感悟人生的文字圖片
發(fā)布時間:2017-02-06 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
感悟人生的文字圖片篇一:絕對經(jīng)典人生感悟
絕對經(jīng)典人生感悟
人的一生
選對老師,智慧一生;選對伴侶,幸福一生;選對環(huán)境,快樂一生;選對朋友,甜蜜一生;選對行業(yè),成就一生。
面對......
面對玫瑰,不必浪漫;面對美女,不必多看;面對朋友,粗茶淡飯;面對家庭,出力流汗;面對老婆,朝夕相伴。
人之相惜
人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相擁擁于禮,人之相信信于誠,人之相伴伴于愛。
之最
健康是最佳的禮物,知足是最大的財富,善良是最好的品德,關(guān)心是最真摯的問候,牽掛是最無私的思念,祝福是最美好的話語!
路和樹
愛人是路,朋友是樹;人生只有一條路,一條路上多棵樹;有錢的時候莫忘路,缺錢的時候靠靠樹;幸福的時候別迷路,休息的時候澆澆樹。
人啊
都說金錢是惡源,都想撈;都說美女是禍水,都想沾;都說高處不勝寒,都想爬;都說煙酒傷身體,都不舍;都說天堂最美好,都不去!
如何品味人生
人生的確很累,看你如何品味,每天多尋歡樂,煩惱別去理會,短短數(shù)十寒暑,何不瀟灑面對,朋友經(jīng)常聯(lián)系,別管電話太費(fèi),閑時發(fā)個信息,伴你開心開胃。
人這一輩子
人這一輩子,怎么都是過,與其皺眉頭,不如偷著樂。冬天別嫌冷,夏天別嫌熱,有錢別裝窮,沒錢別擺闊,閑暇養(yǎng)養(yǎng)身,每日找找樂,苦辣酸甜都嘗過,在世才算沒白活!
福
人生多有福,想開就知足。思量愚昧苦,聰明就是福。思量饑寒苦,飽暖就是福。思量勞累苦,清閑就是福。思量孤獨(dú)苦,友多就是福。福祿系于心,心正得大富!
生活中??
生活中要用大海的胸懷面對,用科學(xué)的方法支配,用皇帝的御膳養(yǎng)胃,用清新的空氣洗肺,用燦爛的陽光曬被,像懶貓一樣安睡。
平安就好
錢多錢少,常有就好;人丑人俊,順眼就好;人老人少,健康就好;家窮家富,和氣就好;誰對誰錯,理解就好;人的一生,平安就好。
知音
茶~~苦而后甘,令人回味;酒~~綿而后勁,叫人道爽;泉~~清而味淡,品出甘甜。一個如意知音,如茶、像酒、似泉,讓人受益一生、永葆青春。
會生活
多歇歇別太累,到時吃按點(diǎn)睡。看上就買甭嫌貴,決不和環(huán)境來作對。得空與友聚聚會,既有清醒也有醉。能掙錢會消費(fèi),生活才算有滋味。
或??或
或淡或雅,花總在綻放;或盈或缺,月總在天上;或高興或痛苦,日子總是在過;或期盼或失望,希望總在眼前;或見或不見,朋友永在心間。
忘卻塵世的累
以粗茶淡飯養(yǎng)養(yǎng)胃,用清新空氣洗洗肺,讓燦爛陽光曬曬背,找群朋友喝個小醉,像貓咪那樣睡一睡,忘卻輾轉(zhuǎn)塵世的累。
情字了得
世上最難斷的是感情,最難求的是愛情,最難還的是人情,最難得的是友情,
最難分的是親情,最難找的是真情,最難受的是無情,最可愛的是你微笑的表情!
