1949年10月1日,毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴宣告中華人民共和國成立。 　　新華社 發(fā)(資料照片) 　　 　　今年10月1日,是中華人民共和國成立60周年紀念日。這是一個十分值得慶祝的日子。中華人民共和國的成立是中國歷史上的偉大事件,也是世界歷史上的偉大事件。這個偉大事件改變了中國歷史發(fā)展的方向,也深刻影響了世界歷史發(fā)展的進程。
　　
　　近代中國:列強侵略下的半殖民地半封建社會
　　
　　為了說明中華人民共和國成立的偉大歷史意義,我們首先回顧一下新中國成立以前的中國和世界。
　　中國是世界上歷史最悠久的文明古國之一,僅封建社會就經(jīng)歷了兩千多年。到公元1840年,英國發(fā)動侵華的鴉片戰(zhàn)爭,中國進入了近代。從1840年至1949年的109年,是中國社會變化空前劇烈的時期,是中國落后挨打并逐步淪為半殖民地半封建社會的時期,是中國人民在民族危亡面前不斷覺醒,為了國家獨立、民主和現(xiàn)代化而奮起反抗帝國主義侵略和封建統(tǒng)治的時期,是中國由舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的時期,是舊中國走向新中國的關(guān)鍵時期。
　　1842年8月,清政府在鴉片戰(zhàn)爭中失敗,被迫簽訂了不平等的《南京條約》。從此,中國被套上不平等條約體系的枷鎖。那時候,西方資本主義正處于上升期,急于在世界各地尋找殖民地并開拓世界市場,促使自由資本主義發(fā)展為帝國主義,為此不惜發(fā)動戰(zhàn)爭,包括20世紀上半葉發(fā)動的兩次世界大戰(zhàn)。中國因為長期固守封建制度,特別是明末清初實行海禁政策,封閉了國人的眼界,鄭和下西洋那樣壯麗的情景不能再現(xiàn)。清初雖然出現(xiàn)過康乾盛世局面,但依然是在封建社會的基本政治經(jīng)濟制度上的發(fā)展,比起資本主義取得的生產(chǎn)力進步,中國在總體上是大大落后了。這就使中國在突然面對西方勢力來侵的時候,處在被動挨打的地位。世界上所有發(fā)展中的資本主義國家紛至沓來,都想從中國身上瓜分一塊肥肉。尤其是甲午戰(zhàn)爭后,歐美列強看見東方剛剛崛起的小國日本打敗了中國,便認為中國這個東方巨人已經(jīng)躺在“死亡之榻”上,瓜分這個巨人“遺產(chǎn)”的時機已經(jīng)到來,便紛紛在中國搶占租借地,劃分勢力范圍,獲得各種政治、經(jīng)濟利益。清朝朝廷名義上保持著獨立的地位,但中國實際上瀕臨被瓜分的境地。在近代中國歷史上,中國首都三次被外國武裝勢力占領:第一次是在1860年10月,英法聯(lián)軍占領北京,清朝朝廷“北狩”熱河,被迫簽訂下《北京條約》;壯麗無比、舉世無雙的皇家園林圓明園被侵略者毀之一炬。第二次是在1900年8月,八國聯(lián)軍占領北京,清朝朝廷倉皇逃亡西安,后來被迫簽訂《辛丑條約》;八國軍人分治中國京師,為了侮辱中國,他們在紫禁城舉行分列式,武裝通過皇宮。第三次是在1937年12月,日本侵略軍占領中國首都南京,實行慘絕人寰的大屠殺,釀成歷史上極為少見的人間慘劇,中國被迫遷都重慶;此后,日本帝國主義的鐵蹄踏遍了華北、華東、華中、華南大半個中國的領土。
