[《吳良鏞:筑夢(mèng)人生》閱讀附答案]吳良鏞 筑夢(mèng)人生
發(fā)布時(shí)間:2019-02-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
吳良鏞:筑夢(mèng)人生
①1922年的春深時(shí)節(jié),吳良鏞出生于南京一個(gè)普通職員家庭。年少的他,目睹了收賬人無(wú)情揭走自家的屋瓦,凄風(fēng)苦雨中一家人被迫告別祖居。1937年南京淪陷前,他先后到武漢、重慶求學(xué);1940年在重慶合川參加大學(xué)招生考試時(shí),他親歷了日軍戰(zhàn)機(jī)對(duì)大半座城市的轟炸。流離失所、國(guó)破家亡,層層累積的苦難激發(fā)了他重建家園的熱切愿望。
②新中國(guó)成立后百?gòu)U待興,吳良鏞結(jié)束在美國(guó)的研讀深造,沖破重重阻撓,繞道回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。投身于新中國(guó)建設(shè),協(xié)助梁思成創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系。此后,風(fēng)雨數(shù)十載,以解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向,從城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)到教書(shū)育人,他不知疲倦地奔忙著,孜孜探求著中國(guó)特色的城市規(guī)劃建設(shè)之路。他指出,西方建筑史是“石頭的歷史”,而中國(guó)古代建筑史是“土木的歷史”,因此,北京舊城這個(gè)世界城市史上無(wú)與倫比之杰作的保護(hù)工作尤為不易。隨著一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起,吳良鏞的心頭卻日益縈繞著濃密的困惑。他認(rèn)為,舊城的改造不僅要滿足現(xiàn)代生活的舒適要求,還要與原有的歷史環(huán)境密切結(jié)合。
③“自古太守多詩(shī)人!痹趨橇肩O看來(lái),作為城市規(guī)劃者的市長(zhǎng),不僅要具備革命家的情操,還應(yīng)具有詩(shī)人的情懷、史學(xué)家的淵博!耙路屏艘欢ㄒ拥魡?是不是想想辦法,例如打個(gè)漂亮補(bǔ)丁或繡上圖案!毕鄬(duì)于大拆大建,吳良鏞提出了“有機(jī)更新”理論和建造“類四合院”住房體系的構(gòu)想。他的這一理論,被成功應(yīng)用于北京菊兒胡同四合院改造工程。菊兒胡同居民曾一直被危房、積水等問(wèn)題困擾著。由于許多改造方案與舊城風(fēng)貌保護(hù)相沖突,改造項(xiàng)目一直停滯在規(guī)劃層面。吳良鏞說(shuō):“民惟邦本,普通人的居住問(wèn)題是建筑最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容。”他不辭辛勞,反復(fù)修改施工方案,每天拖著裝滿資料的小車到建筑館工作,或奔波于塵土飛揚(yáng)的工地。改造后的菊兒小區(qū)白墻黛瓦,與周邊的老房子渾然一體。在這樣一座“類四合院”里,鄰里進(jìn)出打招呼,有了困難互相幫,北京城原有的歷史環(huán)境和生活情境得以延續(xù)。
④創(chuàng)造與自然和諧的人居環(huán)境,讓人們能詩(shī)情畫(huà)意般棲居在大地上,這是吳良鏞一生不變的夢(mèng)想。提到這個(gè)夢(mèng)想時(shí),他的臉上總是帶著欣慰的笑容。辛勤耕耘在教育第一線的他,言傳身教,桃李芬芳。他常常對(duì)學(xué)生說(shuō):“建筑師與社會(huì)的發(fā)展是分不開(kāi)的,而每個(gè)時(shí)代對(duì)建筑師的要求又有所不同,但不管怎樣改變,一定要牢記對(duì)人的關(guān)切,同時(shí)建筑業(yè)需要赴湯蹈火的熱情和無(wú)限的忠誠(chéng)!
