生命成長感悟
發(fā)布時間:2017-02-16 來源: 人生感悟 點擊:
生命成長感悟篇一:感悟生命的意義
感悟生命的意義從學(xué)會獨立開始
舍資小學(xué) 臺艷春
——淺談培養(yǎng)小學(xué)低年級孩子的獨立性
世界上的萬物都是有生命的,它們都按其不同的生命方式存在著。少兒期是孩子們世界觀、自然觀、生命觀的萌發(fā)時期,而現(xiàn)在的獨生子女,個個都是家中的“小皇帝、小太陽”,他們飯來張口,衣來伸手,樣樣事情都由長輩包辦代替。所以對于剛?cè)胍荒昙壍暮⒆觼碚f,常常表現(xiàn)出對成人有較強的依賴性,獨立性比較差,意志力薄弱的現(xiàn)象。所以培養(yǎng)兒童的獨立性,促進孩子身心和諧、健康地發(fā)展也是非常重要的。
雖然孩子們對生命的認識受到他們經(jīng)驗的限制,但是他們的情感易受感染,行為習(xí)慣容易養(yǎng)成。在這一時期從“少兒與自然”、“少兒與社會”、“少兒與自我”等三方面對孩子進行生命意識啟蒙教育,其中“少兒與自我”著重是讓孩子在感知人生命的成長過程中了解生命的珍貴,形成一定的自理、安全、衛(wèi)生及自我保護意識,提高諸方面的能力,體驗并理解基本的社會行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律和尊重他人,也就是讓他們從學(xué)會做“人”,學(xué)會做一個獨立的“人”開始,從而感知生命存在的意義。教育家蒙臺梭利也十分重視少兒獨立性的培養(yǎng),她認為:兒童自身有巨大的發(fā)展?jié)摿,?yīng)尊重少兒的自主性、獨立性,放手讓他們在活動中發(fā)展。那么,如何來培養(yǎng)孩子的獨立性,讓他們初步嘗試學(xué)會做一個獨立的人呢?下面談?wù)勎以谌粘9ぷ髦械囊恍w會:
一、學(xué)校是培養(yǎng)少兒獨立性的重要場所。
孩子成長需要和諧的環(huán)境。因此,我們要為他們創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的環(huán)境,營造出一種溫暖的“家”的氣氛,這對一年級的孩子來說尤為重要,能使他們在心理上有一種安全感和愉悅感,這也是培養(yǎng)孩子獨立性和自理能力必要的外部條件。
(一)、在教育中培養(yǎng)少兒的獨立意識,初步感受生命成長的快樂。
首先,要尊重孩子,以新的眼光認識孩子,因為孩子從一出生就是一個獨立的人,他們在積極探索周圍的世界,少兒的自我意識開始萌芽,言語和動作迅速發(fā)展,對周圍世界的認知范圍擴大。而到了以愛你及,孩子已進入“反抗期”階段,會有一些自己的愿望,渴望依靠自己的力量獨立進行各種活動。他們喜歡到處看到處摸索。他們已能表達自己的意愿,對成人要他做的事,往往回答“不”。對自己要做的事又說:“我會,我自己來”。可是,家長無條件的包辦代替,使少兒形成一種錯誤認識:什么事情都應(yīng)該是家長做,不用自己動手做的。
進入一年級,慢慢地他們嘗試自己的事情自己做如:洗襪子、自己系鞋帶等力所能及的事情。就這樣少兒的獨立意識逐步在實踐中培養(yǎng)起來了,他們在初步的自我服務(wù)中,不僅自身得到了發(fā)展,也懵懵懂懂得感受到了“獨立”的含義和成長快樂的情感。
