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        人生評(píng)價(jià)

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        人生評(píng)價(jià)篇一:對(duì)人生的看法

        對(duì)人生的看法

        每當(dāng)朋友聚在一起,偶然間談?wù)撈鹑松,每個(gè)人的見(jiàn)解都不同,有的人認(rèn)為人生就是享受,有的認(rèn)為人生就是責(zé)任,有的則感到人生就是平安,有的則是認(rèn)為金錢(qián)和權(quán)力等等,甚至爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,到底什么才是人生呢?人生包含的內(nèi)容太多太多,無(wú)法一一例舉。

        人生的命運(yùn)分為先天和后天,先天命運(yùn)由父母開(kāi)啟和傳承,后天的命運(yùn)有自己掌握,人生就是一種不確定,未知數(shù),它充滿(mǎn)了變數(shù),計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化大。對(duì)于人生的路途充滿(mǎn)了各種各樣的誘惑,布滿(mǎn)了荊棘和陷阱,沒(méi)有任何提示的路標(biāo)和方向,需要在經(jīng)歷中學(xué)會(huì)選擇,在感情中學(xué)會(huì)成熟。在不斷的學(xué)習(xí)中重復(fù)前人的選擇,沒(méi)有橡皮可用的一次性問(wèn)答。

        每個(gè)人最難得的就是認(rèn)識(shí)自己,明白自己的價(jià)值和能力,能清醒的看到自己的需要和追求.但是每個(gè)人都看不清自己,不認(rèn)識(shí)自己,根本不知道自己的需求和價(jià)值.。大家可以扣心自問(wèn),對(duì)于人生的旅途,對(duì)于感情的經(jīng)歷,對(duì)于自己的所作所為,后悔過(guò)嗎?迷茫過(guò)嗎?假如人生給你一次重新洗牌的機(jī)會(huì),你還會(huì)選擇這樣的道路嗎?

        每個(gè)人的經(jīng)歷都不相同,但是都是為了生存,在痛苦和快樂(lè)中經(jīng)歷生老病死的過(guò)程.無(wú)論你的追求是什么,歸根到底是為了生存;無(wú)論你的經(jīng)歷如何,都享受過(guò)痛苦和歡樂(lè);無(wú)論你是否有能

        力,是否有作為,無(wú)論你的富有和貧窮,無(wú)論你是否與眾不同,都要?dú)v經(jīng)生老病死的規(guī)律;

        當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性很強(qiáng)的社會(huì),每個(gè)人都要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有時(shí)是很殘酷的,每個(gè)個(gè)人的力量有時(shí)顯得非常微不足道。在這種情況下,我們最聰明的選擇就是及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),讓自己擁有一個(gè)健全的人格,一種積極向上的心態(tài)。我們要永遠(yuǎn)記住這樣一個(gè)道理:有太陽(yáng)就會(huì)有月亮,有冬天就會(huì)有夏天;你不可能輕易改變風(fēng)的方向,但你完全可以及時(shí)調(diào)整船的風(fēng)帆!

        優(yōu)秀的人都是不抱怨的人,這是世界500強(qiáng)企業(yè)都在推崇的工作態(tài)度。十全十美的人生是不存在的,我們不要過(guò)分追求完美的人生。人生就像一部電影,不是全部美好的結(jié)局。如果我們活的太累,不僅沒(méi)有得到完美的人生,還錯(cuò)過(guò)了路上美好的風(fēng)景。 無(wú)論是抱怨自己受到的委屈也好,抱怨命運(yùn)不公也好,抱怨他人的錯(cuò)過(guò)也好。抱怨就像自己給自己設(shè)置的陷阱,會(huì)越陷越深,就像搬石頭砸自己的腳,于人無(wú)益,于己不利,(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:人生評(píng)價(jià))處處不順,處處不滿(mǎn)。

        互相的猜疑是抱怨的最大禍根,夫妻之間,同事之間,相互信任,才是最重要的。世界上沒(méi)有絕對(duì)的壞人也沒(méi)有絕對(duì)的好人,我們要以一顆寬廣的胸懷對(duì)待每個(gè)人,我是這樣認(rèn)為的。缺點(diǎn)是每個(gè)人都會(huì)有的,別人的自己的,只不過(guò)把它當(dāng)成人生的一道風(fēng)景線不同的人會(huì)有不同的看法。善待每一個(gè)人,每一個(gè)人也會(huì)同

