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發(fā)布時間:2020-03-20 來源: 人生感悟 點擊:
“權(quán)力文化”與“青天意識”的對話 ――談反腐文學的時代特征 文/胡乃亮 腐敗是目前中國大陸社會最突出的問題,人人痛恨之。這也反映到文學要求上――“腐敗愈烈,反腐文學越受歡迎”。放眼看我們目前的文學作品,其中最為暢銷的多是以反腐敗為題材。不僅王躍文的《國畫》、閻真的《滄浪之水》等作品,被一版再版,而且一大批作品如陸天明的《大雪無痕》、張平的《抉擇》、周梅森的《國家公訴》等迅速被改編為影視作品,以其強烈的批判性和獨特的故事性,受到眾多受眾喜愛。
然而,反腐文學盛行,還有其更深刻的社會根源。國人對“權(quán)力文化”的迷戀,也是腐敗現(xiàn)象滋生的原因之一,同時也是反腐文學人氣旺盛的一大原因。中國“權(quán)力文化”的核心是“權(quán)術(shù)文化”和“官本位意識”。前些年帝王戲、清宮戲的泛濫也與人們對“權(quán)力文化”的迷戀有著密切的關(guān)系。官本位意識導致人們對一個人成功與否的判斷建立在其官職的高低上,它不斷刺激著人們對官位(權(quán)力)的追求。這時,“權(quán)力文化”派上了用場,玩弄權(quán)術(shù)成為保住官位和向上爬的手段。而玩弄權(quán)術(shù)就是對權(quán)力的濫用,就是腐敗。同時,它與人們內(nèi)心深處固有的享樂思想結(jié)合,與拜金主義結(jié)合,就會導致包括經(jīng)濟犯罪但不限于經(jīng)濟犯罪的腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)。對此,一些優(yōu)秀的反腐作品進行了深刻的提示和批判,并能深入到文化心理和文化積淀中去思考腐敗現(xiàn)象。但是,即使是進行批判,不少反腐作品由于過分渲染反腐敗過程中的權(quán)力斗爭,實際上進一步強化了人們對“權(quán)力文化”的迷戀。應該說,不少讀者之所以喜歡看反腐作品,正是因為其中描寫了大量錯綜復雜的權(quán)力斗爭。
由于腐敗和反腐敗的主角無疑都是官場中人,反腐文學總體上說反映的是官場生活、官場斗爭,因此和反腐文學密切相關(guān)的一個概念是“官場文學”,主要是描寫官場生活、揭露官場腐敗的作品。在權(quán)力文化的浸淫下,很多人向往權(quán)力卻得不到權(quán)力,渴望但卻無法進入官場,因而對官場生活的好奇心愈加強烈,“官場小說”因滿足了這些人窺探官場的好奇心而大有市場;王躍文的《國畫》、《梅茨故事》,周梅森的《絕對權(quán)力》,田東照的《跑官》,陸天明的《省委書記》等作品走紅,從中可見一斑。與“權(quán)力文化”相對應的一個概念是“青天意識”,簡單講就是老百姓把希望寄托于可以為其“做主”的“清官”身上。包公戲的久演不衰和前些年電視劇《少年包青天》的熱播就是很好的說明!扒嗵煲庾R”的存在說明了中國百姓民主意識的淡漠,其結(jié)果是導致權(quán)力失去約束和監(jiān)督,從而導致腐敗現(xiàn)象的蔓延。把希望寄托在“青天”身上,實際就是把對權(quán)力的約束寄托在官員的道德自律上,以及更高級官員的道德優(yōu)越上,而這是很靠不住的,也不符合現(xiàn)代法治精神。