懂得
懂得喝酒的人,找到感覺;懂得知足的人,找到快樂;懂得放下的人,找到自由;懂得珍惜的人,找到幸福;懂得關(guān)懷的人,找到朋友。
養(yǎng)氣
多讀書養(yǎng)才氣,慎言行養(yǎng)清氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)志氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣,不媚俗養(yǎng)骨氣,敢作為養(yǎng)浩氣,會寬容養(yǎng)大氣。
養(yǎng)生四要素
善良是心理養(yǎng)生營養(yǎng)素,寬容是心理養(yǎng)生調(diào)節(jié)閥,樂觀是心理養(yǎng)生不老丹,淡泊是心理養(yǎng)生免疫劑。
◆過去的一頁,能不翻就不要翻,翻落了灰塵會迷了雙眼。
◆成熟不是人的心變老,是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑。
◆你若流淚,先濕的是我的心。
◆有些人說不出哪里好,但就是誰都替代不了!
◆選擇最淡的心事,詮釋坎坷的人生。
◆心若一動,淚就千行。
◆走得最急的,都是最美的風(fēng)景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。
◆你的眼睛,是我永生不會再遇的海。
◆人在最悲痛、最恐慌的時候,并沒有眼淚,眼淚永遠(yuǎn)都是流在故事的結(jié)尾, 流在一切結(jié)束的時候!
◆人是可以快樂地生活的,只是我們自己選擇了復(fù)雜,選擇了嘆息!
◆恨,能挑起爭端,愛,能遮掩一切過錯。
◆收拾起心情,繼續(xù)走吧,錯過花,你將收獲雨,錯過這一個,你才會遇到下一個。
◆其實(shí)根本就沒有什么“假如”,每個人的人生都不可重新設(shè)計(jì)。
◆如果可以選擇的話,不要用恨來結(jié)束一段愛。
◆我相信我愛你。依然。始終。永遠(yuǎn)。
◆人生沒有失敗,只有粉碎!
◆不受天磨非好漢,不遭人妒是庸才。
◆在愛的世界里,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。
◆ 快樂要有悲傷作陪,雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后 還是憂傷.請讓我們從容面對之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你!
◆ 人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己
◆ 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 。
◆ 有一種感覺總在失眠時,才承認(rèn)是“相思”;有一種緣分總在夢醒后,才相信是“永恒”;有一種目光總在分手時,才看見是“眷戀”;有一種心情總在離別后,才明白是“失落”。
◆ 攤開掌心對著天空,掌心里有陽光,那是我想你時莞爾的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶爾滴落的淚水??
◆如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握;如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情
◆當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對時,總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒,要么你把痛苦踩在腳下
◆ 請一定要有自信。你就是一道風(fēng)景,沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
◆ 人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的
◆ 茶喝三道,第一道,苦若生命;第二道,甜似愛情;第三道,淡若輕風(fēng)。
◆不是每一次努力都會有收獲,但是,每一次收獲都必須努力,這是一個不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題
◆記憶想是倒在掌心的水,不論你攤開還是緊握,終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
◆我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墻上刻下一張臉一張微笑著 憂傷著 凝望我的臉。
◆我們微笑著說 我們停留在時光的原處其實(shí)早已被洪流無聲地卷走
◆有些人會一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起他時的那種感受,是永遠(yuǎn)都不會改變的
◆那些以前說著永不分離的人,早已經(jīng)散落在天涯了。
◆你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時候的樣子,因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r候,我才最寂寞。
◆誰是誰生命中的過客,誰是誰生命的轉(zhuǎn)輪,前世的塵,今世的風(fēng),無窮無盡的哀傷的精魂.最終誰都不是誰的誰
◆這個城市沒有草長鶯飛的傳說,它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,快速的鼓點(diǎn),匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容,而我正在被同化
◆時光沒有教會我任何東西,卻教會了我不要輕易去相信神話
◆離去,讓事情變得簡單,人們變得善良,像個孩子一樣,我們重新開始。
◆一只野獸受了傷,它可以自己跑到一個山洞躲起來,然后自己舔舔傷口,自己堅(jiān)持,可是一旦被噓寒問暖,它就受不了
◆傷口就像我一樣,是個倔強(qiáng)的孩子,不肯愈合,因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方,適合任何東西生長。
◆因?yàn)槲抑滥闶莻容易擔(dān)心的小孩,所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。
◆總有一天我會從你身邊默默地走開,不帶任何聲響.我錯過了很多,我總是一個人難過.