(二)、在游戲中學(xué)習(xí)基本的生活技能,初步體驗生命成長的樂趣。
技能的形成是一個反復(fù)的過程,還要注意以后的鞏固練習(xí)。教師要經(jīng)常督促、檢查、提醒少兒,使孩子良好的習(xí)慣得到不斷的強化,逐步形成自覺的行為。而對年齡小的孩子來說,教師要創(chuàng)設(shè)有趣的游戲情景,將游戲與技能學(xué)習(xí)相結(jié)合,游戲就能發(fā)揮特有的趣味性,提高孩子學(xué)習(xí)的興趣,在學(xué)中玩,在玩中學(xué),更便于孩子掌握自理能力的技巧。
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例如:在教孩子自己穿鞋子的過程中,我們采取了邊觀察邊指導(dǎo)——共性的問題一起說——然后隨機進行個別指導(dǎo)的方法。尤其是在集體活動中,我們采用了擬人化的手法,將鞋比作“鞋寶寶”,鞋口比喻成“鞋寶寶的大嘴巴”,鞋舌就成了“大嘴巴里的小舌頭”,這樣一來,孩子們穿鞋時就知道“把腳伸進大嘴巴,拉拉舌頭別忘記”。在日常生活中,對少兒隨機進行個別指導(dǎo),反復(fù)實踐,現(xiàn)在許多孩子都會自己穿鞋了,他們也體驗到了生命成長中“學(xué)會獨立”的一種樂趣。
(三)、在活動中培養(yǎng)解決問題的能力,初步面對生命成長的困惑。
教育家蒙臺梭利十分重視少兒的獨立性的培養(yǎng),她說:“教育者先要引導(dǎo)孩子沿著獨立的道路前進。”遵循這樣的原則教育孩子,就能培養(yǎng)其獨立思考的能力。孩子的獨立自主是在獨立活動中產(chǎn)生和發(fā)展的,要培養(yǎng)獨立自主的孩子,就應(yīng)該為他提供獨立思考和獨立解決問題的機會。因此,我們更要注意創(chuàng)造機會,培養(yǎng)少兒自己作選擇和自己處理問題的能力,讓少兒充分感受到自己有選擇、探索、表達的自由。
記得一天早上,我?guī)е⒆觽兒扰D。這時我發(fā)現(xiàn)剛倒出來的牛奶上都會冒出熱氣,于是我靈機一動,把身體壓低,眼睛
與牛奶碗平視,仔細地看著,孩子們見我這樣,有的孩子也學(xué)我的樣子,像模像樣的看著,有的孩子忍不住問我:“劉老師,你在干嘛?”我裝作很神秘的說:“你們看呀,牛奶上有什么東西在動噢!”孩子們一聽,都開始看了起來。一會兒,有的孩子說:“沒有!庇械暮⒆說:“在哪里啊?”這時豆豆說:“有煙的!蔽腋吲d的說:“你看到煙啦,我也看到了,你們看到了嗎?”聽我這么一說,孩子們又仔細的看了起來!坝袩煹模 薄坝袩煹!”“我看到煙了。”于是我們一起觀察起了牛奶上的“煙”,在看看說說中孩子們明白了煙是白色的,熱的東西會冒煙的道理。在生命成長中,孩子們會面對許多困惑和問題,在嘗試獨立思考和解決問題的過程中,他們的獨立性就慢慢的培養(yǎng)起來了。
(四)、在分層指導(dǎo)中促進少兒的發(fā)展,初步營造生命關(guān)愛的環(huán)境。
