【關(guān)注是份責(zé)任,實(shí)踐自有力量】信仰的力量app官方下載
發(fā)布時(shí)間:2020-03-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
四川省社會(huì)科學(xué)院研究生院應(yīng)屆畢業(yè)生焦德武,是“調(diào)研中國(guó)”入選團(tuán)隊(duì)――“四川農(nóng)民工留守家屬生存狀況調(diào)查”課題組的成員,回想起去年7、8月份和其他3名同學(xué)歷時(shí)21天,走遍四川省仁壽縣5個(gè)鄉(xiāng)14個(gè)村,走訪近400戶農(nóng)戶的調(diào)研經(jīng)歷時(shí),他在個(gè)人博客上寫到:“我們看到了農(nóng)村的縮影,我們走著,接觸著,思考著……我們知道,我們的所見,并不是中國(guó)農(nóng)村的全貌,聽到的也可能失之偏頗。但是,我們放慢腳步,平心靜氣地站在農(nóng)民的立場(chǎng)上,聽他們的呼聲!
像焦德武和他的團(tuán)隊(duì)成員一樣,2005年暑假,在中國(guó)的東北、華北、西南、華中、華南地區(qū),總共有12支全部由在校大學(xué)生組成的調(diào)研團(tuán),行走在各地城鄉(xiāng),根據(jù)自己的親眼所見和親身所感,根據(jù)扎扎實(shí)實(shí)的訪問(wèn)和調(diào)查數(shù)據(jù),在指導(dǎo)老師的幫助下,以調(diào)查報(bào)告的形式來(lái)展示自己的實(shí)踐成果和考察方式,并以大學(xué)生的身份向決策部門和專家學(xué)者提供自己對(duì)于所調(diào)研專題的政策思考。
適逢中央在全國(guó)范圍內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的2006年1月,本期選載了華南理工大學(xué)調(diào)研團(tuán)隊(duì)關(guān)于湖北鐘祥市石牌鎮(zhèn)銳費(fèi)改革的調(diào)研報(bào)告,其報(bào)告全文和其余團(tuán)隊(duì)的報(bào)告請(qǐng)讀者登錄《南風(fēng)窗》網(wǎng)站www.省略閱讀。
“調(diào)研中國(guó)”作為本刊在2005年紀(jì)念創(chuàng)刊20周年推出的重要公益活動(dòng),其誕生是由于兩件事情的啟發(fā)!耙粋(gè)是福建3名女中學(xué)生自費(fèi)調(diào)查六合彩,另一個(gè)是南京大學(xué)組織了一批大學(xué)生到安徽農(nóng)村調(diào)查,他們的調(diào)查報(bào)告最后刊發(fā)在《南風(fēng)窗》上,題為《一群大學(xué)生眼里的農(nóng)村原生態(tài)――安徽農(nóng)民秋收?qǐng)?bào)告》,這兩件事在社會(huì)上反響熱烈!北究玳L(zhǎng)陳中說(shuō),“資助大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查,鼓勵(lì)他們走出校園,更深入地接觸社會(huì),對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)有更理性的認(rèn)識(shí)。這符合雜志20年來(lái)所秉承并倡導(dǎo)的‘深入關(guān)注中國(guó)社會(huì)成長(zhǎng)’的理念!
于是,舉辦“促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的深入接觸和思考”的“調(diào)研中國(guó)”活動(dòng)得以推出。首屆“調(diào)研中國(guó)”活動(dòng)在中國(guó)大學(xué)生群體中得到了熱烈反響,雜志社共收到來(lái)自全國(guó)200余所高校的550份調(diào)研課題的申請(qǐng)。用總編輯陳菊紅的說(shuō)法,其中大部分調(diào)研課題敏感地觸及了三農(nóng)、教育公平、醫(yī)療改革、城市擴(kuò)建、房?jī)r(jià)政策、環(huán)境保護(hù)等近幾年社會(huì)和媒體持續(xù)關(guān)注的課題。
在綜合考慮題目、調(diào)研方法、團(tuán)隊(duì)組成,以及時(shí)間、經(jīng)費(fèi)安排等方面因素后,最終有10所學(xué)校的12支團(tuán)隊(duì)入選。從仲夏到初冬,經(jīng)歷了實(shí)地調(diào)查、撰寫報(bào)告和舉辦校園報(bào)告會(huì),12支團(tuán)隊(duì)歷時(shí)7個(gè)月順利完成了首屆“調(diào)研中國(guó)――《南風(fēng)窗》中國(guó)大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)”。
“雖然調(diào)研本身是有一定學(xué)術(shù)規(guī)則的,由于時(shí)間短,人員少以及選點(diǎn)條件等因素,大學(xué)生不一定在每個(gè)環(huán)節(jié)上都能把握好。調(diào)研最后的結(jié)果是否具有較高的學(xué)術(shù)水平和理論價(jià)值,我們認(rèn)為這不是最重要的;顒(dòng)的初衷恰恰在于調(diào)研的過(guò)程本身――只要大學(xué)生能夠走出校門,深入中國(guó)社會(huì)的肌理,接觸到原生態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),引發(fā)更多的人嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)的思考,并使這種思考能持續(xù)下去,這就達(dá)到‘調(diào)研中國(guó)’的目的! 陳中說(shuō)。
在校園報(bào)告會(huì)中,很多團(tuán)隊(duì)都會(huì)引用《南風(fēng)窗》去年一期“窗下人語(yǔ)”中的那句話“實(shí)踐沒(méi)有最后期限”。“調(diào)研中國(guó)”正是這樣一種倡導(dǎo)性的活動(dòng),深入中國(guó)社會(huì)肌理的過(guò)程,切身感受并記憶――關(guān)注是份責(zé)任,實(shí)踐自有力量。
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