　　近代資本―帝國主義迫使弱小國家簽訂不平等條約,是資本主義體系中最惡劣的國際關(guān)系準則。中國作為一個封建大國,面對西方資本主義體系先進的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,卻是一個落后的弱小國家。近代中國被迫同列強簽訂一系列不平等條約,是導致中國淪為半殖民地半封建社會的重要因素之一。這個不平等條約體系,內(nèi)容涉及許多方面,后果十分嚴重:第一,極大地破壞了中國的領土和主權(quán)完整,包括割讓領土、出讓領土管制權(quán)、租借地和租界、引水權(quán)、軍艦駐泊權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)、駐軍權(quán)等;第二,單方面開放通商口岸;第三,破壞了中國的關(guān)稅自主權(quán);第四,破壞了中國司法主權(quán)的完整;第五,規(guī)定片面最惠國待遇,其他任何國家都可以沿用這種規(guī)定,從中國索取利益;第六,規(guī)定鴉片自由貿(mào)易;第七,規(guī)定自由傳教;第八,涉及大量對外賠款。列強對中國的侵略戰(zhàn)爭,侵犯中國領土,破壞中國主權(quán),屠殺中國軍民,掠奪中國財產(chǎn),給中國造成極大的損害。在這些戰(zhàn)爭中,列強是加害的一方,中國是受害的一方,中國理應向他們索取賠償,但戰(zhàn)爭結(jié)果卻是列強迫使中國付出昂貴的賠償代價。對外賠款是近代中國的一項沉重負擔。除戰(zhàn)爭賠款以外,還有教案賠款等其他名目的賠款。粗略統(tǒng)計,清政府時期(1841-1911)實際賠款總額達到9.65億兩白銀,民國時期(1912-1949)為6000多萬元。賠款情況實際還要復雜許多。為了賠款,中國向西方銀行大量借款,付出大量利息、回扣以及其他權(quán)益。
　　在不平等條約體系下,中國的獨立、主權(quán)已經(jīng)降到不可能再低的程度了!中國人受到了無比的欺凌和盤剝。這就是半殖民地半封建社會的中國。
　　
　　走社會主義道路是近代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果
　　
　　作為一個歷史悠久的國家,中國與周邊國家、與西方國家的關(guān)系經(jīng)歷了長久的年代。鴉片戰(zhàn)爭以前,以中國為中心,形成了東方式的國際關(guān)系體系。在這種體系下,中國不大關(guān)心西方世界的發(fā)展。西方資本主義的發(fā)展以及殖民主義擴張,通過鴉片戰(zhàn)爭與中國緊密地聯(lián)系在一起。西方式的國際關(guān)系體系以大炮為前鋒,把貿(mào)易和殖民體系迅速推向東方,使以道德和尊嚴相維系的東方式國際關(guān)系體系很快敗下陣來。中國在屈辱、賠款、割讓土地和主權(quán)被侵蝕的惡劣國際關(guān)系環(huán)境中苦苦掙扎。到了20世紀初,即《辛丑條約》簽訂以后,無論從國際關(guān)系的角度說,還是從國內(nèi)歷史進程的角度說,中國國勢的沉淪都到了“谷底”。
　　在失敗和屈辱中,中國的先進分子在思考并且開始覺醒。一批早期改良派的思想家對洋務運動頗多批評。他們批評洋務派只知“師夷長技”,徒襲西藝之皮毛,未得西藝之要領。于是,康有為、梁啟超等人在光緒皇帝支持下,發(fā)動戊戌變法。百日之內(nèi),政治、經(jīng)濟、軍事、法律、學校教育諸方面的詔諭,像雪片一樣地飛來,看似轟轟烈烈、大有作為的樣子。但政變隨之而來,光緒被囚,康梁逃亡,六君子喋血菜市口。華北農(nóng)民的反帝愛國行動也失敗在血泊中。這樣頑固的封建專制政府,豈能領導國家的改革和進步?