少兒之間存在著個體差異,年齡越小差異性越大。因此對具有較強獨立意識的少兒,要給他們創(chuàng)造更多的機會探索周圍世界,并在主動活動中獲得知識和技能,發(fā)展思維能力和解決問題的能力;對于獨立意識較弱的少兒,就相對降低要求的標(biāo)準,不可強求,更不可鄙視,須因材施教。
一天,天昊和海良在娃娃家里“撕面條”,于是我說:“你們在做面條嗎,太好了,我早飯還沒有吃呢,你們做好了,能不能給我吃?”兩個人開心的說:“好!”我接著說:“我喜歡吃細的面條哦,太粗的面條我不喜歡。”
不一會兒,兩個人就把他們撕好的“面條”端來給我了,我一看:海良撕得比較細,而天昊撕得很粗,有幾張紙甚至只撕過一下。見此情景,我假裝把兩碗“面條”都吃了,然后捧著肚子叫了起來:“哎喲!哎喲!我的肚子好痛!”孩子們都用詫異的眼光看著我,我接著說:“我喜歡吃細的面條,可剛才吃了很粗的面條,吃的我戇牢了,我的肚子就開始痛了,怎么辦?”海良說:“那我?guī)湍闩毎!”“好的,謝謝你!”我轉(zhuǎn)過臉來對天昊說,“你也來幫忙好嗎,把面條撕得細一點再給我吃好嗎?”天昊點著頭說:“好!”兩個人又開始撕起了“面條”。
在培養(yǎng)孩子獨立性的同時,我們還要教會孩子克服困難的方法,培養(yǎng)他們的自信心,感受成功的快樂。讓孩子知道自己的事自己做,養(yǎng)成自己動手的習(xí)慣,例如:平時讓孩子自己動手搬放小椅子,自己收拾玩具等,有意識地培養(yǎng)孩子的獨立性和自理能力,初步感悟生命成長的意義。
(五)、在鼓勵中增進少兒的信心和勇氣,構(gòu)建具有挑戰(zhàn)生命的空間。 2
在培養(yǎng)少兒獨立性時,我們應(yīng)經(jīng)常運用有效表揚的方式來強化他們的行為。對他們做出的努力給予充分的肯定,并鼓勵和要求他們?nèi)タ朔щy,堅持自己去獨立做事,為他們的自主、獨立發(fā)展創(chuàng)造民主、寬松、愉快的氣氛,尊重孩子自主成長的要求,讓少兒有較多的機會自我表現(xiàn),獨立完成任務(wù),自由玩耍,從而在其中學(xué)會協(xié)調(diào)自己的感知,發(fā)展自己的思維,組織自己的語言,調(diào)節(jié)自己的情緒和行為,形成自己對事物的判斷,進而形成自己獨特的思想,行為的方式,成為獨立自主,具有健康人格特征的現(xiàn)代兒童。
記得有一次我穿了一件高腰的開衫,上面有一排小小鈕子,為了好看我只扣了其中的一個,其余的都沒有扣。
自由活動的時候,我和孩子們在玩著桌面玩具。玩著玩著,感覺有一雙小手在拉我的衣服,低頭一看,原來是雋雋在幫我扣那些沒有扣好的小紐扣,神情是那么得專注與認真。我忙說:“謝謝你哦!你真棒!”雋雋一邊說:不謝的,一邊還在幫我扣著鈕扣。只見她用兩只手的大拇指和食指“
合作”,一一對應(yīng)的讓小鈕子“鉆”進鈕洞里。雖說動作有些笨拙、不協(xié)調(diào),但她卻很“執(zhí)著”,一次次的失敗都沒有讓她放棄。于是我索性和她面對面地坐下來,讓她定定心心得幫我扣鈕扣。
我們倆的活動,吸引了一些孩子,他們也想來幫我扣鈕扣,于是我靈機一動說:“倪老師衣服的鈕扣也沒有扣好,誰去幫她的忙?娃娃家里有好多衣服都沒有扣好鈕扣呢?誰愿意去幫忙?”
