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        寫(xiě)一篇感悟文

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        寫(xiě)一篇感悟文篇一:感悟類(lèi)作文導(dǎo)寫(xiě)

        怎樣寫(xiě)感悟類(lèi)的文章

        一、怎樣寫(xiě)關(guān)于感悟性的作文,一般都要注意哪些問(wèn)題?

        首選要擬好題目上,“文題善,佳篇成一半”既然是“感悟”就應(yīng)該是悟別人所未悟,這樣才能寫(xiě)新。

        其次要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。我們足夠的想象自由和寫(xiě)法自由,這樣發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)才能展示自已的卓越。要善于調(diào)動(dòng)自己的生活積累和閱讀積累,選出最典型的材料。

        第三要盡可能展示才華。要努力把自己對(duì)生活獨(dú)到的思考和見(jiàn)解,平時(shí)閱讀的收獲和感悟用文字表達(dá)的過(guò)硬工夫展現(xiàn)在卷面上。

        二、 可以寫(xiě)的內(nèi)容比較廣。

        可以以“事”為感想的觸感點(diǎn),而實(shí)際上“事”中可以涉及人物、情節(jié)等諸多方面,它們中令你受感動(dòng)的那一點(diǎn)就是你要確立的觸感點(diǎn),對(duì)此必須著力刻畫(huà);擬題時(shí)要注意扣住“觸感點(diǎn)”。行文時(shí)必須注意以寫(xiě)“事”為重心,其余內(nèi)容都為其輔,否則就不符合題目要求。

        還可以“景”為觸悟點(diǎn)進(jìn)行思考感悟的文題。景物是多種多樣的,思考的角度和結(jié)果自然異彩紛呈;觸悟點(diǎn)或?yàn)橐混o“景”,或?yàn)橐粍?dòng)“景”,或?yàn)槠溥^(guò)程,不一而足,須視思想受觸動(dòng)的具體過(guò)程和所要表述的“感悟”“啟示”的內(nèi)容而定,做到“景”與“情”、“感”與“悟”的諧調(diào)統(tǒng)一。題目的擬定則要扣住觸悟點(diǎn)。

        三、思路分析

        這篇作文可以有兩種寫(xiě)法,一是寫(xiě)成議論文,抒發(fā)感情。二是寫(xiě)成記敘文,通過(guò)一件事來(lái)表達(dá)你對(duì)某個(gè)道理的感悟?筛鶕(jù)自己的情況選擇一種寫(xiě)法。

        四、例文:

        感悟父愛(ài)

        郁悶的最后一節(jié)課,伴隨著老師的語(yǔ)聲不絕和空中的雷聲不斷,郁悶的進(jìn)行著。引領(lǐng)望望窗外,飄潑大雨正無(wú)情地摧殘著大地,耳畔響起了同學(xué)的小聲議論——他們害怕大雨!

        隨著時(shí)間一分一秒地過(guò)去,我如坐針氈。遠(yuǎn)望著校門(mén)口的一排排黑色的轎車(chē),我很焦慮,多么希望他不要來(lái)!

        老師在講臺(tái)上講些什么已記不清楚,事實(shí)上是根本聽(tīng)不進(jìn)去,再次望望窗外,還好,他沒(méi)有來(lái)。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣……

        致命的下課鈴響了,我一拎書(shū)包,飛一般地沖出教室,一頭鉆進(jìn)茫茫的雨簾中。雨水迅速地從頭頂直澆身上,但我很慶幸,慶幸他沒(méi)有來(lái)。回頭看看校門(mén)口,同學(xué)信一個(gè)個(gè)鉆進(jìn)溫暖寬敞的小車(chē)?yán),馬達(dá)的聲音漸漸地蓋過(guò)了我的思緒……“兒子!”一聲驚雷把我從“夢(mèng)”中驚醒,這熟悉的聲音……不!循聲望去,他來(lái)了!他手上撐著一把舊傘,扶著一輛老爺自行車(chē),車(chē)上的銹跡像他臉上的皺紋一般,滿(mǎn)無(wú)規(guī)律。他臉上帶著微笑,盡管很慈祥,但我覺(jué)得一身的不自在。“爸爸來(lái)遲了,對(duì)不起,快帶上傘,爸爸送你回家!彼卣f(shuō)。身旁開(kāi)過(guò)一輛又一輛的小轎車(chē),我感覺(jué)得到,車(chē)?yán)锏耐瑢W(xué)肯定在用鄙夷的目光注視著衰老的他和破舊的自行車(chē)。我的臉感到了火辣辣的燒痛……他似乎知道了什么,從懷中掏出了一張破舊的五元紙幣,小心翼翼地遞給我,“我還有事先走了,你自己乘車(chē)回

        家吧。”說(shuō)完,就跨上車(chē),伴隨著“吱嘎,吱嘎”的聲音消失在雨簾中。他站過(guò)的地方,只有密密匝匝的雨滴和兩個(gè)還在冒煙的煙頭,我知道,他是從來(lái)不吸煙的……