◆我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟著你開心也跟著你難過,只是我一直站在現(xiàn)在而你卻永遠(yuǎn)停留過去.
◆如果我們都是孩子,就可以留在時光的原地,坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首.
感悟人生的文字圖片篇二:佛中的十大經(jīng)典人生感悟
佛中的十大經(jīng)典人生感悟 (圖片來源:資料圖)
經(jīng)典一:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
此乃六祖慧能的悟禪之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵。世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的
。經(jīng)典二:我不入地獄,誰入地獄?
源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》,當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈,不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛”!
經(jīng)典三:一切皆為虛幻
這句出金剛經(jīng):所有相皆是虛妄;一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。對于愛情:美好的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美,因?yàn)檫b不可及,充滿想象,卻難以了解真正的最美,在于人心所營造的幻境這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時間,得到心碎的結(jié)局,卻依然在憧憬;對于生活:如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,才會變得不快樂一切皆流,無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因?yàn)椴艜硖幱谒罨馃嶂校杂浀梅鸺业木洌阂磺薪詾樘摶谩?/p>
經(jīng)典四:不可說
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著,進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!“說”這一行為本身需要一個妄念才能實(shí)行,所以不可說!佛陀有這么多經(jīng)書,這么多語錄就是
為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理。有句話很好的說明了這句佛家經(jīng)典:有的事可說不可做,有的可做卻不可說,有的既不可說又不可做。最后送上一段,讓大家最自己去體會《涅盤經(jīng)》云:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說有因緣故,亦可得說。
經(jīng)典五:色即是空,空即是色。
此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是”。
佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執(zhí)情,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空,其實(shí)戀取世事和戀空并無分別,同樣是執(zhí)取而不放一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象,是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺。色即是空,使人們認(rèn)識到事物的現(xiàn)象,認(rèn)識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的空即是色,則由事物的共性,因緣關(guān)系,讓人們知道因果報應(yīng),善惡循環(huán)所謂:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是!吧词强,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)。