“我┅┅”“我┅┅”
上述這個案例就是一個很好的說明,很多孩子在家中穿衣服時都是成人幫助他們扣鈕扣的,而現(xiàn)在進入少兒園后,受環(huán)境和游戲的影響,他們逐步嘗試學(xué)習(xí)一些扣鈕扣的方法,這對孩子來說,雖然有“挑戰(zhàn)”,卻是新鮮又有趣的。而且在老師的鼓勵下,孩子們完成任務(wù)的意識和信心就更大了。
二、家園配合有效提高少兒的獨立性,逐步引導(dǎo)孩子形成一種積極的生活態(tài)度。
孩子上少兒園后生活在兩種環(huán)境里,少兒的獨立能力并不是只在少兒園中靠教師教育鍛煉就行的,如果家長不重視,總是包辦代替,他們自我服務(wù)的能力就很差,這也對我們開展培養(yǎng)少兒自理能力的工作帶來一定難度。因此,讓家長了解培養(yǎng)孩子獨立能力的重要性,爭取家長們的理解和配合也是必不可少的。在本學(xué)期中,我們采用家長會、家園窗、開放半日活動、家園聯(lián)系冊以及手機短信等形式,和家長統(tǒng)一思想,以保持家園教育的一致性。孩子獨立性的培養(yǎng)需要家園合作,齊心協(xié)力。因為孩子只有在要求一致的前提下,他會有一個明確的目標(biāo),繼而努力,久而久之,孩子的自理能力會得到提高,其它能力也會相應(yīng)得到發(fā)展,最終實現(xiàn)全面發(fā)展。
未來是屬于孩子的,孩子未來的路要靠他們自己去走,未來的生活要靠他們自己去創(chuàng)造。我們應(yīng)循序漸進、耐心引導(dǎo)少兒,多給少兒自己去嘗試體驗的機會,培養(yǎng)少兒做一個獨立的“人”,產(chǎn)生熱愛生命、保護生命、關(guān)愛生命的意識,使少兒具有良好的個性、積極向上的情緒和初步的自我責(zé)任感,進一步感悟生命的意義。另外在培養(yǎng)過程中應(yīng)積極鼓勵孩子的每一點進步,幫助他們樹立自信,使他們具有較強的社會適應(yīng)能力和心理承受能力去勇敢地面對問題、解決問題。
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生命成長感悟篇二:《生命因成長而美麗》讀后感
我讀了《生命因成長而美麗》這本書之后,給我的感想很多,書中的內(nèi)容都是成長中的小故事,生命中的大道理,這本書對我的啟發(fā)很大,讓我明白了生命很寶貴,發(fā)現(xiàn)生命的意義和價值,懂得欣賞生命的多姿,享受生命的快樂和幸福.
在這本書中我最喜歡的一篇文章是《我的三次生命》.寫的是作者有三次生命,第一次是父母給的,第二次是醫(yī)生和自己的毅力給的,或者說是上帝給的,第三次生命最有意義,是一位盲人給的。那是一天下午,作者駕車下班回家,當(dāng)時天降暴雨,走到一條人跡稀少道路上車子爆胎了,作者因疾病原因,自己無法修理汽車,只好等待援助,天漸漸地黑了,路越來越難走,也沒有行人從此經(jīng)過。他發(fā)現(xiàn)遠處有一處亮光,便找了過去,這里的主人是一位盲人,當(dāng)他得知作者來歷時,立刻冒著大雨上前用手摸著將作者的車子輪胎修好了.當(dāng)自己用金錢來報答他時.他搖搖頭說什么也不要,并告訴作者他的孫女說你是一個需要依靠拐杖行走的殘疾人,所以很高興能給你提供幫助,還說如果我們對換一下,你也會對我做同樣的事的。使作者意識到自己內(nèi)心深處的自憐和自私,只關(guān)心和同情自己,而對別人的需求和想法不聞不問漠不關(guān)心。 通過閱讀這本書,使我從中悟出了生命的意義.就是無私地關(guān)心、