        一股熱流冒上心頭。有人說(shuō),倒立可以使淚水不流出來(lái),但我的淚水已無(wú)法控制,迷糊了兩眼,他是我的父親。『岣淖儾涣松钌畹母缸忧榘。∥绎w步上前追上父親,緊緊地和他擁抱在一起,兩顆火熱的心融化了一切……

        【點(diǎn)評(píng)】

        本文感情真摯、細(xì)膩,于平凡中見(jiàn)真情。文章選取父親雨中送傘的平凡小事,以“我”的思想感情的變化為線索,生動(dòng)地描寫(xiě)了“我”由擔(dān)心父親出現(xiàn),到怨恨父親出現(xiàn),最后感悟到濃濃的父愛(ài)深情,心理活動(dòng)描寫(xiě)細(xì)膩感人,結(jié)構(gòu)渾然融為一體。

        本文的語(yǔ)言清新平實(shí),寫(xiě)出了父親淳樸憨厚的性格以及深深的愛(ài)子之情,同時(shí)也寫(xiě)出了“我”的感悟父愛(ài)的感情流程。

        感悟生命

        小時(shí)候,我對(duì)生命的感悟很少、很少,只記得,那時(shí)候?yàn)榱嗽诨锇槊媲帮@擺顯擺,用手指捅插座,用打火機(jī)燒紙片,和伙伴一起搞惡作劇,去危險(xiǎn)地帶玩游戲,哪樣沒(méi)干過(guò)?為此外公外婆沒(méi)少訓(xùn)我,可我只把它當(dāng)耳旁風(fēng)——才幾句話,不疼不癢的,甭理它。

        長(zhǎng)大了,見(jiàn)識(shí)廣了,懂事了,也知道珍愛(ài)生命的重要了。你瞧瞧人家海倫·凱勒,正是年少氣壯之時(shí),卻患上眼疾,從而導(dǎo)致終生不見(jiàn)光明?墒,她絕望了嗎?沒(méi)有。她放棄了嗎?也沒(méi)有。她因此更加孜孜不倦地學(xué)習(xí),終于成為一代著名的作家。再看看晚年的保爾·柯察金,盡管雙眼先后失明,雙腿癱疾,可不照樣活下來(lái)了嗎?不照樣把革命思想傳播四方了嗎?尤其激發(fā)我對(duì)生命熱愛(ài)的,還是殘奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員們矯健的身影!下肢殘疾的人玩跳水,上肢殘疾的人學(xué)游泳,聾啞人練乒乓球,等等。他們都得挑戰(zhàn)自我,為自己的生命書(shū)上完美的一頁(yè)。他們難道是鋼鐵鑄成的嗎?他們難道是不知痛苦的人嗎?但他們沒(méi)叫過(guò)半聲苦,喊過(guò)半聲累。他們正在競(jìng)爭(zhēng)的激流中知難而上!

        再看5·12汶川事件之中,一個(gè)小男孩本可逃生,但他瞧見(jiàn)一堵快塌下來(lái)的墻下有一小孩正踱步而行。他叫了聲“危險(xiǎn)”便撲了上去,想推開(kāi)孩子,可晚了,小孩被壓在廢墟下,男孩也折了一條腿,可他毫不懊悔。地震中,一些人家破人亡,又承擔(dān)著失去一條腿的痛苦,卻還勸想不開(kāi)的人對(duì)生活不必絕望。這種自己活著只為別人更好活著的人,生活才有意義。

        對(duì)于我來(lái)說(shuō),他們能否成功是另一碼事,主要在于他們對(duì)生活充滿(mǎn)希望才最重要。猛然間,我心中的疑問(wèn)得到解答——生命是一個(gè)短暫而又完美的過(guò)程。這時(shí)間雖短,卻足夠讓我們干無(wú)數(shù)有意義之事,好讓生活變得更加充實(shí),更加愉悅,更加燦爛!

        生活教會(huì)我感受幸福

        幸福一

        吃飯乃人生第一大事。和同學(xué)一起捧著money狂奔目的地時(shí),地上的石頭似乎故意與我過(guò)不去,害得我與土地媽媽“接吻”,嘴唇腫了起來(lái),眼前一個(gè)熟悉的身影一晃,我抬起頭,原來(lái)是同學(xué),他扶起了我,隨后用清脆的嗓音說(shuō):“起來(lái)吧,朋友,到吃飯的時(shí)候了!蔽艺玖似饋(lái),搓搓疼痛的傷口,深深地感受著這個(gè)交往不深的同學(xué)帶給我的幸福,許久才說(shuō)出了一聲———“謝謝”。 幸福二

        班上有一個(gè)女生,脾氣特暴,外號(hào)“暴牙”。無(wú)人敢惹,班上盛傳:“大事小事任你干,千萬(wàn)別惹暴牙厭;否則顏面全丟完,讓你活著好難堪!

