周海嬰先生于2011年4月7日與世長辭。一位受人尊重的老人，應(yīng)該留下更多東西的老人，顧不上人們的期待，就上路去了。人們傷痛而外，是遺憾。《魯迅與我七十年》該有續(xù)集補(bǔ)充。他以魯迅之子為人們所熟知，追思和紀(jì)念中，自然想到魯迅。
　　關(guān)注媒體上涉及先生的消息，條條不漏。多少年間，不提周海嬰。改革開放后，周令飛去臺灣的新聞報(bào)道，特意點(diǎn)明是魯迅的孫子，才提到了魯迅的兒子。后來，周海嬰先生出書、辦攝影展、在政協(xié)會(huì)上發(fā)言……媒體上就不斷出現(xiàn)他的身影了。
　　周海嬰先生一生低調(diào)，不驕不躁，不招搖張揚(yáng)，默默地做事，靜靜地生活，按自己的想法，走自己的路，以知識分子的平常心處世為人，不愧是魯迅的兒子。
　　從來沒有官二代、富二代、名人二代的舉動(dòng)。當(dāng)然更不會(huì)“我爸是李剛”那樣邪惡，那樣沒素質(zhì)。后人是先人的影子！
　　魯迅先生有一份著名的遺囑，不長，錄在下面：
　　一，不要因?yàn)閱适�，收受任何人的一文錢。――但老朋友的，不在此例。
　　二，趕快收斂，埋掉，拉倒。
　　三，不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。
　　四，忘掉我，管自己生活。――倘不，那就真是糊涂蟲。
　　五，孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
　　六，別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。
　　七，損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
　　此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個(gè)都不寬恕。
　　周海嬰先生遵從父親的囑咐，尋了點(diǎn)“小事情過活”，沒有“做空頭文學(xué)家”，腳踏實(shí)地地從事無線電工作，成為無線電專家。僅此一點(diǎn)，甘于平常、平靜、平和，足夠我們學(xué)習(xí)一輩子。無謂的勾心斗角，無謂的攀比爭勝，生活里幾乎隨處可見。但是不該忘記，生命只是過程，快樂、輕松地享用這個(gè)過程，是生活的實(shí)質(zhì)。一天到晚處心積慮，勞心費(fèi)神，累不累？不論是輸是贏，都劃不來！不求戰(zhàn)勝，就永無失敗。
　　周海嬰是生活的模范，輕松、灑脫，悄無聲息地活過了。想法欲望，不可無，可要牢記精神勝過物質(zhì)。物質(zhì)是維系生命所必需，精神體現(xiàn)人的生命價(jià)值。只追求物質(zhì)，永無滿足。也永遠(yuǎn)沒有快樂。不過奢，止于所當(dāng)止。讓清醒的人類良知指導(dǎo)自己，就無往而不快樂。牢記物極必反這條定律，警惕放縱。
　　把魯迅遺囑全文引來，可以讓我們想不少東西。這是一篇公開發(fā)表的文字，不是狹義的對親屬囑托，而是對社會(huì)的公開宣言。雖然過去了70多年，其中有幾條仍有非常的現(xiàn)實(shí)意義。比如，利用喪事斂財(cái)（窮百姓斂不來），現(xiàn)在并不少。比如，“收斂，埋掉，拉倒”，“忘掉我”，這是一位思想家對社會(huì)說的，不也還存在著嗎？
