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        科爾姆托賓,在故土與他鄉(xiāng)都成為異鄉(xiāng)人

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-11 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          “房間”空蕩蕩的,沒(méi)什么家具;一束游移的光,頂上投影“飄”云,構(gòu)成整個(gè)舞臺(tái);在這里,只有“圣母瑪利亞”一個(gè)角色――“你說(shuō),我是誰(shuí)?”   10月初,科爾姆•托賓(Colm Tóibín)的新作《見(jiàn)證》(Testament)亮相“都柏林戲劇節(jié)”,首演便引發(fā)熱議。在此前,人們幾乎找不到關(guān)于該劇的介紹,因?yàn)閳?bào)道擬的標(biāo)題太“離經(jīng)叛道”――“圣母瑪利亞首次講述她自己的故事”。
          劇中的瑪利亞,流離失所,被迫在以弗所(《圣經(jīng)》中多次提到的古希臘小亞細(xì)亞西岸的貿(mào)易城市)漂泊,終日沉浸在回憶中,將兒子耶穌受難前各個(gè)事件拼接起來(lái)。作為歷史敘述者,她卻滿腹狐疑,指認(rèn)耶穌的門(mén)徒是一群不稱(chēng)職的窮鬼;她想不明白為何傳道者將她愉悅的受孕過(guò)程說(shuō)成無(wú)瑕的圣靈感孕;道出真相做見(jiàn)證時(shí),她頻頻引用古希臘的神話……
          在托賓的轉(zhuǎn)譯下,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)受人敬拜的圣母,卻成了一個(gè)需要救助的可憐女人,甚至祈望于古希臘“貞操女神”阿耳忒彌斯。在一連串“冗長(zhǎng)”禱詞中,托賓用“詩(shī)意的語(yǔ)言,穿引歷史和哲思”,向觀眾展現(xiàn)古老的眾神,更以“大膽幻想和虛構(gòu)”挑戰(zhàn)傳統(tǒng),瓦解了人類(lèi)的信仰體系。他開(kāi)玩笑道,戲劇公演后,“我可能會(huì)被愛(ài)爾蘭天主教徒追殺。”
          “出柜”的《大師》
          “他喜歡女人,也喜歡男人,他愛(ài)家人,但有時(shí)也渴望離開(kāi),他的內(nèi)心對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)謎”,18歲那年,托賓讀著小說(shuō)《貴婦肖像》,沉浸于美國(guó)作家亨利•詹姆斯銳敏豐富的內(nèi)心世界,“他的內(nèi)向、沉默、孤獨(dú)、自省非常吸引我,有時(shí)候我也會(huì)有這樣一種狀態(tài)!
          2004年,托賓以長(zhǎng)篇小說(shuō)《大師》向詹姆斯致敬,這部被約翰•厄普代克譽(yù)為“從故紙堆上唱出新調(diào)的杰作”,為他贏得了2006年度IMPAC都柏林國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)、法國(guó)最佳外國(guó)小說(shuō)獎(jiǎng)、《洛杉磯時(shí)報(bào)》年度小說(shuō)獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
          1955年,托賓生于愛(ài)爾蘭東南部一個(gè)支持獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的家庭。人們難以想象,成長(zhǎng)于“革命”環(huán)境的托賓,經(jīng)歷了共和軍把愛(ài)爾蘭攪得一塌糊涂的年代,卻能寫(xiě)出上上個(gè)世紀(jì)末如此沉靜優(yōu)雅且極富油畫(huà)感的一部小說(shuō)!拔膶W(xué)的迷人之處正在于它是一種穿越的形式,你從自己的國(guó)籍、家庭、背景當(dāng)中移出來(lái),進(jìn)入另一個(gè)人的靈魂。雖然詹姆斯生活在一百多年前的美國(guó),但我和他可以產(chǎn)生情感上的共鳴。實(shí)際上,作家原本的生活非常乏味,令人困頓,因?yàn)槟闶冀K在寫(xiě)字,因此想象就成為了一種生活方式,人的頭腦不是一座監(jiān)獄,而是一個(gè)開(kāi)闊的空間,如果你展開(kāi)想象,男人可變成女人,愛(ài)爾蘭人可變成美國(guó)人,這就是文學(xué)的魅力!
