實施背景

　　課程是學(xué)校教育的核心因素，課程建設(shè)是學(xué)校工作的關(guān)鍵領(lǐng)域，課程實施是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展的首要路徑。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出，“為每一個學(xué)生提供適合發(fā)展的教育”。提供適合學(xué)生發(fā)展的教育，其實質(zhì)就是提供適合學(xué)生發(fā)展的課程。美國課程論專家菲利浦·泰勒指出：“課程是教育事業(yè)的核心，是教育運行的手段。沒有課程，教育就沒有了用以傳達信息、表達意義、說明價值的媒介�！�
　　學(xué)校和教師發(fā)展的需要。南塘橋小學(xué)現(xiàn)有18個教學(xué)班，學(xué)生893名，教師45名。在編教師34名，五級梯隊教師共6人。師資隊伍數(shù)量和質(zhì)量的不足嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。如何把問題變成課題，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。我校通過課程的實施，一方面來提高學(xué)校的發(fā)展內(nèi)涵，另一方面，通過課程的規(guī)劃、開發(fā)、實施等過程，來提高教師課程實施的能力，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展水平。
　　培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的需要。“新樣態(tài)課程”在強化課程內(nèi)容的全面性、基礎(chǔ)性、均衡性的同時，更加突出課程設(shè)置的多樣性、差異性、創(chuàng)新性和可選擇性，也更能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和個性發(fā)展的多樣化需求，最終指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

理論思考

　　“新樣態(tài)學(xué)校”是創(chuàng)建純生態(tài)、去功利、致良知、可持續(xù)的現(xiàn)代學(xué)校。是對學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)“基于原點”的深度回歸、高度提煉和個性認知。它強調(diào)辦學(xué)者必須把學(xué)校當(dāng)成一個真的“我”，時刻做審辯式的哲學(xué)思考：“我是誰？我來自哪里？我為什么出發(fā)？我要走向哪里？”從而科學(xué)規(guī)劃我們的辦學(xué)愿景。建設(shè)“新樣態(tài)學(xué)�！保�“學(xué)校要有學(xué)校樣，一所學(xué)校一個樣，校校都要有自己的樣”的教育生態(tài)要有“新樣態(tài)課程”做支撐。
　　樸真：樸就是樸素、樸實。我校是一所農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生和教師本身就比較樸實無華。我們追求的是一種慢教育、靜教育，靜待花開的教育；是一種去掉教育的浮華，尋找最樸實的教育；是回歸教育的原點，促進孩子們的全面、和諧成長。真就是真實、真情。探求真知識，探索真規(guī)律，研究真問題。在引導(dǎo)學(xué)生“求真”的過程中“求善”“求美”，達到真、善、美的統(tǒng)一。去功利化教育也是新樣態(tài)學(xué)校的價值追求。所以我們打造新樣態(tài)關(guān)照下的樸真課程，是一脈相承的。
　　課程是什么？美國教育家杜威曾說過，“生活的內(nèi)容就是教育的內(nèi)容”；另一位美國教育學(xué)家畢特也說過，“生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍。”我國人民教育家陶行知早先宣稱：“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。