給予別人,使自己的生命更加豐富多彩。
生命成長感悟篇三:生命教育:感受生命的孕育和成長
感受生命的孕育和成長
自開天辟地以來,地球像是一個無私奉獻的母親,用它的甘泉和雨露孕育了多姿多彩的生命。我們無論走在地球的哪一個角落,都能不約而同地感受到,鮮活的生命正在用他令人敬畏,但也許脆弱的力量,給予我們無限的啟示。
走進大自然的生命,有異彩紛呈的植物,也有活蹦亂跳的動物。細心觀察,你會發(fā)現(xiàn),它們正在用盡各種千奇百怪的方式,讓我們感受到他們生命的存在和價值。
植物們像是個手無寸鐵的嬰兒,或許只能祈禱大自然對它們的百般眷顧,但是,它們實際上卻在默默地接受自然無情的洗禮。在無限的災(zāi)難和考驗面前,無論是狂風(fēng)暴雨、閃電雷鳴,還是熊熊的烈火??它們永遠不求憐憫,而是勇敢地向人們展示他們生命的力量,教會世人如何敬畏生命??“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,是歌頌小草在用生命向人展示它的鮮活和頑強;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來”,是歌詠梅花在用生命向人詮釋它的百折不撓??它們沉默地承受這一切痛苦的洗禮,卻能用更鮮活的生命來讓我們感受生命的力量。
動物們的到來,為自然增添了生命的活力和氣息,使我們的世界從此更加生機勃勃。動物們天生的本能像是一本百科全書,但沒有文字,卻給予我們知識;是自然賜予它們生存的工具,但不單調(diào)和呆滯,卻使它們活出本真。它們出于本能的生命,卻能讓我們神奇地感受到,它們生命散發(fā)出的活力,超出于它們的本能控制??渺小的百靈鳥在深山抗洪,毫不猶豫地用身體擋住堅硬的冰雹,是因為它準備出生的孩子就在它的身體下,它喝光災(zāi)后在巢穴里積滿的污水,重新筑巢,讓孩子們順利出生,詮釋了偉大的母愛用它最神圣的方式孕育了最鮮活的生命,我們感受到生命的渺小,也感受到孕育生命的神圣職責(zé),感謝偉大的母親;自古以來,大多生物都是雄性為父,雌性為母,母親才是孕育生命的源泉,但深海里的海馬卻打破這一規(guī)則,雄性海馬身兼母職,用自己強壯的身體博得雌性海馬的信任并產(chǎn)卵于其身體中,他肩負起孕育生命的神圣職責(zé),用五十多個小時產(chǎn)下幼子,最后只剩下疲憊的身軀,看著活潑的孩子來到這個新奇的世界的喜悅,完成孕育生命的使命,海馬用它們的生命詮釋了孕育生命的責(zé)任之重大和神圣,無論是母親還是父親,都同樣負有孕育生命的重擔(dān),讓我們感受到天下父母孕育子女的偉大和喜悅;還有牛蛙為它缺水的小蝌蚪挖渠抗旱,讓小生命健康成長??等等的例子都說明了孕育生命是大自然共同的神圣使命,是這些出于本能的生命,讓我們感受到生命的價值在于孕育和創(chuàng)造,這些自然偉大的父親母親,它們頑強的生命讓我們敬畏。
走進人類社會的生命,無疑比不能說話的動物和植物這些生命顯得更有說服力,向我們闡述生命的意義和價值,但同時也顯得更復(fù)雜,有令我們喜悅和敬畏,也有令我們深思和反省。
孕育生命,無論是活在本能下的動物和植物世界,還是活在主觀和客觀并存的人類世界,都反映了同樣的神圣。