          《大師》中,托賓很隱晦地描寫(xiě)了詹姆斯焦慮的性傾向問(wèn)題,而他本人也是英語(yǔ)文學(xué)界少數(shù)幾個(gè)“出柜”的作家,“我小時(shí)候教會(huì)權(quán)力很大,承認(rèn)同志身份是個(gè)問(wèn)題,會(huì)令家人擔(dān)憂,成長(zhǎng)過(guò)程中我也曾有過(guò)一段黑暗期,所有同志都在地下活動(dòng),當(dāng)時(shí)甚至沒(méi)有‘同性戀’這個(gè)說(shuō)法。但在過(guò)去二三十年里,愛(ài)爾蘭天主教會(huì)的權(quán)威已徹底消失,社會(huì)更加自由開(kāi)放,因此我選擇公開(kāi)自己的身份!
          自1990年發(fā)表處女作《南方》以來(lái),托賓已出版6部長(zhǎng)篇小說(shuō)、2部短篇小說(shuō)集、1部戲劇和多部游記、散文集等非虛構(gòu)作品。他的文筆恬淡內(nèi)斂,被譽(yù)為“英語(yǔ)文學(xué)中的語(yǔ)言大師”,在其作品中,常常涉及個(gè)人身份與性取向的探索與堅(jiān)持。早年創(chuàng)作的《夜的故事》(1996)與《黑水燈塔船》(1999)都是涉及“男同性戀”的作品,但他并未將同性戀作為故事主體,他認(rèn)為那只是背景,“愛(ài)”與“失去”才是前景。
          “如果你寫(xiě)一個(gè)故事,‘他們彼此相愛(ài)’,然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),故事在哪里?沒(méi)有故事!所以,單純說(shuō)愛(ài)就沒(méi)有好故事,然后呢?你加入愛(ài)的‘失去’,誰(shuí)?何時(shí)?怎么搞的?故事就誕生了!所以,面對(duì)真實(shí)生活,我們需要愛(ài),但到了小說(shuō)中,我們需要那些‘失去’和‘錯(cuò)過(guò)’。你想,起初,亞當(dāng)和夏娃彼此相愛(ài),快樂(lè)地生活在一起,但若是那樣,就沒(méi)有《創(chuàng)世記》了!
          《布魯克林》的“異鄉(xiāng)人”
          三度入圍布克獎(jiǎng)的托賓,去年憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《布魯克林》摘得科斯塔年度小說(shuō)獎(jiǎng)。
          創(chuàng)作靈感來(lái)自他漂泊美國(guó)后某個(gè)清晨的記憶!八氖嗄昵埃遗紶柭(tīng)家人講起過(guò)這個(gè)小故事:鎮(zhèn)上一個(gè)女人去了布魯克林,沒(méi)有結(jié)婚,后來(lái)又回來(lái)了。這事讓我印象深刻,后來(lái)我自己也去了美國(guó),早晨醒來(lái)覺(jué)得特別陌生,就想起她!
          《布魯克林》講述了土生土長(zhǎng)的小鎮(zhèn)女孩隨著愛(ài)爾蘭移民潮落腳紐約的故事,《紐約客》的評(píng)價(jià)稱(chēng):“透過(guò)女主人公艾麗絲小心翼翼的眼睛,即便布魯克林最老套的日;顒(dòng)都帶上一種微妙的陌生感。在這部以漂泊他鄉(xiāng)為主題的小說(shuō)中,托賓摒棄夸耀與感傷的情緒,讓我們重新領(lǐng)悟到:漂泊他鄉(xiāng),就會(huì)在故土與他鄉(xiāng)都成為異鄉(xiāng)人!
