艾曉明：女權(quán)主義者的社會情懷 　　張　念 　　 　　2003年中國社會的公共生活中，知識分子發(fā)揮了積極的作用，中山大學(xué)中文系教授艾曉明女士就是其中明顯的一分子。艾教授以其言論和行動，向我們顯示了公共知識分子的社會良心和道義情懷。今年4月，孫志剛事件發(fā)生在廣州，因時(shí)空的接近，艾教授首先在網(wǎng)上發(fā)布了犀利精彩的言論，引起公眾對生命尊嚴(yán)和生命權(quán)的關(guān)注。同時(shí)和孫志剛家屬及律師取得聯(lián)系，在校園舉辦討論會，了解事件真相，為家屬募捐，并協(xié)助弱者討回公道。作為一位女權(quán)主義者，艾教授不僅堅(jiān)持可貴的人道精神，而且還從文化積弊的層面，為湖南受害女教師黃靜案的公正審理，仍在做著不懈的努力。在艾教授身上，我們看到學(xué)識和道義這些詞匯，怎樣從高貴的書面字眼變成推動文化進(jìn)步的力量。除了教學(xué)，艾教授還積極和相關(guān)非贏利性公共組織合作，為在男權(quán)文化格局中“弱中之弱”的打工姐妹，提供性別文化的心理培訓(xùn)、個(gè)人發(fā)展輔導(dǎo)等方面的服務(wù)。她的所作所為，使得知識分子對社會的“介入”，具有了更加廣闊和實(shí)際的內(nèi)涵。
　　
　　三博士：鼓舞了人們對法治的信心
　　郭宇寬
　　
　　在2003年的法制建設(shè)潮流中，沒有人會忘記在孫志剛案后以普通公民身份向全國人大常委會聯(lián)名上書的3位青年知識分子，他們是畢業(yè)于北大法學(xué)院的俞江、騰彪和許志永，“三博士”幾乎在一夜之間成為為公民憲法權(quán)力鼓與呼的象征性符號。
　　3個(gè)致力于法理學(xué)和憲政體制研究的博士上書的內(nèi)容集中于3點(diǎn)：一是，收容遣送制度在施行中事實(shí)上成為一些城市和部門驅(qū)趕和敲詐外來民工的工具。有違法治精神，應(yīng)予廢除。
　　二是，《收容遣送辦法》違反了憲法規(guī)定的公民人身自由權(quán)和《立法法》的有關(guān)規(guī)定，屬于“超越權(quán)限的”和“下位法違反上位法的規(guī)定”，應(yīng)予改變或撤銷。
　　三是，呼吁全國人大常委會盡快啟動違憲審查機(jī)制，并將審查結(jié)果及時(shí)通知建議人和媒體。
　　盡管他們最重要的一項(xiàng)呼吁，即“建立違憲審查機(jī)制”開未產(chǎn)生結(jié)果，但在廢除惡法方面仍然取得了眾所周知的階段性成果，這標(biāo)志著公民社會力量的崛起和曾經(jīng)無所不在的權(quán)力的退縮，預(yù)示從制造民意到尊重民意的時(shí)代正在來臨，也鼓舞了更多人對于法治的信心。
　　經(jīng)過了20多年經(jīng)濟(jì)改革之后，在經(jīng)濟(jì)市場化，信息多元化，權(quán)力多極化的時(shí)代背景下，中國正進(jìn)入一個(gè)法治至上的時(shí)代。3個(gè)剛畢業(yè)的青年教師并沒有給自己的行為貼上太多意識形態(tài)的標(biāo)簽，也不以精英自許，而是以普通中國公民的身份利用自己的專業(yè)知識，以理性的方式推進(jìn)社會進(jìn)步。
　　在一個(gè)曾有“槍打出頭鳥”和“各人自掃門前雪”的傳統(tǒng)的國度里，3個(gè)青年面對本來可以眼不見為凈的非正義行徑，表現(xiàn)出了充滿愛心和關(guān)懷的心靈品格，一種難能可貴的道德敏感，并能付諸行動，以理性的方式做出常人沒有想到或者想到了也不愿意、不敢做的正義舉動。從這一意義上來講他們是當(dāng)之無愧的年輕精英。
　　他們的追求和努力有力地說明，在商業(yè)文化日趨濃厚的當(dāng)今時(shí)代，在中國新一代人身上，“民吾同胞”的人道情懷和“匹夫有責(zé)”的知識分子傳統(tǒng)并未斷絕，并得到了積極有效的延續(xù)。
　　
　　王克勤：正氣創(chuàng)造價(jià)值
　　橡　子
　　
　　1964年11月出生于甘肅永登縣一個(gè)農(nóng)民家庭的王克勤，在蘭州市委機(jī)關(guān)干過文秘宣傳，在外貿(mào)進(jìn)出口公司從事過商貿(mào)業(yè)務(wù)，在一家國企擔(dān)任過一年多的副廠長。1989年進(jìn)入媒體。他的職業(yè)傳奇與兩件大事有關(guān)。
　　2000年底到2001年初，在擔(dān)任《甘肅經(jīng)濟(jì)日報(bào)》記者期間，王克勤開始調(diào)查蘭州證券黑市問題，文章后來發(fā)表在《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》。文章這樣開頭――“一個(gè)衛(wèi)星接收器、幾十臺電腦、一年更換一次法人代表與企業(yè)名稱、打一槍換一個(gè)地方――在蘭州，目前這樣的證券黑市還有近20家。陽春三月CALL來的投資人，到了秋天就被‘洗’得差不多了，這些公司便揮起巨鐮，將投資人像莊稼一樣割得干干凈凈之后又‘榨’得顆粒不剩�！�
　　這就是持續(xù)了四五年的蘭州證券黑市。你幾乎不能想像，數(shù)萬名中小投資者，數(shù)億元血汗錢，就這樣投進(jìn)了詐騙者的黑洞。他們以為自己是在炒股，其實(shí)他們是在別人精心策劃的虛擬交易系統(tǒng)里與詐騙者玩著單據(jù)游戲，他們的資金根本就沒有進(jìn)入深滬兩市交割。
　　2000年12月中旬，王克勤從甘肅省的政府網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了一份投訴書，反映在蘭州有多家非法股票交易場所在從事股票詐騙。他由此開始暗訪黑市、調(diào)查投資人、走訪有關(guān)部門，進(jìn)行了近一個(gè)月的調(diào)查摸底，最終揭開了那些名為“投資咨詢服務(wù)公司”的黑幕。這些公司都帶有黑社會性質(zhì)，背后有一大批地痞流氓，而且在一些關(guān)鍵的政府部門都有關(guān)系。蘭州證券黑市被揭露后，僅2001年一年被送進(jìn)監(jiān)獄的黑惡分子就達(dá)160多人。王克勤本人也經(jīng)歷了許多生死劫難，有的黑社會組織懸賞500萬元要他的人頭。最終，他離開了甘肅，到北京《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》工作。
　　到北京后，王克勤用近半年時(shí)間，深入社會底層，先后采訪100多名出租車司機(jī)及眾多出租公司和政府相關(guān)部門，披露了北京出租車業(yè)壟斷黑幕，“富了老板，肥了官員，虧了國家，苦了司機(jī)，坑了百姓”。他的報(bào)道得到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視，并促成了北京市出租車管理體制的改革。
