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        愛(ài)的十種說(shuō)法 關(guān)于幸福的十種說(shuō)法

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          編者按:   人人都在追求幸福,又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn),即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián),并不能保證因此獲得更多的幸福。   我們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否關(guān)注得太多,而對(duì)于真實(shí)的幸福水平關(guān)注得太少?殘疾人不幸福的根源何在?又如何去找到幸福?
          著名心理學(xué)家劉翔平,學(xué)者于丹,文化評(píng)論家劉仰,國(guó)際殘奧委會(huì)主席菲爾?克萊文,作家張海迪等,與你來(lái)探討幸福話(huà)題。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的提煉、人文的反思和生命的體悟,希望能為追求和留住幸福并使之得到升華的人們提供一點(diǎn)借鑒和啟示。
          
          
          劉翔平(心理學(xué)家)
          人的大腦有樂(lè)觀能力
          有心理學(xué)家研究過(guò)高位截癱的人,我們?cè)瓉?lái)認(rèn)為高位截癱一定會(huì)帶來(lái)終身的陰影和打擊,但不一定。有個(gè)人比較樂(lè)觀幽默,后來(lái)出車(chē)禍了,醫(yī)生告訴他后半輩子要坐輪椅了,這個(gè)病人當(dāng)時(shí)非常痛苦,拒絕女朋友再來(lái)看他,輸液管也拔了。但隨著時(shí)間的流逝,研究人員發(fā)現(xiàn)三個(gè)月之后,這個(gè)人的幸福指數(shù)又恢復(fù)了。
          我們做過(guò)一個(gè)幸福指數(shù)的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)殘疾人的幸福指數(shù)是5.6,正常人是5.8,二者相差不多,且這個(gè)差別可以忽略不計(jì)。人的大腦本身對(duì)痛苦就有一種適應(yīng)的能力,有一種樂(lè)觀的和積極向上的能力。所以樂(lè)觀非常重要,樂(lè)觀是對(duì)未來(lái)無(wú)條件的信任,樂(lè)觀是一種保護(hù)機(jī)制,樂(lè)觀的人更容易獲得幸福。
          
          
          張海迪(作家)
          我總是告訴自己你是健康的
          首先不要把自己當(dāng)病人。如果我一睜眼就告訴自己身體這兒或那兒真不舒服,那我會(huì)一天都起不來(lái);相反,我總是告訴自己你是健康的,和別人一樣,每天洗漱完了我就在心里說(shuō)我要上班去了,今天該給誰(shuí)發(fā)郵件了,該寄哪本書(shū)給誰(shuí)了,有時(shí)做著這些事又突然想起,不行,我得把毛巾被洗了,茶葉是不是該買(mǎi)新的了……
          我知道自己更應(yīng)該好好地活著,不應(yīng)該讓許多在痛苦中掙扎的人失望,我們每個(gè)人都應(yīng)該是彼此的榜樣。我不希望是一時(shí)的勇敢,而是經(jīng)得起長(zhǎng)久考驗(yàn)的一個(gè)人,如果人們?cè)谀婢持心苣毓膭?lì)自己一聲說(shuō):海迪能夠做到,我也能。那我愿意繼續(xù)忍受痛苦。
          
          
          于丹(北京師范大學(xué)教授)
          大與小的境界
          貴州山區(qū)一位殘疾人陳順江寄給我一封信,他是一個(gè)常年坐在輪椅上的殘疾人,和70歲的老母親相依為命。家中的現(xiàn)金靠老母親挖草藥所得微少,卻依然把積攢了很久的14元6角錢(qián)捐了出來(lái),委托我交給需要幫助的人。其中5元的1張,1元的5張,5角的6張,1角的16張,對(duì)于大企業(yè)家來(lái)說(shuō),他們一捐就是上百萬(wàn),上億元,這叫慈善;對(duì)于陳順江來(lái)講,14.6元,這也許是他的全部,但這也是慈善,是他的快樂(lè)。
          莊子告訴我們,大與小的境界,是拯救我們內(nèi)心的一種方法,如果知道我們的內(nèi)心有某種陰影,我們有某種殘缺,像斷去一腳一臂一樣,我們已經(jīng)無(wú)法再把它無(wú)法重新接上,那起碼我們可以用一種遼闊的精神境界讓自己去跟天地之間,有更多的默契,獲得更廣的力量,更大的幸福。
          
          
          孔慶東(北大文學(xué)博士,學(xué)者)
          楊過(guò)和小龍女的感人在于先天缺陷
          楊過(guò)和小龍女愛(ài)情的感人之處不僅僅是它的反叛性,還有很深刻的問(wèn)題,這個(gè)愛(ài)情被寫(xiě)得天慘地絕,這是讓人揪心之處。對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō),甚至不太能夠接受這個(gè)缺陷。楊過(guò)是被削掉了一只臂膀的,等于是殘疾人,雖然武功很高,他只能參加殘疾人奧運(yùn)會(huì)。但是我們沒(méi)有覺(jué)得他是殘疾人,我們覺(jué)得他比我們正常人還要高大無(wú)比。他們的愛(ài)情首先有個(gè)不利的條件――天殘地缺,很難寫(xiě)好,但是最后我們看到的,沒(méi)有影響我們的審美接受,反而促成了這個(gè)感天動(dòng)地,成了大家追求的幸福,不得了。
          