          在托賓的小說(shuō)中,愛(ài)爾蘭社會(huì)和移居他鄉(xiāng)者的生活是又一大主題!笆嗄昵,愛(ài)爾蘭開(kāi)始出現(xiàn)很多移民,包括尼日利亞人、中國(guó)人、東歐人,于是我開(kāi)始觀察街上行走的外國(guó)人。到了圣誕節(jié),愛(ài)爾蘭人從世界各地飛回來(lái),都跟家人聚一起,但只有中國(guó)人還在超市里工作。春節(jié)的時(shí)候,愛(ài)爾蘭人則根本不知道這樣一個(gè)節(jié)日。如果你問(wèn)一個(gè)外國(guó)人最喜歡愛(ài)爾蘭哪一點(diǎn),他們通;卮鸩簧蟻(lái),他們本質(zhì)上已經(jīng)丟失了兩個(gè)國(guó)家,因?yàn)樗麄円呀?jīng)離開(kāi)自己的國(guó)家,又沒(méi)像本地人那樣真正體驗(yàn)過(guò)愛(ài)爾蘭的生活!
          在愛(ài)爾蘭,托賓有兩個(gè)家,一個(gè)是在都柏林的4層小屋,另一個(gè)則是他5年前在威克斯福德自己建造的房子,此外他還常在西班牙巴塞羅那的公寓住上一段時(shí)間!瓣P(guān)于都柏林我寫(xiě)得很少,巴塞羅那對(duì)我而言,色彩純凈,有種純粹的快樂(lè),這是一座經(jīng)歷了諸多變化的城市,有著豐富的文化生活,而且氣候溫和,即使在12月份,你也可以看到大太陽(yáng)。”
          在離家很遠(yuǎn)的地方,“異鄉(xiāng)人”托賓堅(jiān)持創(chuàng)作,《布魯克林》就是他在斯坦福大學(xué)任教時(shí)寫(xiě)的。如今,他每年都會(huì)在紐約呆3個(gè)月,“我不會(huì)把紐約和世界的文化中心這些聯(lián)系在一起,盡管它在許多攝影作品中給人留下繁華的印象,就像你們的浦東,但我從未感受到那些,布魯克林是個(gè)很難生存的地方,在那里你很孤獨(dú),而且冬天寒冷無(wú)比。紐約很適合工作,但除此之外沒(méi)什么可做的,實(shí)際上,每到星期一早上,很多人都不愿起床!
          《母與子》,《空蕩蕩的家》
          這首歌與其他許多歌一樣,是關(guān)于單相思的,但它不同的是痛苦漸增,很快成了一支背叛的歌……她唱著“她的愛(ài)帶走了北,她的愛(ài)帶走了南,她的愛(ài)帶走了東,她的愛(ài)帶走了西”,他發(fā)覺(jué)大家都看著她。她又低下了頭,最后一句幾乎是用說(shuō)白:她的愛(ài)帶走了上帝。
          在杭州,托賓題為《沉默與短篇小說(shuō)》的演講期間,一位中國(guó)讀者上臺(tái)朗誦了《母與子》中這篇《一首歌》,念著念著,她哽咽了,“這個(gè)故事最讓我感動(dòng)的就是這句話”,她又重復(fù)了一遍,“她的愛(ài)帶走了上帝”,念完她哭了起來(lái)。
          “《一首歌》的創(chuàng)作源于真實(shí)事件,當(dāng)時(shí)我正和朋友們坐在愛(ài)爾蘭的一個(gè)酒吧里,我們透過(guò)玻璃窗看見(jiàn)某人走過(guò)來(lái),我們正在談?wù)撨@人多年來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己的兒子,現(xiàn)在這個(gè)兒子已是著名音樂(lè)家了。那一夜,我們看著這兒子演奏,但他并不知道他的父親此刻正看著他。在小說(shuō)里我將這個(gè)素材改成母與子的關(guān)系:母親走進(jìn)酒吧,兒子認(rèn)出了母親,但母親并沒(méi)認(rèn)出兒子,因?yàn)樗x家時(shí)兒子還只是個(gè)小男孩,如今母親在那高歌,兒子則在旁邊看著……兩人在這一瞬間交匯,他是不是應(yīng)該上前和母親相認(rèn)?但在我的故事里,兒子什么事都沒(méi)做,演出結(jié)束,他坐回車(chē)?yán),故事就這樣結(jié)束了。”
          托賓筆下的人物,常常陷入沉默、隱忍、克制的狀態(tài)!昂嗬•詹姆斯曾在《貴婦肖像》序言中說(shuō),當(dāng)她深夜獨(dú)自一人的那幾個(gè)小時(shí),更多事情在發(fā)生;海明威的那些字句中,也蘊(yùn)藏了很多道不盡的深意。我寫(xiě)的是兩人之間其中一人的沉默,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人們壓抑情感,無(wú)法表達(dá)或不愿表達(dá)期間的戲劇過(guò)程,通常‘沒(méi)什么可說(shuō)’有更大的力量,讀者將從沉默中取得這種戲劇性。如果你想拿戲劇性做文章,故事可能會(huì)失敗,比如母子團(tuán)聚之類(lèi)的結(jié)尾。實(shí)際上,我是在節(jié)制情感的過(guò)程中讓情緒自如流動(dòng),故事正是在這個(gè)接近戲劇性和淘汰戲劇性之間發(fā)生的,這個(gè)例子說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)如何進(jìn)入我的虛構(gòu)作品中!
