【摘要】隨著新聞事業(yè)的改革和發(fā)展，社會新聞大量出現(xiàn)，這類新聞以關(guān)注民生、貼近性強，而為讀者所贊譽。但隨著報業(yè)競爭的愈演愈烈，不少報紙在報道社會新聞時，為了獲得讀者的注意，擴大發(fā)行量，過度突出此類新聞的驚悚性，以至于形成新聞傷害，缺乏足夠的人文關(guān)懷。筆者認為，社會新聞必須突出人文關(guān)懷，而且應(yīng)當(dāng)貫穿于整個采編過程中，從稿件遴選、標(biāo)題擬定、版面安排、圖片選擇等多方面一以貫之。
　　【關(guān)鍵詞】社會新聞 人文關(guān)懷 新聞編輯
　　
　　一、人文關(guān)懷的含義
　　人文關(guān)懷，指的是“對人的生存狀況的關(guān)照,對人的尊重和符合人性的生活條件的肯定,對人類的解放和自由的追求”。①是從西方學(xué)術(shù)界引入的一個概念。21世紀(jì)初，我國大陸媒體也提出了“人文關(guān)懷”的理念，強調(diào)在新聞報道中要體現(xiàn)人文關(guān)懷。這一觀念強調(diào)的是尊重人、關(guān)懷人、重視人的價值，主張以人為本，關(guān)懷人的生存狀態(tài)和權(quán)益。
　　二、社會新聞與人文關(guān)懷
　　社會新聞反映的是人際之間的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，它已經(jīng)有效地引起了社會公眾的關(guān)注。社會的倫理道德是社會新聞的基礎(chǔ)，它很好地解析了當(dāng)今社會，反映了社會生活、問題，有一定的深度，具有啟迪意義，同時具有傳播意義。從這個角度來觀察，社會新聞的核心是人，傳播的主體是人，出發(fā)點和落腳點也是人。社會新聞要想得到受眾的普遍接受和贊譽，必須體現(xiàn)人文關(guān)懷，突出以人為本。
　　傳播學(xué)者施拉姆認為，受眾接觸新聞，其主要目的是獲得即時性補償和延時性補償。即時性補償滿足的是受眾對信息的最淺層次的需求，而延時性補償滿足的是受眾在精神層次的需求。②當(dāng)今社會是一個工作生活節(jié)奏異�？�，競爭異常激烈的社會，不少受眾企盼能從大眾傳媒中獲得心理上的撫慰。因此，社會新聞很容易對這些公眾的行動和思維產(chǎn)生很大影響。社會新聞只有站在公正、平等、客觀的角度去報道分析社會事件，充分以“人”為中心去報道，關(guān)注核心人物的生存狀態(tài)、生存環(huán)境，這樣的社會新聞才能引起受眾的共鳴。
　　隨著我國新聞事業(yè)改革的深入，都市報晚報類報紙崛起，他們以報道各類社會新聞為主。因此，如何去報道社會新聞，選什么樣的定位，以什么模式和角度去報道，這些都在很大程度上決定著這些報紙的長遠發(fā)展，甚至決定著其能否在激烈的媒體競爭中生存下來。如果為了吸引讀者眼球，而過分強調(diào)其吸引力，甚至夸張或刻意煽情，這樣的社會新聞只能越來越失去受眾，特別是失去有更高層次精神需求的受眾。這樣一來，其發(fā)展就受到了很大影響。如果在報道貼近一般公眾的這類社會新聞時，能關(guān)注到事件背后深層次且全面的背景，分析事件和問題給人們帶來的啟示，使受眾通過事件獲得有利于將來行動的指南，這樣的社會新聞一定能被受眾所青睞，隨之這份報紙的公信力也會得到提升。
　　三、報紙編輯過程如何體現(xiàn)人文關(guān)懷
　　來自媒體的人文關(guān)懷，會讓讀者體會到社會大家庭的關(guān)心和熱愛。在報紙編輯的過程中，應(yīng)該如何體現(xiàn)人文關(guān)懷呢？筆者認為，應(yīng)當(dāng)從以下四個方面下功夫，以充分體現(xiàn)社會新聞的人文關(guān)懷。
　　第一、選擇稿件方面
