东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        孫立平:九十年代以來(lái)中國(guó)社會(huì)演變的新趨勢(shì)

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          主持人:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,大家早上好!我們今天的中國(guó)趨勢(shì)報(bào)告會(huì)馬上就開始了。今天我們很榮幸的請(qǐng)到了清華大學(xué)孫立平教授為我們做報(bào)告。孫立平教授從在80年代中期開始從事社會(huì)現(xiàn)代化的研究工作,并成為國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界的主要代表人物。《社會(huì)現(xiàn)代化》一書獲得北京大學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng),90年代初他的學(xué)術(shù)興趣逐步轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究,提出了自由流動(dòng)資源與自由活動(dòng)空間的重要概念和理論,對(duì)改革以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷進(jìn)行了宏觀的描述和具體的研究,其中有一篇有代表性的論文是《改革以來(lái)的社會(huì)的變遷》,獲得教育部人文社會(huì)科學(xué)第二屆成果科學(xué)獎(jiǎng)。進(jìn)入90年代后,學(xué)術(shù)的興趣轉(zhuǎn)向社會(huì)學(xué)說(shuō)的變遷,90年代中期開始又進(jìn)行口述社會(huì)史的研究工作,并且寫了《過(guò)程、實(shí)踐分析和三代中國(guó)學(xué)家-農(nóng)民交流實(shí)踐的形態(tài)》,這本書成為口述社會(huì)史的理論指導(dǎo),受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的高度重視。孫立平是當(dāng)代中國(guó)最具影響的社會(huì)學(xué)家之一,下面我們用掌聲歡迎孫立平教授給我們做報(bào)告。

          

          孫立平:各位上午好!感謝本次報(bào)告會(huì)的主持人給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)和大家探討我最近正在研究的問(wèn)題,題目是二十世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的新趨勢(shì)。為什么談這個(gè)問(wèn)題?大概在前三四年,當(dāng)時(shí)中央的幾個(gè)部委幾乎同時(shí)接到一個(gè)研究題目,就是《應(yīng)當(dāng)如何看待現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段和歷史的方位》。大家都知道,我們的改革如果從70年代末算起,到現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了25年。在25年時(shí)間里,中國(guó)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化。在這25年當(dāng)中,不同階段社會(huì)發(fā)展方向是有明顯的變化的。我們走了25年后,社會(huì)究竟走到了哪一步?從歷史上它究竟處于什么樣的方位?現(xiàn)在是到了應(yīng)當(dāng)給一個(gè)回答的時(shí)候了。我們講的這個(gè)題目是我們的連續(xù)報(bào)告之一,是當(dāng)中的第三個(gè)報(bào)告,這個(gè)報(bào)告是從2001年底開始寫,到現(xiàn)在勉強(qiáng)定稿,今年會(huì)發(fā)表出來(lái)。第一個(gè)報(bào)告是我和北京大學(xué)的一些同事合寫的,題目是《改革以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷》,發(fā)表在1994年第二期《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上。那篇論文是為研究改革以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化提供一個(gè)基本的理論框架。接著在1998年,我們又發(fā)表了一個(gè)報(bào)告,是我和另外兩個(gè)朋友一起做的,叫《中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的中近期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和隱患》,發(fā)表在1998年《戰(zhàn)略環(huán)境》第五期上。這個(gè)報(bào)告主要從社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)角度,對(duì)發(fā)生在90年代末的中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的一些最基本的問(wèn)題進(jìn)行反思和重新探討。當(dāng)時(shí)有一個(gè)想法就是如何超越當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,探討一種能夠走出這種對(duì)立的新的解釋框架。這篇報(bào)告發(fā)表以后,在國(guó)內(nèi)外引起比較大的反響。國(guó)外還專門為這個(gè)報(bào)道召開了研討會(huì)。

          

          今天我所講的題目是我們最近寫的第三個(gè)報(bào)告,《二十世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)社會(huì)演變的新趨勢(shì)》。這個(gè)報(bào)道最核心的思想,可以用一句化來(lái)概括,90年代以來(lái)一個(gè)與80年代有著很多不同的、新的社會(huì)正在我們的生活當(dāng)中出現(xiàn),并開始定型化。這個(gè)報(bào)告的一些最基本的想法曾經(jīng)在去年1日1日的《南方周末》上發(fā)表過(guò)。這幾年,每年的1月1日《南方周末》都會(huì)給我一個(gè)版。當(dāng)時(shí),那個(gè)題目是叫《一個(gè)新的社會(huì)的出現(xiàn)》。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是:第一個(gè),90年代中期以來(lái)的社會(huì)和80年代有重大差異。我們甚至可以說(shuō),90年代中國(guó)社會(huì)已經(jīng)在很大程度上是一個(gè)不同于80年代社會(huì)的新的社會(huì)。為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)?就是剛才講了的歷史定位問(wèn)題。

          

          我們過(guò)去講改革以來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,或者講改革以來(lái)社會(huì)生活的變化,我們總是有一個(gè)基本的坐標(biāo),就是改革的坐標(biāo)。我們講這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,經(jīng)常用的一種說(shuō)法是"改革前"、"改革后","改革以來(lái)",我們基本上以這種的論述的方式,這對(duì)不對(duì)呢?肯定是對(duì)的。改革造就中國(guó)社會(huì)生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變遷。"改革前"和"改革后"的中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化這都沒(méi)有問(wèn)題。但是,我們也要看到,這樣一種定位的方式有問(wèn)題的。為什么?當(dāng)我們說(shuō)"改革前"、"改革后"的時(shí)候,我們總是在很大程度上意味著"改革前"是這樣,"改革后"是那樣,那么也就是說(shuō),"改革后"大體上是一個(gè)和"改革前"不同的一個(gè)東西。當(dāng)我們說(shuō)"改革以來(lái)"這句話的時(shí)候,在很多程度上"改革以來(lái)"我們似乎朝著一個(gè)特殊方面沿直線在走。所以,這種歷史的坐標(biāo),如果說(shuō)"改革后"相對(duì)于"改革前"發(fā)生的變化的時(shí)候,是一個(gè)問(wèn)題,就是使我們對(duì)改革以來(lái)這一段的內(nèi)部差異,在不同的時(shí)期呈現(xiàn)的趨勢(shì),對(duì)在25年中發(fā)生的一些重要的轉(zhuǎn)變、甚至是一些重要的逆轉(zhuǎn),不大明白。這樣也就會(huì)對(duì)于一個(gè)新的變化的趨勢(shì),以至于對(duì)這些新的變化趨勢(shì)和新聯(lián)系的、新的問(wèn)題、新的社會(huì)挑戰(zhàn)都不敏感,甚至在這些問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,產(chǎn)生簡(jiǎn)單化的傾向。就是從這種一個(gè)角度考慮,我們用一種非常明確的方式提出90年代以來(lái)(特別是90年代中期以來(lái)),中國(guó)社會(huì)和80年代的改革以來(lái)是很不同。90年代以來(lái)出現(xiàn)了一些非常值得重視的新趨勢(shì),它展示了一系列非常重要的社會(huì)生活邏輯,同時(shí)也帶來(lái)了一系列新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),這樣的一些東西,很大程度上是80年代不曾有過(guò)的,甚至呈現(xiàn)了和80年代相反的趨勢(shì),這一點(diǎn)我們?cè)诤竺嬲劸唧w變化的時(shí)候我們就可以會(huì)看得出來(lái)。這里我要特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn),90年代和80年代是非常不同的一個(gè)時(shí)代。90年代中國(guó)社會(huì)在很大程度上是不同于80年代的一個(gè)新的社會(huì)。

