感悟生活成語
發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
感悟生活成語篇一：成語中的“人生哲理”
成語文化課程考核 學(xué)院：經(jīng)濟(jì)與管理 姓名：張曉雯 學(xué)號：09060336
成語中的“人生哲理”
所謂成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，有其固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個(gè)故事或者典故，同時(shí)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。它大都出自書面，屬于文語性質(zhì)的。其次在語言形式上，也是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換，在語言表達(dá)中有生動(dòng)簡潔、 形象鮮明的作用，用簡簡單單的幾個(gè)字表達(dá)出即便是一段的文字也無法表述完整的意思，所以說，成語是中國漢語言文化濃縮的精粹，它蘊(yùn)含著太多豐富而引人深思的人生哲理。
就個(gè)人而言，人生一世但求寬以待人，嚴(yán)于律已，對自己無愧于心，對他人一諾千金，相交則赤誠相待，縱使志不相投至少也能成為點(diǎn)頭之交，對待感情，最美好的莫過于執(zhí)子之手，與子偕老，對待生活，始終希望能寧靜致遠(yuǎn)，平淡是福，即使遇到挫折也愿意相信塞翁失馬焉知非福，積極面對一切苦難，相信否極終會泰來。
其中，寬以待人出自明朝羅貫中《三國演義》第六十回：“某素知?jiǎng)鋵捯源�，柔能克剛，英雄莫敵�！笔且詫捄甏蠖鹊膽B(tài)度來對待別人，不要苛求。而嚴(yán)于律已則是出自宋朝陳亮的《謝曾察院啟》：“嚴(yán)于律己，出而見之事功；心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道�！币馑际钦f嚴(yán)格要求自己，不懈怠。
無愧于心是說人不可能盡善盡美的達(dá)到別人的要求，只要無愧于我、自己一顆真誠的心就好。
一諾千金：許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù)，極有信用。 【出 處】是西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百，不如得季布諾�！� 唐代李白《敘舊贈(zèng)江陽宰陸調(diào)》詩中也有寫到：“一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀�！� 赤誠相待一詞則是出自姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“這所剩的數(shù)千饑餓疲憊之師因感學(xué)生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待，暫時(shí)不忍離去，勉強(qiáng)可以一戰(zhàn)�！庇脕肀扔饕灾琳\之心待人。
點(diǎn)頭之交解釋為交情甚淺，見了面只不過點(diǎn)點(diǎn)頭而已�！境鎏帯恐芏鴱�(fù)《上海的早晨》第一部：“少說也有百兒八十，點(diǎn)頭之交，那就數(shù)不清了�！�
“執(zhí)子之手，與子偕老”是詩詞名句，出自《詩經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇。大致意思是：今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老！。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
寧靜致遠(yuǎn)此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》：人主之居也，如日月之明也。天下之所同側(cè)目而視，側(cè)耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。意思是平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)的目標(biāo)，或只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)，有所作為。
塞翁失馬，焉知非福出自 《淮南子·人間訓(xùn)》，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬�。形容人的心態(tài),一定要樂觀向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
否極泰來中否、泰是《周易》中的兩個(gè)卦名。否：卦不順利，泰：卦順利，
極：盡頭。喻指逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會向順境轉(zhuǎn)化。壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。