        我就不信這個(gè)邪,終于借故與其在一次“強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話”中沖上去將她臭罵了一頓。她受不了了,沖出教室,一把鼻涕一把淚地哭泣,似乎受了天大的委屈,我也因而榮獲“英勇斗暴牙”的美譽(yù)乃至被班主任請(qǐng)去享受“訪談聊天”的“優(yōu)待”。“你怎么可以這樣罵自己的同學(xué)呀?”班主任大聲道。因?yàn)槲蚁霝榘嗉?jí)除害,當(dāng)時(shí)我是這么想的,可是話到嘴邊,卻說(shuō)成了“她……她太暴了”,“她再狂再暴也是你的同學(xué),你怎如此執(zhí)迷不悟?”……

        我當(dāng)時(shí)被訓(xùn)慘了,想想,是的,是我錯(cuò)了,這時(shí)我感覺(jué)到這一頓訓(xùn)還挺舒服,甚至有種幸福的感覺(jué)。

        幸福三

        我是個(gè)睡蟲(chóng),早晨無(wú)論媽媽怎樣催我,我都懶得理會(huì),“兒子6點(diǎn)了,該上學(xué)了!边@不,又在催了,并每幾分鐘一次……不久爸爸來(lái)了,使出了他的絕招,第一招排山倒海,我就如面粉般,被左右揉動(dòng),再不起床,再一招,要掀了我的被子,嗨,真沒(méi)辦法?焖俅蚶砗靡磺,媽媽做好放在桌上的早飯,就來(lái)不及享受了,我連看都沒(méi)看直沖學(xué)校,“啊呀,由于太急東西忘帶了。”我連奔帶跳的回到家,推開(kāi)門(mén),眼前一切讓我看呆了,爸爸疲憊不堪地躺在沙發(fā)上睡著了,而媽媽用水送著豆大的藥丸,我轉(zhuǎn)過(guò)身去,硬是沒(méi)讓媽媽看見(jiàn),這一切可都是為了我呀!這時(shí),我的淚水再也忍不住了。我太幸福了。

        其實(shí),生活就是一種幸福,是生活教會(huì)了我感受幸福。

        寫(xiě)一篇感悟文篇二:經(jīng)典描寫(xiě)集錦 感悟篇

        經(jīng)典描寫(xiě)集錦——感悟篇

        就像是世界上大多數(shù)的動(dòng)物一樣,男人最具有男人味的時(shí)候也正是其陷入發(fā)情期的時(shí)候夢(mèng)想著美女垂青的男人和渴望著白馬王子的女人一樣不可救藥

        幼小的孩童總是覺(jué)得壽命悠長(zhǎng)至永無(wú)止境,在他們的眼中,世界是如此的奇妙,每一秒都有新鮮的體驗(yàn),一年仿佛漫長(zhǎng)的沒(méi)有盡頭。而這種感覺(jué)隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)越來(lái)越淡,經(jīng)歷越是豐富,新鮮也就越來(lái)越少,日子也就越來(lái)越快,甚至?xí)诓唤?jīng)意間忘記自己的年齡,因?yàn)楦緵](méi)有什么明顯的事件會(huì)讓他對(duì)時(shí)間有明顯的分界,所有的事情都是重復(fù)而了無(wú)生趣的。

        作為受天命而為天子的皇帝而言,死亡是如此的可怕。小民百姓可以寄希望于來(lái)世,皇帝可不想回天上去當(dāng)兒子,這也正是自有人類(lèi)以來(lái),所有有能力者都無(wú)法擺脫的宿命,將留名青史作為人生最高目標(biāo)正是因?yàn)橐驗(yàn)樗麑?duì)來(lái)生的無(wú)法預(yù)知的恐懼,希望以這種方式繼續(xù)生命。

        ,想想男人也真是難做,要引起女人的注意,卻又被要求穩(wěn)重;要顯得自信,卻又不能表現(xiàn)的驕傲;要顯示出才華,卻又擔(dān)心被看作賣(mài)弄.要在這樣一條小道上前進(jìn),保持"中庸"自然是最好的手段,但且不論要做到"中庸"二字是如何困難,僅僅是"沒(méi)有個(gè)性,太過(guò)普通",就又會(huì)被其踢出局.

        群眾都是善忘的,雖然現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不是“民可以使由之,不可使知之”的時(shí)代,但大家依然習(xí)慣隨著輿論的步伐走,所以當(dāng)我們給姚明歡呼的時(shí)候,已經(jīng)忘記了王至郅除身高外的模樣,在趙本山的笑料下,記不起陳佩斯光頭以外的東西,現(xiàn)在的吳云就像當(dāng)年的楊立偉一樣,只要減少露面的機(jī)會(huì),很快就能消失的無(wú)影無(wú)蹤,所以他必須在阿姆斯特丹的大冰箱里冰凍足夠長(zhǎng)的時(shí)間

        超過(guò)世界半步的是天才,超過(guò)世界一步的是瘋子。

        對(duì)平民而言,法律是真理的道標(biāo)和無(wú)法逾越地大山,對(duì)于真正有勢(shì)力的王親貴族來(lái)說(shuō),律法也許就是一陣風(fēng)、一層紗或者是天邊的一片浮云——這個(gè)潛規(guī)則,自打“真理”誕生出來(lái)那一天就存在了,以后同樣也會(huì)一直存在