對此,一些反腐文學作品也有所提示,如周梅森的《絕對權(quán)力》寫的鏡州市長趙芬芳是如何官商結(jié)合,如何買官賣官,如何想要絕對權(quán)力(當市委書記)的過程,提出了一個非常值得我們注意的“一把手”的腐敗問題。如果最高層官員的道德存在問題,“青天”何在呢?反腐敗的出路又在哪里呢?顯然,建立一套完整的民主化的政治機制和監(jiān)督機制似乎比企盼一兩個“青天”重要得多。當然,“青天意識”的廣泛存在還有一層原因,就是普遍存在于人們內(nèi)心深處的“英雄情結(jié)”。崇拜英雄、景仰英雄、幻想自己能成為英雄,是古今中外大多數(shù)人的一種普遍心態(tài),所以描寫“英雄”往往是通俗文學作品的一貫主題!扒嗵臁睂嶋H就是這樣的“英雄”。反腐文學通常都會塑造出一個或多個反腐英雄的形象,制造出一兩個“青天”,從而受到很多讀者的歡迎。
當反腐文學流行的時候,問題也就接踵而至。翻開時下的反腐敗小說,常?梢哉页鲆环N規(guī)律:凡是機關(guān)必有貪官,而貪官的身后一定有壞女人和給他行賄的大款,還必有一個副書記之類的人做他的保護傘。雖說當下越來越多的反腐小說反映了廣大民眾對倡導正氣,鞭撻腐敗的愿望;但作品中大量存在的模式化傾向甚至打著“反腐敗”旗幟來展示低俗的現(xiàn)象已經(jīng)讓不少讀者心生反感,也引起了不少專家、文藝批評家的關(guān)注。當前有必要就反腐小說創(chuàng)作中的模式化傾向進行探討,以利于反腐文學的創(chuàng)作繁榮,把反腐文學提升到一個更高層面,用文學的力量遏制腐敗,在愉悅讀者的同時,凈化社會空氣。
責任編輯/杜兆勇
朱德庸 不會畫畫的“漫畫大師”
說到底,朱德庸能夠流行,在于他的作品的通俗和淺薄。是先有了不肯動腦子的時尚大眾讀者,然后才有了看上去似乎靈感十足的朱漫畫家。
文/王 謙
多年的讀書看畫經(jīng)歷中,一直有個揮之不去的印象:與大陸文化人相比,港臺人擅使機巧、會蒙世的多。例之一是李敖,此君學問之廣博之深邃,在我看來可以獨步大半個中國,若不是整天牛皮哄哄地把表揚與自我表揚結(jié)合得天衣無縫,外加把人體臍下諸名器掛在口頭作佯狂狀,名頭斷不會今天這樣大,可惜的倒是以其“粉絲”(追慕者)之眾多,能認識到其學問超人的卻少得可憐。例之二是朱德庸,目下有華人井水處皆以“漫畫大師”追捧之,著實大謬,他的浪得大名,絕對是腦筋靈光占了七成的股份,可憐的是另三成也不在繪畫上,那得歸功于他在畫外所配文字的苦勞。
對于美術(shù)一道,我一向有個標準:如果基本功都不過關(guān),就不要奢談什么意境、什么大師。在這樣的標準面前,出版過《雙響炮》、《醋溜族》、《醋溜CITY》、《澀女郎》等系列作品且風靡海內(nèi)外的朱德庸絕對是栽了。
簡而言之,有“漫畫大師”之稱的朱德庸,最致命的問題,是實在算不得怎么會畫畫!隨機抽出一冊他的出版物,隨手翻看幾頁,作品反映的話題范圍內(nèi)容雖不同,可你看他用來表現(xiàn)內(nèi)容的畫中人物形象,依舊只是那幾個線條簡單、變化極少的小人兒,要造型沒有豐富的造型,要線條沒有真正像樣的線條,與其說他是用人物和構(gòu)圖來表達什么,不如說他筆下的人物其實等于幾個會喘氣會說話的話筒,替創(chuàng)作者要刻意傳達的那些或顯哲理或顯機智的臺詞對對口型而已。謂予不信,不妨試著把他畫中的男男女女的小人兒一股腦兒換成小狗小貓小蝦小蟹,或圖造型省事兒而畫成幾尊冒熱氣的糞坨,配上原有的文字,這十幾本作品照樣成立。可見,他筆下的簡單小人兒作為繪畫沒有多大意義,不過是在表達思想的方塊漢字之外聊勝于無的一點小點綴罷了。在這方面,同樣出身臺灣的漫畫家?guī)酌子霉O細極扎實的繪畫成色超過老朱三倍不止。
