摘要：趙作斌先生在《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》中論及的成功素質(zhì)教育理念和培養(yǎng)模式，以促進大學(xué)生成功為根本目的，以培養(yǎng)成功素質(zhì)為根本任務(wù)，以專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進為根本途徑，以促使學(xué)生“五大體系”全面發(fā)展與個性特征充分開發(fā)為根本要求，以素質(zhì)學(xué)分制為根本標志，體系嚴謹，內(nèi)容較多。其從理論到實踐整體探索和推進素質(zhì)教育的嘗試，必將對傳統(tǒng)高等教育理念和培養(yǎng)模式帶來全方位的沖擊，從而引發(fā)對傳統(tǒng)高等教育的革命性變革。
　　關(guān)鍵詞：成功素質(zhì)教育；專業(yè)素質(zhì)；非專業(yè)素質(zhì)；素質(zhì)學(xué)分制
　　中圖分類號：G640文獻標識碼：A
　　
　　近日讀到武漢大學(xué)出版社出版的趙作斌先生的專著《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》（以下簡稱《趙著》），不覺眼前一亮，感覺一場新的高等教育革命正在悄然興起。
　　
　　一、整體推進綜合素質(zhì)教育，是高等
　　
　　教育新的革命的必然要求高等教育的興起和發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展密不可分。在高等教育發(fā)展史上，工業(yè)經(jīng)濟背景下專業(yè)化特征的高等教育，是對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景下綜合性特征高等教育的一次革命。在當前知識經(jīng)濟背景下，高等教育必然孕育新的革命：從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育。
　　在古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)工具和生產(chǎn)要素單一，勞動對象和活動范圍相對狹小，社會意識形態(tài)和人們的價值觀多是一元化，與此相適應(yīng)，那時出現(xiàn)的高等教育呈現(xiàn)出明顯的綜合性特征。比如，中國古代的太學(xué)、國子監(jiān)等高等教育機構(gòu)，其教育思想和教育內(nèi)容以及評價人才的標準，主要是詩書禮儀、儒家經(jīng)典、道德文章；古代西方的教會學(xué)校主要是學(xué)習(xí)神學(xué)，中世紀大學(xué)的教育內(nèi)容雖有文、法、神、醫(yī)四科，但當時并無專業(yè)分科思想，僅僅是一種“自然結(jié)合”形態(tài)的教學(xué)團體形式，一些學(xué)者認為其本質(zhì)是一種綜合性的“博雅教育”。
　　在近代工業(yè)經(jīng)濟中，產(chǎn)品生產(chǎn)過程流程化、程序化，社會分工越來越細，各種社會生產(chǎn)呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化特點�？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進，專業(yè)化特征更是突出。社會迫切需要高等教育培養(yǎng)出各行各業(yè)的專業(yè)人才，以適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟社會和科技的發(fā)展。在這樣的社會背景下，全球興起了一場高等教育革命，以專業(yè)教育為顯著特征的高等教育取代了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟下的綜合性高等教育，各種高等學(xué)校從教育理念、培養(yǎng)目標到學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)計、課程設(shè)置等無一不帶有專業(yè)化特征，以至辭書經(jīng)典多將高等教育界定為“建立在中等教育之上的各種專業(yè)教育”，專業(yè)教育成了現(xiàn)代意義大學(xué)的本質(zhì)屬性。
　　“二戰(zhàn)”后特別是20世紀70年代以來，伴隨著新的科技革命，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化迅猛發(fā)展，人類已經(jīng)由工業(yè)經(jīng)濟時代進入到知識經(jīng)濟時代。首先，知識經(jīng)濟是以人的創(chuàng)新素質(zhì)為先決條件的經(jīng)濟，經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵是對新知識的創(chuàng)造，而不再僅僅是對以往知識的傳承。