        自傲和自信自尊是有著本質(zhì)區(qū)別的,自尊自信根本無(wú)須用什么來(lái)證明,而自傲則是自卑的變體,只有對(duì)自己絕對(duì)的不自信才會(huì)想要用這層遮羞布來(lái)掩蓋自己的脆弱,

        無(wú)所謂高“尚,高尚是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠;人無(wú)所謂忠誠(chéng),忠誠(chéng)是因?yàn)楸撑训幕I碼還不夠。

        女孩子是多善變的動(dòng)物,怪不得很多男人覺(jué)得結(jié)婚前的女朋友象溫柔的小貓,可結(jié)婚后小貓卻好象突然長(zhǎng)大了,變成獅子了。其實(shí)看來(lái)是這獅子的偽裝功夫?qū)嵲谑翘茫院蟛坏貌环。因此好日子是到頭了,幸福就象花兒一樣枯萎了。

        果然是當(dāng)政客的!

        臉皮厚而無(wú)形,心肝黑而無(wú)色

        道德是鼓吹出來(lái)的,大義是粉飾出來(lái)的。但是那些,都很假。!

        為什么女人都會(huì)把心中得理想對(duì)象稱(chēng)為?白馬王子??白馬,代表了品味和風(fēng)度,代表了浪漫……固然是重要的!而事實(shí)上,?王子?兩個(gè)字,才是最最關(guān)鍵的!王子是身份的象征,是有錢(qián)有勢(shì)的象征!所以你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,即使偶爾的時(shí)候,女人的浪漫的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)發(fā)生一些微妙的口味變化,比如白馬王子變成了黑馬王子,又或者變成了青蛙王子……但是不論白馬黑馬還是青蛙……但是女人要求他一定得是?王子?!看看,還是經(jīng)濟(jì)利益當(dāng)頭。!也就是說(shuō),不管怎么變,有錢(qián)有勢(shì),才是第一標(biāo)準(zhǔn)!”

        有人說(shuō)過(guò),愛(ài)情源于朦朧的了解,死于徹底的了解

        大多數(shù)人的本性是剛開(kāi)始有錢(qián)的時(shí)候就怕別人不知道,這時(shí)候的人最大方,真的有錢(qián)時(shí)間久了反倒不會(huì)這么大方了,他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎么真正的有效利用每一分金錢(qián),螃蟹的肉都在骨頭里面,可是它走路才是最橫的。

        其實(shí)承諾并沒(méi)有什么,不見(jiàn)了也不算什么,所有的一切自有它的歸宿。我們學(xué)著看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。只是,只是為什么在某個(gè)落雨的黃昏,在某個(gè)寂寂的夜里,他(她)還是隱隱的在你心里淡入,淡出;拿不走,抹不掉。

        絢麗的煙花雖然只是一剎那,也就是這一剎那成了永恒。

        我過(guò)著一種空中樓閣的生活,遠(yuǎn)離高山,流水和大地,在鋼筋水泥的空隙中一路急行。常;艔,忘記了節(jié)奏,匆匆趕路,忘了看風(fēng)景?鞓(lè)那么快,連悲傷也來(lái)不及,我們奔向我們認(rèn)為幸福的方向,不需要思量。沉靜像一種傳說(shuō),我們只在熱鬧里唱著歌。我在這空中樓閣里生活已經(jīng)得太久,久到連記憶都已模糊,童年是那么遙遠(yuǎn)的事情。

        我們都是自然之子,卻常常忘了回家的路。

        青春一去十年,再?zèng)]有燭光下的少年,再?zèng)]有寢室悠揚(yáng)的吉它聲,再?zèng)]有共同說(shuō)起的女生,大家各忙各的,聯(lián)系越來(lái)越少,然而總在不經(jīng)意的時(shí)候,忽然就會(huì)想起這些段塵封的往事,嗨,大家都好嗎?] 總會(huì)在特定的時(shí)候,因一些日期的關(guān)聯(lián),而想起一些特定的人或事。在人生的經(jīng)歷上,我雖然外表不很年輕,思想?yún)s已經(jīng)白發(fā)叢生。

        女人想要勾引男人,就要像男人展示自己的性感。前面地胸,后面的屁股。唇要略帶干澀,手指、腳趾要圓潤(rùn)精致。在配合一些誘惑的動(dòng)作,自撫、吞手指之類(lèi)的,只要這個(gè)女人不是搓衣板身材、洗衣機(jī)的臉,基本上都能馬到成功。

        男人想要勾引女人,其實(shí)也差不多。前面的胸肌,后面的臀肌,胳膊上的胘二頭肌。如果那女人喜歡狂野,勾引得場(chǎng)地最好在馬車(chē)內(nèi),胸口上最好用口水沾上幾根頭發(fā)冒充性感胸毛。穿上一只三角皮褲,赤裸著身子打著領(lǐng)結(jié),六塊腹肌扭動(dòng),跳上一支勁舞,絕對(duì)讓人血脈忿張。

        為了愛(ài)情發(fā)光,是指在你自己的愛(ài)情里,如果你在別人的愛(ài)情里發(fā)光,不是第三者就是電燈泡。

        知者不便談,談?wù)卟槐刂。待年代既久,不便談地知者死完,便只剩下不必知的談(wù)。懂得這個(gè)道理,便可以知道古來(lái)的歷史或英雄是怎樣地被創(chuàng)造了出來(lái)。