如此簡短的一段文字所囊括的意義卻是深遠(yuǎn)的，原本冗雜的語言也因?yàn)樘砑恿顺烧Z的運(yùn)用，化繁為簡，寓深意與簡詞，這才是中國成語文化的奧妙之處，也是其能感染一代又一代華夏子孫的原因所在，可以說中國的成語文化是我們終其一生也無法完全參透的經(jīng)典。
感悟生活成語篇二：傳承中華國學(xué) 感悟成語內(nèi)涵
龍?jiān)雌诳W(wǎng) .cn
傳承中華國學(xué) 感悟成語內(nèi)涵
作者：譙燕
來源：《新課程學(xué)習(xí)·上》2014年第04期
摘 要：歷史是一幅深沉而古老的畫卷，成語是畫卷中濃墨重彩的智慧凝聚。每當(dāng)重溫那些經(jīng)典而溫潤的國學(xué)作品，最終總會為那些萃取出來的魅力成語所震撼。浩如煙海的中國文學(xué)博大精深，而熠熠生輝的成語就是一顆顆璀璨奪目的星辰，展示著中華文化的高雅、智慧與博大。
關(guān)鍵詞：成語；啟迪智慧；培養(yǎng)人格；砥礪品行；培養(yǎng)毅力
作為一名小學(xué)語文老師，如何在語文課程的教學(xué)中串聯(lián)成語的光芒，讓學(xué)生接受成語的熏陶與啟迪，培養(yǎng)他們的學(xué)識，砥礪他們的品行，培養(yǎng)他們的毅力，最終完善學(xué)生的人格教育，是我們值得思考的問題。
一、在成語游戲中啟迪學(xué)生的智慧
不可否認(rèn)，小成語濃縮著大智慧。寥寥數(shù)言濃縮千年滄桑，洋灑百字演繹歷史瞬間，穿越千古開啟經(jīng)典之門，古為今用照亮人生智慧。所以，我也希望我的學(xué)生，用成語來打磨人生的璞玉。
如何使用成語來提升學(xué)生的智慧，每一位老師都有著自己的教學(xué)方法。我的方法就是，在成語游戲中培養(yǎng)學(xué)生的智慧。我最愛和學(xué)生玩的游戲是成語接龍，可以使用諧音。首先，請一位同學(xué)隨意說出一個(gè)成語，如：“一鳴驚人�！焙竺娴膶W(xué)生就緊接著說：“人山人海�！痹儆幸晃煌瑢W(xué)說：“海闊天空”——“空前絕后”——“厚積薄發(fā)”。到“發(fā)”字時(shí)，沒有同學(xué)能接上來了。于是，說“厚積薄發(fā)”的同學(xué)取得了勝利，我們又開始了下一輪的比賽。別看我今年都41歲了，可是和學(xué)生鬧起來，我也是個(gè)“老頑童”，因此，常常和學(xué)生玩得不亦說乎。學(xué)生不僅學(xué)到了許多成語，而且還認(rèn)識了很多生字，練習(xí)了普通話，更豐富了自己的知識面，真可謂一舉多得啊。
此外，我還經(jīng)常和學(xué)生玩“猜成語”的游戲，就是說，一位同學(xué)描述成語的意思，另一位同學(xué)來猜，看看規(guī)定時(shí)間內(nèi)哪個(gè)組合猜得更多。比如，一位同學(xué)說：“只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功�！绷硪晃煌瑢W(xué)就說：“水滴石穿�！币晃煌瑢W(xué)說：“做了多余的事，非但無益，反而不合適�！绷硪晃煌瑢W(xué)就說：“畫蛇添足�！边@樣的游戲，使得我們的課堂常常是歡聲笑語一片，取得了很好的教學(xué)效果。
二、在成語故事中培養(yǎng)學(xué)生的人格
語文學(xué)習(xí)的過程，其實(shí)是一個(gè)積累的過程。這種積累是主動(dòng)的學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)的接受。在故事中積累，無疑是最好的方法
感悟生活成語篇三：成語
第3課時(shí)
在成語中感悟傳統(tǒng)文化(遷移課) 有關(guān)十二生肖的成語 填生肖，組成語 首________兩端 吳________喘月 暴________馮河 見________顧犬 乘________快婿 杯弓________影 ________首是瞻 羚________掛角 沐________而冠 鶴發(fā)________皮 白云蒼________ 泥________瓦狗 答案
鼠/牛/虎/兔/龍/蛇/馬/羊/猴/雞/狗/豬 悟精神內(nèi)涵 練生花妙筆 一
成語里的山水自然
“曲徑通幽處，禪房花木深。”“紅情綠意知多少，盡入涇川萬樹花�！惫糯脑娙瞬铰乃爸�，必有妙句偶得，美麗的自然山水在詩句中閃亮著濃郁的文化氣息，同時(shí)誕生了更多的格言成語。像“水天一色、水光接天、捫參歷井、江山如畫、春寒料峭、風(fēng)刀霜?jiǎng)�、紅衰翠減、流水落花、柳暗花明”等都來源于詩人詠嘆自然山水的佳句妙言。
通過這類成語，我們可以感受到古人在探索自然、戰(zhàn)勝困難的過程中那細(xì)膩的情懷、勇毅的精神、高尚的情操。而這些正是構(gòu)成我們中華民族偉大精神的基本元素。 選詞填空
A．一葉知秋 柳暗花明
B．凄風(fēng)苦雨 捫參歷井
C．水天一色 江山如畫
D．傲霜斗雪 傲然屹立
1．________表達(dá)對美好的山川大地的熱情謳歌。 2．________表達(dá)對險(xiǎn)惡的山水自然的由衷敬畏。 3．________抒發(fā)來自山水的獨(dú)特感悟。