⑤針對(duì)日益加快的城市化進(jìn)程,吳良鏞提出了以城市規(guī)劃、建筑與園林為核心,整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展模式。融貫多學(xué)科研究成果,他創(chuàng)建了“廣義建筑學(xué)”理論,并出版了同名專著,將建筑從單純的“房子”概念拓展為“聚落”的概念。在1999年國(guó)際建協(xié)第二十屆建筑師大會(huì)上,作為中國(guó)建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)的領(lǐng)軍者,吳良鏞宣讀了由他起草的《北京憲章》并獲得通過(guò)。這標(biāo)志著“廣義建筑學(xué)”與“人居環(huán)境”學(xué)說(shuō)已被世界建筑學(xué)界普遍接受和推崇,扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。
⑥2008年,86歲的吳良鏞在工地視察時(shí)突發(fā)腦梗,被醫(yī)生判斷為難以再行走。但他按照科學(xué)方法刻苦鍛煉,努力堅(jiān)持,很快就可以走路了。出院那天,滿頭銀發(fā)的他親筆完成了一幅書(shū)法作品。蒼勁有力的字跡,與絢爛的晚霞交相輝映。醫(yī)生說(shuō),吳老不僅給建筑界留下了令人驚嘆的奇跡,也創(chuàng)造了康復(fù)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的奇跡。
⑦著名建筑學(xué)家貝聿銘曾說(shuō)過(guò):“不管你到哪個(gè)國(guó)家,說(shuō)起中國(guó)建筑,大家都會(huì)說(shuō)起吳
良鏞!敝袊(guó)兩院院士、2011年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、世界人居學(xué)會(huì)主席……數(shù)不清的榮譽(yù)和成就并未讓吳良鏞停下前行的步履。他每每凝思:“人們說(shuō)電影是遺憾的藝術(shù),我覺(jué)得建筑更是遺憾的藝術(shù)……我們將把一個(gè)什么樣的世界交給子孫后代?”
(摘編自田雅婷《吳良鏞:筑夢(mèng)人生》)
19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括吳良鏞先生在建筑領(lǐng)域取得的成就。(4分)
20.文章第⑥段敘述傳主生病痊愈一事有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
21.吳良鏞的建筑之“夢(mèng)”體現(xiàn)在哪些方面?用“筑夢(mèng)人生”作標(biāo)題有什么作用?(6分)
19.【答案】
①實(shí)踐業(yè)績(jī)方面:運(yùn)用“有機(jī)更新”理論把菊兒胡同改造成“類四合院”住房體系,融入歷史環(huán)境,延續(xù)生活情境。
②人才培養(yǎng)方面:參與創(chuàng)建清華大學(xué)建筑系,教書(shū)育人,教導(dǎo)學(xué)生牢記人文關(guān)懷,保持熱情忠誠(chéng)。
③理論建樹(shù)方面:創(chuàng)建“廣義建筑學(xué)”理論,提出“人居環(huán)境”學(xué)說(shuō),備受推崇。
④聲望影響方面:擔(dān)任世界人居學(xué)會(huì)主席,評(píng)為中國(guó)兩院院士,榮獲2011年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)等,贊譽(yù)多,成就大,受到同行贊許。
(1點(diǎn)1分,共4分)
【解析】本題考查概括作品內(nèi)容的能力;能力層級(jí)為C。
20.【答案】
①這段話講了吳良鏞戰(zhàn)勝腦梗病魔而最終奇跡康復(fù)的事情(或“高齡腦梗,險(xiǎn)些癱瘓,堅(jiān)持鍛煉,終能走路,創(chuàng)造了康復(fù)奇跡”)。(1分)
②從個(gè)人生活角度真實(shí)典型表現(xiàn)了傳主堅(jiān)強(qiáng)的一面,凸顯其刻苦堅(jiān)持的人格魅力,使傳主形象更豐滿。(2分)
③贊美傳主老而彌堅(jiān)病而愈強(qiáng)的人生態(tài)度,豐富了主題意蘊(yùn),增強(qiáng)了的感染力。(2分)
【解析】本題考查把握重要語(yǔ)句內(nèi)容及寫(xiě)作效果的能力;能力層級(jí)為D。
21.【答案】
問(wèn)題一(“夢(mèng)”的體現(xiàn)):①重建美好家園之夢(mèng) ②傳承發(fā)展民族建筑文化之夢(mèng)(或“孜孜探求中國(guó)特色的城市規(guī)劃建設(shè)之路”的夢(mèng)想)③創(chuàng)造美好的人居環(huán)境之夢(mèng)(或“創(chuàng)造與自然和諧的人居環(huán)境,讓人們能詩(shī)情畫(huà)意般棲居在大地上”的夢(mèng)想)(3分)
(答“追求‘以城市規(guī)劃、建筑與園林為核心,整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展模式’的夢(mèng)想”。酌情給分)
問(wèn)題二(作用):這一標(biāo)題簡(jiǎn)潔生動(dòng)地概括了吳良鏞為實(shí)現(xiàn)建筑夢(mèng)想而孜孜不倦的人生歷程,統(tǒng)領(lǐng)了全文;同時(shí)贊美了吳良鏞鐘情建筑、矢志不渝的熱誠(chéng)之心和關(guān)切民生、優(yōu)化人居的博大胸懷,揭示了主題。(3分)
【解析】本題考查探究作品標(biāo)題及時(shí)代精神的能力;能力層級(jí)為F。
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