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        我的祖父孫中山_孫穗芳 銘記祖父孫中山

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

             孫穗芳這次來北京的寓所,在繁華的西單商業(yè)區(qū)西南角一所看似再也平常不過的四合院建筑。這里原來是晚清王朝的一座王府,民國時(shí)期作為教育部,蔡元培、魯迅等諸多名流賢達(dá)均在此工作和生活過。
          據(jù)孫女士講,選擇這里作為自己來京的落腳點(diǎn),除了此地濃厚的文化底蘊(yùn)之外,更多的是自己從心底里就喜歡這樣的中式建筑:布局合理,渾然大氣,與天地相接,全然沒有高層建筑里令人感到局促的擁擠感……
          據(jù)辛亥革命研究會(huì)丁先生告訴我們:孫女士此行安排良多,現(xiàn)在正在休息……半個(gè)小時(shí)之后,孫女士從隔壁房間出來。給記者的第一印象是,這位年近七旬的老人像極了孫中山先生,盡管臉上有些許疲憊之色,但是在眉宇之間和臉部輪廓上,依然很容易給人似曾相識(shí)的感覺。
          孫女士眼神矍鑠、思維活躍而且言辭敏銳,我們的采訪由此開始。
          
          “我的祖父孫中山先生”
          
          談話中間,“孫中山先生”這樣一個(gè)詞匯被高頻率的提及,孫女士在給我們講述孫中山先生有關(guān)思想的同時(shí),不忘把相關(guān)的珍貴資料介紹給我們。這些資料包括孫中山先生的一些手跡、主要的革命思想、已經(jīng)從事的革命活動(dòng)等等。
          另外一部分資料,則記錄了孫女士為宣傳中山先生的思想所做的諸多活動(dòng)。據(jù)她自己介紹,為了把宣傳工作做下去,她每天工作十幾個(gè)小時(shí),每年出門十多次,到世界各地的多所大學(xué)用中英文弘揚(yáng)孫中山思想。累積起來,20年之間,她在世界各地的演講活動(dòng)已經(jīng)到了800多場(chǎng),各種各樣的獎(jiǎng)狀和證書,也達(dá)到了80多張。說這番話的時(shí)候,她的臉上浮現(xiàn)出了自豪的神情。
          