        樣的方式對(duì)待你。

        苛求完美的人,總覺(jué)得生活有太多不如意,富的人有了錢(qián),卻沒(méi)有健康;貧的人有了健康,卻沒(méi)有錢(qián)。不論我們有錢(qián)無(wú)錢(qián),有沒(méi)有健康,對(duì)生活的態(tài)度永遠(yuǎn)是積極向上的。 世界如此美妙,平常心如此重要。名利如浮云,淡然以視之。錢(qián)財(cái)身外物,無(wú)須太掛懷。心有多大世界就有多大。給心靈一杯凈水,做心靈的伯樂(lè)。做一個(gè)樂(lè)觀的人,快樂(lè)的人。

        人生評(píng)價(jià)篇二:談人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

        談人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

        班級(jí):電纜103班

        學(xué)號(hào):100314301

        姓名: 唐 琦

        2011年5月18日

        談人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

        摘要:人生的意義,需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。人們只有找到了自己對(duì)生活意義的正確答案,才會(huì)自覺(jué)地朝著選定的目標(biāo)努力,以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

        馬克思曾指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和!比俗鳛樯鐣(huì)大家庭的一員,要認(rèn)真思考“人為什么要活著”,“人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活”,以及“判別什么樣的人生才有意義”等問(wèn)題。作為大學(xué)生的我們,更應(yīng)該努力來(lái)形成系統(tǒng)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

        關(guān)鍵字:人生價(jià)值社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià) 標(biāo)準(zhǔn)

        今天論文的題目是《談人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,但我先要說(shuō)的是,人作為社會(huì)大家庭的一員,我們必須認(rèn)真思考“人為什么要活著”,“人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活”,以及“什么樣的人生和生活才有意義”等問(wèn)題。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。

        一、 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

        正確對(duì)待人生價(jià)值,不僅要正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的內(nèi)涵和特征,還要正確認(rèn)識(shí)和把握評(píng)價(jià)人生價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

        (一)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

        人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,

        個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。在人

        的社會(huì)生活中,“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到了自己的目的才能成為他人的手段,----這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”。

        (二)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

        人是社會(huì)的人,總是活動(dòng)于各種各樣的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中,并受到一定社會(huì)關(guān)系的制約。在實(shí)際生活當(dāng)中,人們會(huì)選擇自己的人生道路,通過(guò)一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的 人生目的,以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。不過(guò),任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)條件基礎(chǔ)之上,并在社會(huì)中才能得以實(shí)現(xiàn)。離開(kāi)一定的社會(huì)基礎(chǔ),個(gè)人就不能作為人而存在,當(dāng)然也無(wú)法創(chuàng)造人生價(jià)值。人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。一個(gè)人的生活具有什么樣的價(jià)值,從根本上說(shuō)是由社會(huì)所規(guī)定的,而社會(huì)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判,也主要是以他對(duì)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。

        人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)越大,他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就越高。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度,正是對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中,衡量人生的價(jià)值,標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。

        二、 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

        (一)堅(jiān)持能力有大小和貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

        每個(gè)人的職業(yè)不同,能力大小不同,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)絕對(duì)量也不同,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為能力大的就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,能力小的就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。考察一個(gè)人的人生價(jià)值要把個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)同他的能力以及能力相對(duì)應(yīng)的職責(zé)聯(lián)系起來(lái)。

        (二)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

        在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?nèi)菀装褌(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)局限于物質(zhì)貢獻(xiàn),而

        忽視精神貢獻(xiàn)。其實(shí),社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是物質(zhì)文明和精神文明的共同發(fā)展和進(jìn)步,評(píng)價(jià)人生的價(jià)值,不僅要看個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看其對(duì)社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。

        (三)堅(jiān)持完善自身和貢獻(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一

        社會(huì)是人創(chuàng)造并有個(gè)體組成的,人的自我完善和全面發(fā)展,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)將使個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值奠定更好的基礎(chǔ)。

        (四)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一

        動(dòng)機(jī)和效果是相輔相成的。動(dòng)機(jī)引發(fā)行為,行為造成效果;效果有行為造成,行為由隱藏其后的動(dòng)機(jī)支配。一般來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)善,相應(yīng)的效果也善;動(dòng)機(jī)惡,效果也惡。但是,行為的動(dòng)機(jī)與效果并不總是一致的。在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)中,既要看動(dòng)機(jī)又要看效果,聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,透過(guò)效果察動(dòng)機(jī)。另外,評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值,既注重其人生實(shí)踐的結(jié)果,又要全面考察其具體的人生實(shí)踐歷程。

