人生啟發(fā)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
人生啟發(fā)篇一：蘇格拉底哲理對(duì)我人生的啟示(1)
蘇格拉底哲理對(duì)我人生的啟示
他原本可以子承父業(yè)，成為希臘歷史上杰出的雕刻家，他沒(méi)有向母親學(xué)習(xí)助產(chǎn)術(shù)，卻成為了希臘城邦遠(yuǎn)近聞名的精神助產(chǎn)士。他一生過(guò)著艱苦的生活，卻有無(wú)數(shù)人崇拜他，因?yàn)樗怀�，也遭到無(wú)數(shù)人反對(duì)，他從未著書(shū)立說(shuō)，卻有無(wú)數(shù)人記住了他偉大的名字以及他的哲學(xué)思想，他曾是一個(gè)士兵，沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻因?yàn)樗乃枷搿案g青年”而被當(dāng)局判處死刑，他放棄了一切逃跑的機(jī)會(huì)飲鳩而亡,微笑著以死來(lái)維護(hù)國(guó)家法律的威嚴(yán)，去堅(jiān)持自己的“真理”，他就是蘇格拉底。
蘇格拉底的哲學(xué)當(dāng)中給我啟發(fā)最深的不是他的“倫理哲學(xué)”，也不是他的“靈魂不滅說(shuō)”、更不是他的“教育思想”。 而是蘇氏助產(chǎn)術(shù)及他的辯證法思維！蘇格拉底是智慧的助產(chǎn)士，他通過(guò)不斷的詰詢(xún)，使青年承認(rèn)自己的無(wú)知。在發(fā)問(wèn)的過(guò)程中，蘇氏給予學(xué)生以最高的智慧。一切知識(shí)，均從疑難中產(chǎn)生，愈求進(jìn)步疑難愈多，疑難愈多進(jìn)步愈大。人本身是無(wú)知的，卻又是具備知識(shí)的。這看似矛盾的東西，卻是最早的辯證法。究其背后深意我得出了一種要學(xué)會(huì)思考的道理。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“要想知道梨子的滋味就要親自嘗一嘗”。知識(shí)也是同樣的道理，只有自己思考之后才會(huì)溶于血液，所以我們要勇于思考生活，勤于思考自我，善于思考人生。
生活在現(xiàn)在的社會(huì)，這個(gè)被柏楊先生稱(chēng)之為“腐臭的大染缸”的圈子里，物欲橫流，利浪拍天。人們?cè)谧分鹄摰臏锨铩搬溽唷保瑓s不知道自身已是銅臭滿身，生活在燈紅酒綠的日子里，卻不知今夕是何年？現(xiàn)代社會(huì)的速食文化，文化方便面，也助長(zhǎng)了人們的這種惰性，吃著這種“嗟來(lái)之食”，卻嚼的津津有味。人作為高級(jí)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物已經(jīng)失去了思考的能力，是多么可悲的事情！
人生如流水，在這腳步匆忙、燈火輝煌的世界里，轉(zhuǎn)眼間我們已到了二十幾歲的年紀(jì)，可在這些年里，除了匆匆，我們又做了些什么呢？但是讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，這才是我們最終想要達(dá)到的目
標(biāo)，可在這之前，首先我們必需要學(xué)會(huì)思考生活。
思考生活是人生的基礎(chǔ)，生活就是就像萬(wàn)花筒，每天我們見(jiàn)到形形色色的人，遇到各種各樣的事情，同時(shí)充滿了喜怒哀樂(lè)。我們不再是稚氣未脫的兒童，也不再是花季雨季的少年，而是到了意氣風(fēng)發(fā)的青年。面對(duì)生活，我們開(kāi)始有了自己的打算，有了自己的所要追求的生活，不再無(wú)憂無(wú)慮，不再玩世不恭，不在渾渾噩噩，不再依靠父母。雖然生活中常常充滿考驗(yàn)，也常常令你措手不及，但是生活不僅考驗(yàn)著你的耐心，也考驗(yàn)著你的意志，也許今天的你還在求學(xué)創(chuàng)業(yè)的道路上苦苦掙扎，可明天也許就成為你報(bào)喜的日子了，因此在人生的道路上，我們絕不能對(duì)生活失去信心，失去對(duì)生活的希望和憧憬，俗話說(shuō)得好：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”只要我們意志堅(jiān)定，就會(huì)結(jié)出成功的“花朵”，所謂苦盡甘來(lái)，相信成功就在不遠(yuǎn)處向我們招手。
人生的境界是自己的意識(shí)組成，只有自我的認(rèn)識(shí)才是自己人生的基點(diǎn)，浮華的世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，真正的自我到底在何方？
俗話說(shuō)：一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過(guò)，我了解自己?jiǎn)�？�?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。 尋找自我，樹(shù)立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！
認(rèn)識(shí)自己，就是把自己放在歷史的社會(huì)中，把自己看作是歷史地發(fā)展著的社會(huì)鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)，并冷靜客觀地分析判斷自己是一