          

          第二個(gè)要強(qiáng)調(diào)的是,這樣的一個(gè)新的社會(huì),我們要怎么看待?有人更多把它看作是一個(gè)過(guò)渡的階段,是轉(zhuǎn)型的階段,或者是過(guò)渡中的現(xiàn)象。但是在這個(gè)報(bào)告中我們要提出一點(diǎn):這不是一個(gè)過(guò)渡中的現(xiàn)象,也不僅僅是一個(gè)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)象,而我剛才說(shuō)它是這樣一個(gè)和80年代的有著很大不同的新的社會(huì)似乎正在開始定型化,這已經(jīng)開始成為一個(gè)穩(wěn)定性的東西。這一點(diǎn)我們?cè)谌粘I町?dāng)中就可以看得出來(lái)。80年代的時(shí)候,如果一個(gè)朋友一年時(shí)間沒(méi)見面、兩年時(shí)間沒(méi)見面,甚至幾個(gè)月沒(méi)見面,你都要問(wèn)現(xiàn)在在干什么。他以前可能是工人、干部,幾個(gè)月不見他可能就是一個(gè)小老板了或者什么,做得很不錯(cuò)。但是,我們現(xiàn)在想一想,在我們社會(huì)生活當(dāng)中最近這幾年的時(shí)間,這個(gè)現(xiàn)象不能完全說(shuō)沒(méi)有,但是這樣的現(xiàn)象已經(jīng)越來(lái)越少了。說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?這說(shuō)明這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)在開始固化下來(lái),開始定型化下來(lái)。我們開玩笑地說(shuō),這個(gè)社會(huì)到現(xiàn)在,像貧富的問(wèn)題,誰(shuí)去窮人、誰(shuí)是富人?到我們這個(gè)年齡了,現(xiàn)在還沒(méi)富起來(lái)的,我看是夠嗆了,但是90年代初的時(shí)候都不能說(shuō)這樣的話,90年代初你幾個(gè)月不見,他可能去搞房地產(chǎn)去了,他馬上就發(fā)起來(lái)了,現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)象越來(lái)越少見了。這說(shuō)明我們這個(gè)社會(huì)在經(jīng)過(guò)了20多年的變化之后開始定型了,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始固化下來(lái)了。雖然我們的社會(huì)和美國(guó)相比還是一個(gè)發(fā)展非?斓纳鐣(huì)。而美國(guó)到現(xiàn)在之后,我開玩笑說(shuō)你們這樣的社會(huì)是沒(méi)有什么變化的社會(huì),我說(shuō)一個(gè)社會(huì)發(fā)展的快不快就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是你在一個(gè)高樓上能不能看到一個(gè)吊車。你在廣州也好,北京也好,只要是在中國(guó)的大城市,你推開窗戶就能看到幾部吊車轟轟烈烈的進(jìn)行建設(shè),但你要在美國(guó)看到一個(gè)吊車非常的不容易。為什么?美國(guó)那是一個(gè)已經(jīng)定型下來(lái)的社會(huì),而我們這個(gè)社會(huì)仍然在發(fā)生著劇烈的變化,我們可以想想哪怕到今后10、20年的時(shí)間,無(wú)論怎樣,這種變化仍然會(huì)以很大的規(guī)模在進(jìn)行。盡管如此,我們基本的框架、制度的框架從90年代中期以后慢慢的開始定型了,今后這種變化還會(huì)發(fā)生,這個(gè)變化更多的不是發(fā)生在基本框架的層面上,是已經(jīng)是在開始定型化的社會(huì)框內(nèi)部進(jìn)行。我們進(jìn)行了25年的變遷,這個(gè)社會(huì)會(huì)形成一個(gè)什么樣的社會(huì),到現(xiàn)在已經(jīng)可以看出一些眉目出來(lái)了。這是我為什么要強(qiáng)調(diào)90年代,特別是90年代中期以來(lái)這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的新的趨勢(shì)的一個(gè)最基本的意思。

          

          同時(shí),我們還要看到一些新的趨勢(shì),有利于澄清我們這些年來(lái)在思想理論界所存在的種種混亂現(xiàn)象。比較關(guān)心思想理論界的朋友們可能都知道,在最近10來(lái)年,思想理論界一個(gè)重要的爭(zhēng)論,甚至其他的理論往往以它為背景,就是所謂"自由主義"和"新左派"的對(duì)立,現(xiàn)在這兩派打得不亦樂(lè)乎,實(shí)際上兩派到現(xiàn)在不僅僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題,已經(jīng)是變成了相互的攻擊。為什么?這里面最基本的問(wèn)題是如何來(lái)看待90年代以來(lái)這個(gè)社會(huì)新出現(xiàn)的問(wèn)題,關(guān)鍵是我們?cè)趺纯。一個(gè)問(wèn)題在于當(dāng)我們?nèi)ビ^察90年代的新出現(xiàn)的問(wèn)題、新的挑戰(zhàn)的時(shí)候,我們所用的工具有相當(dāng)一部分是在80年代形成的,為了分析80年代新的出現(xiàn)的問(wèn)題而提出來(lái)的,比如說(shuō)"左"和"右","改革"和"保守"等等。用這樣的工具和概念來(lái)面對(duì)90年代的問(wèn)題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,或者說(shuō)很大程度上已經(jīng)過(guò)時(shí)了。由于我們的爭(zhēng)論,仍然使用80年代的工具,結(jié)果就造成了一系列混亂。當(dāng)時(shí)在第二個(gè)報(bào)告中有一個(gè)問(wèn)題講"超越意識(shí)形態(tài)"就是基于這個(gè)基礎(chǔ)上,就是說(shuō)我們能不能形成一個(gè)新的框架來(lái)看我們正在形成的新的社會(huì)?對(duì)這樣的新的社會(huì)最早產(chǎn)生社會(huì)定型化的感覺是在1993年到1994年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)中國(guó)有一句話:"微觀不好宏觀好",除了年紀(jì)太小的朋友之外,年齡稍微大一點(diǎn)的都知道這句話。我記得我當(dāng)時(shí)到浙江的時(shí)候,和一些企業(yè)家一起吃飯,他們就提出這個(gè)問(wèn)題,怎么解釋這個(gè)"微觀不好宏觀好?"就是說(shuō),你看一個(gè)一個(gè)的企業(yè),看到它的經(jīng)濟(jì)情況非常不好,東西生產(chǎn)出來(lái)賣不出去。他有很蕭條的感覺,市場(chǎng)的情況不好。但是什么叫宏觀好?我們每年宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)字非常好,按那個(gè)數(shù)字仍然是很高,8%、9%。

          

