[摘 要]蒙克是一位用情感創(chuàng)作的藝術(shù)家,他的作品常常帶有強(qiáng)烈的主觀性和憂(yōu)郁、悲傷的情調(diào)。比如他的《吶喊》一類(lèi)的作品,尤其能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。這種特有的作品風(fēng)格來(lái)源于他本人的經(jīng)歷、創(chuàng)作觀念以及他意識(shí)和潛意識(shí)中的各種強(qiáng)烈的情緒。本文將對(duì)以上的內(nèi)容做一些介紹和討論,這樣有助于解析蒙克的藝術(shù),以及藝術(shù)創(chuàng)作和主觀情緒之間的關(guān)系。
　　[關(guān)鍵詞]愛(ài)德華•蒙克 《吶喊》 情緒 升華
　　[中圖分類(lèi)號(hào)]J202?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1007-4309(2010)07-0075-02
　　愛(ài)德華•蒙克(Edvard Munch,1863―1944)――挪威偉大的油畫(huà)家、版畫(huà)家,20世紀(jì)表現(xiàn)主義藝術(shù)的先驅(qū)。他的作品大多帶有強(qiáng)烈的反自然主義風(fēng)格,描述了人們對(duì)于愛(ài)情和死亡的情感生活,有人稱(chēng)他為近代人類(lèi)心靈的肖像畫(huà)家。?
　　
　　一、《吶喊》――生命的呼號(hào)?
　　有這樣一幅畫(huà):一個(gè)漫畫(huà)式的變形的人物,捂著雙耳,頭上蛇狀的云在傍晚的天空中像在燃燒一樣。畫(huà)中的人物似乎要走出畫(huà)面,整個(gè)場(chǎng)景給人一種莫名的恐慌。
　　這就是愛(ài)德華•蒙克的代表作《吶喊》,作于1893年。畫(huà)中人物是一位過(guò)客的形象,沒(méi)有任何身份、背景的暗示,也不知他來(lái)自何方,要去哪里,似乎與外界完全隔離。正是畫(huà)中人物這種孤獨(dú)的狀態(tài)體現(xiàn)出了他極度恐慌的情緒。
　　“只能是瘋子畫(huà)的”,蒙克在該畫(huà)的草圖上曾這樣寫(xiě)道。他曾這樣敘述這幅畫(huà)的由來(lái):
　　“一天晚上我沿著小路漫步,路的一邊是城市,另一邊是峽灣。我停步朝峽灣那一邊眺望,太陽(yáng)正落山,云被染得紅紅的,像血一樣�！�
　　“我感到一聲刺耳的尖叫穿過(guò)天地間,我仿佛可以聽(tīng)到這一尖叫的聲音。于是我畫(huà)下了這幅畫(huà),畫(huà)了那些像真的血一樣的云。那些色彩在尖叫,這就是‘生命的飾帶’中的這幅《吶喊》�！�
　　整幅畫(huà)的形象被極度夸張,再加上畫(huà)面中天空、云彩的曲線和沖破畫(huà)面的斜線,無(wú)論是主題還是畫(huà)面的構(gòu)成形式都形成了鮮明的對(duì)比。蒙克的這些描寫(xiě)生命、愛(ài)情、死亡的主題性創(chuàng)作和他的親身經(jīng)歷是分不開(kāi)的,比如《病孩》中描繪的就是他姐姐蘇菲的形象。還有《生命之舞》等一系列作品,這些作品所描繪的人物形象并非很具體,但畫(huà)面中粗獷的線條、充滿(mǎn)動(dòng)感的構(gòu)圖使得主題的視覺(jué)感受更加直觀、形象化,他的這種感受完全是其內(nèi)心創(chuàng)作思想的體現(xiàn)。?
　　二、蒙克創(chuàng)作思想管窺?