4．________贊揚(yáng)源于自然的精神氣節(jié)。 答案 1.C 2.B 3.A 4.D 二
成語與文學(xué)藝術(shù)
小小的成語展現(xiàn)的文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲、書法等都是民族精神文化的無限魅力。
如：“尺幅千里”形容圖畫或詩文雖然篇幅短小，但內(nèi)容卻極其豐富，意境非常深遠(yuǎn)，其原來的意思是專指繪畫時(shí)用咫尺的篇幅畫出遼闊千里的景象�！叭肽救帧毙稳輹üP力遒勁，功力深厚�！包S鐘大呂”形容音樂或文辭莊嚴(yán)、高妙，氣勢宏大。
總之，短短的成語或細(xì)致入微，或生動(dòng)形象地表現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)的精深的內(nèi)涵之美，成就著無數(shù)的妙文佳句。 對號入座 烘云托月 郊寒島瘦 龍飛鳳舞 劍拔弩張 鐵畫銀鉤 引商刻羽 陽春白雪 高山流水 瓦釜雷鳴
1．適用于文學(xué)的成語有：____________________________ _________________________________________________
2．適用于書法的成語有：___________________________ _________________________________________________3．適用于音樂的成語有：_____________________________ _________________________________________________ 4．你還能舉出幾個(gè)例子：_________________________ _______________________________________________ 答案
1.烘云托月 郊寒島瘦 2.龍飛鳳舞 劍拔弩張 鐵畫銀鉤 3.引商刻羽 陽春白雪 高山流水 瓦釜雷鳴 4.略三
成語中的愛情婚姻
“月下老人”的由來，有一個(gè)美麗的傳說。唐代有一位少年叫韋固，晚上他見一位老人背著錦囊在月下看書，問他是什么書，答是婚姻簿子。又問錦囊中裝的是什么，老人微笑著說是紅繩子。韋固又問：紅繩子何用？老人告訴韋固，這是用來系夫婦之足的，即使是仇敵之家，貧賤之隔，天涯之別，此繩一系則好和美滿，終身不違。以后，民間就把“月下老人”當(dāng)成司婚之神來膜拜。
關(guān)于愛情婚姻的成語有很多，有描寫青年男女熱戀時(shí)的甜蜜與美好，如“一見鐘情”“濃情蜜意”“情竇初開”“情有獨(dú)鐘”“山盟海誓”“�？菔癄�”“天荒地老”等；有描寫步入婚姻殿堂后夫妻生活的幸福與美滿，如“伉儷情深”“相敬如賓”“夫唱婦隨”“琴瑟和諧”“百歲之好”“珠聯(lián)璧合”“比翼雙飛”“白頭相守”“秦晉之好”“花好月圓”“天長地久”等；有描寫離別后的思念及痛苦，如“紙短情長”“雁杳魚沉”“魂?duì)繅艨M”“東勞西燕”等。 判斷對錯(cuò)
1．李大媽終于找到了失散多年的女兒，一家人破鏡重圓了。( )
2．孔子身體力行，二三其德，用畢生的精力極力維護(hù)著土崩瓦解的春秋禮樂。( )
3．兩人結(jié)婚50載，歷經(jīng)人生的風(fēng)云而情感不改，患難不渝，如今白發(fā)蒼蒼卻依然白頭如新。( )
4．老張一家三代，十多年來和睦相處，真可謂舉案齊眉。()
5．夕陽西下，小伙子悄悄來到心愛的姑娘的家附近，吹起葫蘆簫，不知有多少阿昌青年用這神奇的葫蘆引來美麗的姑娘，結(jié)為秦晉之好。( ) 答案
1.破鏡重圓：比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)聚與和好。(×)2．二三其德：語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“士也罔極，二三其德”，形容心意不專，反復(fù)無常。不是形容品德低劣。(×)3．白頭如新：形容相識雖然很久，但交情卻一點(diǎn)也不深。(×)
4．舉案齊眉：形容夫妻之間相敬相愛，關(guān)系融洽。(×) 5．秦晉之好：兩家通婚，結(jié)為親家。(√)
四
成語中的學(xué)習(xí)精神
《宋史·楊時(shí)傳》曾有記載：“至是，游酢(音zuò)、楊時(shí)見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢與時(shí)侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！边@便是有名的程門立雪的故事。
漢語成語中有許多與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語，如“尊師重道”“發(fā)憤忘食”“焚膏繼晷”“皓首窮經(jīng)”“黃卷青燈”“鑿壁偷光”“磨穿鐵硯”“囊螢映雪”“韋編三絕”“懸梁刺股”“循序漸進(jìn)”“熟讀精思”“融會貫通”“知之為知之，不知為不知”“循循善誘”等等。