　　孫中山先生是20世紀初深刻揭示中國社會發(fā)展方向的杰出革命家。在艱難的探索中,他鮮明地提出民族、民權(quán)、民生三大主張,開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。辛亥革命獲得成功,摧毀了在中國沿襲兩千多年的封建帝制,建立了按照資產(chǎn)階級民主政治理念設計的新的國家形式。但是,辛亥革命后,國家政權(quán)為袁世凱和北洋軍閥所掌握,軍閥爭戰(zhàn),國無寧日,民不聊生,國家的獨立和民主、富強仍舊沒有希望。
　　五四時期,先進知識分子毅然舉起民主與科學的旗幟,從思想、道德和文化方面對封建主義進行深刻批判,從而揭開了思想啟蒙的序幕。一些人對資本主義社會產(chǎn)生懷疑,提出了改造中國社會的方案。俄國十月革命對他們產(chǎn)生了重要影響,他們看到勞動者第一次成為國家的主人,認為這是“社會主義的勝利”,“世界勞工階級的勝利,是二十世紀新潮流的勝利”。這種主張影響了新文化運動的發(fā)展方向,也影響了五四運動的發(fā)展方向。五四時期,馬克思主義在中國的廣泛傳播以及中國內(nèi)憂外患的加劇,促使先進的知識分子聚集在馬克思主義的旗幟下。1921年中國共產(chǎn)黨的成立并成為中國革命運動的領導者,正是適應了歷史的需要。
　　20世紀20年代,在中國共產(chǎn)黨幫助下,中國國民黨召開第一次全國代表大會,形成第一次國共合作,并取得了打敗北洋軍閥的勝利。但此后蔣介石壟斷了國民革命的領導權(quán),背叛國共合作,造成合作破裂、國共內(nèi)戰(zhàn)的局面。1937年,由于日本帝國主義發(fā)動全面侵略中國的戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨與中國國民黨在空前的民族危機面前再次攜手,動員全國人民共同抗擊日本侵略,并最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利�？谷諔�(zhàn)爭勝利后,蔣介石堅持國民黨獨裁統(tǒng)治,導致了國共合作的破裂。
　　在這個過程中,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國革命實際相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想,形成了新民主主義革命理論以及在這一理論指導下反帝反封建的戰(zhàn)略和策略,提出了引導中國革命走向勝利的正確方針,指明了中國必須先經(jīng)過新民主主義、然后進入社會主義的發(fā)展道路,為新中國的建立奠定了深厚的政治和思想基礎。
　　新中國要走社會主義道路,是近代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
　　五四運動以后特別是國共合作以后,是把資本主義作為國家發(fā)展的方向,還是把社會主義作為國家發(fā)展的方向,是許多人特別是知識界都在思考的問題,也是關(guān)注中國社會發(fā)展方向的政黨嚴肅思考的問題。在各種救國方案中,三民主義和社會主義的影響最大。這兩種思潮或者主義的傳播和實施,都影響了中國社會的發(fā)展方向。在近代中國,哪種政治勢力能夠領導人民贏得民主主義革命的勝利,哪種政治勢力就可以取得引導中國走何種道路的主導權(quán)。
　　三民主義是孫中山先生在20世紀初的國際國內(nèi)情勢下提出來的政治思想主張,是中國資產(chǎn)階級民主主義革命的基本綱領。這種主張或者綱領,在1924年中國國民黨第一次全國代表大會上經(jīng)過孫中山的重新闡述,反映了當時國共合作反對北洋軍閥的要求。反映孫中山社會改造思想的是三民主義中的民生主義思想。1925年初孫中山先生去世后,隨著中國國民黨的分裂,三民主義被國民黨內(nèi)不同政治主張的野心家所篡改。篡改后的“三民主義”違背了孫中山先生“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策,反對馬克思主義,反對社會主義學說,反對并屠殺共產(chǎn)黨,主張鎮(zhèn)壓工農(nóng)運動。國民黨、蔣介石背離人民大眾的利益,違背近代中國歷史前進的方向,終于在決定中國歷史命運的大決戰(zhàn)中徹底敗北。三民主義不能救中國,就在這樣的大決戰(zhàn)中被證實了。
　　能夠救中國的只能是新民主主義理論。毛澤東同志指出:“只有經(jīng)過民主主義,才能到達社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義�！� “民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”。民主主義社會是過渡性的社會,它的前途必定是社會主義社會。這就是說,新民主主義理論明確規(guī)定了中國的社會主義發(fā)展方向。中國走社會主義道路,是歷史的選擇、人民的選擇,這個選擇經(jīng)過了嚴酷的歷史實踐的檢驗。