        明白了人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們就有了前進(jìn)的方向和目標(biāo),愿我們每個(gè)人都能從我做起,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,敢為人先,百折不饒,堅(jiān)忍不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣,昂揚(yáng)銳氣,充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力,在

        為他人謀利益,為社會(huì)做貢獻(xiàn)中努力提升生命的價(jià)值,在創(chuàng)造中書(shū)寫(xiě)人生燦爛的篇章。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬克思:《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社1995年版

        [2]《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀,人生觀,價(jià)值觀》,人民出版

        社1997年版

        [3]江澤民:《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》 《人民

        日?qǐng)?bào)》1998年5月5日

        [4]馬克思:《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,人民出版社1995年版

        人生評(píng)價(jià)篇三:人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

        人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

        人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作。我們來(lái)到這個(gè)世上有著不得不去完成的使命,于完成這個(gè)使命的過(guò)程中我們?cè)趯?shí)現(xiàn)著人生價(jià)值。

        世界上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過(guò)著有意義的生活。在第一種人的眼里,生活就是一場(chǎng)睡眠,如果這場(chǎng)睡眠是在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便心滿(mǎn)意足了;在第二種眼里,生活就是建立豐功偉業(yè)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享到自己的幸福。從科學(xué)價(jià)值觀的角度,第一種人是利己主義者,只想著自己,只在乎實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值不管社會(huì)價(jià)值,是個(gè)人本位主義;第二種人在為社會(huì),為國(guó)家的貢獻(xiàn)中享受生活,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),有著崇高的人生價(jià)值觀。從社會(huì)層面,人們會(huì)對(duì)第二種人生價(jià)值給予高度的贊揚(yáng)。

        馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是每個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步;人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度,是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普通標(biāo)準(zhǔn)。人的社會(huì)性也決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō),一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么,不要渴望成為一個(gè)成功的人,而是應(yīng)該努力做一個(gè)有價(jià)值的人。我們作為社會(huì)的一員,有義務(wù)也有責(zé)任為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才智,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)極大地實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)的繁榮發(fā)展。

        “活雷鋒”郭明義是這個(gè)時(shí)代的楷模,他總看別人還需要什么,總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他很吝嗇,總不為自己多花一分錢(qián),他又很慷慨,捐錢(qián)、獻(xiàn)血他總是第一個(gè),他的一言一行無(wú)不讓社會(huì)為之動(dòng)容。臺(tái)灣姑娘張平宜,為四川涼山麻風(fēng)村的孩子們撐起了一片天空。她看起來(lái)無(wú)比的堅(jiān)強(qiáng),其實(shí)她的心比誰(shuí)都柔軟,當(dāng)那一雙雙無(wú)助的眼望向她的時(shí)候,她的心顫動(dòng)了,她明白了自己的使命——把那無(wú)助的眼神柔化成對(duì)這個(gè)世界的希望……不止他們還有更多的人的事跡,無(wú)不體現(xiàn)了為這社會(huì)奮斗的心甘情愿,無(wú)不彰顯著創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的偉大!他們?cè)趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)堅(jiān)持了物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一,堅(jiān)持了完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一,堅(jiān)持了動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。

        人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,取決于他的感情、

        思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用,取決于他是否在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。雖然現(xiàn)在都推崇人們盡全力去創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,但是在此之前,我們每個(gè)人的個(gè)人價(jià)值都必須得到實(shí)現(xiàn)。如果一個(gè)人連生存都極為困難,他怎會(huì)有時(shí)間考慮促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展的問(wèn)題;如果一個(gè)人連溫飽都無(wú)法解決,他又怎會(huì)有精力為增進(jìn)人類(lèi)利益而奮斗;如果一個(gè)人連人格尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他怎會(huì)有心情為社會(huì)貢獻(xiàn)才智。社會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)人的需要予以滿(mǎn)足,使人得以存在和發(fā)展,任何一個(gè)人都具有一定的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割地聯(lián)系在一起的。我們應(yīng)當(dāng)掌握并遵循社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,在完成使命的旅程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

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