　　在王克勤看來，記者應(yīng)該站在公眾和國家利益的角度來發(fā)言。但現(xiàn)在的記者中卻有一些“官蟲”，他們的報(bào)道是為了迎合某些官員的個(gè)人需要，為他們“數(shù)字出官”、“政績出官”搖旗吶喊，由此變成假新聞的制造者和假成績的吹鼓手；還有一種記者是“錢蟲”，誰有利益就向誰看齊，為誰吶喊。
　　“官蟲”和“錢蟲”都是有個(gè)人利益的，所以他們樂此不疲。但王克勤并不孤單，因?yàn)樗�的�?nèi)心被一個(gè)記者的良知和正氣所充滿。在服務(wù)公共利益的道路上，良知創(chuàng)造價(jià)值，正氣創(chuàng)造價(jià)值。
　　
　　凌志軍：誠實(shí)論政的大勇之氣
　　章敬平
　　
　　他是《人民日報(bào)》記者，但他的影響力卻來自一系列的暢銷書；凌志軍先生以誠實(shí)的態(tài)度讓政論誠實(shí)地走進(jìn)公眾，影響著那些必將影響中國未來的年輕人，他“讓新聞成為歷史，又能讓歷史像散文一樣美麗，讓政論像小說一樣動人”。
　　在過去的6年的時(shí)間里，他出版了7部作品：《變化：1990年至2003年中國實(shí)錄》；《成長：微軟小子的教育》；《沉�。褐袊�經(jīng)濟(jì)改革備忘錄》；《歷史不再徘徊：人民公社在中國的興起和失敗》；《追隨智慧：中國人在微軟》；《喊：當(dāng)今中國的五種聲音》(合作)；《交鋒：當(dāng)代中國三次思想解放實(shí)錄》(合作)。
　　每一種文體的作品，都在讀者、作者和文體三者之間，存在著預(yù)設(shè)的倫理關(guān)系。對應(yīng)于政論的倫理要求只有兩個(gè)字：誠實(shí)。我們認(rèn)為，凌志軍做到了這一點(diǎn)。眾所周知，在一個(gè)說真話并不是很容易的領(lǐng)域，做到這一點(diǎn)是多么的難能可貴。他和馬立誠合作的《交鋒：當(dāng)代中國三次思想解放實(shí)錄》出版后，有人對其口誅筆伐，視他為宣揚(yáng)資產(chǎn)階級自由化的代表人物，自由派的知識分子則將他視為歌功頌德的人物。
　　誠實(shí)地說話，不僅需要勇氣，還需要一顆堅(jiān)韌的心，一顆為信仰所支配的心。他同齡的很多新聞記者，認(rèn)為新聞記者是無為的，可他卻在無為中尋找到有為�！冻粮　分械拇蟛糠治淖�，他在寫的時(shí)候，并沒有想到要出版。這部沒有任何現(xiàn)實(shí)功利色彩的私人備忘手記，讓我們感受到，一個(gè)文人，一個(gè)匹夫?qū)�國家的�?zé)任。
　　我們相信，過去的25年，在政論領(lǐng)域的寫作中，凌志軍的影響力，體現(xiàn)在他的政論作品對高層政要的影響上。雖然在這一點(diǎn)上，他比起影響了撒切爾夫人的諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎得主哈耶克，要遜色得多，但是在中國，因?yàn)橐槐竟�開出版物被高層政要請到家中座談，還是極為罕見的。當(dāng)然，受他影響最多的還不是金字塔尖端的高層人物，還有可以用百萬計(jì)的中層官員、經(jīng)濟(jì)界和知識界人士。最重要的是，他影響了眾多必將影響中國未來的年輕人。他用他的作品，告訴年輕人曾經(jīng)的歷史是這樣的，并喻什么是無為。
　　凌志軍三最近出版的《成長》一書中，談到了情商。他說，人品和聰明不是一個(gè)概念。誠實(shí)是比智商更為重要的情商。我們以為，他體悟到這一“做人要比做事重要得多”，他的政論才有來源于獨(dú)立思考獨(dú)立寫作的力量。
　　我們不相信他所敘都無誤，所論都正確，但我們相信，他業(yè)已“盡可能地向讀者說了心里想要說的話”，最大限度地保持著誠實(shí)的大勇之我們欣賞并推崇這樣的說話方式。
　　
　　姚秀榮：人大代表可以大有作為
　　章敬平
　　
　　河南省焦作市運(yùn)輸機(jī)械總廠工人，第八、第九屆全國人大代表，今年51歲的姚秀榮，當(dāng)了30幾年工人，10年人大代表。她生動地向人們證明了，在中國的政治生活和民主進(jìn)程中，人大代表可以大有作為。
　　在廠里，姚秀榮是一個(gè)工作狂，一年能干兩三年的工作，是全國和省、市勞動模范。1993年 3月，正是由于她的勞模身份，她被選為第八屆全國人大代表。當(dāng)時(shí)，跟其他許多勞模代表一樣，姚秀榮的感受是：“一個(gè)工人，也能去人民大會堂坐坐了!”她沒有想到人大代表是去參政議政的，因此而當(dāng)了整整3年的“啞巴代表”。然而，一旦她明白了人大代表的職責(zé)，就開始分外認(rèn)真地執(zhí)行自己的職責(zé)了。
　　從1995年起，姚秀榮獨(dú)自以及跟其他代表一起，監(jiān)督過1000多起案件、事件，包括一起拖了9年的治安員毆打致死人命案，在姚秀榮長達(dá)5年的監(jiān)督下，全部嫌犯被抓獲歸案，并被判以重刑。她和其他人大代表經(jīng)常性地監(jiān)督當(dāng)?shù)毓�、檢、法干警的值班酗酒、刑訊逼供、超期羈押、向證人收取“不準(zhǔn)翻供保證金”等行為，他們還成功地阻止了一起當(dāng)?shù)卣�府批�?zhǔn)的、對該地區(qū)生態(tài)環(huán)境有極大危害的稀土項(xiàng)目的上馬。
　　從當(dāng)上人大代表起，姚秀榮逐漸學(xué)會了自覺維護(hù)憲法、法律的實(shí)施，并對政府及司法部門的活動進(jìn)行監(jiān)督。她最熟悉的是《代表法》。與她的法律素質(zhì)同時(shí)成熟起來的，還有她的政治意識。在這方面她遇到了更大的阻礙�！罢�治”曾經(jīng)是政治人物的特權(quán)，是禁止平民百姓涉入其中的。但至今仍是車間工人的姚秀榮，卻非�？粗刈约旱膮⒄�議政權(quán)。從1995年迄今的8年問，姚秀榮接待過上萬人次的來信、來訪，除了西藏以外，全國30多個(gè)省、市自治區(qū)都曾有人向她求助，甚至包括香港和臺灣地區(qū)的商人。她家里整天門庭若市。但姚秀榮坦言自己最愿意“替無權(quán)無勢無錢的窮苦老百姓說話”，因?yàn)樗麄兏�她來自同一階層，她要首先代表他們的利益。
　　事實(shí)上，姚秀榮向人們證明了，來自底層的人大代表可以是政府與底層民眾溝通的―個(gè)強(qiáng)壯的通道，是將雙方聯(lián)系起來的一根堅(jiān)韌的紐帶，也是督促政府及執(zhí)法部門不斷完善職責(zé)的不可或缺的力量。
　　10年代表生涯，已在姚秀榮身上形成難以磨滅的人大代表氣質(zhì)。即使在落選后，仍然有來自全國各地的人找姚秀榮中訴問題，姚秀榮也會通過其他人大代表，通過黨委、紀(jì)檢部門等渠道反映他們的問題。
　　每個(gè)人大代表都代表著一方百姓，都承載著他們的信任和囑托，在10年代表生涯中，姚秀榮精彩地完成了自己的使命。