因此必然要求高等學(xué)校緊跟高新技術(shù)和信息技術(shù)的前沿，將專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才；其次，知識經(jīng)濟是以人為本的經(jīng)濟，不僅要促進人與自然協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展，而且要促進人自身的健康和全面發(fā)展。這就要求高等教育著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)充分發(fā)掘人類自身素質(zhì)這種最重要資源，真正成為把握自然和社會的主人，在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中促進人類自身的發(fā)展；同時，知識經(jīng)濟是世界經(jīng)濟一體化條件下的經(jīng)濟，國家之間的競爭主要體現(xiàn)在對知識、信息和人才的創(chuàng)造（培養(yǎng)）占有、分配和使用上，高素質(zhì)的人才已成為核心競爭力。高等教育由傳統(tǒng)的專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，已成為時代的必然選擇。
　　《趙著》的作者在對高等教育的歷史和現(xiàn)狀及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系進行深入研究的基礎(chǔ)上，通過親自創(chuàng)辦大學(xué)的實踐，帶領(lǐng)他的團隊歷經(jīng)10年的艱苦探索，系統(tǒng)推出了大學(xué)成功素質(zhì)教育理論和實踐模式。其根本特征是從整體上，即從大學(xué)教育理念、培養(yǎng)目標到實踐模式，從專業(yè)素質(zhì)教育到非專業(yè)素質(zhì)教育，全面探索和推進綜合性素質(zhì)教育，而不只是以往從通識教育、心理素質(zhì)教育、道德品質(zhì)教育等某一方面開展單向性素質(zhì)教育；其本質(zhì)要義是把非專業(yè)素質(zhì)教育擺在與專業(yè)素質(zhì)教育同等地位同步推進，將個性發(fā)展擺在與全面發(fā)展同等地位相互促進，著重培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)――一種能促進學(xué)生學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功的優(yōu)秀綜合素質(zhì)。從書的下篇亦可看出，這種理念和模式已經(jīng)在實踐中取得了明顯的成效，產(chǎn)生了較大影響。這不僅是對我國高校素質(zhì)教育的一次開拓，也可以說是對高等教育新的革命的點火式演習(xí)。
　　
　　二、專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進，是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑
　　
　　《趙著》的一個重要創(chuàng)新，就是第一次將大學(xué)生的素質(zhì)分為專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)，并提出專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)分別涵蓋“知識、能力、方法、品格、觀念”五大體系，各個體系又分別包含相應(yīng)的特定要素，如“觀念體系”包括世界觀、人生觀、價值觀和創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、拼搏精神等。這一分類不僅突破了過去在高等教育中人們將“知識、能力、素質(zhì)”相并列的一貫認識，而且相對于以往關(guān)于“人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”等提法更符合大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)特點，更契合知識經(jīng)濟時代對人才素質(zhì)的要求，便于人們在實踐中把握和操作�；�于這種全新的素質(zhì)分類，《趙著》提出了非專業(yè)素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育同步推進的教育理念和教育模式。
　　 《趙著》認為，人的全面發(fā)展反映在當今社會人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)上，要求人才既具備專業(yè)素質(zhì)，同時又具備非專業(yè)素質(zhì)�？茖W(xué)發(fā)展觀反映在對人才的教育培養(yǎng)上，就是既要加強專業(yè)素質(zhì)教育，也要注重非專業(yè)素質(zhì)教育。21世紀的大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)歷多次的職業(yè)轉(zhuǎn)換已成大趨勢，大學(xué)所學(xué)的某一門專業(yè)知識或技能不可能一輩子管用。大學(xué)生在“學(xué)業(yè)人”、“學(xué)校人”向“職業(yè)人”、“社會人”的轉(zhuǎn)化中，非專業(yè)素質(zhì)往往起決定作用。