          從理論上說(shuō),這個(gè)宏觀不就是由這個(gè)微觀構(gòu)成的嗎?那為什么會(huì)微觀不好宏觀好?要解決這個(gè)困惑人們自然會(huì)想到一點(diǎn),就是我們的宏觀的數(shù)字有問(wèn)題。比如說(shuō)亞洲銀行對(duì)中國(guó)的GDP要先扣掉兩個(gè)百分點(diǎn)來(lái)算,比如說(shuō)你增長(zhǎng)8%,我就劃圈,你就增長(zhǎng)6%。我回到北京之后,就找能夠掌握中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)狀況的權(quán)威朋友,問(wèn)他說(shuō)中國(guó)宏觀數(shù)字當(dāng)中有多大的水分,他說(shuō)有差不多兩個(gè)百分點(diǎn),和世界銀行的差不多。即使是減掉這兩個(gè)百分點(diǎn),覺得還不夠。你8%減去2%還有6%,還不錯(cuò)。這個(gè)微觀和宏觀為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一種大的差呢?當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有把他當(dāng)作一個(gè)新的邏輯,新的社會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)。產(chǎn)生這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)是10年以后的。再往后一點(diǎn),到了1995年、1996年、特別是到1997年的前后,微觀不好宏觀好演變成高增長(zhǎng)下的普遍的蕭條感。這時(shí)候中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是很多的,但這個(gè)時(shí)候無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,都產(chǎn)生了很強(qiáng)的要過(guò)緊日子的感覺。當(dāng)時(shí)我曾在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》有一次開會(huì),曾經(jīng)吵過(guò)半天怎么看當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)說(shuō),主要是產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)中遇到的問(wèn)題大多數(shù)是產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題。我們反駁說(shuō)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題是重要的,現(xiàn)在決不不僅僅是產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。現(xiàn)在的不景氣,或者企業(yè)經(jīng)營(yíng)不景氣并不僅僅是表現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)上、民營(yíng)企業(yè)上,最基本的問(wèn)題是什么?你生產(chǎn)什么東西,什么東西就賣不出去。現(xiàn)在我在大街還經(jīng)?吹"跳樓價(jià)","出血價(jià)"、"開天價(jià)",就是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。我記得我在人民大學(xué)教書的時(shí)候,有一天早上我一個(gè)女同事給我打電話,跟我說(shuō)她在早市上買了一條裙子,15塊錢,質(zhì)量還好,她說(shuō)怎么能便宜到這樣,論布料也不夠布料錢,論工錢,也不夠工錢,這個(gè)東西怎么能便宜到這樣。我不知道廣州的市民是什么感覺,1997年、1998年、1999年這段時(shí)間我把它叫做"高增長(zhǎng)下的普遍蕭條感"。特別是一部分市民,開始產(chǎn)生過(guò)緊日子的感覺就是這個(gè)時(shí)候開始的。到了2000年前后時(shí)候,另外一個(gè)東西我們就能夠看到了。2000年是中國(guó)經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率年年下降之后,第一次出現(xiàn)反彈,GDP增長(zhǎng)達(dá)到8%,這是從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)的。但這一年,我們看一看社會(huì)的狀況,在GDP8%的情況下,是非常不利。貧富差距的問(wèn)題沒(méi)有什么改變,而且出現(xiàn)惡化就業(yè)的問(wèn)題沒(méi)有好轉(zhuǎn),社會(huì)治安的問(wèn)題沒(méi)有好轉(zhuǎn),還在惡化。

          

          這和我們80年代不一樣。80年代的時(shí)候我們有一個(gè)邏輯,經(jīng)濟(jì)每增長(zhǎng)一步,社會(huì)的狀況就會(huì)隨之好轉(zhuǎn),由此我們可以理解80年代的問(wèn)題主要是由于匱乏、貧困、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低造成的,當(dāng)時(shí)只有一個(gè)經(jīng)濟(jì)政策就行了;
        只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了,社會(huì)的狀況就會(huì)發(fā)生好轉(zhuǎn)。但是2000年這一天就象征著這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)已經(jīng)不能帶來(lái)社會(huì)狀況自然的好轉(zhuǎn)。這可以理解中央為什么對(duì)社會(huì)政策這一塊給予相當(dāng)?shù)闹匾,就是因(yàn)楝F(xiàn)在需要一個(gè)獨(dú)立的政策。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)已經(jīng)不能自然的狀況好轉(zhuǎn),需要有一個(gè)辦法長(zhǎng)它好轉(zhuǎn)。怎么把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果怎么轉(zhuǎn)化為社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。最近這幾年,從上到下已經(jīng)開始重視社會(huì)政策,這是一個(gè)基本的背景。然后,再往前都就覺得問(wèn)題還不僅如此。到了2001年2002年、2003年經(jīng)濟(jì)增加仍然在快速增長(zhǎng),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          這是沒(méi)有錯(cuò)的,但是這時(shí)候,分析家就發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)問(wèn)題,就是在每年經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的情況下,這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么關(guān)系了;
        也就是說(shuō),社會(huì)當(dāng)中大多數(shù)人沒(méi)有辦法中經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中受益。

          

          這個(gè)其實(shí)只要算一下數(shù)字就可以算出來(lái),我們現(xiàn)在8%-9%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),我們社會(huì)當(dāng)中至少2/3的人從中幾乎得不到好處,這一點(diǎn)不夸張。你把除了一部分農(nóng)民會(huì)受益外,大部分農(nóng)民無(wú)法從中受益,你把他從中去掉;
        城市中下崗的人你把他去掉,這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和大多數(shù)人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么關(guān)系。也就是說(shuō),這個(gè)社會(huì)當(dāng)中多數(shù)人已經(jīng)不是這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的受益者,這只是問(wèn)題的一面。從另外一面來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有每年8%-9%的增長(zhǎng),很可能社會(huì)的狀況要惡化,大多數(shù)人的狀況會(huì)惡化。從這里我們看到很大地方、政府兩難的現(xiàn)象。我也一次和一個(gè)區(qū)區(qū)長(zhǎng)的聊天,他好象心事重重的,他說(shuō)你現(xiàn)在給我說(shuō)什么我都沒(méi)興趣,我只有一條,把幾個(gè)千萬(wàn)的招商引資完成,要不我的區(qū)長(zhǎng)當(dāng)不成了。我們看到各級(jí)政府為了保證8%、9%的增長(zhǎng),都把主要的精力都放到這里了。政府正確應(yīng)該搞政治,不是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),但是問(wèn)題在于,如果不把精力放在這兒,不維持8%、9%,很可能農(nóng)民的狀況就會(huì)惡化,失業(yè)下崗的人數(shù)就會(huì)增加,地方政府也是處于一個(gè)很兩難的狀況。你把精力在放經(jīng)濟(jì)上,雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上去了,但對(duì)大多數(shù)人沒(méi)有好處。你不放在上邊,社會(huì)的狀況會(huì)惡化。從剛才我們說(shuō),微觀不好宏觀好一直到這一塊我們叫"經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的悖論"恩,給了我們一個(gè)啟示,我們現(xiàn)在回頭后去看所謂"微觀不好宏觀好",不僅僅是部分統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問(wèn)題,它真正的問(wèn)題在從微觀不好宏觀好那開始到高速增長(zhǎng)下的大蕭條,最后到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的悖論。它表明我們?cè)谶M(jìn)入90年代以來(lái)的新的社會(huì)這個(gè)新的社會(huì)一系列新的邏輯在生成。剛才所說(shuō)這樣的一些變化都是新的邏輯的表現(xiàn),我們說(shuō)90年代以來(lái)或者說(shuō)90年代中期以來(lái),到現(xiàn)在我也不敢確切的說(shuō)"真正的變化是90年代中期已經(jīng)開始了"這是不合適的。很模糊的說(shuō),我們看到從90年代到現(xiàn)在,我們看到了一個(gè)發(fā)展的新的社會(huì)。我們講的第一大的問(wèn)題就是一個(gè)新的社會(huì)的到了。