　　
　　袁岳：讓民調(diào)進(jìn)入公共領(lǐng)域
　　郭宇寬
　　
　　作為一家獨(dú)立民意調(diào)研機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人，袁岳先生在民意調(diào)查的道路上，以科學(xué)的方式推動了民意的表達(dá)，讓分散的民間意見和草根聲音變成聽得見的公共聲音，從而影響了中國諸多層次的決策者。
　　袁岳的工作讓我們看到：民意并不僅僅由特殊的組織來確定和代表。他的努力喻示世人中國民眾有真實(shí)表達(dá)意見的可能；民意不是可以簡單表達(dá)、艾更、包裝和曲解的，民意路線較之精英路線，雖然其政策制定的成本高，但執(zhí)行成本要低得多。
　　我們應(yīng)該感謝這個(gè)成長于蘇北的紳士一樣的中年男人。他是將科學(xué)的專業(yè)技術(shù)手段運(yùn)用到中國民意搜集行為中的先行者的代表。在經(jīng)歷相當(dāng)漫長的商業(yè)困厄后，袁岳告訴我們：民意研究不是單純的研究行動，還要有一系列專門的測量、溝通和分析技術(shù)。他用科學(xué)的力量，給了我們獨(dú)立檢驗(yàn)民意的機(jī)會，并回答了我們原先模糊的諸多問題：什么是民意?民意可否計(jì)量?民意到底是否可以探測?民意是否先進(jìn)?民意可否形成主流?
　　袁岳對民意的貢獻(xiàn)，在于他的商業(yè)行為極大地貼近了公眾利益。在缺乏財(cái)團(tuán)支持的民調(diào)領(lǐng)域，他的貢獻(xiàn)首先是也必須是一個(gè)商人的貢獻(xiàn)。這個(gè)研習(xí)了7年法律，在司法部任職5年的理想主義青年，用商業(yè)的方式，把民意調(diào)查帶進(jìn)了公眾領(lǐng)域。過去，間接民主是中國民意調(diào)查的主要方式，雖然有著“通過國家機(jī)關(guān)反映的意見就是老百姓的意見”的完美的假定，但是我們沒法確認(rèn)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)或者一些機(jī)關(guān)反映的意見，究竟在多大程度上體現(xiàn)了老百姓的意見。今天，我們依然有理由假定，即使出于良好的政治意愿的安排，真正的鑒定結(jié)論應(yīng)該基于受到這些安排和影響的民眾的切身感受。感謝袁岳和他的同行，為我們打開了一扇洞悉民意真?zhèn)蔚拇翱冢�迎來了穿越暗箱的光亮�? 　　一個(gè)人的力量，不可能照亮每一個(gè)角落。袁岳的貢獻(xiàn)，還在于他的努力預(yù)熱了中國的民意調(diào)查事業(yè)。1992年自司法部下海的袁岳和他的零點(diǎn)調(diào)查公司，啟動了中國的獨(dú)立民意測評。以他們?yōu)榇�表的�?dú)立民意調(diào)研機(jī)構(gòu)，已經(jīng)在包括社會政策、社會難題、國際關(guān)系、居民愿望和需要、人民生活質(zhì)量、投資者評價(jià)等等廣泛的領(lǐng)域，展開頻率越來越高的民意研究。民意調(diào)查或者民意測驗(yàn)，已成為越來越多的決策者，從大公司CEO到政黨領(lǐng)袖不可忽視的決策參考工具。
　　我們在對袁岳的成績表示艷羨的今天，不要忽視了一個(gè)單身漢昨天所經(jīng)歷的困頓、彷徨和不確定，我們要向這個(gè)在搜集民意的途路中經(jīng)受心靈歷煉的人致敬。
　　朱永新：最具人文氣質(zhì)的市長
　　張哲誠
　　
　　“我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理�！�
　　整整半個(gè)世紀(jì)過去了，圣徒般的史懷哲在1952年接受諾貝爾和平獎時(shí)發(fā)表的這句演說，至今仍振聾發(fā)聵。
　　在中國眾多的市長中間，人文情懷深厚的蘇州副市長朱永新正是基于同樣一種理念，在多年的從政道路上一直熱衷并醉心于“新教育實(shí)驗(yàn)”，現(xiàn)已初見成效�？梢哉f，朱永新正努力實(shí)踐的，并非一般意義上的仕途理想，而是學(xué)者的理想。
　　醉心“新教育實(shí)驗(yàn)”，醉心教育理想，并非僅因?yàn)樽约菏茄芯拷逃�的學(xué)者，也并非因?yàn)樽约褐鞴芙逃�。透過歷史的眼光，長久以來一直探問社會人心的發(fā)展、人類文明演進(jìn)的朱永新，深切感到在萬眾一心發(fā)展經(jīng)濟(jì)、人文精神的教育嚴(yán)重缺失、人文關(guān)懷嚴(yán)重匱乏的當(dāng)下，人心的異化、社會的失衡以及城市的病態(tài)繁榮。正是源自于這種“社會良心”深處的憂慮，朱永新一直在大力倡導(dǎo)關(guān)注人文精神的培養(yǎng)，倡導(dǎo)民族精神的變革。
　　朱永新堅(jiān)信讀書是文化傳承惟一最有效的途徑，他歷時(shí)6年，用心良苦地為大中小學(xué)生及教師推薦了400多種閱讀書目。而未來“書香校園”的重要特征，就是能夠推進(jìn)師生閱讀。他深信，一個(gè)民族的精神境界往往取決于這個(gè)民族的閱讀水平，一個(gè)人進(jìn)學(xué)校不等于接受教育，只有讀書才是接受教育。
　　作為一名城市的經(jīng)營者和規(guī)劃者，朱永新也在著力維護(hù)和營造城市的人文生態(tài)氛圍，推動市民的“文化自覺”。因?yàn)樗�深信，只有�?dāng)其領(lǐng)導(dǎo)者和市民有了充分的“文化自覺”，這個(gè)城市才真正是有靈魂的城市。對于目前城市領(lǐng)導(dǎo)者往往只重經(jīng)濟(jì)不重人文的現(xiàn)象，他認(rèn)為主要源自干部任免、考核中“對上負(fù)責(zé)”的機(jī)制，對此他也提出過尖銳的批評。他認(rèn)為干部更應(yīng)該“對民述職”，應(yīng)建立暢通的民意監(jiān)督管道。
　　在中共十六大提出“人的全面發(fā)展”這一歷史性進(jìn)步的感召下，朱永新再次大膽倡導(dǎo)：“人的發(fā)展才是硬道理”，應(yīng)該把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”改為“以人的發(fā)展為中心”。
　　
　　俞可平：推進(jìn)“增量民主”與善治
　　于幾希
　　
　　他有本書，名叫《曾量民主與善治》“增量民主”，這是個(gè)很新鮮的概念，它包含著這樣的一種理解：民主不是一蹴而就的，也不可裹足不前，應(yīng)一點(diǎn)一點(diǎn)向前拱進(jìn)。