　　1949年10月1日中華人民共和國成立,是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經(jīng)驗教訓的總積累,標志著近代中國反帝反封建斗爭的最后勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑,也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。它結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭以來的半殖民地半封建社會,結(jié)束了兩千多年的封建專制制度,中止了中國可能走向資本主義世界體系的發(fā)展趨勢,結(jié)束了極少數(shù)壓迫者、剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史,結(jié)束了國家四分五裂、征戰(zhàn)不已和人民生活貧困、生靈涂炭的局面。中國人第一次看到一個獨立、統(tǒng)一、人民當家作主的新中國屹立于世界。
　　
　　開啟中華民族偉大復興的歷史新紀元
　　
　　新中國的成立,實現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一,這在舊中國是不可想象的。
　　1949年10月,在中華大地上誕生了一個空前統(tǒng)一的人民共和國。
　　中國的地理版圖在清朝中葉基本上確定了。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以后多次因戰(zhàn)爭失敗對外割讓土地,大體上形成了中華人民共和國成立時的國土面積。新中國在這個版圖上形成了省、民族自治區(qū)、直轄市這樣一種行政體制。省區(qū)市以上是中央人民政府(1954年《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國國務院,即中央人民政府”)。這樣的行政體制,大大加強和提高了國家的統(tǒng)一性和行政效率。1949年以前的近代中國是一個分散而虛弱的國家。分散被人稱為“一盤散沙”,虛弱的另一稱呼是“東亞病夫”。從晚清到民國,國家的行政體制始終未能一致,指臂不靈,尾大不掉,中央政府始終不能有效地號令全國。新疆在1884年建省,臺灣在1885年建省,東北三省在1907年才建省,內(nèi)蒙古的綏遠、察哈爾等地以及寧夏、青海等地很晚才建省,西藏還分前藏、后藏,以地方之名稱呼。邊遠地區(qū)不少地方還是土司掌管,改土歸流遠未完成。有些地方甚至實行奴隸制度,康藏地區(qū)還是政教合一的封建農(nóng)奴制度。從湘軍、淮軍到北洋六軍,各占地盤,完全沒有大局觀念。地方諸侯,各擁武裝。國民黨政府時期,桂系、滇系、川系、晉系、西北五馬等等,各掌門戶,分裂分散,征戰(zhàn)不已,生靈涂炭。國民黨政府何時真正統(tǒng)一過全國?新中國一改舊觀,全國行政區(qū)劃歸于統(tǒng)一。實行民族區(qū)域自治制度,各民族一律平等,各民族間的關(guān)系逐漸走向和諧。穩(wěn)定物價,鎮(zhèn)壓反革命破壞活動,消滅土匪黑道,清理整治妓女,社會秩序迅速歸于平靜,人民生活在安定祥和之中。這不僅是近代中國不曾有的,也是中國幾千年歷史上不曾真正出現(xiàn)過的。
　　臺灣自古以來就是中國領土的一部分。依照國際法和國內(nèi)法,中華人民共和國對臺灣享有主權(quán)是無可爭議的。所謂“臺灣地位未定論”是完全沒有根據(jù)的,是一種帝國主義霸權(quán)理論。中華人民共和國的治權(quán)目前尚未達到臺灣,是1949年國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題。從理論上講,內(nèi)戰(zhàn)尚未結(jié)束。內(nèi)戰(zhàn)一旦結(jié)束,治權(quán)問題應該得到合理解決。這也就是今天海峽兩岸關(guān)系中的本質(zhì)問題。我們今天要用“和平統(tǒng)一、一國兩制”的辦法解決臺灣問題,不是解決主權(quán)問題,而是解決治權(quán)問題。
　　1997年7月1日香港從英國管轄下回歸祖國懷抱,1999年12月20日澳門從葡萄牙管轄下回歸祖國懷抱,洗去了近代以來不平等條約加諸中國的最后的恥辱。金甌完璧,領土主權(quán)的完整實現(xiàn)了。這在舊中國是不能解決的,甚至是不可想象的。
　　新中國的成立,奠定了社會主義的經(jīng)濟基礎,對中華民族偉大復興具有長遠意義。