          

          第二個(gè)大的問(wèn)題是,這樣一個(gè)變化發(fā)生的背景或者說(shuō)在背景當(dāng)中用哪些因素對(duì)它起了作用,或者說(shuō)在什么的背景下形成了這個(gè)新的社會(huì),然后在這個(gè)背景中發(fā)生了什么變化。在這個(gè)背景當(dāng)中,我特別強(qiáng)調(diào)的是三個(gè)因素。這三個(gè)因素有我們平時(shí)關(guān)注得比較多的,也有我們平時(shí)關(guān)注比較少的,甚至是完全忽略了。對(duì)我們關(guān)注的比較多,我們講清楚一些。在背景中,起碼有三個(gè)因素起了作用。第一個(gè)因素是從生活必需品時(shí)代向耐用消費(fèi)品時(shí)代的轉(zhuǎn)型。生活必需品大家知道是柴米油鹽,我們生產(chǎn)中必需的東西。在生活必需品時(shí)代也就是說(shuō)生產(chǎn)和消費(fèi)主要是圍繞這些東西來(lái)進(jìn)行的;
        耐用消費(fèi)品大家都知道是房子、汽車等耐用消費(fèi)品。而到耐用消費(fèi)品時(shí)代就是整個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)主要圍繞耐用消費(fèi)品來(lái)進(jìn)行的。這個(gè)變化發(fā)生在我們的日常生活當(dāng)中,我們都能夠感受到,這個(gè)事大家太習(xí)以為常了,都沒(méi)有把它當(dāng)回事,也就忽視了它對(duì)中國(guó)社會(huì)最近這些年來(lái)的變化起的非常多作用。我們好好的在生產(chǎn)必需品時(shí)代為什么要進(jìn)入耐用消費(fèi)品時(shí)代呢?我們很可能因?yàn)楹雎赃@個(gè)問(wèn)題,而不能對(duì)其他的問(wèn)題產(chǎn)生一個(gè)正確的了解。比如說(shuō)有一個(gè)問(wèn)題困擾我們這個(gè)社會(huì)起碼有7到8年的時(shí)間,它叫做內(nèi)需不足,市場(chǎng)疲軟。最近這幾年我們很多問(wèn)題出這上面。辛辛苦苦9%、8%,大家知道你得有一個(gè)什么樣的條件才能達(dá)到這樣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?40%的固定資產(chǎn)的投資,37%將近40%的進(jìn)出口增長(zhǎng),還不能達(dá)到7.8、7.9%。為什么?這個(gè)當(dāng)中有一個(gè)非常重要的因素就是剛才說(shuō)的這個(gè)因素。但經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)需不足,市場(chǎng)疲軟的問(wèn)題包括報(bào)紙上的文章,估計(jì)不下十萬(wàn)篇。但中國(guó)的內(nèi)需不足、市場(chǎng)疲軟究竟是什么樣的情況下發(fā)生的?它就是什么性質(zhì)的東西?這里沒(méi)有一篇說(shuō)清楚的。為什么這就在于忽略了這個(gè)背景。剛才我們講為什么這個(gè)背景會(huì)被忽略,因?yàn)樗胀、太司空見慣、太不足為奇、太理所當(dāng)然,沒(méi)當(dāng)一回事,但它非常的重要。

          

          從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),過(guò)去我們是柴米油鹽,現(xiàn)在是房子汽車,我們一個(gè)基本的感覺現(xiàn)在不是挺好的嗎?你過(guò)去為柴米油鹽而奔忙,現(xiàn)在為房子汽車,不是挺好的嗎?是挺好的,沒(méi)錯(cuò),從個(gè)人來(lái)說(shuō)一點(diǎn)問(wèn)題就沒(méi)有。但是從一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)上來(lái)說(shuō),要完成這個(gè)一般轉(zhuǎn)型就是一個(gè)非常大的問(wèn)題。我們舉一個(gè)例子,上個(gè)世紀(jì)的30年代,在西方發(fā)生一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大蕭條。我們看小說(shuō)的時(shí)候我們都知道,當(dāng)時(shí)中國(guó)的上海都受到了影響。30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條是怎么發(fā)生的?我們中學(xué)的時(shí)候就學(xué)過(guò)這個(gè)問(wèn)題,馬克思主義的解釋就是說(shuō)這是資本主義周期性的資產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)。這個(gè)解釋對(duì)不對(duì),對(duì),但等于什么也沒(méi)說(shuō)。為什么?在經(jīng)濟(jì)大蕭條發(fā)生的時(shí)候,資本主義已經(jīng)存在幾百年了,為什么以前沒(méi)有發(fā)生危機(jī),你不是說(shuō)是周期性嗎?30年代后到現(xiàn)代又六七十年過(guò)去了,你不是說(shuō)他是周期性嗎?它為什么沒(méi)有出現(xiàn)像30年代大蕭條那種經(jīng)濟(jì)危機(jī)?怎么就這一次?現(xiàn)在回過(guò)頭去看,問(wèn)題已經(jīng)很清楚了。30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條就是從生活必需品時(shí)代向耐用消費(fèi)品時(shí)代的轉(zhuǎn)型。西方可以說(shuō)在第一次世界大戰(zhàn)之后就面臨著這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型,要轉(zhuǎn)過(guò)去。但是,轉(zhuǎn)不過(guò)去就跟我們今年一模一樣。當(dāng)時(shí)一個(gè)典型的例子是把牛奶倒到溝里去,前幾天我們的河北就牛奶賣不出去了,倒掉了,和當(dāng)年一模一樣。當(dāng)時(shí),美國(guó)30年代發(fā)生的事情跟我們現(xiàn)在的基本差不多。30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候生產(chǎn)的東西賣不出去,轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)不過(guò),于是爆發(fā)了30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條。在經(jīng)濟(jì)大蕭條中進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新,然后很快二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了新的需求,促使社會(huì)完成了轉(zhuǎn)折。

          