　　他在著作中這樣寫道：“這種改革和民主建設(shè)，必須在原有的基礎(chǔ)上有新的突破，形成一種新的增長，是對存量的增加。這種新的增量，不是對存量的簡單數(shù)量增長，而是性質(zhì)上的突破。它不僅具有法學(xué)意義上的合法性，更重要的是具有政治學(xué)意義上的合法性 (legatimateness)，即對于社會進(jìn)步和公共利益而言具有正當(dāng)性，并為絕大多數(shù)公民所自覺認(rèn)同�！�
　　他在鼓動著增量的民主，亦在實(shí)踐著自己的思想。今年8月，他主事的“中國政府創(chuàng)新研究中心”在北京大學(xué)成立，并宣布將每年給中國地方政府的創(chuàng)新行為頒獎。
　　民間的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)給政府評獎，這在中國是一個(gè)意味深長的新聞。
　　其實(shí)早在2002年3月18日，首屆地方政府創(chuàng)新獎就已在京頒發(fā)，但俞可平刻意低調(diào)，沒有請媒體參與。但世界銀行行長沃爾芬森卻了解到這次評獎活動，并專門給俞寫信，稱此事令他“改變了對中國的看法，從中看到了中國的希望和世界的希望”。
　　為什么要給地方政府創(chuàng)新評獎?俞稱，直接誘因是看到以前都是政府自己給自己評獎――或者由上級評下級，或者由此部門評彼部門。但是，黨政機(jī)關(guān)僅有自我評價(jià)是不夠的，這些改革與創(chuàng)新活動還應(yīng)當(dāng)接受人民群眾的評價(jià)，并且由第三者而不是由黨政機(jī)關(guān)自己來組織這樣的評價(jià)。
　　道理很簡單，同一批人既做決策者又做執(zhí)行者，再讓他們反饋政策的執(zhí)行績效，能保證信息不失真嗎?”俞這樣解釋中國政府創(chuàng)新研究中心的合理性和必要性。
　　俞1959年7月生于浙江，獲北京大學(xué)國際政治系博士學(xué)位，還擔(dān)任中共中央編譯局副局長、中央編譯局比較政治與經(jīng)濟(jì)研究中心主任等職，同時(shí)兼任北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等多所大學(xué)的兼職教授。主要著作包括《權(quán)利政治與公益政治》、《當(dāng)代中國政治體制》、《中國公民社會的興起與治理的變遷》等。
　　在官員中，他像位學(xué)者；在眾多學(xué)者群落中，他又多少更接近實(shí)際政治一些――這也就是媒體格外關(guān)注他，而他也甚少接受傳媒采訪的原因。而我們要頒獎給他的理由也正在于：中國需要這樣一方面篤實(shí)研著，一方面以穩(wěn)健姿態(tài)、專業(yè)精神主動介入現(xiàn)實(shí)政治的學(xué)者，只有這樣的官員和知識分子逐漸多起來，中國的公民社會和善治才有實(shí)現(xiàn)的希
　　
　　曹志洪：科學(xué)家的謙卑吶喊
　　章敬平
　　
　　科學(xué)家曹志洪先生，在GDP崇拜甚器塵上的當(dāng)下，對長三角魚米之鄉(xiāng)的消失發(fā)出嗟嘆和呼吁。他以科學(xué)的研究，寓言般地啟示我們，GDP這一類指標(biāo)是片面的，真正的“財(cái)富”應(yīng)該同時(shí)包括物質(zhì)資本和自然資本。
　　我們注意到，過去的一年內(nèi)，曹志洪在不停呼吁奔走。他和他的同事一起約見媒體對話官員，通過中國科學(xué)院上書中央高層和國務(wù)院，呼吁和強(qiáng)調(diào)水稻田對長三角可持續(xù)發(fā)展的重要意義。他們疾呼，按照目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，20年以后蘇州農(nóng)村將沒有農(nóng)田。曹苦口婆心地說，稻田一旦被破壞，恢復(fù)起來是很難的。即使我們現(xiàn)在糧食有剩余，基本農(nóng)田也不該無限制地占用，更不能破壞，這是長三角人生存的底線。憂慮稻田減少的曹志洪和他的同事周健民，呼吁盡快控制蘇南稻田銳減的局面。他說，無論從生態(tài)保護(hù)的角度，還是考慮到糧食安全，蘇南和長江三角洲的稻田都不能再減少了。
　　我們還觀察到，逼近退休年齡的曹志洪原本不愿在媒體中拋頭露面。他是一個(gè)低調(diào)的人，一個(gè)信奉“中庸”人生哲學(xué)的人，他害怕曝光在媒體和公眾當(dāng)中，他不愿意提自己，他總是更多地提到他的合作者周健民。他是一個(gè)不諳世俗社會話語方式的人，或者說他是一個(gè)不會說話的人，盡管他是教授，是中國科學(xué)院的首席科學(xué)家。他始終擔(dān)心外界誤解他是反對中國制造業(yè)，反對中國成為“世界工廠”。他出身于浙江窮苦人家，是中共的工作隊(duì)給了他讀書成材的機(jī)會，他的身上有經(jīng)歷政治運(yùn)動后的些許猶豫，他的身上很少意氣風(fēng)發(fā)的科學(xué)家姿態(tài)。他之所以勇敢地走向輿論前臺，為了公眾利益說了少數(shù)人或許覺得不合時(shí)宜的話，是因?yàn)樗�的科學(xué)哲學(xué)最終戰(zhàn)勝了他的人生哲學(xué)。相對于新派官員們的演講藝術(shù)，他的表達(dá)顯得平白，甚至于笨拙。但我們?yōu)樗�的喋喋不休式的�?zhí)著而感動。
　　曹志洪回答我們什么是大科學(xué)家的時(shí)候，闡述了他對“大”的理解：不但是科學(xué)權(quán)威，還是追求真理的人。他說，他這一生說過違心的話，但在科學(xué)研究上，他是坦誠的，他從沒有因?yàn)檎�治需要說違反科學(xué)精神的話。從這個(gè)意義上說，我們認(rèn)為他是一個(gè)大科學(xué)家，盡管他連院士都不是。
　　
　　牛文元：“可持續(xù)發(fā)展”的呼喚人
　　于幾希
　　
　　“可持續(xù)發(fā)展”這5個(gè)字在今日中國，之所以能家喻戶曉，要記首功的是牛文元――他現(xiàn)任中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略組組長、首席科學(xué)家，多年來一直主持中國科學(xué)院《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略國家報(bào)告》(每年一部，全國人大代表和全國政協(xié)委員人手一冊，各省、部、委以上負(fù)責(zé)同志人手一冊)。但上個(gè)世紀(jì)，這5個(gè)字在中國不少地方官的耳里，仍屬無關(guān)痛癢之辭。
　　在今年“兩會”上，牛文元再次發(fā)出了震聾發(fā)聵的盛世危言：“1949年至今的50余年問，中國已進(jìn)行了5次全國人口普查和兩次國土資源普查，但生態(tài)環(huán)境的全國性普查尚未實(shí)現(xiàn)零的突破。我國生態(tài)環(huán)境在不斷惡化，但到底惡化到什么程度?如此重大問題，直到目前竟然沒有一個(gè)權(quán)威的說法!”
