摘要：都市旅游是隨著現(xiàn)代城市化的進程而產(chǎn)生發(fā)展的，是世界旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)果。本文以武漢市漢陽區(qū)為例，分析了漢陽區(qū)發(fā)展都市旅游資源，并在充分考慮漢陽區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，提出漢陽區(qū)都市旅游的發(fā)展對策。
　　關(guān)鍵詞：都市旅游；漢陽區(qū)；發(fā)展策略
　　中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A
　　
　　隨著城市經(jīng)濟的快速發(fā)展，武漢市的旅游功能將逐步擴大，并進一步向商務旅游、休閑旅游方向發(fā)展，旅游業(yè)已發(fā)展成為武漢市第三產(chǎn)業(yè)的龍頭和國民經(jīng)濟新的增長點。漢陽區(qū)作為武漢市最早建制的城鎮(zhèn)，歷史悠久，名勝古跡眾多，自然資源豐富，具有發(fā)展都市旅游的良好條件。當前，建設國際性大都市是武漢市21世紀的戰(zhàn)略目標，面對這歷史性的機遇和挑戰(zhàn)，漢陽應立足自身優(yōu)勢，把發(fā)展都市旅游作為促進城區(qū)發(fā)展的重要內(nèi)容和一種開放性的手段，構(gòu)建都市旅游新形象，打造旅游文化城區(qū)，努力塑造和提升漢陽區(qū)鮮明的旅游產(chǎn)業(yè)形象，這對漢陽區(qū)的社會、經(jīng)濟發(fā)展不僅具有理論上的指導意義，更具有現(xiàn)實意義。
　　
　　一、 加快都市整體建設
　　
　　都市旅游是以都市作為載體的，而且都市的整體形象本身就是一種旅游資源，都市環(huán)境的優(yōu)化與景區(qū)化、城市支撐體系的現(xiàn)代化以及景區(qū)與都市旅游產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)都是旅游業(yè)整體發(fā)展不可或缺的生長點。因此，作為漢陽區(qū)都市旅游的啟動機制，應把更多的筆墨花在城市風貌的構(gòu)建上，按照景區(qū)與城市的互動模式來發(fā)展旅游業(yè)，而不能只在“旅游”上做文章。目前，除月湖景區(qū)正在進行整治之外，龜山、歸元寺等旅游景點仍然存在可進入性差的問題，缺乏必要停車場所或停車場所狹小，制約了景區(qū)的可進入性。要提高景區(qū)（點）接待能力，必須加快漢陽都市環(huán)境特別是旅游景點周邊環(huán)境建設。自2004年起，武漢市開始啟動武漢新區(qū)的建設。武漢新區(qū)規(guī)劃面積368平方公里，轄武漢市漢陽區(qū)、武漢經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)及蔡甸區(qū)、漢南區(qū)的一部分，歷史上，這些地區(qū)曾統(tǒng)稱為“大漢陽”。 根據(jù)規(guī)劃，武漢新區(qū)定位于打造輻射整個華中地區(qū)的現(xiàn)代制造業(yè)基地、生產(chǎn)性服務中心、文化旅游中心和現(xiàn)代商住新城。一系列舉措表明，漢陽區(qū)正在步入城市發(fā)展的新階段。加快都市整體建設，改善都市環(huán)境，完善旅游接待設施，進一步提升城市功能，這些都將為都市旅游的發(fā)展奠定了良好的基礎。
　　
　　二、優(yōu)化漢陽都市旅游環(huán)境
　　
　　旅游是環(huán)境產(chǎn)業(yè)，良好的空氣質(zhì)量、優(yōu)越的氣候條件、清潔的城市容貌、大量的公園景點等都是可以利用、而且是必不可少的資源。沒有良好的城市環(huán)境，旅游就不會有太大的吸引力。實踐證明，環(huán)境已經(jīng)成為生產(chǎn)力的重要組成部分，已經(jīng)成為新一輪城市競爭的“第一要素”。一方面，要加強漢陽區(qū)環(huán)保設施的建設，這是搞好城市環(huán)境保護工作的基礎，包括城市供電系統(tǒng)、供水系統(tǒng)、城市綠化、污水處理廠、垃圾處理場等；加強都市生態(tài)環(huán)境的保護和綜合整治，如改善大氣、水環(huán)境質(zhì)量，進一步保護好江、河、湖水體，加快市區(qū)河道的綜合整治；調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，提高城市氣化率；加強煙塵、機動車尾氣和噪聲治理；抓好工業(yè)污染源的治理，嚴格控制新的污染源；提高環(huán)境保護意識，積極推廣“綠色產(chǎn)品”。另一方面，要注意運用景觀生態(tài)學的設計理念來規(guī)劃漢陽區(qū)今后的發(fā)展，促進旅游都市環(huán)境的生態(tài)化。只有邁向生態(tài)文明，實現(xiàn)城市的生態(tài)化，才能最終實現(xiàn)都市旅游的可持續(xù)發(fā)展。