          去年,托賓出版了第二本短篇小說(shuō)集《空蕩蕩的家》,書(shū)中幾個(gè)小故事蘊(yùn)藏了眾多溫柔的驚喜,他筆下那些背負(fù)歷史、漂泊不定的人物,心底充滿了未曾言說(shuō)的渴望:在巴塞羅那街角販賣(mài)電話卡的巴基斯坦人馬利克和阿布多,擠在8人合住的房間,在夜色濃重的海邊漫步,尋找著某種游移不定的慰藉;從都柏林飛往加州后,孑然一身的弗朗西絲選擇了一份節(jié)奏令人難以承受的道具布景師工作,一次意外的故地重游,她遇到了一個(gè)女人,并在她的引領(lǐng)下再次檢驗(yàn)自己所失去的情感……
          “長(zhǎng)篇小說(shuō)常常描述中產(chǎn)階級(jí)的生活,短篇小說(shuō)則傾向于那些沒(méi)有權(quán)勢(shì)的小人物,因?yàn)樗麄兊纳钸x擇很少。在美國(guó),短篇小說(shuō)的高手都在南方而不是紐約,莫泊桑寫(xiě)的也都是窮人的故事。長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)的區(qū)別好比交響樂(lè)和歌曲,長(zhǎng)篇小說(shuō)可以把所有行動(dòng)和戲劇性都融入其中,就像交響樂(lè)里的各種變調(diào),短篇小說(shuō)則更像一支歌曲,所有情感其實(shí)你都是在一個(gè)單獨(dú)的瞬間捕捉到,你不斷積累情感的動(dòng)量,直到最后達(dá)到高潮!
          幾次上海之行,托賓說(shuō)他最大的收獲是買(mǎi)了兩幅吳冠中的黑白版畫(huà),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“留白”與他的小說(shuō)美學(xué)頗為相通。“對(duì)我而言,小說(shuō)就是一個(gè)描摹人物的純粹空間,就像我所喜歡的吳冠中的版畫(huà),很簡(jiǎn)潔,也很抽象,但蘊(yùn)藏著他的態(tài)度和觀點(diǎn)!
          那些男同性的愛(ài)
          人物周刊:2002年你出版了《黑暗時(shí)代的愛(ài):從王爾德到阿莫多瓦的男同性愛(ài)》,能否談?wù)勀闼J(rèn)知的愛(ài)爾蘭前輩作家王爾德?
          托賓:王爾德是土生土長(zhǎng)的愛(ài)爾蘭人,作為劇作家,你需要優(yōu)秀的演員班子、戲院和大量觀眾,而這一切在19世紀(jì)末期的愛(ài)爾蘭都不存在,所以你要去倫敦那樣的繁榮都市。王爾德把自己看作局外人,經(jīng)他發(fā)出的英語(yǔ)的聲音就變得非常滑稽,有一種陌生化的奇異的感覺(jué),他說(shuō)話像英國(guó)人,但他是個(gè)地道的愛(ài)爾蘭人。他的戲劇很棒,譏誚很到位,他嘲笑那些英國(guó)人以及他們的口音、習(xí)慣,尤其是那些階級(jí)。王爾德曾經(jīng)因?yàn)橥詰俦慌行,這是120年前的事了,早已成為歷史,這件事其實(shí)很復(fù)雜,F(xiàn)在變化很快,特別是1970年代以后,改變很大。
          人物周刊:你怎么評(píng)價(jià)電影大師阿莫多瓦的人和作品?