　　退耕還林還是還草?江河流域如何協(xié)調(diào)治理?西部大開發(fā)中怎樣保證經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展?……只有摸清中國生態(tài)環(huán)境“家底”，才能為解決環(huán)境問題提供依據(jù)和支撐。可惜這本債，中國已誤了太多年!
　　傾心于中國生態(tài)保護(hù)的牛文元亦是“綠色GDP"’的極力鼓吹者。多年來，在各種場合，他多次預(yù)言，中國將催生新型國民核算體系一一綠色GDP，這應(yīng)該成為今后考核領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要指標(biāo)體系。所謂綠色GDP＝傳統(tǒng)GDP一(自然部分的虛數(shù)十人文部分的虛數(shù))，這應(yīng)該成為今后考察領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要指標(biāo)體系。他還相關(guān)地提出了度量新型工業(yè)化5項(xiàng)指標(biāo)，包括單位GDP消耗的能源，單位GDP消耗的水資源，單位GDP消耗的原材料，單位GDP釋放的污染物數(shù)量和全員勞動生產(chǎn)率。
　　今年的十六屆三中全會，提出了“五統(tǒng)籌”，即中國經(jīng)濟(jì)體制改革今后應(yīng)重點(diǎn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展。牛文元多年盛侶的觀點(diǎn)終于得到了最高決策層的呼應(yīng)。
　　莫忘記了這位老教授多年來一以貫之的努力：在1992年地球高峰會議 (巴西里約環(huán)發(fā)大會)之前，在中國首創(chuàng)了環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究室；1994年，出版了中國第一本可持續(xù)發(fā)展理論專著《持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》，2001年對“國家現(xiàn)代化”問題提出一套全新理論體系，被國外學(xué)術(shù)界稱為“牛氏指標(biāo)”，同年，受聯(lián)合國邀請，與其他39名國際科學(xué)家一道，為全球起草“新千年生態(tài)評價(jià)”的奠基文本。
　　2003年以來，在城市協(xié)調(diào)建設(shè)、社會穩(wěn)定預(yù)警系統(tǒng)、水資源和管理等關(guān)系民生的諸多重大領(lǐng)域，我們?nèi)圆粫r(shí)可以聽到這位科學(xué)家冷靜、容智、充滿憂患感的諍言、建言。
　　
　　劉麗英：在零和博弈之中
　　章敬平
　　
　　無論哪個(gè)時(shí)代，只有極少數(shù)幾個(gè)人方可真正留下自己的姓名。我們認(rèn)為，如果數(shù)百年后，有黃仁宇那樣的史家描述我們正在經(jīng)歷的時(shí)代的話，劉麗英應(yīng)該是一個(gè)有名有姓的人。
　　我們認(rèn)為，劉麗英女士用不屈，維護(hù)著任何一個(gè)時(shí)代都必須著力維護(hù)的清明吏治。因擔(dān)任江青案的審判員而出名的她，在24年辦大案的紀(jì)檢生涯中，護(hù)衛(wèi)著她關(guān)于清明吏治的理想。我們現(xiàn)在可以明確知道的是：她是查辦第一個(gè)正省級官員倪獻(xiàn)策案件的負(fù)責(zé)人，她是查辦江蘇無錫鄧斌非法集資案的負(fù)責(zé)人；她負(fù)責(zé)查辦了哈爾濱國貿(mào)城總經(jīng)理張廷浦案，她負(fù)責(zé)查辦了河北省國稅局局長李真案，她負(fù)責(zé)查辦了沈陽市“慕馬大案”――在腐敗與反腐敗的零和博弈中，她讓貪蠹們被撤職、開除黨籍、開除公職，被送進(jìn)監(jiān)獄甚至被送上斷頭臺。同時(shí)，我們注意到，反腐敗中勝出的她，平了公憤卻結(jié)下私怨，受到境內(nèi)外的諸多誣告、誹謗和陷害。而她只是請求擦凈潑向她的污水，而沒有在打造清明吏治的事業(yè)上，表現(xiàn)出絲毫退縮。
　　我們認(rèn)為，劉麗英女士以正直，秉持了任何一個(gè)官員都必須秉持的操守。公正無私，不循私情，這不僅是硬性法規(guī)對執(zhí)法官員的剛性要求，也是我們這個(gè)社會需要遵守的柔性的道德底線。劉麗英說她有兩件事迄今難忘：一個(gè)與她相識40年的故人，因接受了好處，便充任政治掮客，替腐敗分子馬向東說情，讓她“網(wǎng)開一面”、“手下留情”，她想不明白，一個(gè)老同志的靈魂和晚節(jié)，怎么會在一點(diǎn)既得利益面前扭曲成這樣!但她明白，她不可能讓這個(gè)目的得逞。另一件事是，有個(gè)被害人的哥哥，因擔(dān)心司法機(jī)關(guān)不能秉公執(zhí)法，為引起上級對此案的關(guān)注，竟無中生有說她的兒子與此有染。劉麗英并沒有因此而轄私報(bào)復(fù)。這個(gè)古稀老人用正直護(hù)衛(wèi)著我們須臾難離的倫理規(guī)范。
　　我們認(rèn)為，劉麗英女士還用堅(jiān)毅，護(hù)佑了中國普通民眾樸素的道德信仰。依理，反腐敗不是劉麗英一個(gè)人的事，反腐敗的功績，也不應(yīng)該記在她一個(gè)人的名下。但，她在重大腐敗案件中贏得的鐵娘子的名聲，確實(shí)在很大程度上，滿足了普通民眾“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”的道德訴求和公平期待。當(dāng)一個(gè)個(gè)貪蠹被法辦，中國的百姓們甚至在“習(xí)慣性思維”的驅(qū)使下，張冠李戴，把別人或集體的工作成果讓她“獨(dú)享”。廈門、湛江走私案不是她辦的，而不知情的人們卻記在她的賬上。這是生活在一個(gè)信息不對稱的社會里的百姓，對一個(gè)“清官”的情感過剩的褒獎。 　　我們了解到，劉麗英女士在贏得民心的同時(shí)，也做出了巨大的犧牲。她曾意味深長地說，紀(jì)檢監(jiān)察官員有“四苦”，尤難克服的是“心靈痛苦”，只能靠信念的堅(jiān)定和胸懷的博大去消弭。中紀(jì)委24年，雖然她曾做過兩次大手術(shù)，平日依舊是上班最早、下班最晚的人。實(shí)行的也是固定的“兩點(diǎn)一線”制，即從家里去單位上班，再從單位下班回家，基本上沒有其他社交活動，更談不上去吃請。從沈陽來北京20多年了，退休前有10年沒有去過王府井大街，更不知道那兒的“步行街”是什么模樣。我們的心隱隱作痛，在我們的社會中，為什么一個(gè)監(jiān)察官就注定會失去一個(gè)普通人的日�？鞓�。
　　
　　李金華：為國家財(cái)產(chǎn)看門