　　
　　三、 突出城市特色，保持自身風格
　　
　　特色，是指事物所具有的獨占性、不可替代性、惟我性的形象特征。保持歷史傳統(tǒng)，張揚地方精神，提煉和概括城市的特色，是城市在對外宣傳經(jīng)營中能使外界對其產(chǎn)生認知的重要憑借。漢陽區(qū)歷史悠久，文化豐富，要善待這些文化遺存，不但對文物要保護，對歷史氛圍也要保護。因此，在開發(fā)過程中要注意加強紀念館、博物館的建設，歷史性建筑物的恢復或重建；在邁向文化旅游城市的進程中必須保護老字號，保持地方傳統(tǒng)和特色，在食、住、行、游、購、娛等方面，增加地方小吃、特色民居、旅游三輪車、土特產(chǎn)、地方風俗節(jié)慶、地方戲曲雜技等項目，重點推出一批特色街�？傊�，要通過地方化促進漢陽區(qū)的國際化和現(xiàn)代化，以張揚都市個性，不斷增強都市旅游的吸引力。
　　
　　四、加強漢陽區(qū)旅游文化建設
　　
　　旅游競爭的最高層次是文化的競爭。旅游的深刻內(nèi)涵是旅游者對文化的需求、理解和欣賞，旅游是一項綜合性的文化活動，只有從弘揚文化的深度和提升思想境界的高度去開發(fā)都市旅游產(chǎn)品，才能促使旅游成為新的生長點，促進都市經(jīng)濟的發(fā)展。悠久的歷史文化是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎，也是漢陽區(qū)旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢所在。漢陽區(qū)的觀光型產(chǎn)品容易和周邊地區(qū)的產(chǎn)品產(chǎn)生雷同，要提升都市旅游產(chǎn)品的空間競爭力，搶占較高的市場占有率，就必須要突出“特色”―文化，挖掘文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文化回歸，在形成文化定位的基礎上，講究品牌的包裝，形成獨特的品牌產(chǎn)品。
　　進一步辦好歸元寺廟會。在漢陽區(qū)，最能展示其傳統(tǒng)民族民俗文化的活動是每年舉行一次的歸元寺廟會。歸元寺冬季傳戒，夏季講經(jīng)，很早就在湘、鄂、豫以及全國有一定的影響，而它民間的影響主要表現(xiàn)在“廟會”活動上。從第三屆開始，歸元寺廟會逐年發(fā)展成為系列的民俗民間文化活動，在廟會上有豐富多彩的民間文藝表演，有地方小吃、漢貨展銷，由漢陽區(qū)各街、鄉(xiāng)，各大單位組織的具有濃厚民族特色、濃郁地方風格的民間工藝大軍邊行進，邊表演舞高龍、滾龍、踩高蹺、劃彩蓮船、獅子舞等等。歸元寺外的活動與寺內(nèi)的活動相融合，同時開放，競相生輝；寺廟文化、民間文化與商業(yè)文化融為一體，極大地豐富了漢陽人民春節(jié)期間的文化娛樂生活。中央、省、市電視臺，省、市報紙曾連續(xù)五年報道了漢陽文化廟會的盛況，擴大了漢陽的知名度。同時，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，要把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代新文化組合起來，使都市旅游產(chǎn)品既體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的特色，又能展示現(xiàn)代文明。這需要旅游產(chǎn)品的經(jīng)營者認真地總結(jié)和發(fā)掘，更多地吸取外來文化的營養(yǎng)，與傳統(tǒng)的荊楚文化相融合，形成獨特的漢派文化，如漢派餐飲（如三里坡的烤鴨店、漢陽牛骨頭、歸元寺素菜館等）、漢派服飾、漢派曲藝、漢派游樂等。
　　
　　五、打造兩大旅游品牌，提升漢陽旅游景區(qū)（點）的競爭力
　　
　�。ㄒ唬┐蛟鞚h陽區(qū)知音旅游品牌
　　漢陽所處的武漢市有黃鶴樓、東湖、磨山等與漢陽同類型的自然、人文旅游資源，而且由于開發(fā)早，投資力度大，已經(jīng)具備相當大的知名度。其中，黃鶴樓作為武漢市的標志性建筑物，已成為武漢市最核心的旅游吸引物；而在武漢市周邊地區(qū)，隨著木蘭山、木蘭天池、天柱山等景區(qū)（點）的開發(fā)，也使得同種類型的旅游產(chǎn)品之間競爭異常激烈。漢陽旅業(yè)游要想在競爭激烈的旅游市場上占有一席之地，加快產(chǎn)品創(chuàng)新，樹立自己的品牌，提升旅游產(chǎn)品市場競爭力是市場營銷策略的關(guān)鍵。目前，漢陽已經(jīng)確定了知音文化主題，正在建設和打造的琴臺的琴臺文化藝術(shù)中心及月湖公園，將展現(xiàn)知音文化。 “高山流水覓知音”，俞伯牙與鐘子期因弦樂而結(jié)為知已的故事為我們所熟知，這反映了人與人之間尋覓知音，尋求友情的愿望，后人又進一步拓展為鄉(xiāng)情、親情、愛情。知音品牌以其深刻的文化內(nèi)涵，成為漢陽打造文化旅游城的核心。深度開發(fā)知音品牌，亮出自己的特色，并在這一基礎上適時調(diào)整產(chǎn)品策略，整合優(yōu)勢，使其成為漢陽的一張“名片”。