　　為了體現(xiàn)人文關(guān)懷，應(yīng)該選擇哪類的稿件呢？筆者認為，應(yīng)當(dāng)多選擇充滿人情味的稿件，這類稿件還應(yīng)當(dāng)優(yōu)先被選擇。只有這樣的稿件，才能讓讀者受到觸動和感動，在讀者的心中留下深深的烙印。
　　社會主流人群的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)為報紙所關(guān)注，同時，社會上的諸多弱勢群體，以及處在社會邊緣的人群，也不能被遺忘。報紙編輯在關(guān)注主流群體的同時，也應(yīng)注意去挖掘那些弱勢群體的內(nèi)心世界，以及深層次問題。要宣揚這一群體的堅強和崇高，這樣一來，既激勵了這些群體，也展現(xiàn)了整個民族的整體精神面貌。
　　2010年12月份，《京華時報》率先關(guān)注“鼠族”的生活。通過這一報道，“鼠族”這個弱勢群體被廣大公眾所了解和關(guān)注。公眾開始幫助這個群體，該報還提出了出現(xiàn)這個群體，以及這個群體即將被清理的深層次原因，并從制度層面提出建議。這樣的報道方式體現(xiàn)了這家報紙對“鼠族”的深深關(guān)懷。通過公眾的參與，“鼠族”這一群體的困難生活在一定程度上得以改善。
　　站在人性的立場上，關(guān)注弱勢群體的疾苦，為弱勢群體代言，發(fā)出他們的聲音，這個類型的稿件就是充滿人文關(guān)懷的好稿件。
　　第二、安排版面方面
　　在當(dāng)今這個“厚報時代”，報紙版面安排的好壞和合理與否，將直接決定報紙讀者的選擇。而報紙的版面安排，也可以體現(xiàn)人文關(guān)懷。
　　有學(xué)者指出，“版面語言是版面編輯發(fā)言的主要手段之一”。③一份報紙中圖片、標(biāo)題、稿件篇幅和位置等版面語言，能充分體現(xiàn)一個報社及其從業(yè)者的感情、立場和主張。
　　2008年四川汶川特大地震、2010年青海玉樹地震、2010年甘肅舟曲特大泥石流災(zāi)害后，國家設(shè)立了哀悼日，以表達對遇難同胞的哀思。在哀悼日當(dāng)天及持續(xù)期內(nèi)，各大報紙都傳達了對遇難同胞的哀悼，首先呈現(xiàn)給讀者的正是報紙的版面，特別是頭版。在這三次哀悼日的報紙頭版，各大報紙均使用了灰色和黑色，鮮艷的綠色紅色黃色已經(jīng)不存在，蠟燭、默哀等要素出現(xiàn)在頭版，廣告暫停。這樣的版式設(shè)計，人文關(guān)懷油然而生。
　　第三、標(biāo)題制作方面
　　當(dāng)前條件下，多數(shù)報紙，特別是以刊登社會新聞為主的都市類報紙，大多屬于“厚報”，其版數(shù)少則三四十，多則七八十，讀者不可能每條新聞都仔細閱讀，多是通過新聞標(biāo)題來判斷是否要閱讀某條新聞。因此，編輯在制作標(biāo)題時，不單單要注意所制作的標(biāo)題是否反映了稿件的內(nèi)容，還要考慮到制作出的標(biāo)題能否在第一眼就抓住讀者的眼球。為了片面追求吸引讀者的注意力，一些編輯在制作標(biāo)題時，突出了事件的驚悚性，有時甚至片面理解稿件的本意，制作出來的標(biāo)題確實能抓住讀者的眼球，但是缺乏人文關(guān)懷，或者背離了社會的主流價值觀。
　　例如，目前不少都市報在平時的報道中，只要涉及外來進城務(wù)工人員，標(biāo)題中一般一律使用“民工”這一稱謂。這個稱謂帶有明顯的歧視性。有的報紙在報道一些不良現(xiàn)象時，標(biāo)題中大肆突出是某一特定省份的人所為。這是明顯的地域歧視。這類報道遠遠背離了人文關(guān)懷。