          托賓:我采訪過(guò)阿莫多瓦,他是我朋友,我們有空會(huì)通電話。我和他打網(wǎng)球,他出手很硬,有些人打球講究姿勢(shì),比較時(shí)髦,他可不是,樣子還有些笨重。他很好,也很有趣,非常努力工作,幾乎所有活兒都是一個(gè)人親力親為,寫(xiě)劇本、導(dǎo)演、宣傳,非常了不起。
          我喜歡那部《崩潰邊緣的女人》,我喜歡他營(yíng)造的那種風(fēng)格、那種色彩、那種瘋狂、那種神秘感,也許他是那一代最后一位偉大的歐洲電影導(dǎo)演。你知道嗎?涉足電影前,他的工作很有意思,在馬德里,你可以改換原先又黑又破的老式電話機(jī)的顏色,他的工作就是上門(mén)拿走舊電話機(jī),給對(duì)方簽單,然后提供各種顏色,所以,他幾乎認(rèn)識(shí)馬德里所有的女人,而且對(duì)色彩特別敏感。你知道,男人才不會(huì)管電話機(jī)的顏色,只有女人才注意這樣的細(xì)節(jié),所以他早年的這份工作很棒!
          從記者到作家
          人物周刊:說(shuō)說(shuō)你在巴塞羅那的生活?
          托賓:我當(dāng)時(shí)20歲,是個(gè)語(yǔ)言老師。因?yàn)榉鹄矢绲莫?dú)裁政府快不行了,每個(gè)人都準(zhǔn)備好了,70年代的巴塞羅那是瘋狂的、野性的,不只是嗑藥、性愛(ài)、搖滾,也有高雅音樂(lè),歌劇、古典樂(lè)的繁榮,人們對(duì)政治和整個(gè)發(fā)展趨勢(shì)很熱衷,不只是文化蓬勃,各方面都很活躍,每個(gè)人都很High。周末我參加各種音樂(lè)會(huì),貝多芬、西貝柳斯、巴赫,也常去看繪畫(huà)和攝影展,畢加索、米羅……當(dāng)然也喝很多酒,確實(shí)很享受,因?yàn)槟贻p,什么都可以做。
          作為一個(gè)外鄉(xiāng)人,有時(shí)也會(huì)覺(jué)得孤獨(dú),啊,我不屬于這里,但這種感覺(jué)轉(zhuǎn)瞬即逝,很快大家都聚到派對(duì)中。有趣的是,英美人不懂加泰羅尼亞,他們認(rèn)為這和西班牙沒(méi)區(qū)別,但我知道加泰羅尼亞的特別之處,這地方不像西班牙,更像日耳曼和瑞士,我從一開(kāi)始就能感受認(rèn)識(shí)到這種區(qū)別,這多少有點(diǎn)像愛(ài)爾蘭的情況,為了深入當(dāng)?shù)厣,我不僅學(xué)西班牙語(yǔ),也學(xué)加泰羅尼亞語(yǔ)。
          人物周刊:你曾在新聞行業(yè)闖蕩多年,能否介紹下1994年出版的兩部游記:《低賤血統(tǒng):愛(ài)爾蘭邊境徒步行》和《十字架:天主教歐洲之旅》?
