的體裁是小說,作者魯迅,選自《吶喊》。b.《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的聞和感受為線索,以“我”記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)
發(fā)生的巨大變化為
基本內(nèi)容,展開情節(jié),揭示了深刻的主題。 c.閏土是《故鄉(xiāng)》的主要人物,作者“我”是次要人物。 d.《故鄉(xiāng)》在人物描寫中,運
用了對比的手法。
讀 “我躺著,聽船底潺潺的水聲,————上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月??”
25、⑴⑵三段文字所寫的主要內(nèi)容是什么?“我”坐在船上,漸離故鄉(xiāng)的感受。
26.在畫直線的句子中,三個“辛苦”各指哪三個人?在當(dāng)時,他們各自的社會性質(zhì)是怎
樣的?
第一個“辛苦”指的是“我”,在當(dāng)時是一個向往美好生活的知識分子;第二個“辛苦”
指的是閏土,是
一個辛苦民眾的代表;第三個指的是楊二嫂是一個典型的人格被扭曲的庸俗小市民。 2005年遼寧卷(二)故鄉(xiāng)(節(jié)選) “許多話,想要連珠一般涌出:—— 這少年便是閏土??” “ 第二日,我便要他捕鳥。
他說:
1.中年閏土與“我”不像兒時那樣平等、自由交流的根本原因是什么? .封建等級觀念
的束縛(毒害)。
2.有人說,中年閏土對“我”的感情已經(jīng)消失;也有人說,中年閏土對我的感情并沒有
消失。你同意哪一
種說法?請從選文中找出依據(jù)(不少于三處)沒有消失。依據(jù):①我的母親曾對“我”說:“他每到我家來時,總問起你,很想見你一
面。”②閏土得
知“我”要回來的消息時,對“我”母親說:“我實在歡喜的了不得。”③在貧困的情況
下,還送給(轉(zhuǎn)載于:讀故鄉(xiāng)體會)我“干青豆”。④閏土看見“我”時,“臉上現(xiàn)出歡喜(和凄涼)的神情;動著嘴唇,卻沒有作
聲。答出其中三點
即可。
3、簡答⑴ 小說寫了記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是
一幅“神奇的圖畫”;
現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是怎樣的?這是用了什么寫法?作者這樣寫的用意是什么? 答:現(xiàn)實
故鄉(xiāng)的感悟篇二:讀《故鄉(xiāng)》有感
讀《故鄉(xiāng)》有感
《故鄉(xiāng)》這篇文章,以第一人稱我回故鄉(xiāng)搬家的經(jīng)歷為線索,通過所見所聞的人與事,用對比的手法寫出了現(xiàn)在故鄉(xiāng)中的人與童年記憶中的人所發(fā)生的巨大變化。
這種變化不僅體現(xiàn)在閏土、楊二嬸等人的外在面貌的變化,而且也體現(xiàn)在他們內(nèi)在精神上的變化。文章也指出造成這種變化的原因不僅在于統(tǒng)治者的剝削和壓迫,同時也在于封建思想的毒害。
這篇文章包含了指著身后的感情,富有抒情色彩,不僅有對童年記憶中的故鄉(xiāng)的無比懷念之情,還有對現(xiàn)實故鄉(xiāng)的巨大變化的惋惜之情,從而增強了文章的感染力。是的,每個人心中都有自己生活過的故鄉(xiāng),都有對于故鄉(xiāng)的美好回憶,也有不堪回首的痛楚。
我想,閏土也肯定沒有忘記兒時與魯迅在一起的快樂時光。只是讓他覺得不能像小時候那樣不懂事,他們有著階級的差異。在兒時,他們有大人們所沒有的天真,而現(xiàn)在卻有了迅哥兒到老爺?shù)奶烊乐畡e。童年的記憶也終究只是一個美好的回憶。
我們也在心中有著一段段美好的回憶,其中也包含著我們的希望。只要我們堅守這個希望,不放棄它,這便是我們前進的動力。讓我們記住魯迅先生的那句話:希望本是無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。
故鄉(xiāng)的感悟篇三:讀《故鄉(xiāng)》有感
謝謝 封建社會下的悲慘人生 ——讀《故鄉(xiāng)》有感最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸。 《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索,描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望。 在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。 “他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:‘老爺!??’我似乎打了一個寒噤,我就知道,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話!边@幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪!敖K于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫,扭曲的結(jié)果,值得同情。 從閏土身上,可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,我為我生活在一個新中國,一個新的社會而感到幸福。 魯迅先生在文章最后說道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐,就沒有希望。雖然實現(xiàn)“希望”困難很大,但是只要去不斷的探索,實踐,就有可能實現(xiàn)“希望”。
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