　　遺囑的末一條，有商榷處。如：“請別人寬恕，自己也寬恕了別人�！比宿k了錯(cuò)事，錯(cuò)怪了別人，都難免。生前死后這么一來，化干戈為玉帛，有利和諧。錯(cuò)了不求人恕過，欠人情就欠著，顯得“人頭兒”次。魯迅說他不，有當(dāng)年的情況在，不可同日而語。有人據(jù)此說魯迅偏激、尖刻，不如胡適溫和、中庸。我以為對社會(huì)的不良現(xiàn)象，他們的想法是一樣的，不過表現(xiàn)不同。魯迅怒目金剛，胡適笑面彌陀。都是普度眾生的佛，都是智者！
　　康殷夫婦曾在華北大學(xué)學(xué)習(xí)，和周海嬰先生同學(xué)。康殷多次和我談起華北大學(xué)的往事。北平和平解放前，解放大軍勢如破竹，節(jié)節(jié)勝利。每解放一地，都急需地方干部接管。為快速訓(xùn)練出一大批干部，1948年8月，就在河北正定開辦了華北大學(xué)。1949年1月31日，北平和平解放，南方戰(zhàn)事正殷，接管干部奇缺。于是，就在北平吸收革命青年和社會(huì)有志于革命的人員，入華北大學(xué)學(xué)習(xí)。
　　康殷和夫人任兆鳳一同到了正定。當(dāng)初的編制分四部二院，一部是政治訓(xùn)練，康殷夫婦和周海嬰都在一部。康殷和周海嬰編在一個(gè)班――政訓(xùn)31班。學(xué)習(xí)內(nèi)容是革命理論、社會(huì)發(fā)展史、歷史唯物論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。校長吳玉章、成仿吾，副校長范文瀾，教務(wù)長錢俊瑞。教員也都是名家，如艾思奇等。個(gè)個(gè)都是“人物”。物質(zhì)條件就差了，上大課自己帶著小板凳、馬扎，坐在院子里聽講。在宿舍點(diǎn)小油燈，學(xué)校自制的墨水，用蘸水鋼筆，在又黃又糙的紙上寫學(xué)習(xí)心得。小組學(xué)習(xí)讀心得、發(fā)言討論。生活是供給制，小米飯、水煮蔬菜。發(fā)土布衣服，手工做的布鞋，手搖機(jī)器織的粗線襪。少量零用錢。吃到花生米，就算解饞了。吃肉很少�？傊�，苦！原說學(xué)制半年，急用人，不到4個(gè)月就結(jié)業(yè)了。中間參觀過抗日時(shí)的地道，還排隊(duì)步行到石家莊聽報(bào)告�？狄笳剷r(shí)，對此次步行說得很細(xì)。這次回來就結(jié)業(yè)了。人人都寫保證書，寫志愿（幾乎都是服從安排），有戀愛對象，可以提出要求分在一起�？凳戏驄D和周海嬰相處了近4個(gè)月。結(jié)業(yè)時(shí)，同學(xué)互留地址，雖然聚首短暫，可離情別緒，依依難排�？狄罂桃环叫∮。�送給周海嬰留念。
　　他們那一期，4000多人，1800人南下，康殷夫婦到了廣州。自此天云阻隔，無緣再見周海嬰。
　　改革開放之后，倆人聯(lián)系上。周海嬰先生先后到過景泰西里、芳古園，在康殷寓所相聚。周先生書中敘述了和康氏的來往：離開“華大”前，班里一個(gè)同學(xué)手持一枚石章贈(zèng)我。他有點(diǎn)內(nèi)向靦腆，在班里一向是不大出聲的。他說以此石章作為紀(jì)念。石章刻了我的名字，邊款是：“海嬰同志存 遼西 康殷”。他就是古文字專家、金石家大康，這是我后來才知道的。這枚石章我很喜愛，一直在使用著。大康夫婦一生坎坷，近來有多冊專著出版，他的貢獻(xiàn)被認(rèn)為“發(fā)前人所未發(fā)之秘，解開近千個(gè)古文字之秘”，可惜已于1999年去世，這是一位令我永遠(yuǎn)懷念的“華大”同學(xué)。
　　
　　周海嬰先生的逝世，是我們一大損失。他帶走了別人無法提供的寶貝。好人走了，僅以細(xì)事寄追思。
　　編輯/麻 雯mawen214@163.com

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