“高飛之鳥,死于美食;深泉之魚,死于芳餌。”這話出自春秋末期謀略家、越國大夫文種之口。文種這話是對終于結(jié)束了百般屈辱的囚犯生涯,被吳王夫差恩釋歸國的越王勾踐說的。勾踐回國后,發(fā)愿臥薪嘗膽,報(bào)仇雪恥,但面對強(qiáng)大的吳國,一籌莫展,文種于是獻(xiàn)上了美人計(jì)。倚紅偎翠,左摟右抱,西施、鄭旦這兩位傾國傾城的美女讓夫差迷戀不已。他終日與她們飲酒作樂,不問國事,連伍子胥的勸諫都當(dāng)做耳旁風(fēng)。后來,也就有了“三千越甲可吞吳”的故事。史上著名的美人計(jì)還有后漢司徒王允一手策劃的那樁。他利用美女貂蟬,成功離間了董卓與呂布,并假呂布之手一戟除掉董卓。這兩樁美人計(jì)可謂天下人皆知,無須多說。我想說的,是“春秋第一相”管仲對齊桓公實(shí)施的美人計(jì)。
　　 管仲也用美人計(jì)?而且針對主子齊桓公?聽者大約要大搖其頭,以為我是在信口開河。且聽我道來。
　　 齊桓公本來最恨管仲,恨不能殺之而后快,因?yàn)楹笳咴�差點(diǎn)一箭要了他的命。但坐上齊國國君寶座的姜小白心胸非常寬廣,志向更是高遠(yuǎn),經(jīng)鮑叔牙力薦,他拋卻前嫌,把管仲延為上卿,拜為丞相,并號曰“仲父”,恩禮隆厚。他對大臣們說:“國有大政,先告仲父,次及寡人。有所施行,一憑仲父裁決�！庇纸麌�人語言,不許犯夷吾之名,不問貴賤,皆敬稱仲。為報(bào)知遇之恩,管仲勸齊桓公扛起“尊王攘夷”的大旗,對齊國的政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列大刀闊斧的改革,劃分政區(qū),建立選拔人才制度,按土地分等征稅,禁止貴族掠奪私產(chǎn),發(fā)展鹽鐵業(yè),鑄造貨幣,調(diào)劑物價(jià),終使齊國“九合諸侯,一匡天下”。
　　除了這些改革外,管仲還做了一件前無古人的事,那就是設(shè)立“女閭”――官妓。管仲設(shè)“女閭”之前,社會上只有家妓、私娼,所以他是中國國家經(jīng)營妓院的肇始者。他在宮中以門為市,使女子居之,以至“齊桓公宮中女市七,女閭七百”。劉達(dá)臨先生在《中國情色文化史》里指出,西方的國營妓院始于雅典的大政治改革家梭倫,而管仲創(chuàng)設(shè)國家妓院比梭倫早50年左右。
　　 管仲為何設(shè)“女閭”?劉達(dá)臨先生分析有四個(gè)目的。一是收“花捐”,為國家增加收入;二是緩和社會矛盾,安置大量女奴,同時(shí)為男子解決性需求;三是吸引游士,為齊國網(wǎng)羅四方人才,為稱霸作準(zhǔn)備;四是供齊桓公娛樂,齊桓公好色,宮中的妻妾玩膩了,還要出來尋刺激。觀齊史,可以這么說,齊國成為春秋首霸,“女閭”起了不小的作用。
　　 姑且不論“女閭”的前三項(xiàng)功用,只說“供齊桓公娛樂”一條。我暗測前賢之腹,以為這是管仲對齊桓公使的一條美人計(jì)。只不過,這美人計(jì)用得很隱蔽。
　　美人計(jì),語出《六韜?文伐》:“養(yǎng)其亂臣以迷之,進(jìn)美女淫聲以惑之�！惫苤佼�(dāng)然不養(yǎng)亂臣,終他一生,易牙、開方、豎刁這些小人都不得接近齊桓公。但“進(jìn)美女淫聲以惑之”則是他的拿手好戲。當(dāng)初,齊桓公拜管仲為相之前,兩人在密室長談時(shí),前者就對后者坦言:“我不幸好田獵,又好女色。”興許,在那個(gè)時(shí)候,管仲就有了用美人計(jì)蠱惑齊桓公,使他跌進(jìn)溫柔鄉(xiāng),把施政大權(quán)完全交給自己,并永久信任自己的想法。
　　管仲這一計(jì)用得非常絕妙。為相后,齊桓公內(nèi)事完全交給鮑叔牙,外事完全交給管仲,自己“被發(fā)而御婦人,日游于市”。君臣各得其所,各得其樂,不亦快哉!齊桓公無為而治,成為春秋首霸,有江山,又有美人,可謂天下第一瀟灑男人。管仲獨(dú)攬國政大權(quán),把齊國治理得非常強(qiáng)大,活得也是風(fēng)光蓋世。
　　說起美人計(jì),世人津津樂道的往往是本文開頭那兩樁。但如果讓我來評說歷史上著名的美人計(jì),我以為管仲這樁,比前兩樁更耐思量。

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