        可傷心就是傷心了,很多時(shí)候說(shuō)不出緣由;蛟S你望著一片落葉,或許你在望著晚霞,

        或許你只是孤單單的坐在那里就能有傷感憂(yōu)愁油然而生,人生太多地機(jī)會(huì)和錯(cuò)過(guò)。當(dāng)時(shí)地慷慨激昂不能自己,可多年后才發(fā)現(xiàn),大多卻不過(guò)是回顧時(shí)淡淡的憂(yōu)愁而已。

        這世上,自己的清白并非能靠自己來(lái)證明,而是需要靠旁人!這無(wú)疑是世人的悲哀, 人類(lèi)不厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),人類(lèi)厭惡的只是死亡。 ..................

        如果死亡的僅有敵人,那戰(zhàn)爭(zhēng)的快樂(lè)是甚于愛(ài)情的。 .......................

        男人最喜歡兩樣最骯臟的東西,一樣是女人的陰道,另外一樣就是政治,被前者勾住,這個(gè)男人難免就變成床奴,很少有男人嘗過(guò)那個(gè)滋味兒還能重回單身生涯。而后者,就能把人本身變成最骯臟的東西,要么你不要沾邊,只要沾上,就絕對(duì)干凈不起來(lái)。

        初戀的男女都不知道遷就對(duì)方,很可能雙方最后走不到一起。但是偏偏在意外的外力面前,兩個(gè)人被迫分開(kāi)了,這反倒是加深了他們的思念,愛(ài)情這東西,向來(lái)是越澆越旺盛。

        俗話說(shuō),醉過(guò)方知酒濃,痛過(guò)才知情重,只有經(jīng)歷了人生的起伏榮辱才知道自己的使命和友情的可貴,只有打過(guò)胎的女人才懂得愛(ài)情的意義。

        記憶就是在你經(jīng)歷的時(shí)候總感覺(jué)不深切,事后又讓你搜腸刮肚的惡作劇。

        常懷感恩之心

        “雖然鬧鐘響起我會(huì)懊惱,會(huì)拉棉被蓋住頭,我還是感謝父母,因?yàn)槲夷苈?tīng)得到。有好多人失聰。

        雖然我還是閉著眼睛,厭惡清晨的眼光,我還是感謝父母,因?yàn)槲夷芸吹玫。有好多人失明?/p>

        雖然我賴(lài)床不想起身,我還是感謝父母,我有能力站起來(lái)。有好多人需要終生躺在床上。 雖然一天剛開(kāi)始就覺(jué)得一塌糊涂,襪子找不到,領(lǐng)帶上沾到稀飯,每個(gè)人火氣都很大,還是感謝父母,從他們觀念的延續(xù)讓我有一個(gè)家。孤獨(dú)的人到處都是。

        雖然我的餐桌從沒(méi)像雜志圖片那樣充滿(mǎn)風(fēng)情,早餐也是東拼西湊。感謝自己的努力和其他人的生產(chǎn)賜給我們食物。饑餓的人是那么多。

        雖然我的工作枯燥乏味,常常千篇一律,我還是感謝上蒼。我能夠有工作機(jī)會(huì),失業(yè)的人好多好多。雖然我也常抱怨,感嘆命運(yùn)不好。感謝父母賜給我生命!彼偨Y(jié)道:“對(duì)自己所擁有的總懷感激之情,同時(shí)懷著夢(mèng)想——有夢(mèng)最美,想大才能做大!

        望著那小小的、新土堆成的墓穴,想必到了明天便會(huì)變成一塊毫不起眼的小土堆,那里住著他以琴聲為之送行的孩子。他那短暫而卑微的一生如同空氣中難以察覺(jué)的陰霾于這個(gè)世上一閃而過(guò),上天將無(wú)數(shù)的苦難賜予了他,最后還讓他以偷盜這一罪名被拷打死去,他有罪嗎?他無(wú)罪嗎?那么,是誰(shuí)造成了罪行。在這有著無(wú)數(shù)陰霾的世間。當(dāng)那些苦難的靈魂回歸于造物者的身邊,造物者將如何面對(duì)他們?

        神將死者置于何地!

        東西方不同的玫瑰夢(mèng)

        西方的男人往往幻想一騎一劍,遠(yuǎn)離城堡,斬巨龍,救公主,而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶下的讀書(shū)人卻喜歡書(shū)生公子有難,突然就有一位比花花解語(yǔ),比玉玉生香的千金小姐又

        或花妖狐精趕來(lái)相助,先贈(zèng)以金錢(qián),再贈(zèng)以嬌軀,無(wú)怨無(wú)悔地伴在他的身邊。

        一曲“天仙配”唱出了多少中國(guó)男人的夢(mèng)想啊。

        所以西方人有嚴(yán)重的公主情結(jié),而我泱泱大國(guó)的秀才公子們,骨子里則永遠(yuǎn)有一種神仙姐姐情結(jié),這種逆來(lái)順受的小生情結(jié)可是他們樂(lè)此不疲的偉大夢(mèng)想。

        有辦法地人離了關(guān)系不會(huì)辦事。沒(méi)辦法地人只能按著流程去辦事。而這流程恰恰是職能機(jī)構(gòu)存在地基石——我們?cè)撜f(shuō)是有辦法地人可以高貴到無(wú)視流程呢。還是說(shuō)這機(jī)構(gòu)地存在。只是為沒(méi)辦法地人提供地辦事途徑?