然而，長期以來，傳統(tǒng)高等教育重知識輕綜合素質(zhì)，重理論輕實踐，重專業(yè)素質(zhì)教育輕非專業(yè)素質(zhì)教育，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于個性發(fā)展，是導(dǎo)致我國高校畢業(yè)生普遍缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，難以培養(yǎng)出頂尖級人才和世界級大師的重要原因之一。同步推進非專業(yè)素質(zhì)教育，才能從根本上克服了傳統(tǒng)專業(yè)教育的弊端，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的高素質(zhì)人才。
　　書中關(guān)于他們在實踐中對“同步推進”系統(tǒng)探索的專章敘述，更讓人讀后耳目一新。他們以敢為人先的創(chuàng)造精神，改傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課“三層樓”模式為專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合的“兩條線”模式，創(chuàng)制了《成功素質(zhì)教育人才培養(yǎng)方案》，在教育理念、培養(yǎng)目標、培養(yǎng)模式上都體現(xiàn)“同步推進”，讓非專業(yè)素質(zhì)教育進計劃、進教材、進課堂、進基地、進學(xué)分。在培養(yǎng)學(xué)生成功素質(zhì)的總體目標下，不僅要確定相應(yīng)專業(yè)的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格，也要確立非專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格。這就有效克服了當前我國高校素質(zhì)教育中多以人文知識教育或思想品德教育等形式代替素質(zhì)教育的不足。書中還特別強調(diào)，“同步推進”首先要求將傳統(tǒng)“專業(yè)教育”轉(zhuǎn)化為“專業(yè)素質(zhì)教育”。專業(yè)素質(zhì)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)方法，而且要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)觀念和專業(yè)品格，即按“五大體系”培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。通過加強非專業(yè)素質(zhì)教育，有利于學(xué)生樹立遠大志向，明確學(xué)習(xí)目的，增強學(xué)習(xí)動力等，從而促進專業(yè)素質(zhì)教育。這說明，“同步推進”不是對專業(yè)教育的削弱，而是對專業(yè)教育的優(yōu)化和深化。
　　相對于傳統(tǒng)高等教育中過分強調(diào)專業(yè)教育這種“一條腿走路”教育，《趙著》把 “同步推進”的教育生動形象地表述為“兩條腿走路”的教育。這種“兩條腿走路”的教育是一種個性發(fā)展和全面發(fā)展有機結(jié)合、相互促進的教育，從整體上將現(xiàn)代大學(xué)教育由專業(yè)教育變成綜合素質(zhì)教育，可以說是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑。書中關(guān)于“同步推進”的實踐探索，為高校整體推進素質(zhì)教育積累了經(jīng)驗，提供了參考案例。
　　
　　三、實行素質(zhì)學(xué)分制，是實現(xiàn)高等教育新的革命的關(guān)鍵
　　
　　一定的教育模式需要建立與之相適應(yīng)的測評模式，測評模式對教育活動具有“指揮棒”的作用。高等教育從專業(yè)教育走向綜合素質(zhì)教育，關(guān)鍵就在于建立與綜合素質(zhì)教育相適應(yīng)的測評模式。
　　我國現(xiàn)行的大學(xué)素質(zhì)教育存在的一個重要缺陷，就是沒有建立與之相應(yīng)的素質(zhì)教育測評制度與測評體系。這是大學(xué)素質(zhì)教育之所以不能真正實行的根本原因，《趙著》抓住這一關(guān)鍵問題，第一次推出了他們在實踐中探索創(chuàng)立的素質(zhì)學(xué)分制。