經(jīng)典六:一花一世界,一佛一如來。
原文應(yīng)是:一花一世界,一葉一如來出自《華嚴(yán)經(jīng)》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣。一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界,一草一天堂參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。
經(jīng)典七:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過
這句話,并不出自佛經(jīng),而是出自一個故事佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
經(jīng)典八:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
大悲是無盡的慈悲,不是感情,所以不能用淚來形容;大悟就是開大智慧,這個智慧不是言語能表達(dá)的;大笑就是真正的高興,內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢?年齡越長,對于這句的體會就越深刻。
經(jīng)典九:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話語出宋?釋普濟(jì)《五燈會元》卷五十三:“廣額正是個殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛”。比喻作惡的人一旦認(rèn)識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。儒家把和諧導(dǎo)向社會理想,道家把和諧導(dǎo)向事物本源,佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界佛家認(rèn)為,境由心生內(nèi)心平和,見事皆和。
禪宗有云:心險佛眾生,平等眾生佛心中若無佛,向何處求佛?眾生皆有佛性。
經(jīng)典十:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗,從而有效地規(guī)避風(fēng)險,抵制誘惑否則就會痛苦繞身。心動則物動,心靜則物靜。一念愚即般若絕,一念智即般若生。以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無佛語有云:生不帶來,死不帶去。
感悟人生的文字圖片篇三:拆“家”字感悟人生
拆“家”字感悟人生
日期: 2010-12-18
家太重要了,所以,人常說家庭是避風(fēng)港。漢字是形聲合一的文字,我忽然心動,?家?字是房屋頂蓋下有一條豬,這自然是先民生活的寫照。據(jù)此推測,這個?家?字大概是先人發(fā)展家庭養(yǎng)殖業(yè)以后所創(chuàng)造的。
自古以來,婚姻并不常常美滿,然而,家總有某種溫馨的氛圍令人眷戀,成為挽救家庭的粘合劑。所以,家庭,歷千萬年而不衰,自有其存在理由。
《圍城》這部杰作對家的比喻實(shí)在太妙了,這座不朽的圍城,總會不斷有人想攻進(jìn)去。有些家伙,不但?二進(jìn)宮?,甚至像當(dāng)年的趙子龍救阿斗,殺進(jìn)殺出好幾個來回。連我們的偉人也不能免俗,可見家庭魅力之大。
存在主義哲學(xué)家們直言不諱,說?凡是存在的東西都有其合理性?,正統(tǒng)哲學(xué)家們自然不承認(rèn)這種異端邪說,我卻相信。所以,我也和世上千百萬俗人一樣,不遺余力去維護(hù)?房蓋底下養(yǎng)著一條豬?的東西。
離開農(nóng)村,家里不一定養(yǎng)豬了,現(xiàn)代城市為家庭提供了更多東西,以鞏固這個新的?養(yǎng)豬場?。精明的商人想方設(shè)法為家庭搞得更加舒適溫馨。搞得顧家的人都愿意慷慨解囊,不知不覺鉆進(jìn)商人們的圈套里,任人搜刮。然而,家庭終歸需要精神的維系,物質(zhì)永遠(yuǎn)處于從屬地位。沒有共同的人生觀,沒有牢固的情感基礎(chǔ),天天生活在其中的人絕不會有幸福。喜歡干脆的人此時就會殺將出去,寧肯落荒而逃。大多數(shù)人怕傷及臉面,兒女難舍難分,財產(chǎn)分割之傷痛……等等,便會委曲求全,仍然留在城里。
這些人也許什么也不缺,所缺的唯獨(dú)是夫妻真感情,哪怕是?一點(diǎn)兒?。不要小看它只是?一點(diǎn)兒?,它正是幸福家庭中最重要的東西,四兩撥千斤的?一點(diǎn)兒?,畫龍點(diǎn)睛的?一點(diǎn)兒?。