          托賓:《低賤血統(tǒng)》是關(guān)于我1986年徒步沿愛(ài)爾蘭邊境行走的記錄,當(dāng)時(shí)很危險(xiǎn),到處是軍隊(duì),有點(diǎn)像朝韓的狀況。有時(shí)候,你很難區(qū)分邊境,可能誤入英國(guó)境內(nèi),英軍會(huì)說(shuō),你來(lái)這里干什么?那次冒險(xiǎn)中,我有張地圖,但繪制很糟糕,不過(guò)當(dāng)你走錯(cuò)時(shí),它也就成了借口。
          《十字架》的游歷是在1990年柏林墻倒塌后,我從羅馬尼亞首都布加勒斯特,途經(jīng)布達(dá)佩斯、布拉格、華沙,直走到波蘭的格但斯克(北部沿海港市),我印象特別深刻的是波蘭,讓我想到當(dāng)年的加泰羅尼亞。我看到了十字架,我發(fā)現(xiàn),聯(lián)合歐洲的一樣?xùn)|西就是天主教,從波蘭、立陶宛到克羅地亞,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我曾去過(guò)克羅地亞、斯洛伐克。瓦解社會(huì)主義的是天主教,宗教力量重新起來(lái),周日人們回到教堂做彌撒。我又去了西班牙、蘇格蘭、意大利、法國(guó)和德國(guó),采訪當(dāng)?shù)氐娜耍枋鑫宜鲆?jiàn)的,我還經(jīng)常跟隨那些主教進(jìn)行報(bào)道。
          人物周刊:推薦一位你欣賞的愛(ài)爾蘭當(dāng)代作家?
          托賓:當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)作時(shí),深受約翰•麥克葛漢(John McGahern)的影響,他是個(gè)小學(xué)教師,早年出過(guò)一本書(shū),寫(xiě)得非常好。當(dāng)他出第二本書(shū)時(shí),由于他娶的女孩不是天主教徒,這本書(shū)就被禁了,為此他還丟了教職。約翰后來(lái)去了英國(guó),多年后回到愛(ài)爾蘭,他已是赫赫有名的大作家了。直到2006年去世前,他一直住在一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū),讀書(shū)寫(xiě)書(shū),不問(wèn)政治,在我心中,他代表著作家應(yīng)有的一種純粹的生活。
          “愛(ài)”很大,“我”很小
          人物周刊:你對(duì)婚姻有何看法?
          托賓:在杭州,一個(gè)14歲小男孩向我提問(wèn)怎么看待婚姻,讓在座的老師們抓狂。因?yàn)樗?4歲,年紀(jì)太小,我當(dāng)然得慎重回答,我就說(shuō),婚姻當(dāng)然很重要,然后說(shuō)了些積極美好的方面。
          縱觀歷史,人們總是傾向合二為一,你可以看到,3或4個(gè)人無(wú)法在一段關(guān)系中長(zhǎng)存,我很少看到4個(gè)人在一起,3人或許還可以維系短暫的一個(gè)時(shí)期,但2是人們通常所傾向和選擇的,就像我們都有一雙眼睛,人們本能地希望成雙成對(duì)。
          人物周刊:如何區(qū)分欲望與愛(ài)?
          托賓:我不知道,“愛(ài)”是一個(gè)很大的字眼。當(dāng)我很小的時(shí)候,人們教育我,上帝愛(ài)你,“上帝”是個(gè)很大的字眼,“愛(ài)”是一個(gè)很大的字眼,“你”卻只是一個(gè)小小的我,但“欲望”倒是個(gè)簡(jiǎn)單的詞。也許,那就是小說(shuō)生存的空間,在愛(ài)和欲望之間。
          人物周刊:你的小說(shuō)善于描摹人物心底潛在的訴求,為何有這份自信去游刃有余于主人公的內(nèi)心世界?
          托賓:哦,我認(rèn)為恰恰相反,是我的不自信,如果你很自信,就會(huì)有嘲諷的沖動(dòng),但若你沒(méi)有這份自信,看不到大局,你會(huì)執(zhí)著于那些細(xì)節(jié),試圖將它們描摹出來(lái)。
          對(duì)于那些習(xí)慣讀冒險(xiǎn)小說(shuō)的讀者,他們需要沖擊和刺激,但我的小說(shuō)沒(méi)法提供這些。在我們生活中最重要的事是,能夠閱讀別人,那就解釋了愛(ài)是什么,欲望不是什么。如果我愛(ài)你,我要讀懂你,閱讀是生活的基礎(chǔ)。

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