個(gè)什么樣的環(huán)節(jié)，需要怎樣充實(shí)和提高自己，才能使自己從容地游刃于這個(gè)社會(huì)。認(rèn)識(shí)自己是人生的第一步，是發(fā)展自己、貢獻(xiàn)自己的基石，這需要知識(shí)、智慧和心靈的感知，需要作出正確判斷。只有認(rèn)清自我，才能正確的思考人生，引導(dǎo)自己走向光明的人生大路！ 對(duì)人來(lái)說(shuō)，最大或最重要的學(xué)問(wèn)是關(guān)于思考人生的學(xué)問(wèn)�，F(xiàn)代的社會(huì)節(jié)奏加快，意味著又很少的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)品味這個(gè)社會(huì)基本問(wèn)題，說(shuō)到底是對(duì)人生的基本價(jià)值判斷，而這種價(jià)值判斷，徹底顛倒了人們的常識(shí)。如果一個(gè)連“我是誰(shuí)”“我的價(jià)值在哪”都回答不了，那還談何去學(xué)習(xí)那些高深的理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一個(gè)人，如果沒(méi)有人生哲學(xué)，那么，它在人文社科方面最就難免是殘缺的，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代人生哲學(xué)，那么，它在整體修養(yǎng)方面是難免殘缺的，就像一座廟沒(méi)有神一樣，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)代人生哲學(xué)洗禮的當(dāng)代人，沒(méi)有資格宣稱(chēng)自己的理性和心智是徹底成熟的，健全的。
“未經(jīng)反省的人生不值得活”，這究竟是怎樣的一種要求，時(shí)時(shí)刻刻要定位去思考，這種態(tài)度豈不是今天的我們?nèi)鄙俚模?/p>
現(xiàn)在我們只是在校園里生活學(xué)習(xí)，但是校園外的生活離我們真的很近�，F(xiàn)在我已經(jīng)大三了，面臨著明年的抉擇，這將關(guān)系到我今后的命運(yùn)，而我究竟會(huì)怎樣抉擇，也應(yīng)該是真誠(chéng)面對(duì)自己的選擇。這一路走到大學(xué)校園，好像這是一條必經(jīng)之路，根本少有時(shí)間去思考，為什么現(xiàn)在的我們會(huì)選擇今天這樣生活，如果當(dāng)時(shí)還年輕，不能自己做那么多的決定，那么現(xiàn)在就是我們自己做決定的時(shí)刻到了，是時(shí)候思考自己的生活了。 活著可以沒(méi)有別人有的那樣成功，但是至少要超越自己，做一個(gè)有智慧的人，不要求在時(shí)間的記錄里留下什么痕跡，只求在我生存的這一刻，在我們還能夠思考的這一刻，能夠放下所有心中的芥蒂，好好的生活。如果問(wèn)我什么樣的人生算是比較完美的人生，那么問(wèn)我會(huì)說(shuō)不后悔的人生！不是因?yàn)闆](méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤，不是因?yàn)闆](méi)有選擇錯(cuò)過(guò)，而是知道今天對(duì)于自己的選擇還是持有肯定的態(tài)度，不會(huì)因此而哀嘆終生，不會(huì)因此而對(duì)生活絕望。沒(méi)有人會(huì)做出完美的決定，如果很是完美，那么這個(gè)世界就會(huì)讓他失望甚至是絕望，所以不完美的有追求的人生才是最好的人生！
認(rèn)知是一切人為事件的開(kāi)始。生命是最大的人為事件，知己，是生命起碼的本能，知彼（他人以及萬(wàn)物），開(kāi)闊視野增加閱歷，認(rèn)識(shí)自己，過(guò)理性的生活，人生的意義的才會(huì)更加豐富。我們的國(guó)度有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，比蘇格拉底時(shí)代更早些，孔子就誕生了，孔子說(shuō)，“學(xué)而不思則罔”，孔子告誡弟子不僅要學(xué)習(xí)，而且還要善于思考，學(xué)習(xí)如此，生活亦然�，F(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)變得異常忙碌，忙碌且思考著，在忙碌中認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己所做的和所需要的，忙碌才更有價(jià)值，人生才更有意義。
最優(yōu)秀的人就是你自己。知道的越多，才知知道的越少。這便是我從蘇格拉底的哲學(xué)中所領(lǐng)悟到的！
人生啟發(fā)篇二：人生的啟發(fā)
1·人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。
2.天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。
3.別小看任何人，越不起眼的人.往往會(huì)做些讓人想不到的事。
4.我們什么都沒(méi)有，唯一的本錢(qián)就是青春。夢(mèng)想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)！
5.自信的生命最美麗！
6.相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉，相信眼光決定未來(lái)的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒(méi)有失敗，相信生命的質(zhì)量來(lái)自決不妥協(xié)的信念。
7.如果心胸不似海，又怎能有海一樣的事業(yè)。
8.命運(yùn)如同手中的掌紋，無(wú)論多曲折，終掌握在自己手中。
9.只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱。
10.窮則思變,差則思勤！沒(méi)有比人更高的山?jīng)]有比腳更長(zhǎng)的路。