　　楊婷婷
　　
　　年初在政府換屆中連任國家審計(jì)署審計(jì)長的李金華做完審計(jì)報(bào)告后好評如潮，該報(bào)告不僅是國家審計(jì)工作卓有成效的有力證明，也可視為當(dāng)今真話系列的閱讀珍品。
　　今年6月，李金華代表國務(wù)院向全國人大常委會作匯報(bào)工作，披露建設(shè)銀行和農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行嚴(yán)重違規(guī)違法經(jīng)營事實(shí)，包括隱瞞收入、私設(shè)金庫等等，報(bào)告目前國內(nèi)金融腐敗和國有資產(chǎn)監(jiān)管問題。該審計(jì)報(bào)告在社會上引起極大反響，媒體稱之“審計(jì)風(fēng)暴”。
　　今年審計(jì)報(bào)告引起社會前所未有的關(guān)注，一個(gè)很重要原因是今年審計(jì)報(bào)告首次向社會公開，而并非往年的審計(jì)報(bào)告乏善可陳。事實(shí)上，早在1999年，李金華作的國家審計(jì)報(bào)告已經(jīng)備受激賞，當(dāng)時(shí)人大常委會部分委員給予“多年來最好的一個(gè)審計(jì)報(bào)告”的高度評價(jià)�；仡欉@份審計(jì)經(jīng)典之作，是反以往審計(jì)籠統(tǒng)、溫和的發(fā)端，其中對中央預(yù)算執(zhí)行和各地部門的具體問題進(jìn)行了直接披露，如“水利部弄虛作假、動用財(cái)政資金辦公司、建樓堂管所，天津里縣國稅局虛開增值稅發(fā)票，截留和侵吞國家稅款”等。從中可見，審計(jì)報(bào)告審計(jì)對象不再限于基層，而是國務(wù)院的某些權(quán)力部門。
　　李金華解釋審計(jì)職能時(shí)用了“國家財(cái)產(chǎn)的‘看門狗’”的形象譬喻，這是他從10多年審計(jì)生旅中提煉出來的通俗表達(dá)。時(shí)年60的李金華畢業(yè)于中央財(cái)經(jīng)金融學(xué)院金融專業(yè)，研究生學(xué)歷，并有著深厚的審計(jì)工作資歷。1998年李金華出任國家審計(jì)署審計(jì)長后，接連查處數(shù)宗大要案。廣為人知的如當(dāng)年全年清查糧食系統(tǒng)違規(guī)違紀(jì)問題，1999年審計(jì)三峽移民資金和移民建鎮(zhèn)資金，曝光擠占挪用現(xiàn)象， 2002年審計(jì)12戶中央管理的骨干企業(yè)，查出原中國電子進(jìn)出口總公司總經(jīng)理歐陽忠謀等人違規(guī)犯罪行為等。國家審計(jì)署成為國內(nèi)反腐一支舉足輕重的力量。
　　值得一書的是，李金華主政期間，審計(jì)工作重點(diǎn)經(jīng)過了從收入檢查――收入和支出檢查并舉――支出審計(jì)為主的變化過程。這意味著，國家審計(jì)機(jī)關(guān)第一審計(jì)對象是財(cái)政，將冷眼旁觀財(cái)政如何管理和使用納稅人的錢。李金華將審計(jì)的意義理解為審計(jì)結(jié)果公布，讓社會輿論共同發(fā)揮監(jiān)督之職，其本質(zhì)即為促進(jìn)政府行為公開透明的法治行動。由此可知長驅(qū)直入傳統(tǒng)政府管理神秘的云霧領(lǐng)域，為制度反腐之必需。
　　
　　于建榮：為農(nóng)民自治創(chuàng)造空間
　　趙　義
　　2003年，于建嶸博士在三農(nóng)問題上的研究成果不僅在專業(yè)人士當(dāng)中廣為流傳，甚至得到了新的領(lǐng)導(dǎo)集體的重視。胡錦濤總書記到湖南視察工作的初衷之一，據(jù)說就和于建嶸博士《岳村政治》一書有關(guān)。
　　于博士的研究首先是建立在扎實(shí)的實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)上。為了研究，籍貫就是湖南衡陽的于建嶸在自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行了幾年的調(diào)查和跟蹤研究。這種扎實(shí)的實(shí)證調(diào)查研究是國內(nèi)諸多社會科學(xué)所十分缺乏的，這也使得于博士的研究成果在魚龍混雜、數(shù)量龐雜的三農(nóng)問題研究論著中顯得格外珍貴。更重要的是，建立在實(shí)證基礎(chǔ)上的研究結(jié)論更能贏得人們認(rèn)真對待。于博士提醒關(guān)心三農(nóng)問題的人士，農(nóng)村地區(qū)面臨的是一種社會政治危機(jī)，原有的治理結(jié)構(gòu)已經(jīng)蛻化，因此三農(nóng)問題不僅僅是一個(gè)如何增加農(nóng)民收入的問題，從長遠(yuǎn)來看，也不是依靠國家施行“仁政”就可以解決的。由此，于對農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)涌現(xiàn)的大批“維權(quán)代表”做了客觀評價(jià)。他的研究告訴人們，這批“維權(quán)代表”的組織能力和威信超出了一般人的估計(jì)。當(dāng)然，這些人在他的眼中并不是消極和破壞性的力量，而是預(yù)示著農(nóng)村需要一種新的治理機(jī)制。這種治理機(jī)制的核心就是讓農(nóng)民自己組織起來，“維權(quán)代表”在其中可以找到合適的位置，從而成為一股服務(wù)于農(nóng)民、于國于民都有利的力量。顯然，他的研究成果也提醒了最高決策層：農(nóng)村地區(qū)發(fā)生的一些干群沖突，不是或不僅僅是地方政府眼中的壞分子――維權(quán)代表鼓動的結(jié)果，而是預(yù)示著――種治理性危機(jī)，靠壓制維權(quán)代表或者處罰一些胡作非為的地方干部只能收一時(shí)之功。
　　前不久結(jié)束的中央經(jīng)濟(jì)工作會議再次強(qiáng)調(diào)農(nóng)村工作是全黨工作的重中之重。為了化解農(nóng)村的危機(jī)，決策層目前的政策主要集中在：稅費(fèi)改革、減免稅負(fù)(取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅等)、清除農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移的各種障礙、鼓勵各種經(jīng)濟(jì)性協(xié)會的成長等等。一些省份正在極力推行搞通并鄉(xiāng)鎮(zhèn)或壓縮鄉(xiāng)鎮(zhèn)冗余干部隊(duì)伍的工作。這一切無疑都將為農(nóng)民自治組織的成長創(chuàng)造空間。
　　
　　蔣彥永：生命至上，不計(jì)榮辱
　　趙　義
　　