有的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有的是學(xué)習(xí)方法的介紹，有的是學(xué)習(xí)態(tài)度的告誡，有的是學(xué)習(xí)精神的弘揚(yáng)，有的側(cè)重于對學(xué)生的諄諄教誨，有的側(cè)重于對教師的誠懇慰勉。這些閃爍著智慧光芒的語言以其珍貴的精神營養(yǎng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。 成語運(yùn)用
請任意挑選左欄的四個(gè)成語，為你熟悉的一位同學(xué)寫一段以“好學(xué)”為中心的頒獎(jiǎng)詞。150字左右。
答：________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ 答案
(示例)李明，發(fā)憤忘食，爭分奪秒，可謂焚膏繼晷�！爸疄橹�，不知為不知”是他的座右銘。他始終相信：知識改變命運(yùn)，讀書成就未來。憑著磨穿鐵硯、懸梁刺股之精神，用火一般的熱情，山一般的堅(jiān)毅，在學(xué)海中劈波斬浪，打造出一片屬于自己的藍(lán)天！
1．體現(xiàn)中國“人和”的成語很多，請參考以下成語，以“成語中體現(xiàn)的中國人的和諧觀”為題寫一段小論文，300字左右。
成語參考：“和為貴”“和衷共濟(jì)”“同舟共濟(jì)”“舍己從人”“存異求同”“顧全大局”“忍辱負(fù)重”“委曲求全”等。
【參考例文】
中國人十分注重“和”，表現(xiàn)人和的成語很多，如“和為貴”“和衷共濟(jì)”“同舟共濟(jì)”等。為達(dá)到和諧和順的目標(biāo)，人們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自我約束，關(guān)心體貼他人，“將心比心”，設(shè)身處地為別人著想，因而有“己所不欲，勿施于人”“投其所好”等成語；產(chǎn)生了矛盾則應(yīng)當(dāng)“舍己從人”“存異求同”。為了 “顧全大局”，要“忍辱負(fù)重”“委曲求全”“兄弟鬩于墻，外御其侮”。和諧成為人類社會最理想的原則�？鬃泳椭鲝垼�
“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美�！焙椭C、和睦成為人
們追求的人際關(guān)系的目標(biāo)，使人們在日常生活中團(tuán)結(jié)和諧。 2．學(xué)習(xí)理解成語，其最終目的還在運(yùn)用，請你運(yùn)用至少6個(gè)成語，為即將高中畢業(yè)的同學(xué)寫一段祝福語，300字左右。 【參考例文】
同學(xué)們，高考在即，同學(xué)們有的聞雞起舞、焚膏繼晷，有的審時(shí)度勢、未雨綢繆，有的信誓旦旦、躊躇滿志，我為你們的勤奮拼搏而震撼。
我祝福你們在白駒過隙的日子里余勇可賈，眾志成城、逐鹿中原。經(jīng)十年寒窗苦讀與磨煉，使自己在畢業(yè)之時(shí)能夠鶴立雞群、蟾宮折桂。到時(shí)我將驚嘆：一座座雄偉壯麗的精神豐碑，會如入云端光芒四射，你必將厚德載物精神永存。如此一來，豈不壯哉美哉，正可謂“十年寒窗無人問，一舉成名天下知！” 0
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【1059233】2016屆高考語文第一輪復(fù)習(xí)同步練習(xí)：1.1熟語中容易誤用的常見成語分類研習(xí) 同步2015-05-04
熟語中容易誤用的常見成語分類研習(xí)(157例) (例句中使用正確的不再解說) (一)容易誤釋詞義的成語 1．
【七月流火】
指天氣逐漸涼爽起來。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》稱：“七月流火，九月授衣�！边@里的七月是指農(nóng)歷的七月，“流”指向下運(yùn)行，“火”是一星宿名，即二十八星宿中的心宿，又稱“大火”，每年農(nóng)歷六月的黃昏時(shí)刻，出現(xiàn)于正南方，位置最高，七月以后便漸漸偏西向下沉落，所以叫“流火”，這時(shí)酷熱開始減退，天氣漸漸地涼了起來。如：俗話說：七月流火。今天，揚(yáng)州的氣溫躥至今年入夏以來的最高點(diǎn)，達(dá)到37度。(不解詞義亂用) 2．
【明日黃花】
原意是說重陽節(jié)一過，賞菊者漸少，后用以比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。如：好萊塢女星梅蘭
妮·葛瑞菲絲在戛納電影節(jié)獲得特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，但是她卻同時(shí)向媒體抱怨人到中年的她已被好萊塢視如明日黃花。 3．
【彈冠相慶】
指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伴也互相慶賀將有官可做。多作貶義。如：今年學(xué)校又新建住房四棟，“五一”前后將有一
百二十六名青年教師喬遷新居，于是他們個(gè)個(gè)都彈冠相慶。(不合文意) 4．
【安土重遷】
