與大家交流一下關(guān)于《紅樓夢》的粗淺看法。說一下它為 何地位那么高，到底有哪些特殊性。(在古典小說中的特殊。)

　　紅的特殊地位是不用強(qiáng)調(diào)了，毛澤東曾評點(diǎn)過。也有人說，作為知識分子，如果沒讀紅樓只能算半個(gè)知識分子。中國古典小說中，《紅樓夢》很優(yōu)秀的，但為何具有特殊地位呢?

　�、袤w裁上，親見親聞，親身經(jīng)歷，是作者最熟悉、感受最深的。現(xiàn)在的小說都這樣，但紅之前的古典小說，都是寫古人的。紅不同，從一開始就講是親見之事。《三國演義》寫歷史，《西游記》有很多宗教傳說。紅沒有這些依傍，僅僅是對生活體驗(yàn)�！度龂�演義》、《西游記》等小說，作者與內(nèi)容關(guān)系不大，而紅不同。新紅學(xué)派否定《紅》寫別人的說法。胡適等將紅與曹的家世聯(lián)系起來，經(jīng)過考證得出這一小說是一部與自我家庭的自傳性小說。因此認(rèn)為《紅》是寫曹氏家世的信史的看法占了很大時(shí)間。但我認(rèn)為其有合理內(nèi)核(即自傳說之最可貴之外)，我認(rèn)為紅是一部取材于現(xiàn)實(shí)的大膽的虛構(gòu)。取材于現(xiàn)實(shí)，不單是曹的家世。是曹20—30歲之間寫出來的。最大的現(xiàn)實(shí)是家庭的悲哀，但絕對不只是曹一家。那時(shí)，延緩四五代而沒落的家庭有很多。他把這樣很多的材料收集起來。其實(shí)根據(jù)其后一讀者感其詩中的“辛苦才人用意搜”而落淚的事能推斷�？� 其家庭興哀，有好多與小說中情節(jié)不吻合的。齋批中許多顯示，《紅》有非常多的虛構(gòu)成分。個(gè)人的感受、家庭的感受和親友的感愛，同時(shí)又有諸多虛構(gòu)，但在關(guān)鍵情節(jié)上，又有大膽的虛構(gòu)創(chuàng)作，從這一點(diǎn)紅已經(jīng)接近現(xiàn)代小說了。

　�、谌绾伪憩F(xiàn)這一個(gè)體裁即如何展開生活畫面。過去的傳統(tǒng)小說，情節(jié)極為重要，所以口頭上流傳得廣。但以《紅樓夢》說書的就很少。紅寫生活，情節(jié)上 平談無奇，整個(gè)《紅樓夢》是生活化的，但這點(diǎn)是最可貴的，展現(xiàn)生活是最可貴的。它對生活的許多描寫是細(xì)致入微的。過去的長篇的說中，很少有描寫戀愛的。中國的愛情詩最早的是《詩經(jīng)》，唐代就更不用說了，但真正把兒女之情寫為長篇小說的就是《紅樓夢》了。寫愛情的短篇也有好的，比如《聊齋志異》。但長篇是《紅樓夢》為開始，真正的一幅畫面展開。（ 馬克思之所以對《人間喜劇》評價(jià)那么高，就是表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的不同的人的生活）。《紅樓夢》把生活的均景很廣闊的按生活樣子寫出來了。

　　③寫人物。《紅樓夢》一書來把傳統(tǒng)寫法都打破了，再也不是好人都好，壞人都壞，每個(gè)人身上都有一些缺點(diǎn)。《紅樓夢》里的人物的這種寫法與傳統(tǒng)寫法中理想化的傳奇英雄人物是很大的不同 的。

　　④結(jié)構(gòu)上，完整的有機(jī)結(jié)構(gòu)，《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)，是牽一發(fā)而動全局的�！度龂�演義》的結(jié)構(gòu)不能脫離歷史的框定�！端疂G傳》，就像版塊結(jié)構(gòu)。西游記的結(jié)構(gòu)則是兩大塊：大鬧天宮，取經(jīng)。《儒林外史》則像一個(gè)短篇聯(lián)綴。《紅樓夢》則是個(gè)整體的有機(jī)結(jié)構(gòu)。有時(shí)候他會用笑話有機(jī)的聯(lián)系一下，曹雪芹是一個(gè)很深刻的悲觀主義者。

　�、菪≌f里，有其特殊結(jié)構(gòu)，“真事隱去，假語存焉”，曹將故事的范圍盡量限制在家庭中，在這個(gè)構(gòu)思里展開，《紅樓夢》不單是愛情小說，其家庭內(nèi)部的紛爭其實(shí)是社會政治斗爭的縮影�！都t樓夢》的組織形式是一個(gè)宗法下的大家庭組織。

　　最后一點(diǎn)《紅樓夢》小說是非常優(yōu)秀的，可看作中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，曹懂得也很多，談建筑談園林都頭頭是道。談服飾，做了幾代的江寧織造，更是內(nèi)行。再比如寫詩，前八十回中的詩都極為優(yōu)美且維妙維肖，透過香菱學(xué)詩即可看出曹的文字功底。

　　總之我覺得紅具有特殊地位并非偶然。

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