11.帶著感恩的心啟程,學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母，愛(ài)自己,愛(ài)朋友,愛(ài)他人
12.用愛(ài)生活，你會(huì)使自己幸福！用愛(ài)工作，你會(huì)使很多人幸福！
13.流過(guò)淚的眼睛更明亮，滴過(guò)血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)！
14.當(dāng)世界給草籽重壓時(shí)，它總會(huì)用自己的方法破土而出。
15.千里之行，始于足下。
16.自己選擇的路,跪著也要把它走完。
17.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
18.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程！
19.我走得很慢！但我從不后退�。�！
20.這個(gè)社會(huì)是存在不公平的，不要抱怨，因?yàn)闆](méi)有用！人總是在反省中進(jìn)步的！
21.不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的～只要你珍惜。
22.志在山頂?shù)娜耍粫?huì)貪念山腰的風(fēng)景…
23.生活不是等待風(fēng)暴過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在雨中翩翩起舞。
24.快樂(lè)不是因?yàn)榈玫降亩喽且驗(yàn)橛?jì)較的少！
25.待人對(duì)事不要太計(jì)較，如果太計(jì)較就會(huì)有悔恨！
26. 把艱辛的勞作看作是生命的必然，即使沒(méi)有收獲的希望也心平氣和的繼續(xù)。
27.前有阻礙，奮力把它沖開(kāi)，運(yùn)用炙熱的激情，轉(zhuǎn)動(dòng)心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
28.善待他人，體諒他人，熱愛(ài)生命，努力生活。
29.豈能盡人如意，但求無(wú)愧于心！
30.朋友是路，家是樹(shù)。別迷路，靠靠樹(shù)。
人生啟發(fā)篇三：人生啟示
體，同時(shí)沒(méi)有拿出足夠時(shí)間補(bǔ)充，一場(chǎng)大病讓他失去能夠通宵達(dá)旦工作資本，不能再像過(guò)去雙肩同時(shí)挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重?fù)?dān)。這也是他向主管部門(mén)提出不再連任北郵校長(zhǎng)的原因。 臨行奉送錦囊，人生追求“六好”
——方濱興校長(zhǎng)在2013屆本科生畢業(yè)典禮上的講話
同學(xué)們，大家上午好�。ㄕ坡暎�
今天，我們?cè)谶@里舉行一年一度的本科生畢業(yè)典禮，雖然每年的校歷都鐫刻著這個(gè)日子，對(duì)教師們來(lái)說(shuō)習(xí)以為常，但對(duì)你們來(lái)說(shuō)卻非同尋常。因?yàn)檫@是你們?nèi)松幸粋�(gè)重要的標(biāo)志，是你們?nèi)松魍局械囊粋�(gè)里程碑。不瞞你們說(shuō)，這次畢業(yè)典禮對(duì)我來(lái)說(shuō)也是極為特別的，因?yàn)檫@次畢業(yè)典禮恰逢本屆校行政領(lǐng)導(dǎo)班子履職期滿，這是本屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一個(gè)本科生畢業(yè)典禮。（掌聲）幾個(gè)月來(lái)我一直在想，我該在這最后一次的演講中向你們傳達(dá)一些什么信息？我回想起我畢業(yè)后的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最后一次以校長(zhǎng)名義所做的畢業(yè)典禮演講中，要向畢業(yè)生們奉送一個(gè)錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個(gè)好品德�！暗貏�(shì)坤，君子以厚德載物”，北郵校訓(xùn)的第一個(gè)詞語(yǔ)就是“厚德”。因?yàn)椤暗隆笔亲鋈酥荆彩侵笇?dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。一個(gè)人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無(wú)不源自于其品德。要注意你所想的，你的想法會(huì)變成你的語(yǔ)言；要注意你所說(shuō)的，你的語(yǔ)言會(huì)變成你的行動(dòng)；要注意你所做的，你的行為會(huì)變成你的習(xí)慣；要注意你的習(xí)慣，你的下意識(shí)會(huì)變成你的性格；要注意你的性格，你的本性會(huì)左右你的命運(yùn)。而所有這一切，其源頭就是取決于你的品德。我個(gè)人對(duì)自己的要求是：“舉事為先、待人以誠(chéng)，開(kāi)拓進(jìn)取、善善惡惡”。當(dāng)然，我也知道“善善惡惡”并不適合于領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樽鲱I(lǐng)導(dǎo)的不能簡(jiǎn)單地愛(ài)憎分明，而需要普惠眾生，包容丑惡；領(lǐng)導(dǎo)者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個(gè)好本事�！氨臼隆焙蝸�(lái)？是從學(xué)中來(lái)，從干中來(lái)。北郵校訓(xùn)第二個(gè)詞語(yǔ)就是“博學(xué)”�！抖Y記?