          我們回過(guò)頭來(lái)看西方在兩次世界大戰(zhàn)爆之間干了什么,可以說(shuō)就干了一件大事--就是完成了從生產(chǎn)必需品時(shí)代向耐用消費(fèi)品時(shí)代的轉(zhuǎn)型。這個(gè)消費(fèi)時(shí)代的轉(zhuǎn)型之所以這么難,就是因?yàn)槟阋瓿蓮倪@個(gè)消費(fèi)形態(tài)相適應(yīng)的消費(fèi)模型向那個(gè)消費(fèi)時(shí)代相適應(yīng)的消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)移。你在不同的消費(fèi)時(shí)代的時(shí)代模式是不一樣的。比如說(shuō)你回家,菜也齊了,鍋也燒上的油也熱了,準(zhǔn)備下鍋了。一看一點(diǎn)醬油沒(méi)有,你做菜不放醬油就不好吃。怎么辦?這時(shí)候你用不著太多的思考,你口袋有那錢就毫不猶豫地去買,就是你沒(méi)有錢你也得去買。為什么?沒(méi)有醬油不好吃,如果是鹽的話就更得去買了。所以這個(gè)生活必需品的消費(fèi)有幾個(gè)特點(diǎn),數(shù)量多但單價(jià)低,而且價(jià)格是沒(méi)有彈性。

          

          如果要買一棟房子的話,就不是這么簡(jiǎn)單的事情了。它首先數(shù)量少,單價(jià)高,買房子,你不但要用你現(xiàn)在掙的錢,就是現(xiàn)金,還要用你以前掙的錢,甚至還要用你將來(lái)掙的錢,就是按揭。然而,你怎么買這一套房子,可能還有一系列的選擇,是買別墅呢,還是買公寓呢?買公寓是買兩間的呢,還是買三間的呢?是買市區(qū)的呢,還是買郊區(qū)的呢?是買新房呢,還是買二手的呢?是現(xiàn)在買呢,還是過(guò)一段再買呢?是全額付款呢,還是按揭呢?你會(huì)有這么一系列的選擇。但是選擇怎么做就不是你自己的事情了,而是你必須要有特定的制度背景。比如說(shuō),你搞按揭,交了首付之后還要按揭20年,一個(gè)月交5000,大家想想,這是你自己能決定的嗎?你自己做不了這樣的決定。為什么?你必須得依靠制度才能做這個(gè)決定,起碼要看你自己的就業(yè)狀況如何,收入水平是如何,你必須有一個(gè)預(yù)期。但是這個(gè)預(yù)期僅僅靠你自己是不行的,你還得考慮你的就業(yè)環(huán)境是什么樣的,你說(shuō)我坐輪椅,我可以讓輪椅倒著走,別人做不到但是你能夠做到,但是你還得有市場(chǎng),你得根據(jù)市場(chǎng)的狀況去判斷。所以和耐用消費(fèi)品相適應(yīng)的消費(fèi)模式的形成需要特定的社會(huì)制度和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)。他需要什么樣的制度和結(jié)構(gòu)相調(diào)節(jié)呢?你看看30年代西方在經(jīng)濟(jì)大蕭條當(dāng)中干什么你就知道了。30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條大家更多的知道的是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干涉等等,其實(shí)有幾點(diǎn)大家平時(shí)很少注意到,就是福利國(guó)家社會(huì)保障制度,這是30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候西方國(guó)家干的最重要的一件事兒。

          

          我們一說(shuō)到社會(huì)保障、說(shuō)到福利國(guó)家的時(shí)候,總會(huì)有一個(gè)想法,就是什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)搞社會(huì)保障,什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)搞社會(huì)福利?那總得說(shuō)經(jīng)濟(jì)繁榮、政府財(cái)政收入不斷增加,政府的錢都多到花不出去的情況下就搞社會(huì)福利,社會(huì)保障,大錯(cuò)特錯(cuò)!西方的社會(huì)保障絕不是在它經(jīng)濟(jì)狀況好的情況下搞的,是在它經(jīng)濟(jì)條件最差、經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候搞的,就是在經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候搞的。如果你沒(méi)有社會(huì)保障,人們就不買你的東西。前幾年前,改了還沒(méi)有搞的時(shí)候,象我們這么大年齡的人幾乎都在嘀咕,特別是年輕人嘀咕得更厲害。大家知道馬上要房改了,要多少錢?不知道!知道將來(lái)孩子要上學(xué)、要花錢,但是要花多少錢?不知道!再往后想,你老了總得病吧,等你老了得病了,醫(yī)療保險(xiǎn)還有沒(méi)有,到底起多大作用?你得掏多少錢?不知道!然后到時(shí)候老了有沒(méi)有養(yǎng)老金,有多少,夠不夠生活呢?不知道!問(wèn)了無(wú)數(shù)個(gè)都是不知道,就是說(shuō)你對(duì)生活沒(méi)有辦法產(chǎn)生明確的預(yù)期,怎么辦呢?就盡量的存錢。所以中國(guó)現(xiàn)在的消費(fèi)率已經(jīng)下降到50%左右,達(dá)到歷史的極點(diǎn)。為什么要靠進(jìn)出口?國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的東西沒(méi)有市場(chǎng)。為什么?首先是大家不花錢,所以前幾年經(jīng)濟(jì)疲軟的時(shí)候,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家老是在說(shuō)老百姓有幾萬(wàn)億的存款,你就花了吧,哪怕花一半社會(huì)經(jīng)濟(jì)不就不疲軟了嗎?但是他不知道,那是老百姓保命的錢,老百姓他也知道攢這點(diǎn)錢有用嗎?不見得有用,但是有點(diǎn)兒總比沒(méi)有點(diǎn)兒強(qiáng)。所以我們就看到我們經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中一個(gè)非常要命的現(xiàn)象,就是儲(chǔ)蓄迅速的增長(zhǎng)。

          

          我記得好象是在1997年、1998年,在"兩會(huì)"之前,中午快吃飯的時(shí)候局長(zhǎng)出來(lái)說(shuō)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)剛出來(lái),但問(wèn)題是怎么解釋這個(gè)數(shù)字。這一年我們通過(guò)工資總額的方式(工資總額是除了農(nóng)民工這一塊以外的工資、津貼、獎(jiǎng)金等等),所有工資總額是6千億,但是這一年,儲(chǔ)蓄余額的增長(zhǎng)是6千多億,我們都知道儲(chǔ)蓄余額有一部分是農(nóng)民的,但是還很小,然后給人們的印象就是城里人沒(méi)吃沒(méi)喝就過(guò)一年。但是在社會(huì)當(dāng)中我們知道,其實(shí)吃也吃了,吃得還不錯(cuò),喝也喝了,喝得也還行,但是儲(chǔ)蓄就是比掙的錢還多。然而2002年,這一年工資總額是1萬(wàn)2千億元,但每個(gè)月的儲(chǔ)蓄增加都在1千1百億,而且2003年一月份這個(gè)一月儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)3700億,但是這個(gè)月以工資總額的方式發(fā)給勞工的工資只有1千多億出頭,這說(shuō)明我們這個(gè)社會(huì)在最需要社會(huì)保障的時(shí)候,社會(huì)保障失效了。大家不要老覺得社會(huì)保障是社會(huì)道德的問(wèn)題,是對(duì)社會(huì)的救助和扶持。不是這樣,應(yīng)當(dāng)說(shuō)當(dāng)一個(gè)社會(huì)進(jìn)入耐用消費(fèi)品時(shí)代的時(shí)候,它是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠正常進(jìn)行、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠得到保障的最基本的條件,就是社會(huì)保障。這時(shí)候,我們能夠看到一個(gè)很重要的一個(gè)差異,也是我們現(xiàn)在進(jìn)入不了這個(gè)時(shí)代的非常重要障礙。