　　鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,原有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)被打破,中國社會在地主制和農(nóng)民小生產(chǎn)經(jīng)濟的汪洋大海中產(chǎn)生了資本主義經(jīng)濟。在華外國資本主義經(jīng)濟、中國官僚資本主義經(jīng)濟和民族資本主義經(jīng)濟,是那時中國資本主義經(jīng)濟的主要形式。民族資本主義經(jīng)濟受到外國資本主義和本國官僚統(tǒng)治的嚴重制約,得不到順利發(fā)展。帝國主義還控制了中國的對外貿(mào)易和國內(nèi)貿(mào)易,壟斷了中國的金融。1928年,外商壟斷組織的貿(mào)易占中國對外貿(mào)易總額的90%,外商在中國的航運噸位達到全國的77.7%。在工礦業(yè)中,1926年外國人在中國煤礦業(yè)的投資額占中外投資總額的72%。1937年后,日本全面入侵中國,其他帝國主義國家紛紛撤出。日本為了“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,在華投資額驟增,加緊了對中國各行業(yè)的控制和掠奪�？傊�,帝國主義對中國的經(jīng)濟侵略嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展,阻礙了中國的社會進步。
　　官僚資本是指國民黨統(tǒng)治時期,利用政治特權(quán)積累的巨大財富。官僚資本是半殖民地半封建社會形態(tài)下特有的經(jīng)濟成分,它對外勾結(jié)帝國主義、對內(nèi)勾結(jié)封建勢力,依靠國際金融壟斷資本,排擠民族資本,操縱國家經(jīng)濟命脈,構(gòu)成獨裁統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎。官僚資本控制了全國銀行總數(shù)的70%、產(chǎn)業(yè)資本的80%,控制了全部鐵路、公路和航空運輸。
　　沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資本歸國家所有,保護民族工商業(yè),是新民主主義的三大經(jīng)濟綱領。新中國成立伊始,中央人民政府立即實施沒收官僚資本為人民的國家所有,1949年年底基本完成。對于在華的1300多家外國資本企業(yè),沒有采取直接沒收的政策,而是首先廢除了外國資本企業(yè)依據(jù)不平等條約所享有的經(jīng)濟特權(quán),然后通過監(jiān)督和管制、收購、征購等辦法,妥善處理外國在華企業(yè)。到1952年底,基本上清理了帝國主義在華的經(jīng)濟勢力。新中國在這個基礎上建立起強大的國營經(jīng)濟。國營經(jīng)濟是整個國民經(jīng)濟的領導力量,它形成了人民共和國的物質(zhì)基礎,成為走向社會主義社會的經(jīng)濟基礎。為了發(fā)展經(jīng)濟,新生的人民共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn),并不禁止“不能操縱國民生計”的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。
　　完成土地改革,是新中國成立之初的一項重大社會改革成就。1950年中央人民政府頒布的《中華人民共和國土地改革法》指出:“廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制,借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路�！钡刂魍恋厮�有制,是封建社會的經(jīng)濟基礎。不破除地主土地所有制,不實行“耕者有其田”,民主革命的任務就不能完成,民主革命的下一步任務――實現(xiàn)社會主義也難以完成。到1952年底,全國新解放區(qū)的土地改革基本完成。這是民主革命取得最后勝利的重要標志。由于土地改革的完成,農(nóng)民成為新生的人民共和國的基本支持力量,也為農(nóng)民走上社會主義道路作了很好的鋪墊。
　　新中國的成立,開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化的新契機。我們看到,從1840年到1949年,中國的現(xiàn)代化屢遭挫折失敗、屢次失去發(fā)展機遇�，F(xiàn)代工業(yè)只是星星點點地分布在若干城市,工業(yè)產(chǎn)值只占國民經(jīng)濟總產(chǎn)值很小的比例,中國仍然是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家。中國真正走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路,并且改變中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家的地位,是在1949年新中國成立之后。歷史已經(jīng)證明,中國的現(xiàn)代化是在1949年以后大規(guī)模開啟的。1978年以后,中國現(xiàn)代化的進程進一步加快了。
　　新中國的成立,確立了我國的基本政治制度,使中國邁入長治久安的歷史時期,使中華民族偉大復興有了可靠政治保證。
