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        南桔北枳閱讀_一次街頭賣桔改寫了價格理論

        發(fā)布時間:2020-03-01 來源: 人生感悟 點擊:

          25年前的年宵夜,張五常有機會得到一些四季桔,他卻沒在乎桔子本身,而是與他的一些學生一起在香港街頭賣桔。買賣過程使他享受到了經(jīng)濟發(fā)現(xiàn)的樂趣,并由此寫出了膾炙人口的《賣桔者言》。
          如今這本《新賣桔者言》,收錄了張五常先生談價格、土地、勞動合同、國際貿(mào)易的多篇隨筆,還是那種以閑話家常文字探討司空見慣經(jīng)濟現(xiàn)象的路子。若將書名拆開了看,有五重意思:“新”,是這個聰明的懶人在“賣桔者言”的基礎(chǔ)上,育出的“桔子”改良品種,或日姊妹篇;“桔子”,經(jīng)濟學研究的對象;“賣”,當然是小宗貿(mào)易,但經(jīng)濟學所要研究的要素在此過程中缺一不可,也滲透了經(jīng)濟市場的種種吊詭和好玩之處;“賣桔者”,張教授也,一位旁觀者亦是參與者;賣桔而后“言”,是從現(xiàn)象或者事實出發(fā),從而作出合理的解釋。
          以小窺大,六個字當可概括五常教授的經(jīng)濟學方法論要點:之一,行內(nèi)中的“實用”或“應(yīng)用”經(jīng)濟學,一般是以理論分析為起點。然后引用真實世界的例子作示范。張教授則倒轉(zhuǎn)過來,先以一個自認有趣的真實世界現(xiàn)象為起點,再用經(jīng)濟學理論來分析。前者是求對,后者是求錯。換言之,前者是先搞好了理論,然后找實例支持。后者是先見到一個需要解釋的真實現(xiàn)象,然后以理論作解釋,在思考的過程中無可避免地要找反證的實例。之二,關(guān)于科學方法,是“看不到則驗不著”。張教授喜歡用簡單的經(jīng)濟理論,即一條需求定律,把局限的轉(zhuǎn)變化為價格或代價的轉(zhuǎn)變。當然,能達到得心應(yīng)手的境界需要花長時日。但是任何科學推出來的假說,一定要可以觀察到的才可以驗證。說什么動機,什么恐嚇、卸責、偷懶、勒索、博弈游戲、機會主義等等,一般不是實物,無從觀察,所以無從以這些術(shù)語連篇的理論推出可以被事實驗證的假說來。不是說這些理論沒有道理,或不可信,但基于無從觀察的術(shù)語或概念發(fā)展出來的理論是在說故事,缺乏科學的解釋力。
          有人說,張五常是經(jīng)濟學領(lǐng)域最勤快、大概也是最合適的“經(jīng)濟學傳教士”。就說這本《新賣桔者言》,文筆輕松,但卻力透紙背。他筆下的世界千奇百怪、精彩紛呈,從鄧麗君、中國大酒店到鐵飯碗與國企職工,從養(yǎng)鱒魚、除夕夜香港街頭賣金橘到中國的體制改革……落筆處看似很細小,但其背后的視野卻是一個百廢待興、銳意改革國家的全方位形象,而經(jīng)濟學200多年的知識脈絡(luò)和不同時期的代表人物及思想也活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者眼前。
          張教授一貫特立獨行,其辣言辣語在學界備受爭議,卻總也繞不過去。比如他對新勞動合同法的看法。國家正式實施新勞動合同法。意在保護勞工的合法權(quán)益。這在很多人看來,不啻為一場雨后甘霖,尤其是勞工。為何?收入有基本保障了嘛。可張教授在《不救工業(yè),樓市何救哉》一文中卻又說: “新勞動合同法意圖協(xié)助勞工,但除了很少的一部分。尤其是那一小撮要搞事圖利的人,基本上此法是害了窮人自力更生的機會。”此言一出,輿論嘩然,駁斥之聲驟響,但教授不為所動!兜赖陆(jīng)》里的一句話:“不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂!爆F(xiàn)在為什么高技能人才很少失業(yè)?為什么那些具有高職業(yè)素養(yǎng)的人很少被淘汰?歸根結(jié)底,職能決定職路。正所謂授人以魚不如授人以漁。張五常的言辭雖然火辣了點,但卻說到了點子上。設(shè)法放開勞工自力更生的機會才是解決他們成長自我、不被淘汰的根本之道,所謂有了金剛鉆,才會攬瓷器活。
          除《新賣桔者言》外,張教授近期出版的系列作品還有《多難登臨錄》、《五常經(jīng)濟學》、《中國經(jīng)濟制度》、《貨幣戰(zhàn)略論》。筆者以為,特別值得一提的是《中國經(jīng)濟制度》,從經(jīng)濟理論或從新制度經(jīng)濟學的角度看,它最重要的創(chuàng)新是張教授放棄了自己多年來爐火純青的產(chǎn)權(quán)分析,轉(zhuǎn)而從合約約束競爭的角度看制度,交易費用就變成約束競爭的費用了。因為張教授發(fā)現(xiàn),中國的經(jīng)濟制度是一連串的承包合約,整個國家的經(jīng)濟制度是一個龐大的合約組織。這個合約的結(jié)構(gòu),每個地區(qū)等于是一個公司,地區(qū)和地區(qū)之間等于是公司之間在相互競爭,通過層層承包,推動佃農(nóng)分成,從而創(chuàng)造出中國經(jīng)濟快速增長的奇跡。
          許多經(jīng)濟學家認同這一觀察。但筆者深切期待國內(nèi)經(jīng)濟學界能從制度經(jīng)濟學層面對中國經(jīng)濟發(fā)展模式有更多不同角度的研究,尤其如何從制度設(shè)計上遏制伴著經(jīng)濟高速增長而來的財富分配越來越不均,如何不使各級政府官員以物質(zhì)利益最大化為執(zhí)政目標,不再抑制權(quán)利最為弱勢的群體的收入增長,都是我國經(jīng)濟學界必須直面的課題。

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