          

          第二個(gè)問(wèn)題就是城市化。當(dāng)時(shí)美國(guó)遭遇經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,美國(guó)的城市化經(jīng)濟(jì)是52%,也就是說(shuō)有一半的人已經(jīng)進(jìn)入到城市了,因?yàn)槟陀孟M(fèi)品需要以城市化作為基礎(chǔ),必須使大部分人住入城市。

          

          然后看一看我國(guó),去年第一次城市化的時(shí)候,城市化人口超過(guò)40%,但是這個(gè)40%有很大水分。深圳馬上就變成一個(gè)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民的城市了,但是我們知道,該種地還是種地,該住在村子里還是住在村子里,F(xiàn)在我們說(shuō)城市化的程度是40%,實(shí)際上真正的城市化人口只有30%多一點(diǎn)。美國(guó)在進(jìn)入耐用消費(fèi)品時(shí)代的時(shí)候有一半的人住到城市,而在中國(guó)城市化人口方面已經(jīng)比人家低了兩成。在這個(gè)基礎(chǔ)上還有一個(gè)問(wèn)題:誰(shuí)是耐用消費(fèi)品的消費(fèi)者?我前幾年看電視的時(shí)候特別有感觸,大家知道有一個(gè)廣告詞叫"萬(wàn)家樂(lè),樂(lè)萬(wàn)家"(熱水器的廣告),然而我在想:是誰(shuí)在生產(chǎn)這個(gè)熱水器呢?農(nóng)民工。但是農(nóng)民工需要消費(fèi)這個(gè)熱水器嗎?要消費(fèi)這個(gè)熱水器得有三個(gè)條件,第一得有電或者煤氣,第二是有水,第三是你必須有一個(gè)能掛這個(gè)熱水器的稍微像樣一點(diǎn)的衛(wèi)生間。別的都不說(shuō),就農(nóng)村的廁所它就掛不上這個(gè)(熱水器)!大量的住宅在興建,誰(shuí)興建的?農(nóng)民工。農(nóng)民工是這些房子的消費(fèi)者嗎?不是。中國(guó)就出現(xiàn)了一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象,這個(gè)社會(huì)當(dāng)中有一批人,這一批人的數(shù)量還不小,他生產(chǎn)這些東西但他不消費(fèi)這些東西的,這種現(xiàn)象世界上是很少國(guó)家是這樣的。我們算一下中國(guó)第二、第三產(chǎn)業(yè)的帳,在中國(guó)提供第二、第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的人有多少?大概有四個(gè)億,如果說(shuō)我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入耐用消費(fèi)品時(shí)代,社會(huì)當(dāng)中消費(fèi)這個(gè)東西的人和生產(chǎn)這個(gè)東西的人差不多,然后說(shuō)這個(gè)市場(chǎng)不疲軟,消費(fèi)還很足,我覺得這個(gè)事情就很奇怪了,這么多人生產(chǎn)、這么多人消費(fèi),需求不足,市場(chǎng)疲軟是正常的,所以我們現(xiàn)在的問(wèn)題就在這里。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          大部分人是住在城市當(dāng)中,這不僅僅是收入的問(wèn)題。

          

          比如說(shuō)用電冰箱得有一個(gè)條件第一得有電,第二你得不是一個(gè)房前屋后種瓜種豆的生活方式,你如果是房前屋后種瓜種豆,你時(shí)不時(shí)在地里摘一把菜,起碼比放在冰箱里新鮮吧!至少在農(nóng)村這個(gè)問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的。我在陜北的時(shí)候住在一個(gè)村子的窯洞里,看到洗衣機(jī)裝的就是糧食,我問(wèn)他洗衣機(jī)什么時(shí)候買的?他說(shuō)結(jié)婚的時(shí)候買的。"用過(guò)嗎?""沒(méi)有!""那你為什么要買這個(gè)?""因?yàn)榻Y(jié)婚的時(shí)候都得買這么一套!"為什么?電有,但是他們住的地方是在小山坡上,用水不方便。到后來(lái),我和我的一個(gè)同事一人出了1500來(lái)塊錢,給他安了一個(gè)水泵,才解決了吃水問(wèn)題,洗衣機(jī)才派上用場(chǎng)。現(xiàn)在我們十三億人口,好像一屋總共有13個(gè)人,這里有4個(gè)人在包餃子,但是他們包餃子的目的不是為了自己吃,他得賣餃子,他通過(guò)賣餃子養(yǎng)活他們4個(gè)人(自己),還得養(yǎng)活他們的家屬。家屬有幾個(gè)呢?城市家庭是兩個(gè)養(yǎng)一個(gè),一億農(nóng)民工一個(gè)養(yǎng)兩個(gè),算2個(gè),一億個(gè)失業(yè)的工人,一個(gè)養(yǎng)2個(gè),又是2個(gè),他得養(yǎng)5個(gè)家庭,4人各個(gè)包餃子,靠賣餃子養(yǎng)活他們4個(gè)人,再加上5個(gè)家庭,一共他得養(yǎng)活9個(gè)人,總共13個(gè)人,F(xiàn)在餃子已經(jīng)包好了,等著賣,但是馬上有9個(gè)人站出來(lái)說(shuō)餃子很好吃,但是我們買不起,我們就喝餃子湯好了,這就是9億農(nóng)村人,還剩下4個(gè)人,當(dāng)中又有一個(gè)人說(shuō),這個(gè)餃子我買得起,但是我不愛吃,我想吃烤鴨,這就是城里那個(gè),說(shuō)要買汽車還要買進(jìn)口的,說(shuō)買彩電他還要買松下的,這就是我們城市化的問(wèn)題。城市化解決不了,耐用消費(fèi)品的問(wèn)題就解決不了。

          