形容留戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。重，不輕率。如：自古道：“安土重遷�！闭f到背井離鄉(xiāng)，沒有一個(gè)不怕的。 5．
【暴殄天物】
原指殘害、滅絕各種自然之物，后泛指任意損害、糟蹋物品。暴：損害，糟蹋。殄：滅絕。如：對那些玩忽職守、暴殄天物、浪費(fèi)國家財(cái)產(chǎn)的人必須繩之以法。 6．
【不經(jīng)之談】
形容荒唐無根據(jù)的話。經(jīng)：經(jīng)常的道理。如：有人說，修地宮時(shí)恐怕工匠暴露地宮秘密，當(dāng)梓棺進(jìn)入地宮之后便將所有工匠全部封閉在地宮里邊，其實(shí)這些都是不經(jīng)之談，并非信史。 7．
【不刊之論】
形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論�？合鞒�，修改。如：這種鼓吹有錢便是萬能的說法簡直是不刊之論。(不解詞義) 8．
【不足為訓(xùn)】
不值得作為典范或法則。訓(xùn)：法則。如：安全隱患越來越嚴(yán)重，廠領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為不足為訓(xùn)，以致釀成了火災(zāi)。(不值得作為準(zhǔn)則，與“教訓(xùn)”無關(guān)) 9．
【黨同伐異】
和自己同派的就偏袒，不同派的就攻擊。黨：偏袒。如：我們必須指出，任何人都不能唯我獨(dú)尊，甚至黨同伐異。這種政治文化絕對不是健康的。 10．
【分庭抗禮】
抗：對等，相當(dāng)。原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮�，F(xiàn)在用來指雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡。如：辦公軟件市場已經(jīng)從原來微軟一枝獨(dú)秀，逐漸走向國內(nèi)外產(chǎn)品分庭抗禮的局面。 11．
【毫發(fā)不爽】
一點(diǎn)也不差。爽：差錯(cuò)，失誤。如：小王今天淋了雨，周身濕透，毫發(fā)不爽，應(yīng)趕快吃點(diǎn)防感冒的藥。(與生病無關(guān)) 12．
【計(jì)日程功】
工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快，有把握按時(shí)完
成。程：衡量，估量。如：中國的興盛是可以計(jì)日程功的。 13．
【久假不歸】
長期借用而不歸還。假：借。如：借書最忌全書一套借去一本，而且久假不歸，使全書成為殘本。 14．
【勞燕分飛】
比喻夫妻、戀人離別。勞：伯勞鳥。如：天下沒有不散的筵席，親如一體的夫婦，也會有勞燕分飛的一天。 15．
【莫衷一是】
不能斷定哪個(gè)對，哪個(gè)不對，得不出一致的結(jié)論。衷：折衷，斷定。如：一道神秘白光襲倒七百多棵大樹，武漢東湖風(fēng)景區(qū)22日晚發(fā)生的這一令人費(fèi)解的大怪事，至今眾說紛紜，莫衷一是。 16．
【文不加點(diǎn)】
文章一口氣寫成，無須修改；形容文思敏捷，寫作技巧純熟。點(diǎn)：涂改。如：他寫稿子常常是文不加點(diǎn)，筆走龍蛇，簡直使人無法卒讀。(不是不加標(biāo)點(diǎn)) 17．
【大方之家】
原指懂得大道理的人，后來指精通某種學(xué)問或技藝的專家。如：他花錢很隨便，真是大方之家。(成語意顯然不是花錢大方) 18．
【深孚眾望】
孚：使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成“深負(fù)眾望”。 19．
【信口雌黃】
指不顧事實(shí)地隨意亂說。注意與“信口開河”區(qū)別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但“信口雌黃”詞義更重。 20．
【天馬行空】
天馬：神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻詩文、書法、言行等氣勢豪放，不受拘束。也形容說話做事不著邊際。 21．
【登堂入室】
登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問或技能已經(jīng)由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。 22．
【數(shù)典忘祖】
典：典籍，指古代的禮制、歷史。泛指忘掉自己本來的情況或事物的本源。 23．
【怙惡不悛】
悛：改過，悔改。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。 24．
【為虎作倀】
倀：倀鬼。比喻給壞人做幫兇。 25．
【桃李不言，下自成蹊】
蹊：小路。桃樹(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:感悟生活成語)、李樹不向人打招呼，樹下自然走成一條道。比喻為人誠摯，自會有強(qiáng)烈的感召力而深得人心。 26．
【忍俊不禁(jīn)】
忍俊：含笑。不禁：不能自制。忍不住要發(fā)笑。(不能后帶附加成分) 27.