　　當(dāng)今社會，大學(xué)生這個群體是一個容易產(chǎn)生話題的群體。一旦大學(xué)生成為兇殺、乞討等負面事件的主體，更是刺激了報紙的神經(jīng)，一些缺乏人文關(guān)懷的標(biāo)題便應(yīng)運而生。例如，《北科大學(xué)生劫持人質(zhì)搶銀行》（《京華時報》2009年7月13日）、《中國政法大學(xué)畢業(yè)后成流浪漢》（《江南都市報》2010年7月15日）。這樣的報道雖然能說明很多深層次問題，但是他們?yōu)榱宋�引讀者，把角度集中在了大學(xué)生這個群體身上，并且和負面信息點聯(lián)系在一起，這種標(biāo)題出現(xiàn)太多后，會使公眾對大學(xué)生的認識產(chǎn)生偏差，帶來不好的社會影響。
　　又如，一些都市報把兇殺、斗毆、色情等社會丑惡現(xiàn)象當(dāng)噱頭，制作成標(biāo)題，借以吸引讀者的注意：《男子潑硫酸燒傷前女友及情敵》（2009年8月8日，《京華時報》）、《求職者當(dāng)街砍死兩人后揮刀自殘》（2010年7月15日，《法制晚報》）等等，這些標(biāo)題只是突出了驚悚的信息點，完全看不出人情味，更談不上人文關(guān)懷。
　　報紙的編輯過程，是充分重視人的理智和情感的過程。報紙應(yīng)該把握正確的輿論導(dǎo)向，把真實客觀的世界和社會呈現(xiàn)給讀者，建立起與時代精神相符合的倫理道德和價值觀。
　　第四、圖片編輯方面
　　新聞圖片是一種視覺藝術(shù)，與文字相配合，能構(gòu)建起注意力經(jīng)濟�？�登在報紙上的圖片，一般都經(jīng)過了前期的篩選、剪裁和制作，這是新聞編輯的一個重要環(huán)節(jié)。在進行圖片的編輯時，不能僅僅考慮畫面的視覺震撼和沖擊，更應(yīng)該充分考慮新聞事件的主體和受眾能否接受，仔細斟酌圖片刊登后所產(chǎn)生的影響。這些因素考慮到了，才能體現(xiàn)出人文關(guān)懷。
　　但是當(dāng)前不少報紙片面追求視覺上的震撼和沖擊，在編輯死亡、災(zāi)難、血腥等圖片時缺乏考慮，呈獻給讀者的是很強的感官刺激，造成不良的影響。
　　例如，2005年5月的一天，福建的《東南快報》上刊登了一則新聞：在大雨中，一名騎車人跌進路上的水坑，所配圖片完整展現(xiàn)了這一過程。這則圖片一經(jīng)刊發(fā)，立刻引來眾多網(wǎng)友及公眾的一致譴責(zé)，指責(zé)記者漠視人性，為了自己的工作，不去善意提醒要摔倒的騎車人，還配上這樣的圖片，有很強的幸災(zāi)樂禍的意味，背棄了人文關(guān)懷。
　　為了體現(xiàn)圖片編輯中的人文關(guān)懷，不少報紙制定了相關(guān)的好做法。廣州的《新快報》提出，在涉及圖片的人文關(guān)懷方面，要注意如下幾點：新聞?wù)掌�中主體是未成年人的；事件主體明確提出保護隱私的；過于暴力血腥露骨場面；特殊疾病的患者等等，這些圖片必須對臉部進行遮擋處理。血腥、暴力等的突發(fā)事件圖片，須將圖片安排在報紙內(nèi)頁或選用黑白圖片，以弱化感官刺激。④
　　綜上所述，在新聞編輯的過程中，突出以人為本的人文主義精神，是新聞媒體和廣大新聞從業(yè)者最基本的職業(yè)道德。黨中央對新聞事業(yè)提出“三貼近”，就是對以人為本，人文關(guān)懷的明確要求。新聞事業(yè)歸根結(jié)底是在反映人類社會的發(fā)展，體現(xiàn)人的生活、酸甜苦辣、悲歡離合，彰顯的是人的價值。人文關(guān)懷是新聞媒體對“受者本位”的尊重和貫徹，只有堅持這一點，才能促進新聞事業(yè)的大發(fā)展。
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　　責(zé)編：周蕾

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