        男女相成,猶天地相生也。天地得交會(huì)之道,故無(wú)終竟之限;人失交接之道,故有夭折之漸,能避漸傷之事而得陰陽(yáng)之術(shù),則不死之道也”

        莎翁有句名言說(shuō):“如果我們沉默不語(yǔ),我們的衣裳與體態(tài)也會(huì)泄漏我們的經(jīng)歷!鄙痰囊馑际钦f(shuō),服飾是見(jiàn)證者,見(jiàn)證著時(shí)代的變遷和人們自身的變化,無(wú)論是貧窮或者富貴,無(wú)論是古典或者現(xiàn)代,無(wú)論是傳統(tǒng)或者另類(lèi),服飾對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),都是一種無(wú)聲的身體語(yǔ)言。

        當(dāng)高翼凝視他的時(shí)候,總覺(jué)得對(duì)方的神情他在哪里見(jiàn)過(guò),仔細(xì)思索,往事如潮。對(duì)了,他見(jiàn)過(guò)這種人!

        遇到城管的小販就是這種目光,討要工錢(qián)的農(nóng)民工就是這種目光,遭暴力拆遷失去家園的小孩就是這種目光??

        這豈止是孫綽的尷尬,這豈止是晉廷的尷尬。

        祖家面臨斬草除根時(shí),沒(méi)有一個(gè)漢人伸出手來(lái),倒是一個(gè)胡人士兵感念祖逖曾饒過(guò)他一命,將祖逖的幼子藏在佛寺內(nèi),如今這位名叫祖敢的僧人,是祖氏唯一的幸存者。漢人建立的政權(quán)竟幫助胡人絞殺反抗者,漢人中的忠貞之士只能投奔胡人!這是個(gè)什么樣的時(shí)代?

        究竟是什么原因,讓我們的民族做下了這樣的蠢事?

        日光之下,并無(wú)新事!

        下一次,我們?cè)撛趺醋?/p>

        做人的三個(gè)層次是什么,“看山是山,看水是水”那是停留在做人的初級(jí)階段,“看山不是山”,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)啥就是啥,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)山是板凳,它要回答“就是呀就是,這板凳真高呀”——這才叫會(huì)做人。

        而到了“看山還是山,看水還是水”的階段,則意味他也熬成了領(lǐng)導(dǎo),他說(shuō)山是山,說(shuō)山是河,必定會(huì)有人贊同說(shuō)“就是,河里還有魚(yú)跳騰呢!”——這才是精英。平視以為我們的教育是教人學(xué)聰明的嗎?人人都聰明了,我們領(lǐng)導(dǎo)怎么收黑錢(qián)拿回扣,還有受人尊重呢?

        柳德米拉·米哈伊爾洛夫娜·帕夫利琴科是俄羅斯人民永遠(yuǎn)銘記的英雄,蘇軍赫赫有名的女狙擊手。在她的墓志銘上,有這么一段話,“痛苦如此持久,像蝸牛充滿(mǎn)耐心地移動(dòng);快樂(lè)如此短暫,像兔子的尾巴掠過(guò)秋天的草原”。

        我不知道第三次世界大戰(zhàn)使用什么樣的武器,但我知道第四次世界大戰(zhàn)會(huì)使用什么武.....................................器,木棍和石頭。--阿爾伯特.愛(ài)因斯坦 ...................

        女人都是善變的,說(shuō)不定她回家呆了兩天,就想明白了你的沒(méi)有前途??感性中的女人,看見(jiàn)一個(gè)男人就覺(jué)得那是騎著白馬來(lái)的,可理性中的女人,看見(jiàn)一個(gè)男人就得先分析那匹白馬是租還是買(mǎi)的,血統(tǒng)到底純不純??”

        所謂美人者,以花為貌,以鳥(niǎo)為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心。

        《百家講壇》孔慶東談金庸武俠時(shí)說(shuō)過(guò)這么一段話:

        我學(xué)無(wú)所長(zhǎng),只好研究“文化”。在文化里,我重點(diǎn)研究文學(xué);在文學(xué)里,我重點(diǎn)研究小說(shuō)和戲;近年來(lái)附庸風(fēng)雅,重點(diǎn)研究通俗小說(shuō);在通俗小說(shuō)里,曾經(jīng)用心研究過(guò)武俠小說(shuō);而金庸先生早早地埋伏在武俠小說(shuō)里等待我這個(gè)假面伯樂(lè),于是我們就狹路相逢,悲慘遭遇了。

        而他在武俠的研究一途就耗費(fèi)了五十載光陰,這難道不能看出我們的文化領(lǐng)域有多廣嗎?