儒行》云：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦”，就是說(shuō)學(xué)者應(yīng)該學(xué)無(wú)止境，鍥而不舍；要苦于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的社會(huì)，是新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮的時(shí)代。量子計(jì)算、3D打印、自動(dòng)內(nèi)容識(shí)別、自動(dòng)駕駛、自然語(yǔ)言問(wèn)答、語(yǔ)音翻譯、大數(shù)據(jù)、NFC支付、手勢(shì)控制、物聯(lián)網(wǎng)安全、云安全、高級(jí)持續(xù)威脅（APT）等等，都在等待我們?nèi)ヌ剿鳎銈冃枰ミx擇性地掌握這些知識(shí)。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領(lǐng)域。英雄氣概是以“本事”為資本的，敢說(shuō)“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的！
首先就是要善于規(guī)劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘�！抖Y記?中庸》云：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒(méi)有事前的準(zhǔn)備與計(jì)劃，就不能取得期望的成果。你們應(yīng)該想清楚今年我要做什么，要達(dá)到什么目標(biāo)？要謀劃好在現(xiàn)在這個(gè)崗位中要如何做，應(yīng)該追求什么目標(biāo)？所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，也是指沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，做事必定沒(méi)有章法，勢(shì)必以疲于奔命的方式來(lái)應(yīng)付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所為，有所不為”。荀子曰：“計(jì)勝欲則從，欲勝計(jì)則兇”，就是告訴我們這個(gè)道理：謀事在先就會(huì)順利，隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個(gè)好態(tài)度。好態(tài)度首先表現(xiàn)在奉獻(xiàn)和敬業(yè)中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻(xiàn)”，北郵校訓(xùn)的第三句是“敬業(yè)樂(lè)群”，這就是號(hào)召大家對(duì)事業(yè)要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，要有奉獻(xiàn)精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說(shuō)，是否敬業(yè)將會(huì)決定你自己事業(yè)的成敗。宋代大儒程頤說(shuō)：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無(wú)適之謂一”。就是說(shuō)，凡是做一件事，便要專(zhuān)心于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無(wú)旁騖，這便是敬。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有
“好態(tài)度”也可用于詮釋“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”的北郵校風(fēng)。在此，“創(chuàng)新”是第一要義，開(kāi)拓進(jìn)取是我們努力追求的目標(biāo)；“嚴(yán)謹(jǐn)”是核心，“規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、功夫到家”是錘煉優(yōu)秀科研人員的基石；“團(tuán)結(jié)”是基本要求，團(tuán)結(jié)協(xié)作是能干成大事的前提條件；“勤奮”是根本方法，兢兢業(yè)業(yè)是獲得成功的根本保證。你們應(yīng)該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛(ài)崗位、篤學(xué)求精、獻(xiàn)身創(chuàng)新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)來(lái)。
“第五好”是指要有個(gè)好心氣。這就是你們一定要有一個(gè)健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長(zhǎng)始終倡導(dǎo)我們的教職員工“對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待朋友的孩子一樣”加以關(guān)懷，所以我一直對(duì)你們就像敞開(kāi)我的郵箱一樣敞開(kāi)心扉，有言必達(dá)、有信必回。但是，我的這一要求并沒(méi)有得到教職員工的廣泛認(rèn)同。不贊成者認(rèn)為學(xué)生從家庭到大學(xué)，就是走向了社會(huì)，他們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)，需要感受社會(huì)殘酷的一面。這個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的主要表現(xiàn)就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會(huì)上無(wú)人會(huì)拿你當(dāng)寶，甚至能夠認(rèn)可你的存在就不錯(cuò)了。如果我們把學(xué)校仍舊打造成一個(gè)溫室，溫室的花朵今后焉能承受住社會(huì)的風(fēng)霜雨雪？從真空進(jìn)入大氣中，焉能有抗毒能力？有個(gè)畢業(yè)生回校感言：“老師，過(guò)去你們對(duì)我們太好了，我以為社會(huì)上都是這樣子。工作后我做了甲方，沒(méi)想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們?yōu)楹尾辉缧└嬖V我社會(huì)是這個(gè)樣子呢？”