　　傳統(tǒng)的學(xué)生測評模式是與應(yīng)試教育模式相適應(yīng)的，包括學(xué)分制在內(nèi)，其本質(zhì)是一種文化知識測評�！囤w著》推出的素質(zhì)學(xué)分制與傳統(tǒng)的學(xué)分制相比較，具有顯著的優(yōu)越性。其一，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制以單純課業(yè)成績?yōu)閮?nèi)容的測評模式，它根據(jù)成功素質(zhì)的五大體系來評價學(xué)生，測評的內(nèi)容既包括專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，又包括非專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，其基本模塊由課程學(xué)分、實踐學(xué)分、表現(xiàn)學(xué)分組成。學(xué)生的創(chuàng)新活動情況、個性特長發(fā)展情況都納入測評內(nèi)容，學(xué)生進行社會實踐、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、發(fā)明專利等均可獲得學(xué)分；其二，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制單一的考試測評方法，而采取了考試和考核相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合，定性分析和定量分析相結(jié)合，主觀測評和技術(shù)測評相結(jié)合，使測評具有較高的信度和效度；其三，素質(zhì)學(xué)分制不是為了甑別、排名、選拔或淘汰，而是為了便于讓教師、社會以及學(xué)生自己了解學(xué)生主體在某一階段的素質(zhì)發(fā)展狀況，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，打好素質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)掘潛質(zhì)優(yōu)勢和素質(zhì)特長，消除失敗因子，彌補素質(zhì)缺陷，不斷提高素質(zhì)。因此，素質(zhì)學(xué)分制是一種集形成性、過程性、發(fā)展性評價于一體的評價模式。
　　筆者認為，素質(zhì)學(xué)分制作為一種全新的高等教育測評模式，其意義深遠。首先，對學(xué)生的成長起到正確的導(dǎo)向作用。在素質(zhì)學(xué)分制下，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不再只是為了掌握一定知識，考試及格，拿到文憑，而是為了提高綜合素質(zhì)，特別是開發(fā)自身的優(yōu)勢潛質(zhì)，為將來事業(yè)成功奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。這樣還能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,有利于良好學(xué)風(fēng)的形成。其次，有利于社會用人單位正確選才，促進經(jīng)濟社會發(fā)展。當前在人才市場上用人單位選才主要依據(jù)是畢業(yè)生的課業(yè)成績單，上面反映的只是學(xué)生各科考試成績，而對其綜合素質(zhì)及個性特長無法確切了解。素質(zhì)學(xué)分制對學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)素質(zhì)進行全面、準確、客觀的測評，并對學(xué)生的素質(zhì)潛質(zhì)和職業(yè)方向進行科學(xué)預(yù)測，這就有利于用人單位全面真實的了解人才的綜合素質(zhì)及其優(yōu)勢特長，有效克服過去那種考分高素質(zhì)低、學(xué)歷高能力差的狀況。第三也是最重要的意義，是素質(zhì)學(xué)分制有利于大學(xué)真正全面實施素質(zhì)教育，推動高等教育的改革。素質(zhì)學(xué)分制是對傳統(tǒng)學(xué)分制的突破和發(fā)展，也是對現(xiàn)行素質(zhì)教育的突破和發(fā)展，是經(jīng)濟社會發(fā)展對高等教育評價制度的必然選擇。由于它對高等教育培養(yǎng)人才的“教”、“學(xué)”、“評”、“用”全過程具有指揮棒作用，它的實施，既能真正矯正傳統(tǒng)高等教育重專業(yè)輕素質(zhì)的弊端，又能有效克服現(xiàn)行大學(xué)素質(zhì)教育形式主義的缺陷,使空泛的素質(zhì)教育變成系統(tǒng)的、針對性強的、具有可操作性的素質(zhì)教育, 從而推動高等教育從傳統(tǒng)專業(yè)教育向綜合素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
　　《趙著》所創(chuàng)立的成功素質(zhì)教育理念和培養(yǎng)模式，以促進大學(xué)生成功為根本目的，以培養(yǎng)成功素質(zhì)為根本任務(wù)，以專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進為根本途徑，以促使學(xué)生“五大體系”全面發(fā)展與個性特征充分開發(fā)為根本要求，以素質(zhì)學(xué)分制為根本標志，體系嚴謹，內(nèi)容較多。盡管很多地方還顯得稚嫩，需要進一步深化和完善，但其從理論到實踐整體探索和推進素質(zhì)教育的嘗試，在我國高校尚不多見，必將對傳統(tǒng)高等教育理念和培養(yǎng)模式帶來全方位的沖擊，從而引發(fā)對傳統(tǒng)高等教育的革命性變革。

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