客觀評價朱德庸,頂多算得上是一個饒舌的“漫話家”,他的作品全是靠“話”來支撐和養(yǎng)活著。作為一個漫畫家,他實在是偷懶得夠意思:簡簡單單勾出兩個像是在交談的小人,同樣的構(gòu)圖畫上四幅擱那里,給上五分鐘胡思亂想的時間,誰都不難給這樣的四格畫配上有趣又頗得情理之外之妙的對話呀。就算是世界頭號大奶牛吧,擠了十幾二十年也該擠癟了奶袋啦,朱德庸配畫的“話”之粗制濫造、嚴重重復以至顛三倒四、這一本中抖過幾回的包袱下一本還在抖,也就不難理解了。文字的有蘊涵、耐回味方面,老朱又不是“麥兜麥嘜漫畫”的謝立文、麥家碧的個兒。
有關(guān)老朱的訪談中,娛記們往往要提到他與夫人的恩恩愛愛,尤其忘不掉的是夫人當年領他拜見未來岳母大人時,大人看他長了一副遠離氣宇軒昂的外表,向女兒發(fā)問道:“你跟他在一起,就好比一朵鮮花插在了牛糞上呀?!”女兒回答說:“我也知道他是一坨牛糞,可這年頭連牛糞也不好找了呀!边@個段子屢屢讓人搬出來印證一番老朱和夫人的愛情之堅貞?墒牵贿吰穱K著愛情的甜蜜,一邊用手中的筆去尖刻地畫、去刻薄地寫愛情與家庭的鄙薄之相,這樣一個人是不是也忒虛偽?數(shù)十年如一日用畫和話來表達“在現(xiàn)代城市里,愛情不再是一種浪漫,婚姻不再是一種祝福”理念的一位當代婚姻的掘墓者,卻大演愛情的現(xiàn)實秀,是不是大有欺世欺人的嫌疑?
當朱德庸入伍服役、每晚趴在被窩里打著手電筒偷偷創(chuàng)作“雙響炮”的時候,他是成功的業(yè)余漫畫作者;當他成為著名漫畫家之后還在固守原來的路數(shù)重復創(chuàng)作的時候,他是一個畫技平庸的職業(yè)漫畫家。繪畫技藝沒有長, 但他卻可以依然暴得大名而且名氣日益隆盛不衰。曾看過一篇題為《中國互聯(lián)網(wǎng)十大惡俗文化排名及批判》的文章,老朱名列第七,前面次第是大話西游、金庸、王朔、王家衛(wèi)、張愛玲、日本動漫。都說互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民的眼睛是雪亮的,看來也不盡然,論起惡俗和淺薄,在我看來,朱德庸漫畫和日本動漫真該排到并列第一的位置才對。
時代在發(fā)展,聰明人也在進步。朱德庸新推出的一本《什么事都在發(fā)生》祭出了兩大花樣:一是與以前不同的“淡彩手繪”;二是赫然印著余秋雨、陳村、李宗盛、劉若英、靳羽西“五大名家特別推薦”。我建議另換五人來助勢:余秋雨換成余光中,論起撒文化之嬌老余比小余本事更大;陳村換成霍金,霍老頭兒身殘志堅的含金量更高;李宗盛換成帕瓦洛帝,帕胖子比小李子肺活量更大、氣喘得更沉實;靳羽西換成尼科.基德曼,后者的臉蛋和身段絕對魔鬼;劉若英不知何許人也,只知道她的名氣不如鞏俐MM來得響亮,一起換掉算了。
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