　　
　　（二）打造晴川與漢陽江灘大禹文化旅游品牌
　　要在現(xiàn)有文化旅游資源的基礎上，不斷開發(fā)新的文化旅游產(chǎn)品，表現(xiàn)漢陽區(qū)都市旅游不斷深化。 隨著“知音文化”的不斷成熟，還要積極建設以水為主題的大禹文化。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲，千年前的詩情畫意要再現(xiàn)漢陽濱江―漢陽江灘公園，起于長江大橋下游的晴川閣，止于楊泗港，全長3.69公里，分兩期建設。一期以“大禹神話園”為主題，從晴川閣至建港船廠，長1.4公里，已于2006年五一前建成開園。二期抵至楊泗港，長2.2公里，建設“疏江導漢”與“江漢朝宗”景觀，繼續(xù)刻畫大禹文化；并通過大面積植樹、“樹陣廣場”等，來重塑“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的詩中景象和意境，突出鸚鵡洲的歷史文化底蘊。屆時，大禹文化旅游品牌將成為漢陽的另一張“名片”，與“知音文化”一起構(gòu)成漢陽區(qū)核心文化旅游資源。
　　
　　六、 加強政府對旅游業(yè)的主導作用
　　
　　從世界各國的發(fā)展經(jīng)驗來看，凡是實行政府主導型的旅游發(fā)展方針，都獲得了比較大的成功。漢陽區(qū)都市旅游要想得到快速發(fā)展，也離不開政府行政力量的“干預”。
　　
　�。ㄒ唬┨峁�強有力的組織保障
　　政府主導型的具體內(nèi)容首先就是要求政府加大重視和支持力度，保障開發(fā)旅游景區(qū)（點）、設施、服務以及進行其他基礎設施建設的必要資金。近幾年來，漢陽區(qū)委、區(qū)政府多次向市委、市政府就漢陽區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展進行專題匯報，同時通過新聞媒體、參與全市旅游項目對外招商、重點景區(qū)景點發(fā)展規(guī)劃專題研討等途徑爭取省市領(lǐng)導的重視支持。目前，南岸嘴開發(fā)、月湖開發(fā)、歸元寺及周邊環(huán)境改造等重點旅游項目都得到了省、市領(lǐng)導的高度重視，并在政策上給予了很大支持為建設旅游大區(qū)提供了有力的組織保障。
　　
　�。ǘ�）加大對旅游業(yè)的監(jiān)督力度
　　旅游業(yè)是一項范圍廣泛的活動，涉及眾多的公共和私營部門。這種復雜性使之成為難以管理和控制的行業(yè)。因此，漢陽區(qū)政府應重視在發(fā)展旅游及其他如經(jīng)濟、文化、環(huán)境等方面的義務、責任，對旅游市場的發(fā)展進行監(jiān)督、規(guī)范，保護旅游者的權(quán)益。如負責轄區(qū)內(nèi)賓館飯店、游覽景區(qū)長途汽車站、娛樂場所門前及公共場地秩序、衛(wèi)生環(huán)境的管理；規(guī)范購物攤點，嚴厲打擊并基本制止個體商販亂擺攤設點，脅迫購物、堵塞交通、尾隨乞討等不良行為；在主要交通道口，設置、創(chuàng)建旅游宣傳廣告牌；加強旅游行業(yè)組織管理，促進旅游行業(yè)的自律、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和自我保護等。
　　
　�。ㄈ�）加強旅游營銷組合
　　旅游業(yè)的實踐證明，要想使旅游業(yè)有較快的發(fā)展，加大對外促銷的力度，是一項勢在必行的工作。這是因為一方面旅游產(chǎn)品不同于一般的商品，消費者必須購買之后才能了解，這必然會增加消費者的顧慮；另一方面，國內(nèi)都市旅游品牌還未打響，潛在的客源市場還未被充分挖掘出來。在漢陽旅游企業(yè)外聯(lián)促銷積極性不高的情況下，應該由旅游行政管理部門牽頭，本著互惠互利、共同受益的原則，集中人、物、財力，采取多途徑、多方法、突出重點的聯(lián)合開發(fā)促銷策略，帶動旅游促銷活動的開展；同時，為豐富漢陽都市旅游產(chǎn)品的內(nèi)容，提高都市旅游的品位和檔次、發(fā)展旅游經(jīng)濟，充分挖掘漢陽旅游資源，采取多種形式，通過多種途徑，開發(fā)出豐富多彩、具有生命力的旅游紀念品也是非常必要的，目前，已開發(fā)出的旅游紀念品有漢陽風光紀念貼畫、羅漢金像、交尾斷琴、晴川閣和古琴臺的書畫等；除此之外，還需要通過制作大量旅游刊物、畫冊、卡片、錄像帶、VCD影碟，向國內(nèi)外旅者發(fā)放，以提高漢陽都市旅游的影響力和知名度。
　　
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