實踐探索

基本理念

　　國家教育方針明確提出培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，素質(zhì)教育戰(zhàn)略主題強調(diào)重點培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，這些內(nèi)容最終集中體現(xiàn)在學(xué)校個性化或者差異化表達的育人目標(biāo)之中，甚至還可把育人目標(biāo)具體闡述為核心素養(yǎng)和個性特質(zhì)等。
　　我校在“樸真”文化的引領(lǐng)下，培養(yǎng)樸真的學(xué)生：公正誠樸、勇于實踐、善于探究；建設(shè)樸真的課程：拓展、融合、多樣。
　　邏輯框架
　　從根本上說，育人目標(biāo)是課程體系的依據(jù)，它規(guī)定了課程的內(nèi)容范圍和功能性質(zhì)。因為學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人，才要開設(shè)什么樣的課程。因此，課程開發(fā)、科目設(shè)置、具體活動的策劃安排，甚至是課程的評價，都要考慮到人的發(fā)展，如傳授知識、掌握技能、培養(yǎng)人格、提升素養(yǎng)等。
　　我校從培養(yǎng)學(xué)生“求真”為出發(fā)點，提出了培養(yǎng)學(xué)生“三維素養(yǎng)”，即“求真、向善、尚美”，其建構(gòu)的課程與育人目標(biāo)一一對應(yīng)、緊密銜接；以學(xué)校的辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，以人的發(fā)展為核心旨歸，以綜合、探究為主要形式，架構(gòu)一體雙級三維十類百門的“樸真”課程體系。
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　　一體：樸真
　　雙級：基礎(chǔ)課程加拓展課程
　　三維：求真、向善、尚美
　　十類：基礎(chǔ)課程奠基成長
　　百門：拓展課程個性飛揚。
　　實施路徑
　　1.做好學(xué)校課程的頂層設(shè)計，打造新樣態(tài)課程體系
　　課程是學(xué)校實施教育活動最基本、最有效的載體。我們在原有課程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，進一步對拓展課程進行梳理，完成學(xué)校新樣態(tài)課程的頂層設(shè)計，由專家組進行課程論證。要實現(xiàn)新樣態(tài)課程，就要跳出“學(xué)科本位”，站在學(xué)生生命整體生成的高度進行“綜合性教學(xué)”，真正為了學(xué)生的發(fā)展，一切可以利用的因素都進入教師的“課程視野”和“資源意識”。通過開設(shè)豐富的、可供選擇的課程，不斷滿足學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)需求和個性特長發(fā)展需求。
　　2.國家課程的校本化實施，打造新樣態(tài)課堂
　　國家課程校本化的實質(zhì)是國家課程的內(nèi)化與整合，在這一過程中我們牢牢把握好課程標(biāo)準這一方向盤，組織教師深研課程標(biāo)準，把目標(biāo)細化，以區(qū)級課題《在小學(xué)閱讀教學(xué)中實施習(xí)作序列化訓(xùn)練的行動研究》和《新媒體環(huán)境下的“少教多學(xué)”模式應(yīng)用研究》為抓手，整合優(yōu)化課程資源，讓目標(biāo)落地；用“調(diào)、刪、合增、融、展”等方式，對教學(xué)內(nèi)容進行整合、拓展，并在各學(xué)科各冊目標(biāo)體系的指導(dǎo)下，形成校本化的教學(xué)設(shè)計和作業(yè)資源庫。
　　在實施教學(xué)過程中，我們積極打造新樣態(tài)課堂，從新樣態(tài)課堂“有人性、有溫度、有故事、有美感”的特征的角度入手，回到人，回到育人本質(zhì)。
　　3.梳理課程文化資源，編寫校本課程教材
　　學(xué)校對國家課程進行梳理的同時，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生“三維素養(yǎng)”，即“求真、向善、尚美”，選取科學(xué)、合理的資源納入校本課程開發(fā)中。開發(fā)了書法、國畫、風(fēng)箏、排球、彩塑、十字繡等課程，編寫了校本教材。校本教材的內(nèi)容具體、生動，與學(xué)生實際生活經(jīng)驗有聯(lián)系，更容易讓學(xué)生理解接受，從而提高學(xué)習(xí)興趣。
　　4.創(chuàng)新課程教學(xué)形式，注重學(xué)生實際體驗
　　倡導(dǎo)教師即課程開發(fā)者的理念，鼓勵教師根據(jù)自己的個性專長，在“基礎(chǔ)課程”之上，建立“拓展課程”的規(guī)劃、開發(fā)、實施、評價制度，開發(fā)實施必修（求真、向善）課程和選修（尚美）課程。在每周五下午開展選修課程，以合作探究實踐為中心，開發(fā)適合各年級的必修課程，并在各相關(guān)學(xué)科中組織實施，在此基礎(chǔ)上形成相關(guān)的校本教材，使學(xué)校的特色日益明顯，使不同個性的學(xué)生都能找到屬于自己的展示舞臺，使校本課程真正成就每一個生命。

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