　　歷史是無法假設(shè)的，但回顧非典時(shí)，人們還是不得不問：假如沒有年逾古稀的老軍醫(yī)蔣彥永，我們將會怎么樣?更多的犧牲將是一個(gè)可能的后果。在解釋自己向境外媒體披露北京非典感染真相的動機(jī)時(shí)，蔣彥永也說：“不這樣做，中國可能會多感染很多人，是要死人的�！边@是醫(yī)者對生命的悲憫情懷的自然流露。并且，這種情懷和非典一樣超越了國界。頗具諷刺意味的是，當(dāng)時(shí)有很多方面對蔣彥永何以如此受到輿論關(guān)注，感到不可理解和十分不耐煩，直到以人為本、協(xié)調(diào)發(fā)展的口號成了今天的新潮流。
　　我們無意樹立一個(gè)孤膽英雄，這對蔣彥永先生來說可能也是不合適和苛刻的。但這樣的英雄毫無疑問卻是我們應(yīng)該歌頌的對象。在這一點(diǎn)上，可以說是“環(huán)球同此涼熱”，沒有社會制度、人種、文化的差別。比如，當(dāng)美國面臨著恐怖主義日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)時(shí)，她的流行文化中最喜歡塑造的就是在最后一秒到來之際，解決掉爆炸裝置的某位男士或女士。不一樣的地方也許：在于，我們對蔣彥永的感情會復(fù)雜得多，至少，在他的勇氣面前，人們應(yīng)當(dāng)感到羞愧。設(shè)身處地想一想，沒有人會公開地、毫無掩飾地說 l+1＝3。如果僅僅把蔣彥永的“敵人”看作是如此簡單的謊言，那就低估了這個(gè)“敵人”。謊言背后是某種政治文化，某種看待社會問題的思維，甚至某種利益。列寧早就拆穿過人類歷史上的一個(gè)秘密：利益比幾何公理要頑強(qiáng)得多。試問，有誰敢有勇氣說，自己身上沒有這種思維的影子，沒有為了一己的利益(權(quán)力，也包括財(cái)富)甚至鼓噪過、渲染過這種文化?我們的是非標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)沒有那么清晰，這是轉(zhuǎn)型社會之痛。但是，至少我們可以向我們的后代滿懷自豪地講述蔣彥永的故事，這是一筆會讓后代對我們心存敬意的財(cái)富。
　　蔣彥永不會得到公開褒獎，至少到今天為止沒有。不過，這一點(diǎn)也沒有什么要緊，因?yàn)槲覀兊纳鐣�已�?jīng)日益多元化。令人欣喜的是，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體積極倡導(dǎo)以人為本、尊重生命、負(fù)責(zé)任、協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，已經(jīng)引起了廣泛的共鳴。非典疫情損害了我們的國際形象，但我們的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)成功地彌補(bǔ)了這和形象。在非典之外，我們還面臨著嚴(yán)重性也不亞于它的許多社會問題的挑戰(zhàn)，最新的例子就是艾滋病。國家主席胡錦濤出訪澳大利亞期間，專門和當(dāng)?shù)氐陌�滋病研究所討論合作的事情。國�?wù)院總理溫家寶在出訪美國之前，專門到醫(yī)院看望了艾滋病患者。這些舉動對國內(nèi)民眾、對國際社會的信心都是一個(gè)極大的鼓舞。蔣彥永式人物也必將得到越來越多的尊重和理解。駱淇椿等：首善之都的公民形象
　　郭宇寬
　　從1 992年上半年的房地產(chǎn)熱開始，北京市一夜之間涌現(xiàn)了大量以“實(shí)施總體規(guī)劃”、“危房改造”、“改善首都形象”為名義的房地產(chǎn)開發(fā)公司，有的公司直接隸屬區(qū)政府和各級房管局。在這一過程中，一些部門違反法律制定地方文件，聯(lián)合開發(fā)商利用“規(guī)章”和“通知”大搞圈地運(yùn)動。北京在1993―1994年間出現(xiàn)批地?zé)幔�一些個(gè)人和團(tuán)體相互勾結(jié)，無償或廉價(jià)獲取土地，轉(zhuǎn)手牟取暴利。個(gè)別政府部門也在利益驅(qū)動下喪失了原則，以文件代替國家法律，隨意變更劃撥土地用途，造成國家土地受益流失，公民土地使用權(quán)被無償剝奪，同時(shí)巨額城鎮(zhèn)拆遷費(fèi)被截留流向不明。北京甚至出臺了違背《憲法》和《立法法》的《京高法106號文件》，指示下級人民法院不得受理公民圍繞拆遷的起訴。
　　面對這一合法權(quán)益被侵害的事實(shí)，一群北京居民沒有采取過激行動，沒有簡單罵街，而是冷靜地坐下來研究法律，他們中最優(yōu)秀的代表便有駱淇椿、鳳曉年、賈則戌、喬均芬、王毅青、劉洪坤、臧林。當(dāng)他們充分研究法律以后，相信個(gè)別披著制服的干部和個(gè)別政府部門的野蠻粗暴行為并不能代表中央，代表政府，代表法律。于是他們自發(fā)組織起來，以勇氣和奉獻(xiàn)精神義務(wù)擔(dān)任起著名的“北京市萬人訴訟”代表，并苦心勸說周圍的人相信政府，相信法律，顧全大局，不要采取過激行為。他們不顧一些勢力的恐嚇、威脅甚至收買，堅(jiān)持在法律允許的范圍內(nèi)日復(fù)一日地向人大，向紀(jì)委，向中央反映問題，同時(shí)向責(zé)任部門的不作為提出起訴。在這一過程中，他們展現(xiàn)出高度的克制、自律和大局觀。他們的努力引起了社會各界和中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，終于換來了回報(bào)。2003年國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于認(rèn)真做好城鎮(zhèn)房屋拆遷工作維護(hù)社會穩(wěn)定的緊急通知》，指出各級地方政府“必須嚴(yán)格按照房地產(chǎn)市場評估價(jià)格確定拆遷補(bǔ)償金額，并實(shí)行相應(yīng)的監(jiān)督管理制度”，并作出《關(guān)于暫停審批各類開發(fā)區(qū)的緊急通知》，國土資源部發(fā)布“封殺令”：“政績工程”和“形象工程”一律不報(bào)批用地；建設(shè)部發(fā)出《貫徹城市房屋拆遷管理?xiàng)l例》的通知，加強(qiáng)對拆遷安置補(bǔ)償資金的監(jiān)管，建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)做出指示，“房地產(chǎn)和拆遷腐敗必須嚴(yán)格查處”；北京市政府也充分認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，2003年9月2日終于頒布丁王岐山親筆簽署的北京市人民政府第135號令，依法糾正了回避公民國有土地使用權(quán)的原《北京市實(shí)施細(xì)則》，明確在第八條規(guī)定“轉(zhuǎn)讓房屋時(shí)，該房屋占用范圍的國有土地使用權(quán)需同時(shí)轉(zhuǎn)讓”。21世紀(jì)初的北京，一群中國公民用自己的身體力行，示范了公民面對個(gè)別部門機(jī)關(guān)盜用國家名義推行惡行時(shí)理性而又優(yōu)雅的不合作姿態(tài)。他們沒有在漫長的申訴過程中一系列的阻撓與打擊面前變得冷嘲，這種態(tài)度背后是對國家的熱愛與忠誠。他們付出的精力和遭受的壓力，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人利益的范疇，他們的勇氣和自律精神體現(xiàn)出高貴的公民尊嚴(yán)和不屈的法治信念。