　　在近代中國,政治制度經(jīng)歷了一個變化的過程。清朝末年,在國內(nèi)外情勢的逼迫下,清廷曾派五大臣出洋考察政治,最終形成了試行君主立憲制度的基本想法。但在慈禧太后專制下,除了增加幾個部以外,不準動搖封建制度的根基。慈禧和光緒死后,清朝產(chǎn)生了皇族內(nèi)閣,內(nèi)閣成員多由皇族成員充任。孫中山先生領導的辛亥革命,成功地推翻了封建專制的政治制度,希望走上資產(chǎn)階級民主共和政治道路。但是,辛亥革命的勝利成果被袁世凱攫取。民國初年,在民國的招牌下,也曾試行政黨政治、議會制,但最后都失敗了。從此,老百姓對政黨政治、議會道路完全失望了。國民黨政府在南京建立后,最后實際上維持了“訓政”,維持了蔣介石的獨裁統(tǒng)治。
　　中國共產(chǎn)黨一向追求在中國建立民主政治,反對封建專制制度,反對法西斯專政的政治制度,在江西蘇區(qū)建立蘇維埃共和國、試行人民代表大會的民主制度,在陜甘寧邊區(qū)實行各革命階級聯(lián)合的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度,開始摸索能夠體現(xiàn)絕大多數(shù)人民意愿的民主制度。
　　半殖民地半封建的中國轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級領導的人民共和國,應該實行什么樣的政治制度?中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間就提出了自己的主張。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:在無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國,這就是新民主主義的共和國。在這種國體下的政權(quán)構(gòu)成形式,就是全國人民代表大會直到鄉(xiāng)人民代表大會的系統(tǒng),由各級人民代表大會選舉政府。1945年4月,在抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利、決定中國未來命運的時刻,中國共產(chǎn)黨召開了第七次全國代表大會。毛澤東同志在為大會所作的政治報告《論聯(lián)合政府》中,闡述了中國共產(chǎn)黨的建國主張。他指出:“我們主張在徹底地打敗日本侵略者之后,建立一個以全國絕對大多數(shù)人民為基礎而在工人階級領導之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度”。至于政權(quán)組織,則由各級人民代表大會決定大政方針,選舉政府,“使各級人民代表大會有高度的權(quán)力;又能集中處理國事,使各級政府能集中地處理被各級人民代表大會所委托的一切事務,并保障人民的一切必要的民主活動�！�
　　1949年9月中國人民政治協(xié)商會議通過的《共同綱領》表明,參加政協(xié)會議的各革命階級和黨派接受了中國共產(chǎn)黨提出的建國方針。中國人民政治協(xié)商會議一致同意,以新民主主義即人民民主主義為中華人民共和國建國的政治基礎。這就是毛澤東同志在《新民主主義論》中所說的“國體”。至于政體即政權(quán)機關(guān),《共同綱領》規(guī)定:“中華人民共和國的國家政權(quán)屬于人民。人民行使國家政權(quán)的機關(guān)為各級人民代表大會和各級人民政府�！敝袊�人民政治協(xié)商會議具有代表全國人民的性質(zhì)、執(zhí)行全國人民代表大會的職權(quán),會議的決議代表了全國人民的意志。1954年,召開了第一屆全國人民代表大會,正式通過了《中華人民共和國憲法》,選舉了中央政府即國務院,任命了國務院組成人員,依法完成了《共同綱領》提出的政權(quán)機關(guān)的組成。1954年憲法奠定了中華人民共和國政治制度的基礎。這部憲法在1978年后經(jīng)過全國人民代表大會多次討論修訂,但這個政治制度的基礎被反復申明和強調(diào)。國家的權(quán)力運行模式經(jīng)過多次改革并且至今還在改革中,但是最基本、最核心的東西并未動搖。在舊中國毫無政治地位的廣大工農(nóng)大眾第一次成為了國家的主人,他們的代表加入了各級政權(quán)機關(guān),也成為各級人民代表構(gòu)成中的主要成分。在政治制度的設計中,人民第一次成為國家的主人,這在中國歷史上是沒有先例的。
　　新中國的國家權(quán)力構(gòu)成和政權(quán)組成模式,是中國有史以來最能反映民意的模式、最民主的模式、最能集中絕大多數(shù)人民意志的模式。這個模式,無論在封建社會還是半殖民地半封建社會,都是不可能出現(xiàn)的。從此,中國的歷史開辟了一個新的時代。
　　新中國的成立,極大地提高了中國的國際地位,這在近代中國歷史上是不可能實現(xiàn)的。
