[不義之財可以殺人]不義之財
發(fā)布時間:2020-03-05 來源: 人生感悟 點擊:
兒時即聞人們常云一諺:“人為財死,鳥為食亡”。吾多年于此相信不疑,也常用此語對一些事發(fā)表感慨。后來,懂的理、經(jīng)的事漸漸多了,便覺得此語并不盡然。待到雪染雙鬢,更感此語雖有幾分道理,而不當之處多多。
人為“財”死與鳥為“食”亡,幾不能相提并論。食,為鳥生之必需,無食之鳥能活幾時?無食是死,故覓食求生。鳥食餌而被撲殺,故鳥為食亡。此情可憐,鳥乃為生不得已而為之矣!然“財”與“食”不能等同。財既含求食所必須之費,更有遠非生存所必需的金銀珠寶、榮華富貴。故人為“財”死,大多不似鳥為求生存不得已而為之。二者難并列相較者一。
鳥見食即趨之,乃出于本能。而人則不然。人為萬物之靈,除生理上的反應外,人的行動受思想支配。人之求財,顯然非生理活動,必然經(jīng)過一番思考而為之。此“人為財死,鳥為食亡”不能相較者二。
吾識一人,平日文質(zhì)彬彬,談吐不俗,為人處世也頗大方。家里雖說不上十分富有,卻已早過小康。后突聞其因受賄逾百萬元而鋃鐺入獄,著實令吾大吃一驚!一位了解此案的同志問他:缺錢么?為何如此愛財?他道:“我每年也有十五六萬元,并不缺錢;只是覺得錢多點也沒啥不好!甭犨@一番話,真有點茫茫然而不知說啥是好!
吾還識一人。此人在某中央國家機關(guān)任職,與吾在工作上有過幾次接觸。后來,他被下派到某地一要害部門任主管。一日,吾突然從電視節(jié)目上得知,此人任主管不過兩三年,卻斂財逾千萬元。記者問他,估計此案會如何判決。他答道:“死刑吧!如此罪大惡極!”從電視畫面上看去,此人說這話時,并不顯得很沉重。吾聞之、見之,驚愕不已:錢怎么把人變成了這般樣子?!
從經(jīng)濟學角度說,貨幣乃一般商品的等價物。生活在商品社會,人離開了錢確實寸步難行!耙环皱X憋死英雄漢”的事,吾也曾遇過。
人有財欲,并非罪過,乃現(xiàn)實社會生活使然。即使在今天,勞動在本質(zhì)上仍為一種謀生手段。換句話說,干活就是要掙錢。我們建設(shè)小康社會,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,最重要的一條就是要讓廣大群眾更加富裕。說得白些,就是要讓老百姓兜里有更多的錢。若說見了錢無動于衷,甚至說根本不感興趣,那恐怕不是真話。
吾以為,不可一言崇高,就無視社會生活中實實在在發(fā)揮作用的金錢;也不可一錢障目而不見日月。生在塵世,活在凡間,操心衣食住行,養(yǎng)家糊口,生兒育女,概莫能外。于錢一日離不得,但自有“待”錢之道。
一曰:非勞動所得不取。古語云“君子愛財,取之有道”。吾生性愚鈍,又無甚本領(lǐng),取財之道僅“干活”而已!吾兒時家境十分清貧,一家五口,全靠父親不分晝夜做手藝維持。吾不到十歲,就背上幾件竹器沿街叫賣。稍長,便挑擔與父親一起去幾十里外趕集。父親常對吾言:靠力氣掙錢不丟臉,乃做人的根本;不勞而獲才是丟人的事。此言于吾影響甚深。此后幾十年,無論是務農(nóng)做工,還是當干部,吾皆守一條:非勞動所得不取。這大概也是自幼養(yǎng)成吧。在領(lǐng)導崗位上,某君真心實意要表達一下“心意”的事,不時發(fā)生。吾一一拒之。始,有人覺得不近情理。天長日久,了解了吾之為人,大家也就不見怪了。
二曰:不可把錢財看得太重。錢不可缺,然錢再多于己又如何?人生即使百年,也是來時赤條條,去時空索索。人一絲不帶來到世上,西去之日,萬貫家財,又于你何用?人之于錢財,若“在生只嫌積不多,待到多時人去了”,實在有些悲哀!
有人可能會說:聚財乃為子女。不過,在吾看來,對于子女,多有多留,少有少留,不必過分強為。留給子女的,有比金錢更重要的東西。千金也有散盡時,能否給孩子留點取之不竭的東西呢?更何況,接受父母大筆遺產(chǎn)的青年人,君見過幾多有大出息者呢?而吾見得多的,是柴門出“公卿”,貧家出才子。
吾已老矣!過來人言之鑿鑿,當事人未必以為然。世間之事,多須親歷方有感悟。不過,若到為不義之財所殺時,方得有悟,那就太晚了!
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