【韋編三絕】
韋：熟牛皮。韋編：用熟牛皮把書寫的竹簡編聯(lián)起來，就叫韋編。三：多次。絕：斷。形容勤奮讀書。 28．
【披肝瀝膽】
剖開肝臟，滴下膽汁。比喻真心相見，也形容極盡忠誠。 29．
【相濡(rú)以沫】
濡：沾濕，使?jié)駶�。沫：唾沫。泉水干枯了，魚就吐沫來相互沾濕。比喻同處困境，相互救助。 30．
【滄海桑田】
大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變遷巨大。 31．
【鐘靈毓(yù)秀】
鐘：凝聚，集中。毓：產(chǎn)生，孕育。指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。 32．
【風(fēng)馬牛不相及】
風(fēng)：放逸，走失。及：達(dá)到。言齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，馬牛走失也不會到對方地域。后比喻事物之間毫不相干。 33．
【皓首窮經(jīng)】
皓首：白頭，指年老。窮經(jīng)：徹底鉆研經(jīng)籍。直到年紀(jì)老了還在深入鉆研經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)，到老不倦。 34． 【難(nán)兄難(nán)弟】
兄弟倆才學(xué)、品行都好，難以分出誰高誰低。原指兩人同樣優(yōu)秀，現(xiàn)也用來譏諷兩人同樣壞。 35．
【與人為善】
本意是同別人一起做好事。后泛指善意地幫助別人。 36．
【月暈礎(chǔ)潤】
“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的縮略語。暈：指太陽或月亮周圍出現(xiàn)的光環(huán)。礎(chǔ)：柱子底下的石墩。月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤，就會下雨。比喻事情將要發(fā)生的先兆。 37．
【為(wai)淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀】
驅(qū)：趕走。水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵里去了；鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林里去了。原比喻方法不當(dāng)，適得其反，后來比喻不善于團(tuán)結(jié)人，把可以依靠的力量趕到敵人那里去。 38．
【表里山河】
內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢險(xiǎn)要。 39．
【披沙揀金】
披：散開。揀：挑取。鋪散開沙子，挑取真金。比喻從蕪雜中進(jìn)行挑選，去粗取精。 40．
【人微言輕】
微：卑微。輕：輕微。指地位卑微，言論主張不受重視，不起作用。 41．
【如椽之筆】
椽：椽子，安在梁上支架屋石和瓦片的木條。像椽子一樣的大筆。指人的著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。 42．
【探驪得珠】
探：摸取。驪：驪龍，古時(shí)傳說中的黑龍。比喻做文章扣緊主題，抓住要領(lǐng)。 43．
【韜光養(yǎng)晦】
韜：本為劍套，比喻隱藏。光：光芒，鋒芒。晦：昏暗，不清晰。養(yǎng)晦：暫且隱退之意。比喻暫且隱藏自己的鋒芒或才能，不使表現(xiàn)出來。 44．
【未雨綢繆】
綢繆：用繩索纏捆，引申為修補(bǔ)。趁著還沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。 45．
【響遏行云】
遏：阻止。形容歌聲、樂音等嘹亮悠揚(yáng)，高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。 46．
【空穴來風(fēng)】
有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(語出宋玉《風(fēng)賦》)。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。 (二)容易望文生義的成語
成語的特點(diǎn)之一是意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡單組合，因此不能只按照字面意思去牽強(qiáng)附會，而應(yīng)做到三點(diǎn)：①要弄清成語的來源和意義；②要辨明成語的細(xì)微差異；③要區(qū)分成語語義的范圍，避免望文生義。 47．
【側(cè)目而視】
斜著眼看人，形容畏懼而又憤恨。如：小李得了冠軍，尾巴翹到了天上，對朋友竟然側(cè)目而視。(這里錯(cuò)解為“不屑正眼相看，瞧不起人”) 48．
【良莠不齊】
指好人壞人都有(莠：狗尾草，比喻品質(zhì)壞的人)。如：張老師針對班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。(不表示學(xué)習(xí)成績參差不齊) 49．
【馬革裹尸】
意思是用馬皮將尸體包裹起來，形容英勇殺敵、戰(zhàn)死疆場的無畏氣概。如：那個(gè)時(shí)候，張大爺窮困潦倒，衣食無著，十分令人痛心，到頭來只落得個(gè)馬革裹尸的結(jié)局。(不是“死得很慘，死后連棺材和埋葬的地方都沒有”的意思) 50．
【危言危行】