孕育生命,令人喜悅。美國一婦女誕下四胞胎,懷胎十月,四胞胎令她不堪重負,但是,偉大的母愛使她堅持到他們出生的那一天。擁有四胞胎的日子,想必是做母親最辛苦但卻最充實的日子。母親每天去超市購物,兩手推兩部購物車,還有四個小孩隨身攜帶,每天要為四個孩子洗澡、換尿片、喂食等,無疑,這四個搗蛋鬼把媽媽鍛煉成了超級媽媽。但這樣看似勞累的生活終究是喜悅和溫馨的。餐桌上的熱鬧,車里小孩異口同聲地歌唱,是父母親工作的一大動力,而且,家中的老人從此不再孤單,不再閑著發(fā)呆,每日享受著孫子成群的喜悅和幸福。生命的誕生使這個原本單調(diào)的家庭變得熱鬧,讓我們感受到生命誕生的喜悅。
孕育生命,令人敬畏。羅馬尼亞一個66歲的老婦,因為浪費了昔日能夠孕育生命的青春年華,而使自己老來無一子,無伴過老,但她卻沒有接受自然的規(guī)律,沒有接受自己不能生育這一現(xiàn)實,她用捐贈者的卵子和精子,以她自己的身體為孕育生命的腹地,成功地誕下一女,她為此說了一句話:“我身后不空了”,為她所做的一切做了最好的解釋。她不顧道德的排斥,打破自然的生育規(guī)律,毅然老來生女,并因此創(chuàng)下高齡生育記錄,她不是為了名譽,她是在履行一個女人的責(zé)任,即使女兒的基因決定了他們母女倆沒有任何關(guān)系,即使政府和來自人群的輿論給予了她無限的壓力??她還是堅持,讓我們感受到締造生命的母愛之偉大以及孕育生命之神圣,感受到生命的責(zé)任。從倫理的角度來講,她是個不負責(zé)任的母親。但從生命的角度來講,她終究是孕育生命的偉大母親。
孕育生命,令人反思。一名19歲的女大學(xué)生與同居男友在毫無準備的情況下發(fā)生關(guān)系,懷下了雙胞胎,但卻在生產(chǎn)的時候因無人照顧,因失血過多而釀成三條人命的慘劇,男友因恐懼而離去,女孩身后的大好青春也因此一去不返,這讓我感受到生命的無常。我覺得人活著,人要孕育生命,必須深思熟慮,不可輕視。孕育生命無疑是人類神圣的職責(zé),但是,在你沒有心理準備或者家庭能力時,就不能因一時情感,連累了自己和家人,害了無辜的生命,所以,要合理對待性,這使我們反思。
人類生命的存在和成長,會因為主觀因素而變得復(fù)雜,但終究是因為要活出真正的自我。 莉莉,相信她已經(jīng)是眾所皆知的變性人,她又是違背生命規(guī)律的又一典范。當(dāng)然,從自然生長規(guī)律來說,基因決定了你的一生,你生下來是個男孩,就必須像個男孩那樣活著。但
是,莉莉的變性決定沒有錯,因為他生來就有十分羞澀的、愛打扮的女人心,即使身體是男人,但他活著并不像男人,他喜歡和正常的女孩子一樣尋找愛自己的男人,他甚至忘記了自己還是個男人,但他思想骨子里早是個女人。男人的身軀,對他來說,太過壓抑,所以,他毅然選擇了變性。他希望活著的是他自己,他希望他不要再拖著這男人身、女人心過一輩子,他活著就是要活出自己生命的價值。每個人都有決定自己生命去向的權(quán)利,只要能讓自己更好地活出生命的價值,展示生命的意義,人們又何必介懷這種現(xiàn)象,給人家改造后這么美好的生命添加壓力呢?莉莉的案例,讓我感受到生命在成長中的勇敢,他用勇氣去詮釋生命的意義和價值,根本在于活出真正的自我。
生命是無價的。任何生命都有平等生存的權(quán)利,我們要尊重生命。無論是大自然的生命,還是人類社會的生命,我們都要懂得珍惜。
合理孕育后代,讓這神圣的使命一代代傳承下去,讓世界變得更加豐富多彩。
珍惜生命所賦予的。人活著,在成長中就要懂得活出真正的自我,不能魯莽地對待生命;人活著,在成長中就要善待生命,善待生命賦予自己的職責(zé)。
讓我們共同感受生命的孕育和成長,讓我們共同感受生命的神圣和活力,讓我們共同為生命而喜悅。
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