          孫女士首先是這樣理解自己祖父的:“他為祖國的獨(dú)立統(tǒng)一、民主和富強(qiáng)奮斗了終生,開辟了中國歷史的新紀(jì)元!贝它c(diǎn),顯然給她以非常強(qiáng)烈的感召,在她潛心多年主編完成的一本畫冊(cè)――《國父孫中山先生紀(jì)念集》里面,有她耗費(fèi)多年心血往返于各地搜集的孫中山早年活動(dòng)的文字和影像資料,豐富而又生動(dòng)。在綱目明朗的閱讀線索中,一位偉大的革命先行者的奮斗歷程被清晰地描述出來。在敬佩這位革命者事跡的同時(shí),讀者會(huì)由衷地對(duì)這本書的編輯者致以敬意。
          1996年,孫女士撰寫的第一本書《我的祖父孫中山》付梓,但是一個(gè)更為大膽的設(shè)想在她腦海中誕生了:為什么不編寫一本有關(guān)祖父生平事跡的畫冊(cè),以便更形象地記錄歷史和傳播祖父的先進(jìn)思想?
          于是,《國父孫中山先生紀(jì)念集》誕生了。在300多頁的厚厚畫冊(cè)里面,孫中山先生的400多幅照片和200多幅墨寶被一一收錄,其中有6張照片是孫女士的父親孫科送給她的,屬于首次發(fā)表。畫冊(cè)里兩幅祖父的墨寶“博愛”和“天下為公”,是她在1965年花7000美金從一個(gè)日本收藏家手里買來的,用這些錢,當(dāng)時(shí)可以在夏威夷買一幢很好的房子。其實(shí),孫穗芳才9歲的時(shí)候,就在祖父人格和思想的感召之下,開始了有關(guān)資料的搜集工作……半個(gè)多世紀(jì)荏苒而過,歷史被濃縮進(jìn)一本沉甸甸的畫冊(cè),在頁面的翻檢之間,歷史的面貌依然清晰而且醒目。
          在這部畫冊(cè)中,孫女士轉(zhuǎn)引孫中山和共產(chǎn)國際駐中國代表馬林的一段談話。馬林問:“先生的革命思想的基礎(chǔ)是什么?”孫中山回答:“中國有一個(gè)道統(tǒng),那就是堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的一貫大道,我的革命就是繼承這個(gè)正統(tǒng)思想來發(fā)揚(yáng)光大!
          對(duì)中國古典文化傳統(tǒng)的自覺繼承,成為孫女士敬佩祖父的另外一個(gè)原因,而這些顯然體現(xiàn)在孫中山思想的很多方面,比如說他的“博愛”思想,就是中國傳統(tǒng)“仁愛”思想的現(xiàn)代闡釋和弘揚(yáng),還有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,等等。孫女士告訴我們:“孫中山的很多思想,繼承了中國文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富;反過來講,它本身也成為了中國優(yōu)秀文化的主要一部分,后來人應(yīng)該注意研究、領(lǐng)會(huì)并且繼承它!
          1987年,孫穗芳在深圳創(chuàng)辦孫逸仙心血管醫(yī)院,并在醫(yī)院里面給祖父樹立了一尊塑像。從那個(gè)時(shí)候起,她誕生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望,要在祖國各地樹立祖父的塑像。為了推動(dòng)這個(gè)愿望變成現(xiàn)實(shí),她不僅多方奔走呼吁,而且,建筑學(xué)出身的她還匠心獨(dú)運(yùn)的親自設(shè)計(jì)了雕像的底座:底座呈八角形,分別象征著中國傳統(tǒng)文化中的八德“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”和八目“格、致、誠、正、修、齊、治、平”,在雕像的四周,則分別記錄了孫中山的革命思想,孫中山先生的遺囑,建國大綱,三民主義,建國方略,孫文學(xué)說等以及禮運(yùn)大同篇。
          
          我們注意到,無論對(duì)于祖父革命思想的宣傳,還是對(duì)于中國古典文化的推崇,“中華民族”同樣成為孫女士談話中經(jīng)常被提及的一個(gè)語匯。國為“中華民族”這四個(gè)字是孫中山先生1890年在日本流亡時(shí)首創(chuàng)的;蛟S她并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),但是這種已經(jīng)進(jìn)入文化心理的無意識(shí),顯然和已經(jīng)故去的祖父維系起更為深遠(yuǎn)的聯(lián)系。
          
          非禮不樂,非道不安
          
          談話間,孫女士給我們遞過來一篇復(fù)印的文章,是孫中山游覽佛教圣地普陀山時(shí)候?qū)懙囊黄斡洝队纹胀又酒妗,中山先生在其中講到自己在佛寺前面,偶見佛光,洞見意境悠遠(yuǎn),境界清明……
          對(duì)于這篇文章,孫女士沒有太多的解釋,或許一切都凝結(jié)在“拈花微笑”的意會(huì)之中了吧――因?yàn)樗欧。在談話的間隙,孫女士給我們拿來《佛說阿彌陀佛經(jīng)》,講解其中的教義,并且手把手地演示佛家禮儀。這個(gè)時(shí)候的她,儼然成為一個(gè)虔誠的佛教徒。據(jù)她自己講,無論走到哪里,隨身都帶著佛經(jīng),不論工作有多忙,每天總要抽出時(shí)間來吟誦佛經(jīng)。
          佛家教義中宣揚(yáng)的“大慈悲”、“大和平”,顯然成為孫女士心中的堅(jiān)定信念,這些又進(jìn)一步加強(qiáng)了她對(duì)中山思想的理解。據(jù)她介紹,自己曾經(jīng)在檀香山的觀音寺中待過11年,她每天都和里面的宏恩法師探討佛家教義,而《我的祖父孫中山》這本著作,同樣也在這樣一個(gè)地方被日積月累地完成。
          “為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,孫女士指著印在《國父孫中山先生紀(jì)念集》扉頁上面的兩行字告訴我們:“這就是孫先生要努力達(dá)到的境界”!拔覀冎袊擞芯涔旁挘悍嵌Y不樂,非道不安……”這些語句,在深諳佛家教義的孫穗芳看來,顯然有了更為廣闊的文化內(nèi)涵。
          