講正直的話，做正直的事。如：美國政府在臺灣問題上的危言危行，勢必受到全世界人民的唾棄。(“�！辈皇侵肝ｋU(xiǎn)，而是指正直) 51．
【三人成虎】
原指城市里本無虎，但只要有三個(gè)人謊傳城市里有虎，聽者就會以為真有虎了。后比喻流言惑眾，蠱惑人心。如：你應(yīng)該和朋友合作搞個(gè)課題，要知道三人成虎，眾志成城。(這里錯(cuò)解為“很多人在一起就會像老虎一樣力量強(qiáng)大”) 52．
【下里巴人】
指古代楚國的一種較通俗的歌曲，后泛指通俗的文藝作品。如：一些人對中國的茶有偏見，以為茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不如進(jìn)口飲料。(這里錯(cuò)解為“普通的鄉(xiāng)下人”) 53．
【目無全牛】
形容技藝達(dá)到極純熟的境界。如：為了應(yīng)付高考，教師越教越細(xì)，其結(jié)果是肢解了課文，長此以往，學(xué)生目無全牛。(這里錯(cuò)解為“眼里看到的都是支離破碎的東西”) 54．
【望其項(xiàng)背】
能夠望見脖子和背，表示趕得上或比得上，多用于否定句。如：成都五牛俱樂部一二三線球隊(duì)請的主教練及外教都是清一色的德國人，其雄厚實(shí)力令其他甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。(誤解為“只能望見項(xiàng)背，形容差得遠(yuǎn)”) 55．
【捉襟見肘】
本指衣服破爛，后喻顧此失彼，應(yīng)付不過來。如：運(yùn)動(dòng)會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘。(與“衣服不合身”無關(guān)) 56．
【不贊一詞】
原指寫文章寫得很好，別人不能再添一句話，現(xiàn)指一言不發(fā)。如：我的態(tài)度很鮮明，對任何邪教的言論都不贊一詞，對他們的行為深惡痛絕。(這里錯(cuò)解為“不說一句贊成的話”) 57．
【渙然冰釋】
比喻相互間的嫌隙、疑慮、誤會等完全消除。如：由于太平洋暖流的影響，今年春天來得早，春節(jié)剛過，北海公園就渙然冰釋，讓喜歡滑冰的人大失所望。(這里錯(cuò)解為“冰塊解凍”)58.
【慘淡經(jīng)營】
本來是說作畫之前的苦心構(gòu)思，后來形容苦費(fèi)心思謀劃并從事某項(xiàng)事情或事業(yè)。如：夫妻倆慘淡經(jīng)營著這家小店，生意一直很紅火。(“慘淡經(jīng)營”表示為某事非常勞苦，該處運(yùn)用正確，但因后有“紅火”，容易被判斷為錯(cuò)誤) 59．
【洛陽紙貴】
晉代左思《三都賦》寫成以后，抄寫的人非常多，洛陽的紙都因此漲價(jià)了。(見《晉書·文苑傳》)借指著作廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)。 60．
【獨(dú)具只眼】 不可理解為只有一個(gè)眼，其實(shí)形容具有獨(dú)到的見解或獨(dú)特的眼光。 61．
【高山景行】
不是指高山美景，而是比喻崇高的德行行為。 62．
【人言嘖嘖】
此詞中的“嘖嘖”與“嘖嘖贊嘆”的“嘖嘖”不同義，而是指不滿意地紛紛議論�！叭搜試K嘖”是指人們不滿地紛紛議論開來。 63．
【師心自用】
形容一個(gè)人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學(xué)習(xí)教師的方法來運(yùn)用。 64．
【高屋建瓴】 “建”通“瀽”，倒水。在高屋頂上倒翻瓶子里的水。比喻居高臨下、不可阻擋的形勢。 65．
【求全責(zé)備】
責(zé)：求。備：齊全。對人對事要求完美無缺。(“責(zé)”，不能理解為“責(zé)怪”) 66．
【屢試不爽】
爽：差錯(cuò)。經(jīng)過多次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。 67．
【便宜行事】
經(jīng)過特許，不必請示，根據(jù)實(shí)際情況或臨時(shí)變化斟酌處理。也說便宜從事。 68．
【心廣體胖(pán)】
廣：寬闊。胖：舒坦。原指內(nèi)心沒有愧疚，體貌便安泰，舒坦。后專指內(nèi)心安逸、舒暢，因而身體發(fā)胖。也作“心寬體胖”。 69．
【義薄(bó)云天】
薄：逼近。云天：指高空。正義之氣逼云天。形容一身正氣，為正義而斗爭。 70．
【博聞強(qiáng)識】
博：廣博。聞：見聞。識：記，音zhì。見聞廣博，記憶力強(qiáng)。 71．
【色厲內(nèi)荏】
色：神色。厲：厲害。內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱，怯懦。外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。 72．
【一傅(fù)眾咻(xiū)】
傅：教。咻：喧嚷。一個(gè)人教，許多人在旁擾亂。 73．
【旁門左道】
旁、左：邪，不正。指不正派的學(xué)術(shù)派別和宗教派別。泛指不正派的方法、途徑等。也作“左道旁門”。 74．
【不名一文】
不能理解為不值一分錢，而是說極其貧窮。此處的“名”是“占有”的意思。 75．
【陽春白雪】
不能理解為春天的雪，而是指高雅而不通俗的文藝作品(跟“下里巴人”相對)。
(三)容易用錯(cuò)對象的成語
