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        愛蓮說的感悟

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        愛蓮說的感悟篇一:愛蓮說讀后感

        讀《愛蓮說》有感

        晉朝著名詩人陶淵明對(duì)菊花情有獨(dú)鐘,曾寫出“采菊東籬下,悠然見南山”的膾炙人口的詩篇,自唐朝李氏以來,人們對(duì)牡丹又甚為喜愛,把牡丹看成是富貴吉祥、繁榮昌盛的象征,除此之外,梅蘭竹菊被稱為“四君子”,是歷代文人墨客用來形容清雅淡泊的高貴品質(zhì)的典型題材,而北宋詩人周敦頤唯獨(dú)對(duì)蓮花大加贊賞,寫出了《愛蓮說》這千古流傳的名篇。寒假,我對(duì)這篇《愛蓮說》再一次進(jìn)行了深刻的解讀,從中體會(huì)到了不少人生哲理。

        周敦頤為什么愛蓮?不是因?yàn)樯彽耐饷渤霰,也不是因(yàn)樯彵旧淼乃幱脙r(jià)值,而是他所說的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。因此,他把蓮看成是“花中之君子”。詩人以花寓人,可以看出他對(duì)生活中同流合污和追逐名利的世態(tài)的一種厭惡之情。

        縱觀古今之像蓮之君子,又有幾人呢?和珅為錢財(cái)由才子變?yōu)槭飞系谝回澒,成克杰由于思想蛻變而一步步滑向罪惡的深淵,上海清官陳良宇又因一念只差變?yōu)樨澒俣皇廊送倭R??他們?cè)菄?guó)家的高級(jí)官員,我們不可否認(rèn)他們?yōu)閲?guó)家做出的巨大貢獻(xiàn),但是,當(dāng)他們“近墨者”的時(shí)候,卻未曾想過要像蓮一樣“出淤泥而不染”,所以最后他們墮落了。再看看給人以“鐵面無私”印象的朱镕基總理,他一生清正廉潔,一生抓了無數(shù)的貪官,不為威逼所嚇倒,不被利誘所迷惑,一心為人民群眾著想,為國(guó)家服務(wù),最后成為了大家公認(rèn)的“好官”。學(xué)習(xí)蓮的高潔品質(zhì),確實(shí)能給我們?nèi)松鷰硪还P寶貴的財(cái)富。

        但是又有句話說:“近朱者赤,近墨者黑”,古今又有多少人能夠

        克制住自己的欲望,不被身邊的環(huán)境所影響呢?歷史上孟子的母親為了培養(yǎng)孟子良好的品格,曾經(jīng)從墓地附近搬家到集市旁邊,還是覺得“此又非所以處子也”,最后又搬到了學(xué)堂附近?梢姡h(huán)境對(duì)人的影響是很重要的。我們提倡如蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,但是真正能養(yǎng)成這個(gè)優(yōu)秀的品格的人是少之又少,因此我們需要在生活中不斷的自我反省,不斷地向有著這種品格的人看齊。

        實(shí)際上,生活中很多人意志都不夠堅(jiān)定,常常因?yàn)閯e人的想法而改變自身,這就達(dá)不到我們所說的蓮之“香遠(yuǎn)益清”的目的了。所以怎樣選擇朋友也很重要。清末名人曾國(guó)藩說過:“一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。”我認(rèn)為,可以選擇的朋友有很多種,正直善良的朋友會(huì)把你從黑暗的深淵中拉回來,努力上進(jìn)的朋友會(huì)提醒你不要墮落,知心誠(chéng)實(shí)的朋友會(huì)和你禍福與共??試看如今的社會(huì),有多少人被所謂的朋友拉進(jìn)傳銷隊(duì)伍里,有多少人被所謂的朋友害得一無

        愛蓮說的感悟

        所有,又有多少人因所謂的朋友一毀清譽(yù)?所以當(dāng)我們不能養(yǎng)成似蓮的品格時(shí),我們可以通過慎重選擇朋友來塑造自身優(yōu)秀的品格。

        我們愛蓮的清雅,愛蓮的高潔,所以我們要努力使自己養(yǎng)成“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的優(yōu)秀品質(zhì),而對(duì)于意志力比較薄弱的人來說,可以通過選擇環(huán)境,選擇朋友來達(dá)到這個(gè)目的。《愛蓮說》還告訴了我,擁有蓮的品質(zhì)很寶貴,但這筆財(cái)富需要我們通過很多努力才能獲得。

        愛蓮說的感悟篇二:讀《愛蓮說》有感

        讀《愛蓮說》有感

        晉朝著名詩人陶淵明對(duì)菊花情有獨(dú)鐘,曾寫出“采菊東籬下,悠然見南山”的膾炙人口的詩篇,自唐朝李氏以來,人們對(duì)牡丹又甚為喜愛,把牡丹看成是富貴吉祥、繁榮昌盛的象征,除此之外,梅蘭竹菊被稱為“四君子”,是歷代文人墨客用來形容清雅淡泊的高貴品質(zhì)的典型題材,而北宋詩人周敦頤唯獨(dú)對(duì)蓮花大加贊賞,寫出了《愛蓮說》這千古流傳的名篇。寒假,我對(duì)這篇《愛蓮說》再一次進(jìn)行了深刻的解讀,從中體會(huì)到了不少人生哲理。

        周敦頤為什么愛蓮?不是因?yàn)樯彽耐饷渤霰,也不是因(yàn)樯彵旧淼乃幱脙r(jià)值,而是他所說的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。因此,他把蓮看成是“花中之君子”。詩人以花寓人,可以看出他對(duì)生活中同流合污和追逐名利的世態(tài)的一種厭惡之情。