          
          菲爾?克萊文(國(guó)際殘奧委會(huì)主席)
          觀念要根本改變
          殘疾人本身并沒(méi)有身患?xì)埣驳母拍,反而是很多健全人的?nèi)心比殘疾人有更多關(guān)于殘疾的概念。殘疾人需要的是機(jī)會(huì),一個(gè)讓他們回歸社會(huì)主流、展示自己的機(jī)會(huì),證明殘疾人和健全人一樣能干,給他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì),讓他們幸福起來(lái)。
          對(duì)于北京,對(duì)于中國(guó)而言,殘奧會(huì)留給你們的將是人們觀念上的根本改變。如果我們能夠從根本上轉(zhuǎn)變對(duì)殘疾人的偏見(jiàn),那么我們就會(huì)自然而然地養(yǎng)成為他人考慮的習(xí)慣,比如在公共場(chǎng)所設(shè)置無(wú)障礙設(shè)施。這不僅僅有利于那些輪椅使用者、視力障礙患者,同時(shí)也有利于老人、孕婦、身體虛弱者的出行。這一觀念上的根本轉(zhuǎn)變將令全社會(huì)的每一名成員受益。
          
          
          鄭曉潔(NGO組織負(fù)責(zé)人)
          讓公眾了解NGO,幫殘疾人融入社會(huì)
          在我們生活的每座城市每個(gè)鄉(xiāng)村,在我們的身邊,每時(shí)每刻都在發(fā)生這樣一個(gè)不能回避的事實(shí):一個(gè)健全的人,眨眼間就會(huì)因某種原因,成為一個(gè)殘障人?僧(dāng)我們一切健全時(shí),有多少人會(huì)認(rèn)真去想殘障人所面對(duì)的世界?真正對(duì)這個(gè)群體投去關(guān)注的目光?其實(shí)這個(gè)群體并不需要我們?nèi)ナ┥,他們需要我們的目光,需要我們和社?huì)能夠認(rèn)可他們,尊重他們;但是他們的生活層面,如何照顧,如何使其康復(fù),如何獲得幸福,使其融入這個(gè)社會(huì),僅靠政府的力量是不夠的,這也需要更多的NGO組織和志愿者加入。
          
          
          柴靜(記者)
          一個(gè)人能不能得到幸福取決于他人能不能得到幸福
          兩會(huì)時(shí)我們把農(nóng)村這樣一個(gè)保障問(wèn)題放到非常重要的位置,是因?yàn)椴还苁菤埣踩恕⒗夏耆、精神病患者,這些人的聲音很難被聽(tīng)到,但是他們的聲音應(yīng)該是很強(qiáng)烈的,一個(gè)記者應(yīng)該如何去傾聽(tīng)把它表達(dá)出來(lái),我覺(jué)得這是我的一個(gè)職責(zé)。因?yàn)槟愫臀遥覀儗?shí)際上都像一個(gè),都是嵌在這個(gè)世界當(dāng)中的,你和我是有聯(lián)系的,一個(gè)人能不能得到幸福是取決于其他人能不能得到幸福,所以你關(guān)心別人也等于是關(guān)心自己。
          
          
          王嘉鵬(寧夏1993年特大空難幸存者)
          自己怎么看待自己最重要
          當(dāng)在空難的那一刻和那些已經(jīng)沒(méi)有了生命的人來(lái)比較的話(huà),我覺(jué)得我是很幸運(yùn)和幸福的,起碼我每一天都能看到太陽(yáng)升起,每一天都能去做自己想做的事情。別人會(huì)看我是一個(gè)殘疾人,但是我自己怎么看待自己是最重要的,我只不過(guò)是比別人走路慢了一些,而在生活中我也可以用我的努力去關(guān)心別人,去為社會(huì)做一些貢獻(xiàn),去為我自己的家庭,為我自己去創(chuàng)造一片天空。比如說(shuō)當(dāng)醫(yī)生宣判我坐輪椅的時(shí)候,我當(dāng)時(shí)就不信,通過(guò)我自己的努力去證明,我實(shí)際上是可以用自己的雙腿去走路,我覺(jué)得這是一件幸福的事情,因?yàn)槟氵有機(jī)會(huì)可以去努力。
          
          
          楊瀾(主持人,陽(yáng)光文化基金會(huì)主席)
          “眼淚指數(shù)”要變成“快樂(lè)指數(shù)”
          過(guò)去我們有一個(gè)指數(shù)叫“眼淚指數(shù)”。很多基金會(huì)的負(fù)責(zé)人總是在想,手頭項(xiàng)目的“眼淚指數(shù)”是多少,總希望項(xiàng)目能夠打動(dòng)人,激發(fā)人的同情心。我倒覺(jué)得,現(xiàn)在做慈善該講個(gè)“歡樂(lè)指數(shù)”了。我記得那天晚上,拍賣(mài)了一張智障女孩的畫(huà)作,我們問(wèn)她有什么感想,她翹起大拇指說(shuō):“我知道我很棒,但沒(méi)想到這么棒!”這是多大的快樂(lè)和幸福!它讓人知道殘疾人不單單是來(lái)接受別人的同情和施舍,他們同樣需要被認(rèn)可,被鼓勵(lì)。
          
          
          劉仰(文化評(píng)論家)
          欲望越大越不幸福
          對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)有一個(gè)我自己“發(fā)明”的詞匯,我稱(chēng)之為“欲望經(jīng)濟(jì)”。這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人類(lèi)的欲望是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最強(qiáng)大的動(dòng)力。各種商品無(wú)不針對(duì)人們公開(kāi)的或隱蔽的欲望,而且商品銷(xiāo)售手段、宣傳攻勢(shì)無(wú)不都在刺激人們產(chǎn)生新的欲望和放大舊的欲望。這就是為什么人們富裕之后幸福感下降,生活負(fù)擔(dān)加重的根本原因。要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,再加一項(xiàng)調(diào)查內(nèi)容就會(huì)很清楚:10年前我們的欲望有多大?現(xiàn)在我們的欲望又有多大?最為關(guān)鍵的一點(diǎn),我們必須明白,幸福感來(lái)自人們的內(nèi)心,而非物質(zhì)的滿(mǎn)足。

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