【摘 要】現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)理論頗具方法論的意味，它使社會(huì)人文科學(xué)研究范式在傳統(tǒng)的自然實(shí)證主義盛行的情況下發(fā)生了重要轉(zhuǎn)向。因此，從這一全新的視角重新解讀中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，初步探析把現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的方法論運(yùn)用于中學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)動(dòng)態(tài)過程的模式，對(duì)探索英語(yǔ)教與學(xué)的本質(zhì)、研究教師和學(xué)生生活世界、促進(jìn)師生雙方和諧發(fā)展具有深刻的影響。
　　【關(guān)鍵詞】現(xiàn)象學(xué)教育學(xué);中學(xué)英語(yǔ);教學(xué)模式
　　 現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是專業(yè)實(shí)踐者在教育領(lǐng)域中運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的理念和方法對(duì)教育進(jìn)行的理論思考和實(shí)踐建構(gòu)。現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)者確立了實(shí)踐認(rèn)識(shí)論，并運(yùn)用人文科學(xué)研究的質(zhì)性方法關(guān)注人類生活世界中的教育實(shí)踐，尤其重視對(duì)兒童的經(jīng)驗(yàn)及教師與學(xué)生的關(guān)系維度進(jìn)行探討。
　　一、現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視角下的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式
　�。ㄒ唬┙虒W(xué)模式
　　1.教學(xué)內(nèi)容
　　在去除政策性文本左右英語(yǔ)教師選擇自主教學(xué)內(nèi)容的影響后，考慮到中學(xué)生心智與認(rèn)知正處于緩慢發(fā)展階段，教師可以選取一些能滿足青春期這個(gè)年齡學(xué)生興趣和愛好的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事、一張張優(yōu)美的圖片、一個(gè)個(gè)扣人心弦的游戲，使學(xué)生真正享受英語(yǔ)世界的美妙。
　　2.教學(xué)方法
　　在現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視角下，有效的教學(xué)方法可使中學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。首先，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用“還原”的方法把一切先前的偏見和預(yù)設(shè)都去除，從而看到那些被忽略的隱秘的，但恰恰是原本的作為依據(jù)和意義來(lái)源，進(jìn)而獲悉對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說生活本質(zhì)的東西。在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，英語(yǔ)教師要注重對(duì)教學(xué)過程和方法等進(jìn)行反思，在自我思考的同時(shí)與其他教師就教學(xué)實(shí)錄或教學(xué)感受取得思想的互通，這將對(duì)教師教學(xué)方法的不斷改進(jìn)及教學(xué)能力的提高起到至關(guān)重要的作用。
　�。ǘ�）學(xué)習(xí)模式
　　1.整合知識(shí)內(nèi)容
　　學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)遇見新知識(shí)新內(nèi)容時(shí)，不應(yīng)該僅停留在對(duì)新知識(shí)的本身進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。這時(shí)，學(xué)生應(yīng)將新知識(shí)與曾經(jīng)學(xué)過的舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使新知識(shí)回歸到知識(shí)本身的源頭進(jìn)行思考，并最終將從學(xué)習(xí)內(nèi)容基礎(chǔ)上抽象出來(lái)的知識(shí)體系逐步建構(gòu)。依據(jù)現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的整體性建構(gòu)知識(shí)非常必要。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)新單詞時(shí)可以在腦子里形成一幅單詞網(wǎng)絡(luò)圖，這樣不僅容易進(jìn)行單詞聯(lián)想，記住各個(gè)相關(guān)詞的意義，而且還可以擴(kuò)充單詞量。
　　2.重視自我興趣，回歸體驗(yàn)式學(xué)習(xí)
　　學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，不應(yīng)僅僅關(guān)注書本。現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)非常重視學(xué)生的生活世界以及學(xué)生作為主體的體驗(yàn)與互動(dòng)。因此，中學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，積極關(guān)注自己身邊感興趣的內(nèi)容、話題，通過各種途徑如網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜索英文資料和素材，然后，在教師的指導(dǎo)下多視角地深入學(xué)習(xí)這個(gè)話題，供大家相互學(xué)習(xí)、交流。
　　3.學(xué)會(huì)反思，從中學(xué)生抓起
　　逐步培養(yǎng)學(xué)生的反思能力也相當(dāng)重要，這僅對(duì)學(xué)習(xí)，尤其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)大有裨益。在學(xué)生平時(shí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中，可以有意識(shí)地通過寫日志、單元小結(jié)、學(xué)期總結(jié)對(duì)自身英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行過程性的反思。一方面，他們的英語(yǔ)寫作水平得到了鍛煉;另一方面，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況可以形成一定認(rèn)識(shí)，并在思考和總結(jié)的過程中，找到提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的途徑和方法。
　　二、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)啟示
　�。ㄒ唬┲袑W(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)“生活的理解”
　　科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”，它造福于人類，但同時(shí)也為人類帶來(lái)了一些弊端。英語(yǔ)教學(xué)過程中豐富的社會(huì)歷史性被冷冰冰的知識(shí)接受和機(jī)械的理智訓(xùn)練所替代�，F(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視域下的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從其本質(zhì)意義上說，就是強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在英語(yǔ)課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為英語(yǔ)課程的基本來(lái)源。所以，英語(yǔ)教學(xué)著重強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為知識(shí)的基本來(lái)源，尤其是強(qiáng)調(diào)讓每一位學(xué)生感受生活，與生活融為一體，使學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持密切的聯(lián)系。
　　（二）中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)師生的雙向交流
　　“交互主體性”是現(xiàn)象學(xué)中一個(gè)重要的理論支點(diǎn)，由胡塞爾提出，其強(qiáng)調(diào)“教育之間的關(guān)系是交互的、互惠的，教師會(huì)改變學(xué)生，反之亦然”。因此，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也同時(shí)強(qiáng)調(diào)：教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。
　�。ㄈ�）中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)知識(shí)的自主構(gòu)建
　　英語(yǔ)課程改革中，“知識(shí)是假設(shè)，教材是范例”的觀念正在被人們廣泛接受。在現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)中，知識(shí)被理解為一種動(dòng)態(tài)進(jìn)程，認(rèn)為要通過體驗(yàn)和理解，能動(dòng)地建構(gòu)方能成為知識(shí)。現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)不僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和過程，同時(shí)也注重對(duì)話、交流，這才是英語(yǔ)知識(shí)的自主建構(gòu)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過程中，應(yīng)突出“對(duì)話教學(xué)”的重要地位，教師應(yīng)把學(xué)生作為真正的平等對(duì)話者，了解對(duì)話應(yīng)建立在不同觀點(diǎn)之上，應(yīng)將同一性與差異性統(tǒng)一起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)知識(shí)技能的自主建構(gòu)。
　　【參考文獻(xiàn)】
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