        破壞,在自然界的表現(xiàn)為天災(zāi)。在人類(lèi)則表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)。不論承認(rèn)與否,自打猿猴變?yōu)槲覀兊倪h(yuǎn)祖,和平,僅是歷史餐桌上一道奢侈地珍肴,戰(zhàn)爭(zhēng),倒成了伴隨人類(lèi)生存發(fā)展的家常便飯。自然與社會(huì)的共通處是,分娩伴隨劇痛,毀滅孕育新生,無(wú)論是釋放毀滅或是創(chuàng)造,世界便會(huì)兀立起一個(gè)陌生和鮮亮的嶄新。引進(jìn)了現(xiàn)代科技的殺戳機(jī)器的戰(zhàn)爭(zhēng)?隙ū茸匀唤绲脑僭旄@駭更好看,更殘酷更精彩。

        俄羅斯的大地上的寧?kù)o,在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之后就已被馬蹄和軍號(hào)擊破。遍地的死亡。無(wú)論誰(shuí)的倒下都是一個(gè)生命被戰(zhàn)爭(zhēng)的殘害。槍聲是掠奪的方式。不需要理由,平民的悲涼和痛楚。沉沉地夾雜在這片大地上,在他們的記憶里,淋漓的血將是海和河的本色。只是被仇恨蒙住的眼睛永遠(yuǎn)無(wú)法注意到這些。

        “這個(gè)世界幾乎已分配完畢,它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分,被征服,被拓居,想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,想想那些我們永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)大的世界吧!我常常這樣想,如果可能的話,我將吞并這些星球?吹剿鼈冞@樣清楚而又那么遙遠(yuǎn),真使我感到悲傷!

        ——南非殖民帝國(guó)的嫡造者塞西爾羅得斯

        “花開(kāi),然后花謝了;星星閃爍著,終有消逝的一天;不管是這個(gè)地球、太陽(yáng)、銀河系,還有這個(gè)浩瀚的宇宙,都最終都會(huì)迎來(lái)終結(jié)。人類(lèi)的一生,與這些相比的話——不過(guò)是一眨眼那么短暫而已。在那樣短暫的時(shí)光中,人們誕生、歡笑、流淚、戰(zhàn)斗、受傷、歡喜、悲傷??憎恨某人,愛(ài)上某人,這些都是剎那的邂逅。終究將歸入死的永眠。”

        溫迪諾拉怔住??或者她從未想過(guò)這個(gè)人會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái)——術(shù)士此刻低聲說(shuō)出的話語(yǔ)之中,帶著奇異的詞匯,有些難以理解,可是卻又似乎有些哲理,(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:寫(xiě)一篇感悟文)有些宏大,有些哀傷??“但是啊??每個(gè)人都會(huì)死去,但不是每個(gè)人都曾經(jīng)真正活過(guò),如果戰(zhàn)斗,可能會(huì)死。如果逃跑,至少還能??多活一會(huì)兒。年復(fù)一年,直到壽終正寢??還是用這么多茍活的日子,去換一個(gè)機(jī)會(huì)?一個(gè)觸摸到自由的機(jī)會(huì)?如果是你,你會(huì)選擇哪一個(gè)?”

        ——摘自銀灰冰霜的《術(shù)士的星空》

        地獄的盡頭才是天堂,鮮血和尸體沒(méi)有塞滿(mǎn)地獄前,天堂之門(mén)絕不會(huì)打開(kāi)。

        寫(xiě)一篇感悟文篇三:讀后感題目怎么寫(xiě)(共4篇)

        篇一:讀后感怎么寫(xiě)(讀后感的寫(xiě)法)

        經(jīng)常寫(xiě)讀后感,可以提高閱讀和作文能力;還可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高認(rèn)識(shí)事物的能力。但是很多同學(xué)不知道讀后感該怎么寫(xiě)。

        一、寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)是“讀”,只有仔細(xì)閱讀,認(rèn)真地思考,深入地感悟,理解了文章的主要內(nèi)容,體會(huì)到文章的思想感情,讀出了自己的感受和體會(huì),才能有感而發(fā)寫(xiě)好讀后感。

        二、寫(xiě)讀后感要緊扣原文,抓住重點(diǎn)。讀后感的“感”必須是從原諒引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)。不要面面?zhèn)樀健⒎悍憾劇?/p>

        三、寫(xiě)好讀后感要聯(lián)系實(shí)際,感情真實(shí)。讀了一篇文章,產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或者自己思想上某些問(wèn)題的思考,于是激發(fā)了“感”。所以寫(xiě)讀后感一定要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的生活、思想實(shí)際。

        四、敘議結(jié)合,以“感”為主。讀后感屬于議論文范疇,但又不同于一般的議論文,常用的寫(xiě)法是夾敘夾議?梢赃m當(dāng)引用原文中對(duì)自己觸動(dòng)最大、體會(huì)最深的章節(jié)、句段、人物語(yǔ)言等。

        憤怒與惋惜

        ——讀《圓明園的毀滅》有感

        篇二:讀后感的開(kāi)頭和結(jié)尾該怎么寫(xiě)