　　
　　鐘南山：勇氣與智慧的化身
　　謝奕秋
　　
　　俗話說“藝高人膽大”，鐘南山院士能在非典一役中建立奇勛，與他強(qiáng)健的體魄與扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底密不可分。
　　鐘南山20歲時(shí)曾作為北京醫(yī)學(xué)院代表，在北京市高校運(yùn)動會中摘取 400米跑的桂冠，這時(shí)他才上大三。之后他就被拉去田徑集訓(xùn)，3年后在首屆全運(yùn)會上破了400米跨欄的全國記錄，后來還獲得北京市10項(xiàng)全能亞軍。知情者說，由于廣州呼吸疾病研究所收治的是廣州地區(qū)病情最重的非典病人，鐘南山自己也差點(diǎn)感染，但他在家里躺了幾天就沒事出來了。
　　但是，鐘南山的學(xué)業(yè)也因田徑集訓(xùn)而耽擱�！拔母铩逼陂g，他下放到山東乳山參加“四清”運(yùn)動，36歲時(shí)才被調(diào)到廣州市第四人民醫(yī)院當(dāng)一名普通醫(yī)生。在那里，一次誤診給了他很深的刺激。1979年，他通過公費(fèi)出國留學(xué)考試赴英進(jìn)修，這段經(jīng)歷改變了他的人生�；貒�后，他被授予首批國家級有突出貢獻(xiàn)專家稱號，1985年后被指定為中央領(lǐng)導(dǎo)保健醫(yī)生，受聘為世界衛(wèi)生組織醫(yī)學(xué)顧問、國際胸科協(xié)會特別會員。
　　在抗擊非典的戰(zhàn)場上，67歲的鐘院士曾一次連續(xù)38小時(shí)救治患者。比這更需要勇氣的，是他否定了我國病毒形態(tài)學(xué)的首席科學(xué)家洪濤院士代表衛(wèi)生部所屬國家疾病預(yù)防控制中心所作出的關(guān)于“典型衣原體是非典型肺炎病因”的觀點(diǎn)，并呼吁廣東衛(wèi)生行政部門與世界衛(wèi)生組織合作。
　　而體現(xiàn)他智慧的，是他逐步摸索出一套行之有效的激素療法，大大提高了危重病人的成功搶救率，降低了死亡率。這套方案后來被多家醫(yī)院所采用，成為通用的救治方案。最近，針對北京、香港 SARS康復(fù)者陸續(xù)出現(xiàn)骨壞死后遺癥的問題，鐘南山表示，救治SARS病人使用皮質(zhì)激素必須合理，時(shí)機(jī)、劑量必須適合，療程須妥善把握，不能長期使用，也不是使用越早越好。
　　對于SARS病毒是基因武器的傳言，鐘南山認(rèn)為缺乏證據(jù)，不足為信。但他又肯定了最近關(guān)于黃種人比白種人易感染SARS的研究，指出它有一定的種族學(xué)根據(jù)。
　　
　　高耀潔：人間的天使
　　石　破
　　高耀潔今年77歲，是治療婦科腫瘤病的專家。退休后，她投入到宣傳預(yù)防艾滋病和救助艾滋孤兒活動中，是在這個(gè)領(lǐng)域享譽(yù)全世界的社會活動人士。
　　1996年4月，高耀潔接診了河南第一名艾滋病病人。這名婦女兩年前在手術(shù)中因輸血感染了艾滋病病毒，所輸?shù)难獊碜匝獛�。這令高耀潔非常震驚：我們的血液不安全，不知道還有多少人會受到艾滋病毒的感染?
　　高耀潔從此開始了長達(dá)7年的預(yù)防艾滋病宣傳教育工作。她用工資和稿費(fèi)編印了艾滋病教育的簡報(bào)和小冊子，在學(xué)校、鄉(xiāng)村、公共場所發(fā)放，并動員媒體參與，提醒人們關(guān)注艾滋病的存在和關(guān)心艾滋病人。
　　每當(dāng)高耀潔聽說河南哪個(gè)村子有艾滋病人，她都要去義診、送藥、送錢、搞宣傳，為此花費(fèi)了十幾萬元。她經(jīng)常要擠八九個(gè)小時(shí)的長途汽車，下車時(shí)，雙腳腫得不能走路，雙腿疼得無法站立。
　　在疫區(qū)，高耀潔看到過正吊在房梁上、已經(jīng)斷氣的女艾滋病人及抱著死者哭泣的孩子，看到過年輕的母親和雙胞胎女兒都感染了艾滋病病毒而無言相對的場面。她哽咽著說：“太慘了，太可憐了，我再也不想看到這場面了!”她當(dāng)了幾十年醫(yī)生，從來沒有哭過，直到她看到這些艾滋病人。
　　至今，高耀潔已接觸過200多名艾滋病患者及上千名感染者，收到過艾滋病患者及家屬的3000多封來信。幾乎每個(gè)月都有艾滋病人去高耀潔的家里找她，在她家里吃飯，接受她的安慰和資助。在河南的艾滋病感染者及病人中，高耀潔是知名度最高的人。有人為了掩蓋當(dāng)?shù)匾咔槎�把她�?qū)趕到縣境之外，不讓她再進(jìn)。為此，高耀潔常于黎明之前，從另一條道路潛入疫區(qū)。
　　2001年，美國的非贏利組織“全球衛(wèi)生理事會”將本年度的“喬納森?曼恩衛(wèi)生及人權(quán)獎”授給高耀潔，以表揚(yáng)她自1990年代以來孤軍奮戰(zhàn)對抗艾滋病所作出的貢獻(xiàn)。在頒獎典禮上，由曼恩的女兒親自介紹高耀潔的工作，當(dāng)她講列“從高醫(yī)生的身上看到先父的影子”時(shí)，流下了淚水。
　　在宣傳預(yù)防艾滋病這個(gè)領(lǐng)域，高耀潔甚至也是個(gè)出色的記者。她比任何一位記者跑過的疫區(qū)都多、比任何一位記者接觸到的病人及感染者都多、比任何一位記者所撰寫的揭露艾滋疫情、宣傳防治知識的文章都多。她說：“我深信我做的事情是對的，相信大家也會這么想。這個(gè)問題再也瞞不下去了，必須面對�！�
　　2001年元月，高耀潔將自己的工作重心轉(zhuǎn)移到救助艾滋孤兒身上。至今，河南省已有100多名艾滋孤兒得到了高耀潔的救助，她并呼吁全社會關(guān)心、救助這些無辜的孩子。
　　高耀潔醫(yī)生以70多歲的高齡，在極少資源的情況下，以勇氣和正直在河南省的窮困地區(qū)展開了只有一名婦女從事的防艾宣傳及救助艾滋孤兒活動，努力遏制艾滋病蔓延，嘉惠人群，其行為可歌可泣。共從事的工作對中國大陸乃至全球都有示范的意義，正如聯(lián)合國秘書長安南所說，高耀潔醫(yī)生這樣的婦女，是“值得仿效的榜樣”。

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