　　1889年,蒙克在巴黎偶然看到西班牙舞蹈,對(duì)此他在日記中寫(xiě)道:
　　一個(gè)近乎栗色的少女,裸露著健壯的胳膊和結(jié)實(shí)的脖子,投入了男子的懷抱。他低下了頭,像拉得緊緊的彎弓。她閉著眼睛,張開(kāi)了顫動(dòng)的嘴唇,散開(kāi)的長(zhǎng)發(fā)披到耳際,傾聽(tīng)著那個(gè)男子對(duì)她的喃喃耳語(yǔ)。
　　我想在藍(lán)色的薄霧中將上面所看到的情景畫(huà)下來(lái)。
　　當(dāng)時(shí),他倆所顯示的,并非他們本身,而是長(zhǎng)鏈中的一環(huán)而已。
　　人們大概理解這個(gè)主題的神圣和崇高,而且,似乎會(huì)像是在教堂里一樣,對(duì)它脫帽致敬。
　　我想描繪一系列這種繪畫(huà)題材――我決不描繪男人們看書(shū)、女人們結(jié)毛線之類(lèi)的室內(nèi)畫(huà)。我一定要描繪有呼吸、有感覺(jué),并在痛苦和愛(ài)情中生活的人。
　　我認(rèn)為必須這樣處理――這可能是十分容易的!這樣處理,人物就更加形象化,色彩也可能栩栩如生。
　　這些話代表了蒙克的創(chuàng)作觀,“這樣處理,人物就更加形象化,色彩也可能栩栩如生�！报D―這已不再是為構(gòu)圖而構(gòu)圖、為色彩而色彩,而是上升到了另一個(gè)精神世界,生在19世紀(jì)的蒙克不屬于印象派,畫(huà)面中所畫(huà)的都是為這個(gè)精神世界服務(wù)的――即使是被簡(jiǎn)化了的形象。?
　　三、情緒的藝術(shù)升華?
　　從心理學(xué)的角度來(lái)看,畫(huà)家在創(chuàng)作題材的選擇上尤其會(huì)表現(xiàn)出自己各種內(nèi)心潛意識(shí)的情緒,如焦慮、恐懼、歡愉等等。繪畫(huà)的題材表現(xiàn)出畫(huà)家內(nèi)心的情感就像解壓閥一樣,緩和了內(nèi)心的沖突。這類(lèi)似于弗洛伊德所創(chuàng)導(dǎo)的“精神分析治療”。他發(fā)現(xiàn)讓精神病患者回憶早年經(jīng)驗(yàn)中的痛苦,在充分地“發(fā)泄”后,病癥就會(huì)消失。
　　蒙克就是用這種夸張的色彩、惶恐的線條來(lái)傳達(dá)他的內(nèi)心體驗(yàn)。他對(duì)于生、老、病、死的理解,對(duì)愛(ài)、恨、苦的詮釋,在某種程度上來(lái)說(shuō)也是其情緒的一種發(fā)泄。
　　有心理學(xué)家認(rèn)為,所有藝術(shù)家都存在潛在的精神病的傾向,而藝術(shù)創(chuàng)作則有助于防止?jié)撛诘木�神錯(cuò)亂表面化。有位作家曾直言不諱地說(shuō):“有時(shí)我奇怪,那些不寫(xiě)作、譜曲或畫(huà)畫(huà)的人是怎樣得以逃避發(fā)瘋、憂(yōu)郁、驚恐這些人類(lèi)境遇中總是存在的東西的?”
　　蒙克正是借助了他的作品來(lái)揭示自己的孤獨(dú)、苦悶和對(duì)生活的向往,正如他自己所說(shuō):“我的藝術(shù)給我的生活帶來(lái)了意義。我通過(guò)藝術(shù),一直對(duì)光進(jìn)行探索。我的藝術(shù),是我所需要的用來(lái)支撐的一根拐杖�！�
　　畫(huà)家筆下的作品是其真實(shí)人生的寫(xiě)照。正是有著悲慘的生活,蒙克才鑄就了他獨(dú)特的繪畫(huà)觀,站在印象派的肩膀上?望他的悲慘人生。
　　??[參?考?文?獻(xiàn)]?
　　[1]李曉嬌?悲情寫(xiě)實(shí)藝術(shù)家愛(ài)德華•蒙克[J]?世界文化,2008(6):20～21??
　　[2]〔日〕土方定一著,毛良鴻譯?土方定一文?集•?第九卷•奧斯陸蒙克美術(shù)館和愛(ài)德華•蒙克――近代人類(lèi)心靈的肖像畫(huà)家[M]?日本平九社,1977??
　　[3]李智甜?焦慮對(duì)繪畫(huà)的影響[J]?新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(3):40～43??
　　[4]圣桑?在驚恐中掙扎呼號(hào)的靈魂[J]?大科技(百科探索),2008(9):52～53?
　　??[收稿日期]2010年6月3日
　　?[作者簡(jiǎn)介]楊東生:吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

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