          第三個(gè)因素就是貧富差距。貧富差距帶后面我還要講,但是最基本的說(shuō)法我覺得是可以成立的:20%的人擁有80%的財(cái)富,80%的人擁有20%的財(cái)富。城市當(dāng)中去掉失業(yè)下崗的不就是剩下的20%,而大部分財(cái)富就在這些人的手里,這些問(wèn)題就來(lái)了。20%的人擁有80%的財(cái)富,對(duì)于他們帶來(lái)說(shuō)耐用消費(fèi)品的消費(fèi)已經(jīng)處于飽和狀況。因?yàn)樗糜幸粋(gè)限度,我有錢,要房子,五套、十套夠了吧,買車也是一樣,這是作為中國(guó)富裕的群體來(lái)說(shuō),他得有個(gè)消費(fèi)能力,就中國(guó)來(lái)說(shuō)這種消費(fèi)處于飽和的狀況。那一頭呢?80%的人擁有20%的財(cái)富,他們有消費(fèi)耐用消費(fèi)品的需求,但是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的購(gòu)買力。中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)就這兩大塊,耐用消費(fèi)品賣給誰(shuí)呢?這涉及到理論的問(wèn)題,就是公平和效率的問(wèn)題。其實(shí)公平和效率問(wèn)題在我們看來(lái),沒(méi)有一個(gè)理論上的、一般化的、可以概括的公平效益的關(guān)系,這個(gè)公平和效益的關(guān)系都是以特定的背景而確立的。比如說(shuō)我們剛才講到80年代和90年代的不同,就這種關(guān)系來(lái)說(shuō),90年代和80年代明顯的大差異?梢哉f(shuō),80年代社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平衡一點(diǎn)可能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)有好處,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)中有一句很有名的話,叫"一個(gè)國(guó)家為什么窮?就是因?yàn)樗F!"。前一個(gè)"窮"是說(shuō)他經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度慢,第二個(gè)"窮"是說(shuō)他資本形成很低,資本形成和財(cái)政的分配應(yīng)該是聯(lián)系在一起的。同樣200塊錢,兩個(gè)人分,怎么分?一種是一人100塊,可能一個(gè)月以后各自花了90,還剩10塊存在銀行,這時(shí)有了10%的資本形成;
        我們?cè)贀Q一種分法,一個(gè)人給50,給另一個(gè)人150,分50人的人,他日子過(guò)得有點(diǎn)難,但是糊弄糊弄也就過(guò)來(lái)了。然后,分150的那個(gè)人當(dāng)然比分到100的時(shí)候生活過(guò)得好一點(diǎn),浪費(fèi)一點(diǎn),花掉了110,到這一個(gè)月過(guò)去的時(shí)候,把40存進(jìn)銀行,變成了投資,然后我們說(shuō)他有了20%的資本形成,資本形成率提高了一倍。這個(gè)時(shí)候,我們看到配制稍微不平衡一點(diǎn)、差異大一點(diǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是有好處的,可以提高資本形成率。這個(gè)邏輯在80年代甚至90年代初期對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是成立的,在當(dāng)時(shí)的情況之下貧富差距拉開一些,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)是有好處的,至少在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)是有好處的。

          

          但是到了現(xiàn)在,情況不一樣了。因?yàn)楝F(xiàn)在最主要的問(wèn)題不是資本形成問(wèn)題,資金的問(wèn)題、資本的問(wèn)題,現(xiàn)在被地方政府夸大了,到處嚷嚷招商引資,甚至用不合理的政策去招商引資。如果你有一個(gè)項(xiàng)目,真正有市場(chǎng),在中國(guó)缺少資金嗎?不會(huì),現(xiàn)在真正的問(wèn)題是市場(chǎng)的問(wèn)題,是這個(gè)東西生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)候銷得出去銷不出去的問(wèn)題,有沒(méi)有人買的問(wèn)題,這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸,已經(jīng)由資本轉(zhuǎn)向了需求,所以現(xiàn)在制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更多的問(wèn)題不是資本的問(wèn)題,而是需求的問(wèn)題,這從一個(gè)側(cè)面可以佐證90年代的經(jīng)濟(jì)和80年代的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是一回事兒了,拿公平和效率來(lái)說(shuō)已經(jīng)大不一樣了。原來(lái)我們說(shuō)公平可能會(huì)妨礙效率,但90年代,從效率的角度來(lái)考慮,公平是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)中必須解決的問(wèn)題了。從上面三個(gè)方面來(lái)看,我們可以看到中國(guó)開始在從生活必需品時(shí)代轉(zhuǎn)向耐用消費(fèi)品時(shí)代的轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,正因?yàn)樗?xí)以為常,太不足為怪,但是實(shí)際上它深刻影響到我們這個(gè)社會(huì)的基本進(jìn)程,我們這個(gè)社會(huì)所遭遇到的基本問(wèn)題就是和這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型密切聯(lián)系在一起的。所以,從生活必需品時(shí)代向耐用消費(fèi)品時(shí)代轉(zhuǎn)型,這是我們90年代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)最基本的背景。

          

          90年代和80年代在這個(gè)背景下的不同有幾點(diǎn):第一,和人們的利益最相關(guān)的改革,比如住房制度的改革、用工制度的改革、社會(huì)保障制度的改革、醫(yī)療制度的改革等等,都是在90年代發(fā)生的,80年代的時(shí)候基本上說(shuō)什么好改改什么,什么不好改放一放。所以把這些改革都拖到了90年代,社會(huì)當(dāng)中最重要的資源是在這個(gè)時(shí)候分割的,人們和最重要資源的關(guān)系是在這個(gè)時(shí)候改變的;
        第二點(diǎn),如果說(shuō)80年代的改革也涉及到格局的調(diào)整的話,那么這個(gè)調(diào)整是一個(gè)過(guò)程,到了90年代調(diào)整出來(lái)的格局開始定型化了,開始定型化為一種社會(huì)結(jié)構(gòu),這是90年代和80年代不同的一點(diǎn);
        第三個(gè)背景是全球化的趨勢(shì)以中國(guó)更深入的加入全球化的過(guò)程,這一點(diǎn)我就不多講了。

          

          第三個(gè)大問(wèn)題,從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)說(shuō),這種變化究竟發(fā)生在什么地方。第一,社會(huì)資源的配制格局的變化。我們?cè)诜治錾鐣?huì)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,有一個(gè)非常重要的關(guān)系就是社會(huì)結(jié)構(gòu)和資源的關(guān)系,社會(huì)學(xué)講資源的時(shí)候比經(jīng)濟(jì)學(xué)講的范圍要大,它講的是三種,第一種是經(jīng)濟(jì)資源,第二種是政治資源,就是權(quán)利,第三種社會(huì)資源,社會(huì)的威望,社會(huì)地位等等,最后兩個(gè)人們?nèi)菀缀鲆,其?shí)這三個(gè)東西是不一樣的。比如說(shuō)文革時(shí)期,我們把知識(shí)分子叫"臭老九",他們政治地位很低,經(jīng)濟(jì)地位不低了,他一個(gè)月30、40塊,而一個(gè)二級(jí)技工也就那么多。社會(huì)地位呢?社會(huì)地位就是受到人們尊重的程度,這其實(shí)非常好說(shuō)。比如說(shuō)問(wèn)一個(gè)女青年說(shuō)你找對(duì)象是找一個(gè)大學(xué)生,還是找一個(gè)二級(jí)工,三級(jí)工?我們就能判斷出來(lái)了,這就說(shuō)明這幾個(gè)資源在社會(huì)當(dāng)中不處于同樣的狀況。我們對(duì)比一下80年代和90年代是非常有意思,你看這種資源怎么分。這三種資源有兩種分法,一種是"一體化的分配",你這個(gè)多那個(gè)也多,這個(gè)少那個(gè)也少,經(jīng)濟(jì)地位高、政治地位也高,社會(huì)地位也高。還有一種分法是這個(gè)多一點(diǎn),那個(gè)少一點(diǎn),這種是分配對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的影響非常大。

          