        縱觀古今之像蓮之君子,又有幾人呢?和珅為錢財(cái)由才子變?yōu)槭飞系谝回澒伲煽私苡捎谒枷胪懽兌徊讲交蜃飷旱纳顪Y,上海清官陳良宇又因一念只差變?yōu)樨澒俣皇廊送倭R??他們?cè)菄?guó)家的高級(jí)官員,我們不可否認(rèn)他們?yōu)閲?guó)家做出的巨大貢獻(xiàn),但是,當(dāng)他們“近墨者”的時(shí)候,卻未曾想過要像蓮一樣“出淤泥而不染”,所以最后他們墮落了。再看看給人以“鐵面無私”印象的朱镕基總理,他一生清正廉潔,一生抓了無數(shù)的貪官,不為威逼所嚇倒,不被利誘所迷惑,一心為人民群眾著想,為國(guó)家服務(wù),最后成為了大家公認(rèn)的“好官”。學(xué)習(xí)蓮的高潔品質(zhì),確實(shí)能給我們?nèi)松鷰硪还P寶貴的財(cái)富。

        但是又有句話說:“近朱者赤,近墨者黑”,古今又有多少人能夠

        克制住自己的欲望,不被身邊的環(huán)境所影響呢?歷史上孟子的母親為了培養(yǎng)孟子良好的品格,曾經(jīng)從墓地附近搬家到集市旁邊,還是覺得“此又非所以處子也”,最后又搬到了學(xué)堂附近?梢姡h(huán)境對(duì)人的影響是很重要的。我們提倡如蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,但是真正能養(yǎng)成這個(gè)優(yōu)秀的品格的人是少之又少,因此我們需要在生活中不斷的自我反省,不斷地向有著這種品格的人看齊。

        實(shí)際上,生活中很多人意志都不夠堅(jiān)定,常常因?yàn)閯e人的想法而改變自身,這就達(dá)不到我們所說的蓮之“香遠(yuǎn)益清”的目的了。所以怎樣選擇朋友也很重要。清末名人曾國(guó)藩說過:“一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也!蔽艺J(rèn)為,可以選擇的朋友有很多種,正直善良的朋友會(huì)把你從黑暗的深淵中拉回來,努力上進(jìn)的朋友會(huì)提醒你不要墮落,知心誠(chéng)實(shí)的朋友會(huì)和你禍福與共??試看如今的社會(huì),有多少人被所謂的朋友拉進(jìn)傳銷隊(duì)伍里,有多少人被所謂的朋友害得一無所有,又有多少人因所謂的朋友一毀清譽(yù)?所以當(dāng)我們不能養(yǎng)成似蓮的品格時(shí),我們可以通過慎重選擇朋友來塑造自身優(yōu)秀的品格。

        我們愛蓮的清雅,愛蓮的高潔,所以我們要努力使自己養(yǎng)成“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的優(yōu)秀品質(zhì),而對(duì)于意志力比較薄弱的人來說,可以通過選擇環(huán)境,選擇朋友來達(dá)到這個(gè)目的。《愛蓮說》還告訴了我,擁有蓮的品質(zhì)很寶貴,但這筆財(cái)富需要我們通過很多努力才能獲得。

        愛蓮說的感悟篇三:愛蓮說有感

        愛蓮說有感——你遇到不良現(xiàn)象你會(huì)怎么做

        前幾天,我們學(xué)習(xí)了《愛蓮說》這篇古文,其中作者議論社會(huì)中的三種人物;如君子,隱士,眾人。這時(shí),我不由得發(fā)出疑問:如果我遇到不良現(xiàn)象我會(huì)怎么做呢?而我的答案是和周敦頤完全不同。

        我的答案是,不受世俗的沾染,隱居起來,就如陶淵明。maby我對(duì)不良現(xiàn)象與陶淵明有些相似。我認(rèn)為,遇到不良現(xiàn)象,如果你有能力去阻止他們,那么你可以做君子;但,你沒有那個(gè)能力,卻依然要當(dāng)君子,那你就自身難保了。理想社會(huì)終究會(huì)實(shí)現(xiàn),但做不做君子,要以你的能力來看。所以我認(rèn)為在不良現(xiàn)象中,我愿做隱士,自身不受沾染,必會(huì)有人來學(xué)我。

        在我們身邊也有一些不良現(xiàn)象,如在校男女生拉幫結(jié)派,去打架,去群毆。我認(rèn)為我沒有能力去阻止他們,So,只有他們的監(jiān)護(hù)人才有這個(gè)本事,所以我呢,就潔身自好,不去參加,不去阻止,自身做好,我相信:這樣的不良行為不會(huì)有什么好結(jié)果。在陣中現(xiàn)象中,我沒有那么大的能力擔(dān)當(dāng)這位君子,我認(rèn)為每個(gè)人都從自身做起,管好自己,不要被社會(huì)中不良現(xiàn)象所吸引。那么天下不就太平了嗎!

        我的這種做法正直的君子不會(huì)贊同,但我愿意當(dāng)在世“陶淵明”,自得其樂。也許讓人稱贊為德馨之人,不一定要沖鋒陷陣,去當(dāng)君子,也許管好自己也是一種美德。

        以上就是我的看法,并且我認(rèn)為陶淵明的做法是正確的,他改不了現(xiàn)實(shí),但可以堅(jiān)守自己做人的原則。

        希望我的作文能對(duì)你有幫助。

        2012-1-8

        Hasete’r

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