          或許是一種巧合,孫女士來北京的時(shí)候,剛好是國民黨主席連戰(zhàn)回到臺(tái)灣不久、而親民黨主席宋楚瑜剛剛來到大陸,話題于是很自然地轉(zhuǎn)到這里!拔液退麄冎g保持著很好的聯(lián)系,我們?cè)?jīng)多次見面,并且就很多問題交換看法”,孫穗芳告訴我們,就在連戰(zhàn)和宋楚瑜訪問大陸之前,她還專門致信他們,在表達(dá)良好祝愿的同時(shí),也對(duì)兩位主席的大陸之行寄以厚望。
          談到連戰(zhàn)和宋楚瑜先后拜訪了南京中山陵和臨潼兵馬俑、西安的黃帝陵,孫穗芳有些激動(dòng):“他們敬仰、懷念中山先生,表達(dá)著兩岸同胞的共同情感……黃帝是我們共同的祖先,它代表著我們共同的文化源流,早在20年代初,中山先生就親筆為黃帝陵題辭:‘世界民族,惟有吾是……’”
          孫女士告訴我們,她一直關(guān)注著連戰(zhàn)和宋楚瑜的大陸之行,而且對(duì)于其中的一些場(chǎng)面,印象深刻!昂\濤主席會(huì)晤連戰(zhàn)主席時(shí),胡主席首先熱情地與之握手,說道‘有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎’,我看到這個(gè)場(chǎng)面,心里感到非常的高興,不僅在于胡主席用中國古典詩句來作為開場(chǎng)白,而且我對(duì)其中濃厚的和諧、和平氣氛所鼓舞”。孫女士告訴我們,“這再一次證明了那句真理,就是‘非禮不樂,非道不安’。”
          對(duì)于連戰(zhàn)和宋楚瑜的大陸之行,孫穗芳認(rèn)為,他們是對(duì)孫中山先生思想的尊重,尤其是和孫中山先生倡導(dǎo)和平,致力于民生幸福國家富強(qiáng)的理念是相一致的:“國父說革命把全中國人更加團(tuán)結(jié)起來,一定不可分裂中國,只有和平統(tǒng)一,人民才有幸福,國家才能富強(qiáng)!
          孫女士今年已經(jīng)69歲,她把本來應(yīng)該安享的晚年,完全奉獻(xiàn)給自己的祖父,奉獻(xiàn)給祖父生前為之奮斗的祖國。她在夏威夷的住所里面,供奉著祖父祖母的照片,墻壁上懸掛著祖父的墨跡。在窗戶邊上舉目望去,湛藍(lán)的海水一如昨日,一百二十七年前,同樣是在夏威夷,一個(gè)來自中國的熱血青年,以自己非凡的才情和決心,開創(chuàng)了一條舉世矚目的拯救祖國的路途;世事白云蒼狗,今天,他的孫女在這里繼續(xù)和他進(jìn)行著心靈上的溝通……
          