成語適用的對象和范圍一般比較固定，具有很強(qiáng)的單一性。如果對成語所表達(dá)的習(xí)慣對象或范圍缺乏了解，便會使陳述和被陳述對象之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，造成誤用。 第一類：人、物不分 76．
【風(fēng)姿綽約】
形容女子姿態(tài)優(yōu)美。如：公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約。(不用來形容花木) 77．
【楚楚動(dòng)人】
形容女人打扮得漂亮，姿態(tài)嬌柔，能打動(dòng)人。如：文章生動(dòng)細(xì)致地描寫了小麻雀的外形、動(dòng)作和神情，在敘述、描寫和議論中，傾注著強(qiáng)烈的感情，讀來楚楚動(dòng)人，有很強(qiáng)的感染力。(使用對象錯(cuò)誤) 78．
【洗心革面】
改正錯(cuò)誤，重新做人。如：本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。(只能用于人，不能用于物) 79．
【倚馬可待】
原意是站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，很快就可以完稿。特指人的文思敏捷，文章寫得又快又好。如：他呀，做起事來可麻利了，無論做什么都倚馬可待。(不用來形容做事)
80．
【炙手可熱】
比喻氣焰很盛，權(quán)勢很大。如：《林河之舞》自1994年首演以來便炙手可熱，并且引燃了全球的踢踏舞熱潮，更是被全球藝人一致推崇為當(dāng)代最具愛爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂劇。(只可指人，不能指其他的) 81．
【美輪美奐】
形容房屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮(輪：高大。奐：眾多)。如：博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩如生，美輪美奐。(這里用來形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”，顯然是陳述對象的誤用) 82．
【如雷貫耳】
像雷聲傳入耳朵那樣響亮。比喻人的名聲極大。 83．
【待人接物】
物：人物。指與別人交往相處。 84．
【樂山樂水】
樂(yào)：喜愛。有的人愛山，有的人愛水。形容人的愛好不同。
第二類：謙、敬不分 85．
【蓬蓽生輝】
簡陋的房屋也發(fā)出了光輝，自謙之辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己感到非常榮幸。如：使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，保您蓬蓽生輝。(只能用于自己，這里卻用在別人身上，顯然不夠得體) 86．
【拋磚引玉】
謙辭，比喻用自己粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的意見或文章，多用于自己一方。如：會議開始時(shí)氣氛有些沉悶，主持人建議李教授先來一段開場白，希望能起到拋磚引玉的作用。(用在這里顛倒了主從或尊卑關(guān)系，顯然不正確)87．
【忝列門墻】
謙辭，“忝”表示自己位列其中會讓余者蒙羞。表示自己有愧師門。如：你身為師傅的入室弟子，卻干出這種丟人的事，真是忝列門墻。(該詞只能用于自己，不能用于他人) 88．
【鼎力相助】 “鼎力”指能夠扛鼎的巨大力氣、能力，是贊美他人之辭。如：有什么困難盡管告訴我，我一定鼎力相助。(該成語屬于敬辭，不能用于自己) 第三類：陳述對象錯(cuò)誤 89．
【巧奪天工】
指人工的技藝極其精巧，勝過自然。如：翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。(適用于描述人工制作的東西，而這里陳述的對象主體是自然界中的“蒼山”和“洱�！�，強(qiáng)調(diào)的是自然造物之美，非人力所能達(dá)到，故使用錯(cuò)誤) 90．
【草長鶯飛】
形容江南春色的美好。如：三月的呼倫貝爾大草原草長鶯飛，春光迷人。(這里說的是北方大草原，不恰當(dāng)) 91．
【信筆涂鴉】
形容書法拙劣或胡亂寫作。自謙之詞。如：他從小就喜歡畫畫，常在紙上信筆涂鴉，現(xiàn)在他畫的鳥已是栩栩如生。(只能用于自己，不能用于“他”) 92．
【如坐春風(fēng)】
好像置身于和暖的春風(fēng)里，形容受到良師的教誨、熏陶。如：辯論會上，聽了同學(xué)們慷慨激昂的發(fā)言，張教授真有一種如坐春風(fēng)的感覺。(這里用錯(cuò)了對象) 93．
【天花亂墜】
指說得極為動(dòng)聽，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來形容說話。 94．
【青梅竹馬】
形容男女小時(shí)候天真無邪，在一起玩耍。多指男女間幼時(shí)的親密感情。 95．
【刮目相看】
《三國志·呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間讀書，學(xué)問大進(jìn)，取得令人驚奇的成績。魯肅說：“士別三日，即當(dāng)刮目相看。”指另眼看待，用新的眼光來看人。注意本成語一般用來指看待別人取得的進(jìn)步和成績。 96．
【曾幾何時(shí)】
指時(shí)間過去沒有多久。不能誤解為不久的將來。
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