年終歲末，魑魅橫行，和諧世界，無奇不有。只是，即便如此，最近網(wǎng)絡上瘋傳的“人跪狗”事件，卻也談不上什么奇景兒。算起來，在所有先富起來的渠道中，“跪狗賺錢”已經(jīng)是最干凈的一種了，至少，比賣淫要衛(wèi)生，比貪污要高尚，比短斤少兩、假冒偽劣、偷稅漏稅要對得起良心。
　　中國社會已經(jīng)習慣了，把道德底線設(shè)立在窮人的臉面上，而對富人和權(quán)貴們的不要臉，則視而不見聽而不聞�，F(xiàn)實是什么呢?無論你被多么名貴的狗咬了，它的主人都只會按照你這人的價錢來賠償：如果你是警察，那自然是襲警的價格；如果你是高官，那自然要查查他的政治動機，而證明自己清白自然是他的責任；如果你碰巧只是個草民，那么，恭喜你，大約也只會賠你一筆被草狗咬了的價錢。只是，如果你膽敢或者不小心傷了那條狗，賠償?shù)臅r候，你才會知道那狗東西是多么的名貴。5000塊，對圍觀的情緒激昂的群眾或許不多，只是，有趣的是，竟然有人在那里提什么尊嚴是無價的。如果他是一個活著的中國人，那么，他比給狗下跪的更不要臉。
　　如果那狗真值5000塊，如果真得法定要賠5000塊，那么相當于給狗跪一小時，就有5000塊，不少了。有多少村民和拆遷戶，給青天大老爺們下跪不只一個小時，好像也未必能撈到5000塊的好處。而如果你的親人碰巧住院需要錢，你跑到大街上跪求上一天，身邊這些道德高尚的圍觀者，總共也不見得會給你5000塊，基本上，他們還不如那條死狗�；蛘�，你覺得，買不起房給開發(fā)商或者地方政府跪一小時，房價能降5000塊?他們不會的，所謂尊嚴無價，很多時候，不過是說，你的尊嚴算個屁。
　　既要站著，還想把錢賺了，除非你有個好爸爸，否則，那只好去山里；如果，你不想去山里，那么，唯一能夠奢望的，僅僅是跪著的時候，能夠賺點錢�？上�，很多時候跪是跪了，但也是白跪。所以，“人跪狗”這事兒，沒必要當成道德教育片看，大可以當成賀歲片看。年頭歲尾，風景這邊獨好……
　　
　　莎士比亞很高雅嗎?
　　王佩
　　
　　在中國一些車站，經(jīng)常會看到一些公告牌，上面列著“工作人員服務禁語與文明用語”，我在杭州就看到一個。乘車高峰車廂內(nèi)擁擠時，不準說：“快往里走，站在前面又沒有鈔票撿�！倍鴳�當說：“請盡量往里走，照顧沒有上車的乘客�！倍萝嚂r禁語為：“你沒看見前面塞牢了嗎?我又不會飛，嫌慢你打的好嘍!”而應說文明語：“對不起，前方堵車，請您諒解。”這樣看來，禁語反而是鮮活的民間語言，文明語反倒不像人話。
　　從服務禁語我想到了莎士比亞。
　　最近臺灣大學黃俊杰博士，感嘆“學生只愛讀《哈利?波特》，老師就不教莎士比亞”，認為臺灣各大學庸俗化的現(xiàn)象日益嚴重。殊不知莎士比亞在他所處的年代一點都不高雅，那時的劇院都是小市民、工人去的地方，玩高雅票房就有危險，因此莎劇中充滿了迎合小市民趣味的小人物和臺詞。
　　莎劇中的粗俗臺詞太多了，在《李爾王》中最為典型，第二幕中肯特罵管家奧斯華德那段，窮盡了當時英文詞匯的各種可能性，“一個無賴；一個惡棍；一個吃剩飯的家伙；一個下賤的、驕傲的、淺薄的、叫花子一樣的、只有三身衣服的、全部家私算起來不過一百磅的、卑鄙齷齪的、穿毛絨襪子的奴才；一個沒有膽量的、靠著官府勢力壓人的奴才；一個婊子生的、顧影自憐的、奴顏婢膝的、涂脂抹粉的混賬東西；全部家私都在一個箱子里的下流胚、一個天生的王八胚子；又是奴才，又是叫花子，又是懦夫，又是王八，又是一條雜種老母狗的兒子；要是你不承認你這些頭銜，我要把你打得放聲大哭�！比绻麚Q成美劇，這段精彩的臺詞大概只能變成一連串的F**K。
　　這樣看來，一些鮮活的語言大可不必設(shè)為禁語，而黃俊杰博士的擔心也是多余的。一個時代有一個時代的文學，一個時代有一個時代的高雅，難�！豆�利?波特》在100年之后不會變成一部經(jīng)典，那時候的老師大概又批評學生們只看流行書，不讀莎士比亞和羅琳了。

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