          孫穗芳小傳
          
           孫穗芳,孫逸仙和平教育基金會(huì)主席、夏威夷中國婦女慈善會(huì)會(huì)長、美國夏威夷太平洋大學(xué)校董,在海內(nèi)外擔(dān)任許多名譽(yù)職務(wù),如擔(dān)任中山大學(xué)香港校友會(huì)名譽(yù)會(huì)長、香港孫中山文教福利基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長。
          孫穗芳,1936年生于上海,孫科與嚴(yán)靄娟之女。生逢亂世,孫穗芳自小就未與生父謀面。一歲時(shí)母親改嫁,繼父對(duì)她沒有感情,經(jīng)常因一些小事打罵她。1948年孫穗芳畢業(yè)于上海世紀(jì)小學(xué),常被人夸贊長相酷似祖父孫中山,因而開始對(duì)孫中山產(chǎn)生興趣。此后幾年因生活所迫隨母親輾轉(zhuǎn)于臺(tái)灣、香港等地,1950年初在香港第一次見到祖母宋慶齡。1951年被母親送回上海,進(jìn)入上海啟秀女中讀書,向往著新的生活。1955年以優(yōu)異成績畢業(yè)于上海第八女中,卻因家庭出身問題無法進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。后經(jīng)祖母宋慶齡介紹,于次年進(jìn)入上海同濟(jì)大學(xué)讀建筑系,仍舊常常遭到批判和不公正的待遇。1958年被送到上海近郊農(nóng)村勞動(dòng),1959年初以探親為名到了香港,一邊在香港大學(xué)修讀校外課程,一邊在一家室內(nèi)設(shè)計(jì)公司工作。1965年結(jié)婚,1967年移居美國夏威夷,在夏威夷太平洋大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。孫穗芳1966年11月赴臺(tái)與生父孫科第一次見面,盼望了三十年的事終于實(shí)現(xiàn)。父女感情甚篤,從這年起孫穗芳每年都回臺(tái)灣兩次看望父親,直至1973年孫科逝世。
          自從定居夏威夷起,孫穗芳便開始著意于祖父孫中山的故事,隨著對(duì)祖父當(dāng)年事業(yè)的深入了解,她愈發(fā)對(duì)祖父產(chǎn)生了由衷的景仰之情,并產(chǎn)生了一種使命感,決心要向廣大年輕人宣傳祖父孫中山的思想和主義。1980年,孫穗芳接到國民黨革命委員會(huì)中央副主席朱學(xué)范的邀請(qǐng),闊別21年之后重新踏上了大陸的土地,先后訪問了廣州、杭州、南京和西安等城市,拜謁了祖父的故居和靈寢,瞻仰了黃花崗烈士陵墓,對(duì)祖國產(chǎn)生了深厚的認(rèn)同感,更加堅(jiān)定了她宣傳祖父思想的信念。1985年,孫穗芳倡議發(fā)起建立“孫逸仙心血管醫(yī)院”,1992年舉行了開院典禮。此后,孫穗芳便一直把主要精力放在幫助祖國發(fā)展教育事業(yè)上,她捐出了自己多年的積蓄,參與創(chuàng)立了河南省鄭州市的黃河大學(xué),這是中國大陸第一家由海外華僑與大陸共同合辦的大學(xué),孫穗芳還資助了近80位中國學(xué)生赴美留學(xué),她相信發(fā)展教育和醫(yī)學(xué)是祖父當(dāng)年所致力的事業(yè)。1997年,孫穗芳在夏威夷大學(xué)卡匹奧蘭尼社區(qū)學(xué)院圖書館,成立了孫逸仙博士中國文物收藏館;1998年向香港政府建議將西區(qū)公園改名為中山紀(jì)念公園并獲準(zhǔn)建造孫中山銅像。1999年5月孫穗芳獲得了夏威夷眾議院頒發(fā)的“人道和平獎(jiǎng)”,以獎(jiǎng)勵(lì)她對(duì)孫中山思想的實(shí)踐和推廣;同年8月,夏威夷州長宣布1999年8月19日為孫穗芳博士日;2000年5月,夏威夷眾議院向?qū)O穗芳頒發(fā)了“人道慈善和平獎(jiǎng)”,表彰她對(duì)人道工作及世界和平做出的貢獻(xiàn)。

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