东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        杜荀鶴《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案_黃山湯泉大酒店

        發(fā)布時間:2018-12-28 來源: 人生感悟 點擊:

        【原文】:

        送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老

        杜荀鶴

        聞有湯泉獨去尋,一瓶一缽一無金。不愁亂世兵相害,卻喜寒山路入深。

        野老禱神鴉噪廟,獵人沖雪鹿驚林;忌硎腔梅甓U主①,水洗皮膚語洗心。

        【注釋】 杜荀鶴(約846―約906),字彥之,自號九華山人。漢族,池州石埭(今屬安徽省石臺)人。他出身寒微,中年始中進士,仍未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩頌朱溫,后朱溫取唐建梁,任以翰林學(xué)士,知制誥,故入《梁書》(按應(yīng)作《五代史記》;《梁書》主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502―557年)五十余年的史事。)。

        ①禪主:指詩的題目中的禪宗長老。

        【翻譯】:聽說有黃山湯泉,獨自一人去尋找。帶著一個瓶子一個缽。不為身處亂世,兵戎相見。卻為深入寒山而喜悅。在荒郊野外祈禱有神鴉在神廟噪叫,獵人冒著風(fēng)雪追鹿驚動了樹林。身心受苦祈求遇到禪宗長老,在湯泉沐浴中身心得到洗禮。

        【賞析】:荀鶴生活在唐末政治昏暗,軍閥混戰(zhàn)的年代,所寫的許多詩作深刻反映了當(dāng)時社會的悲慘現(xiàn)實,如《贈崔道士》詩中寫道:“四海兵戈無靜處,人家廢業(yè)望烽煙”;《山中寡婦》詩中寫道:“夫因兵死守蓬茅,麻苧衣鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無計避征徭,”此外,在《蠶婦》、《田翁》、《亂后逢村叟》等詩中還表達了作者對勞動人民的同情和對酷吏的憎惡感情。荀鶴提倡詩歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng),反對浮華。認為詩歌可以起傳播教育的作用,并可以影響后代,所謂“雅篇三百首,留作后來師”。他的詩平易委婉,如話家常,有著張籍、白居易的近體風(fēng)格。

        杜荀鶴與僧人交往甚密,通佛理!耙袄隙\神鴉噪廟,獵人沖雪鹿驚林”應(yīng)是“患身”身心受苦之狀。“語洗心”之語是“禪主”所言,即“患身是幻”。

        黃山湯泉可以治病,在遠近流傳開來。遠道而來的僧人對黃山湯泉無限神往,由“聞”而“尋”,又是不辭路途遙遠“獨去”,可見僧人的堅定之情。接寫僧人翻山越嶺的辛勞,以亂世、寒山、風(fēng)雪、老林烘托出僧人尋求湯泉圣地的一片誠心。最后預(yù)祝僧人此行去湯泉沐浴身心將得到洗禮,“水洗皮膚語洗心”,成了古往今來的至理名言。后人評此詩,第一聯(lián)如“爆竹”,第四聯(lián)如“敲鐘”,可謂起伏跌宕,余音繞梁。同時也為后世留下黃山湯泉浴治病的寶貴資料。

        【閱讀訓(xùn)練】:

        1.試分析詩中兩個“洗”字用法的妙處。(4分)

        2.詩中“不愁亂世相害,卻喜寒山路入深”一聯(lián)表達了作者怎樣的思想感情?(4分)

        【參考答案】:

        1:第一個“洗”字,意思是沐浴、洗滌;照應(yīng)題目,引出下面的“洗”。(2分)第二個“洗”字,意思是洗禮、凈化,形象地表現(xiàn)了凈化心靈、洗禮靈魂,使詩的意境更加深厚。(2分)

        2:(1)“不愁”句實際反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的苦難,表達了感傷時世的感情。(2分)(2)“喜路入深”,一方面反映了山路的遙遠和環(huán)境的清幽。(1分)另一方面也襯托了對亂世兵禍的害怕。(1分)

        相關(guān)熱詞搜索:杜荀鶴《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案 唐詩杜荀鶴贈僧詩 桃花源詩原文翻譯注釋

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com