這?一點(diǎn)兒?不是別的,它正是?家?字頂上的那一點(diǎn)。它的位臵最高,好像佛家浮圖最上端大放光明的小小圓頂。據(jù)說古城西安鐘樓的塔尖原是黃金裝飾的。城外香積寺的和尚們也說,善導(dǎo)供養(yǎng)塔頂上曾有一顆碩大的珍珠,可見這頭上一點(diǎn)是多么珍貴!比照著說,家字頂上這小小的一點(diǎn)自然也是鎮(zhèn)家之寶了。
正想之間,我不期然又瞟了?家?字一眼,忽然心生靈感,漢字是多么神奇!它形、聲、義俱備,遠(yuǎn)比拉丁拼音語系豐富生動。這也不奇怪,今天的方塊字原是從象形文字演變過來的,它有個性,也會表情。譬如?哭?字,細(xì)細(xì)一看,它就像哭腫了眼泡的樣子,臉上還掛著淚珠兒。而?笑?字呢,就像喜瞇了眼,連眼角擠出來的皺紋都依稀可見。有人曾經(jīng)吃過帶?長?字的虧,不無苦澀地對我說:?你知道嗎?職員的‘員’字總是恭恭敬敬立正站在那里,而局長、處長的‘長’字卻總是翹起二郎腿。?真虧他想得出!不過漢字的模樣也幫他造就了這段妙語,也啟發(fā)了我效顰之意。
家字上面那一點(diǎn)是不能挪動的,去掉它家就不成其為家。我想家頭上那一點(diǎn)應(yīng)該代表?感情?。凡是情感都由物質(zhì)升華而來,是形而上的東西。按照《易〃系辭上》的說法,?形而上者謂之道,形而下者謂之器?。情感、精神之類東西既然是?形而上?的,那么有形可見的物質(zhì)財富等等自然是?形而下?的了。
繼續(xù)想下去,我的思維似乎進(jìn)入了?拆字術(shù)?(或稱‘測字術(shù)’)的范圍。測字術(shù)說得客氣一點(diǎn)叫古神秘文化,說得難聽一點(diǎn)便是迷信活動。這種例子,在古典文學(xué)作品中俯拾可見。譬如在《三國演義》中,董卓被殺之前就有童謠傳唱:?千里草,何青青,十日卜,不得生?。這里面就暗含著董卓的姓名。我不懂神秘文化,也不想宣揚(yáng)迷信。然而寫來寫去,就不知不覺與它沾了邊。好在如今提倡寬松,我也就繼續(xù)貧下去。
哎!這個?家?字真蹊蹺,如果把它頭上那一點(diǎn)移下來,把它加在寶蓋頭下的?豕?字上,家就變成了?冢?字。這一變非同小可。家本是溫暖神圣的地方,只是把上面的一點(diǎn)往下一挪,就成了一座墳堆。這豈不是應(yīng)了那句俗話:?婚姻是愛情的墳?zāi)??家這個社會的細(xì)胞如果令人視為畏途,那就太寒心了。仔細(xì)一想也難怪,你把高居上座的那一點(diǎn),亦即形而上的、代表情感的東西,加以貶抑,使之屈居下位,變成形而下、亦即純物質(zhì)的撈什子,怎么不會天下大亂?
冢又有大的含義,譬如?冢宰?、?冢子?。冢這個墳堆,即便再大、再華麗,以致甲比天子的陵墓,它畢竟還是墳?zāi)。華麗的墳?zāi)怪还┖笕苏把,千百年后也許會成為第七或第八奇跡,令四方之人云集,它依然還是墳?zāi)埂<雀淖儾涣怂谋举|(zhì),又有?誨盜?之嫌。慈禧在世,八面威風(fēng),死后她的陵墓不免被孫殿英之流悍賊所發(fā)。想想歷代盜墓賊不絕如縷,可見營造華美的墳?zāi)故嵌嗝纯尚蓢@。既然如此,我們又何不營造一個平平凡凡卻又溫馨備至,極富于人情味的小小家庭呢?俗話說:?窮家難舍?,絕不是因?yàn)樗亲约旱募冶闵岵坏,只是因(yàn)樗懈星榫S系。富而無感情的家都不令人稀罕,更何況窮而無情感的破家呢?又有句俗話:?寧可死了當(dāng)官的爸,不能沒有要飯的媽。?什么意思?不就是因?yàn)檫@個窮家里還有無條件的母愛嗎?
新婚姻法對離婚的限制比以前寬松多了,只要法庭認(rèn)定雙方感情確已破裂。今天,不幸的人兒殺出圍城比以前容易多了,這無疑是一道福音。但也要奉勸心性浮躁的勇士們,在殺進(jìn)殺出的時候謹(jǐn)慎一點(diǎn)。家庭幸福不是天上掉下來的,即便當(dāng)初如何的海誓山盟,甚至在黃山的鐵鎖鏈上掛上了一把鎖,也不保險。世上最美麗卻又十分脆弱的愛情,依然需要雙方的悉心培育。即便你有千般理由應(yīng)該殺出來,你也該好好想想,你再次殺進(jìn)去的依然是一座圍城。你若不想一輩子殺進(jìn)殺出,最好別忘了?家?字上面的那?一點(diǎn)?,要像虔誠的信男信女向佛寺的金頂布施那樣慷慨解囊,好讓這?一點(diǎn)?大放光采。
注釋:冢zhǒng
1. 從宀( mì),豕( chù)聲。冖,表地覆蓋。將死者覆蓋于墓中,故從冖。本義:高而大的墳)
2. 冢者,大也!栋谆⑼ā
3. 我友邦冢君。——《書·牧誓》
4.. 掌公墓之地。——《周禮·冢人》
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