        讀后感的開(kāi)頭和結(jié)尾該怎么寫(xiě)

        讀后感,顧名思義,就是讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。所謂“感”,可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

        首先,要讀好原文!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。

        其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。

        第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。

        第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。

        第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

        一、格式和寫(xiě)法

        讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。

        看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把

        自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。

        寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

        讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理。 讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。

        讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

        原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。

        九,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

        篇三:讀后感的寫(xiě)法

        讀后感的寫(xiě)法

        (觀后感的寫(xiě)法也如此)

        一、讀后感的擬題方式(一般有兩種):

        讀《xxx》有感;《xxx》讀后感; 從《xxx》想到的

        團(tuán)結(jié)就是力量

        ——《綠野仙蹤》讀后感

        二、內(nèi)容的寫(xiě)法

        (一)開(kāi)頭要扣題

        關(guān)健詞:篇名 、感點(diǎn)

        例如:我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情一口氣讀完了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)。

        (二)中間寫(xiě)具體

        關(guān)健詞:介 、議、 聯(lián)

        1.介。簡(jiǎn)介原文主要內(nèi)容。

        2.議。

        3.聯(lián)。

        常用的寫(xiě)作手法有:

        (2) 聯(lián)想。

        關(guān)健詞:照應(yīng) 、總結(jié)

        三、寫(xiě)讀后感三忌:

        篇四:讀后感的基本格式

        讀后感的基本格式

        一、格式和寫(xiě)法

        讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。

        四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合

        六、要審清題目。

        七、要選擇材料。

        八,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。

        九,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。

        讀后感,就是讀了一本書(shū)或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

        首先,要讀好原文!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。 弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。

        其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。

        第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。

        第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。

        《圓明園的毀滅》讀后感

        讀《圓明園的毀滅》有感

        1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵入我國(guó)北京,闖入圓明園,而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯(lián)軍瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑,這幫侵略軍在中國(guó)犯下了不可饒恕的滔天大罪。

        然而,這美好的一切為什么會(huì)不復(fù)存在呢?又是誰(shuí)下此毒手呢?這場(chǎng)浩劫正如《圓明園的毀滅》一文所描述和抨擊的一樣:有一天,英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園,瘋狂地進(jìn)行搶劫,他們見(jiàn)物就搶?zhuān)總(gè)強(qiáng)盜都把口袋裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,更可惡的是將那些搬不走的大瓷器打得粉碎??英法聯(lián)軍把圓明園洗劫一空之后,為了銷(xiāo)臟滅跡,掩蓋罪行,竟下令火燒她,大火足足燒了三天三夜,大地在顫抖,人們?cè)诳奁,舉世聞名的圓明園從此變成了廢墟??

        讀完了《圓明園的毀滅》,我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默,內(nèi)心像在被火燃燒。 《狼牙山五壯士》讀后感

        五位壯士真是太勇敢了為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和部隊(duì)主力,故意把敵人引向懸崖,把危險(xiǎn)留給自己。假如我是班長(zhǎng)馬寶玉,我一定會(huì)左右為難。既想掩護(hù)群眾和部隊(duì),又不想讓自己犧牲。

        看了這篇課文后,五位壯士的勇敢讓我想起了生活中我的膽小。記得那一次,我和爸爸一起看了一集電影,里面的內(nèi)容讓人一看就膽戰(zhàn)心驚?吹臅r(shí)候我還沒(méi)有那么害怕,可一到了晚上,一些妖魔鬼怪就浮現(xiàn)在我眼前,頓時(shí),我心里什么都沒(méi)有,只有那些恐怖的事情,已經(jīng)很晚了,我還是不敢睡覺(jué),嚷嚷著要和媽媽睡,可媽媽不但沒(méi)讓?zhuān)批評(píng)了我,F(xiàn)在想起這件事,再想想狼牙山五壯士的壯舉,覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)那么膽小,竟然被一些不存在的東西笑得不敢睡覺(jué),真是可笑。

        演講稿格式:一、稱(chēng)呼及問(wèn)候語(yǔ)

        二、正文部分 三、結(jié)束語(yǔ) 其次注意演講稿的語(yǔ)言,最好在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾運(yùn)用排比句式,在文章的結(jié)構(gòu)有層次感。

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

        在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué),扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

        同學(xué)們,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文

        化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。

        美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō):“習(xí)慣像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破。

        不忘國(guó)恥,振興中華

        親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

        你們好!

        大家都知道,外國(guó)侵略者在中國(guó)的土地上橫行霸道、肆意妄為,犯下了不可饒恕的滔天罪行。70年前的一天,發(fā)生了慘極人寰的南京大屠殺,帶著刺刀和槍的日本人,仗著刺刀和槍在中國(guó)燒殺搶掠。

        如今,我們生活在和平的社會(huì)中,但我們不能忘記這段受盡屈辱的歷史,不能忘記,革命先烈拋頭顱,灑鮮血,不屈不饒的精神。

        中國(guó)人努力抗?fàn)、奮進(jìn)的精神會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我們,對(duì)民族精神的弘揚(yáng),對(duì)先輩功績(jī)的敬佩,必將成為我們學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力。

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