　　新中國成立之前,中國處于半殖民地半封建社會,主權(quán)少到不能再少,根本談不上國際地位。抗日戰(zhàn)爭取得勝利,中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了重大貢獻,戰(zhàn)后成為聯(lián)合國五個常任理事國之一。但是,那時的中國還是在帝國主義的東方鏈條上,美帝國主義還在通過條約控制著中國,還在直接干涉中國內(nèi)政,支持國民黨打內(nèi)戰(zhàn)。中國仍然是一個沒有實力支撐的弱國,不但在戰(zhàn)后處理歐洲問題時沒有發(fā)言權(quán),甚至內(nèi)政問題還被提到聯(lián)合國的會議上加以討論。新中國的成立,結(jié)束了半殖民地半封建社會,也就是擺脫了世界資本主義體系,沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,大大改變了世界的政治地圖,鼓舞并支持了全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭,具有偉大的國際意義。
　　新中國有明確的外交政策:“不承認國民黨時代的任何外國外交機關(guān)和外交人員的合法地位,不承認國民黨時代的一切賣國條約的繼續(xù)存在,取消一切帝國主義在中國開辦的宣傳機關(guān),立即統(tǒng)制對外貿(mào)易,改革海關(guān)制度”,收回駐軍權(quán)和內(nèi)河航行權(quán)。這一外交政策,清楚地體現(xiàn)了一個負責任的獨立的主權(quán)國家的本質(zhì)特點。只要同意上述外交政策,按照平等、互利及互相尊重領土主權(quán)等原則,新中國可以與任何國家建立正常的外交關(guān)系。對于與資本主義各國建立外交關(guān)系,要求“各國無條件承認中國,廢除舊約,重訂新約”。這就叫做“另起爐灶”,“打掃干凈屋子再請客”。在這個原則之下,到1950年10月,就有25個國家承認中華人民共和國,有17個國家與新中國建立了正式的外交關(guān)系。通過有步驟地徹底清除帝國主義在中國的控制權(quán),包括政治上、經(jīng)濟上、文化上的控制權(quán),中國人、中國這個國家就在世界面前站起來了,中國作為一個獨立的主權(quán)國家的國際地位就確定了。這是整個中國近代史上所有志士仁人所夢寐以求的,“是一百多年來舊中國的政府所沒有做到的”。
　　新中國國際地位的提高,還表現(xiàn)在新中國成立之初的抗美援朝戰(zhàn)爭。美國是超級大國,率領部分國家組成“聯(lián)合國軍”侵略朝鮮,戰(zhàn)火燃燒到鴨綠江邊,威脅中國的安全。為了保家衛(wèi)國,中國人民志愿軍赴朝,與朝鮮人民軍一起堅決抵抗了以美國為首的“聯(lián)合國軍”的侵略。新中國成立不到一年,百廢待舉,百業(yè)待興,經(jīng)濟十分落后,仍然不在強權(quán)面前低頭,終于把美國逼到談判桌前。一個落后的國家與世界強權(quán)國家相抗衡,全世界都另眼相看。這在近代舊中國是絕對做不到的。
　　新中國的成立是“第二次世界大戰(zhàn)以后最重大的政治事件,對國際局勢和世界人民斗爭的發(fā)展具有深刻的久遠的影響”。新中國剛一成立,就通知聯(lián)合國秘書長,不承認國民黨政府派駐聯(lián)合國的外交代表,并且出席日內(nèi)瓦會議、萬隆會議,提出中國的主張,發(fā)出獨立主權(quán)國家的聲音。此后,中國在國際社會一貫強調(diào)獨立自主和平外交,強調(diào)和平共處五項原則,強調(diào)國家不論大小一律平等,反對帝國主義霸權(quán)政治,主張多極政治,主張發(fā)達國家要支持發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟,主張對話反對戰(zhàn)爭,等等。這些都充分展示了新中國的國際關(guān)系理念,對構(gòu)建和諧國際關(guān)系起到重要的促進作用。
　　新中國成立后,經(jīng)過60年的發(fā)展特別是最近30多年的發(fā)展,我國發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項事業(yè)取得巨大進步。當然,我們不能驕傲。毛澤東同志在1949年黨的七屆二中全會上說:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕�！痹�60年之后回顧中華人民共和國成立的偉大歷史意義,回顧新中國的締造者毛澤東同志當年的預言,是何等親切、何等振奮!
　　胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“我們要永遠銘記,改革開放偉大事業(yè),是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎上進行的。新民主主義革命的勝利,社會主義基本制度的建立,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。”在探討中華人民共和國成立的偉大歷史意義的時候,我們更加體會到這段話的深刻含義和巨大分量!(張海鵬執(zhí)筆)
　　(9月1日《人民日報》,圖片為本刊所加)

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