我收到過(guò)一個(gè)學(xué)生的郵件，向我抱怨說(shuō)“學(xué)校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善學(xué)校服務(wù)態(tài)度的同時(shí)，也告訴他要學(xué)會(huì)不受干擾，不要讓此類(lèi)事情煩心自己，別忘了自己的本意是來(lái)讀書(shū)的，不是來(lái)生氣的。其實(shí)與人打交道是一種學(xué)問(wèn)，既要追
求自己有個(gè)好心情，也要給對(duì)方一個(gè)好心情。我身邊有這樣一個(gè)真實(shí)案例：兩個(gè)人去喝咖啡，每一杯咖啡贈(zèng)送一包薯?xiàng)l。其中一個(gè)人想再要薯?xiàng)l，但不要咖啡，可是服務(wù)員說(shuō)薯?xiàng)l只贈(zèng)不賣(mài)。這個(gè)人就拿出錢(qián)來(lái)協(xié)商，同意只要比買(mǎi)咖啡便宜就行。服務(wù)員正在猶豫到底該收多少錢(qián)好？這時(shí)另一個(gè)人沖過(guò)來(lái)說(shuō)，“象征性收一些就行了，你這個(gè)人怎么這么死腦筋呢？”服務(wù)員立即把錢(qián)退回說(shuō)：“我不是死腦筋，按照規(guī)定就是不能賣(mài)！”這一來(lái)單買(mǎi)薯?xiàng)l是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。
總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什么，要學(xué)會(huì)掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運(yùn)行中的星體，不要讓飛來(lái)的石子改變自己的軌道。要記�。翰槐凰怂づ膊蝗ゼづ耸且环N包容力，“海納百川，有容乃大”；不被他人所左右不隨意改變既定目標(biāo)是一種定力，要善于步入“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個(gè)好身體。健康是人類(lèi)的財(cái)富，要注意鍛煉身體、勞逸結(jié)合，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我很贊成這樣的說(shuō)法：人生是一個(gè)巨大的數(shù)字，其中身體健康是最前面的1，人的事業(yè)、榮譽(yù)、地位、財(cái)富、家庭、朋友等等都是1后面的0，顯然0越多數(shù)值就越大。但是，一旦前面的1沒(méi)有了，這個(gè)數(shù)字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個(gè)1，后面的0積多了才有意義，才能體現(xiàn)出其價(jià)值。我們說(shuō)“身體是人生的本錢(qián)”。本錢(qián)是用來(lái)投資的，不是用來(lái)?yè)]霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費(fèi)自己的本錢(qián)。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢(qián)。我曾經(jīng)有一個(gè)很好的身體，輕易就能連續(xù)自由泳兩千米。但由于過(guò)度透支自己的身體，同時(shí)也沒(méi)有拿出足夠的時(shí)間來(lái)補(bǔ)充，所以一場(chǎng)大病讓我失去了能夠熬夜奮戰(zhàn)的資本，不能再像過(guò)去一樣雙肩同時(shí)挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重?fù)?dān)。這也是我向主管部門(mén)提出不再連任北郵校長(zhǎng)職務(wù)的原因。沒(méi)有一個(gè)健壯的身體，我只有放下一副擔(dān)子。而你們都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，有著家庭、事業(yè)、孝敬父母等多副擔(dān)子，所以一定要愛(ài)惜自己的身體，一輩子都要健健康康的�。崃艺坡暎�
同學(xué)們，今天我想跟你們說(shuō)的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信于人，就要有好態(tài)度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記住：凡事要沉穩(wěn)，要避免草率決策；做事要恒心，要勇于承擔(dān)后果。
同學(xué)們，我愿意最后一次以校長(zhǎng)的名義告訴你們大家：我會(huì)永遠(yuǎn)用真心祝福你們�。ㄕ坡暎┪�，愛(ài)你們�。�
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