          大家去想一想,80年代的社會(huì)特點(diǎn)是什么?概括為"普遍的不平衡感",實(shí)際上是一個(gè)滿意和不滿意的一個(gè)標(biāo)志。那時(shí)候萬(wàn)元戶比二級(jí)工、三級(jí)工、機(jī)關(guān)干部牛,他說(shuō)你牛什么,一個(gè)月不就七八十來(lái)塊錢,機(jī)關(guān)干部不平衡了,我是機(jī)關(guān)干部,你有什么?不就一個(gè)月有倆臭錢嗎?你看我到哪兒都是鐵飯碗!萬(wàn)元戶也不平衡了;
        知識(shí)分子呢?他的政治地位提高了,成為工人階級(jí)的一部分了,是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表啊,但是他就是窮,所以他也不平衡。甚至有一段時(shí)間農(nóng)民也覺得有一點(diǎn)自豪感了,農(nóng)民的生活增長(zhǎng)很快。90年代,還是不平衡感嗎?不是了,普遍的不平衡感轉(zhuǎn)變成一部分群體的嚴(yán)重的挫折感。就要經(jīng)過(guò)這10年的演變,(我們說(shuō)不平衡感總有自豪的一面,有不滿的一面),但是到了90年代普遍的不平衡感沒(méi)有了,你說(shuō)農(nóng)民工他也什么可牛的?對(duì)這些人來(lái)說(shuō)不是一個(gè)不平衡的問(wèn)題,就是社會(huì)資源分配的大量變化,80年代的這個(gè)多一點(diǎn),那個(gè)少一點(diǎn),但是到了90年代資源你要有就都有,你要沒(méi)有就幾乎一無(wú)所有,這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了一部分群體的嚴(yán)重的挫折感,這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象非常重要。所以我們分析這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,必須要對(duì)這個(gè)社會(huì)的資源配制給予很多的重視。我們概括起來(lái)說(shuō),90年代和80年代資源配備發(fā)生的變化(概括出來(lái)可以這么說(shuō),如果用一種稍微朦朧的眼光來(lái)看的話),80年代是一般資源擴(kuò)散的年代,90年代以來(lái)是一個(gè)資源重新集聚的年代。

          

          在改革前,中國(guó)社會(huì)的資源基本上掌握在國(guó)家的手里,那時(shí)候資源高度集中,但是市場(chǎng)取向的改革,使得市場(chǎng)成為一種新的社會(huì)資源的配置的方式,這種新的社會(huì)資源的配置方式的出現(xiàn),導(dǎo)致了原來(lái)由國(guó)家集中控制的資源通過(guò)市場(chǎng)這種毛細(xì)管逐步向外擴(kuò)散。所以你能夠看到的80年代的社會(huì)資源在逐步不斷向社會(huì)各個(gè)角落擴(kuò)散的過(guò)程,到了90年代,擴(kuò)散到社會(huì)各個(gè)角落的資源又開始往社會(huì)中心來(lái)集聚。整個(gè)來(lái)說(shuō),從整個(gè)社會(huì)向東部集聚。整體上這個(gè)的資源主要聚集到東部沿海一帶,而又從各東部沿海地區(qū)向城市集聚,在所有的城市當(dāng)中向大城市集聚,在大城市當(dāng)中向省會(huì)以上的城市集聚,在省會(huì)以上的城市當(dāng)中向北京、上海集聚,在北京、上海這些城市當(dāng)中向少數(shù)群體集聚。有一個(gè)報(bào)道說(shuō)上海近年來(lái)為了美化市容從農(nóng)村買了17萬(wàn)棵大樹,叫"大樹進(jìn)城運(yùn)動(dòng)",就說(shuō)農(nóng)村的樹長(zhǎng)得好看一點(diǎn)就不配了,得搬到城市中來(lái),有的是長(zhǎng)了幾百年的大樹,在這個(gè)折騰過(guò)程當(dāng)中死了一大半。農(nóng)村的地好一點(diǎn),城市說(shuō)我要發(fā)展,要征為建設(shè)用地,農(nóng)村的水要干凈一點(diǎn),城市人說(shuō)我要喝,把這里建一個(gè)水庫(kù),你不要用了;
        然后說(shuō)樹好看一點(diǎn),你別在這里,在這里浪費(fèi),移栽到城市里去,甚至還有人哪怕農(nóng)村的姑娘好看一點(diǎn),他也要弄到城市里去。我們看到資源從擴(kuò)散到集聚的這樣一個(gè)過(guò)程,導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)有非常重要的變化。

          

          我們可以看到,在80年代資源擴(kuò)散的年代,對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響有:第一社會(huì)中的弱勢(shì)群體、社會(huì)邊緣的人在改革當(dāng)中最早受益,覺得這改革還真有點(diǎn)富裕的樣子,為什么?開始的時(shí)候在農(nóng)村承包責(zé)任制,糧食價(jià)格提高,農(nóng)民得到了好處;
        城市當(dāng)中最早得到好處的是個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶,個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶他們都是沒(méi)有門路的人,有點(diǎn)門路的都進(jìn)了國(guó)有企業(yè),進(jìn)了機(jī)關(guān)了,沒(méi)本門路的人就自己去謀一點(diǎn)生機(jī),他們就最早富起來(lái),他們開始先富起來(lái)都是從山上下來(lái),但不管怎么說(shuō)他們是社會(huì)最邊緣的人;
        第二,社會(huì)的邊緣地帶特別是農(nóng)村和小城鎮(zhèn)出現(xiàn)了興旺的氣象和發(fā)展的生機(jī)。最早農(nóng)村發(fā)生變化,資源釋放出來(lái)了,但是城市的改革還沒(méi)有進(jìn)行,于是資源流向了農(nóng)村,出現(xiàn)了鄉(xiāng)城的工業(yè),鄉(xiāng)城工業(yè)就推動(dòng)了小城鎮(zhèn)的繁榮,形成了農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的繁榮;
        第三個(gè)是隨著改革的推進(jìn),基層政府和企業(yè)獲得了更多的自主權(quán)和支配資源,成為主體,這個(gè)時(shí)候基層社會(huì)出現(xiàn)了活力,過(guò)去再大一個(gè)工廠,構(gòu)不成一個(gè)企業(yè),實(shí)際上是一個(gè)車間,因?yàn)樗荒芡瓿梢粋(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)活動(dòng);
        但是通過(guò)放權(quán)讓利的改革,企業(yè)也好,基層政府也好,有了可支配的資源。我原來(lái)有一次和北大校長(zhǎng)談住房問(wèn)題,他就發(fā)牢騷說(shuō),別看我是一個(gè)校長(zhǎng),我連批建一個(gè)廁所的權(quán)力也沒(méi)有,F(xiàn)在好了,放權(quán)讓利,你建八個(gè)廁所都沒(méi)有人管你。過(guò)去一個(gè)學(xué)校只有一個(gè)賬號(hào),現(xiàn)在每個(gè)系有一個(gè)賬號(hào),從賬號(hào)中就可以看出基層的主體、活躍性的增強(qiáng)。但是到了90年代形勢(shì)發(fā)生了逆勢(shì),第一個(gè)貧富差距擴(kuò)大,這是社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。第二就是社會(huì)的邊緣地帶出現(xiàn)明顯的凋敝。

          

          我們現(xiàn)在的農(nóng)村和80年代可不是一個(gè)農(nóng)村,很多地方比80年代破敗得多。我們每年"五.一"要舉行大型聯(lián)歡會(huì),去年"五.一"的時(shí)候我聽彭麗媛唱《在希望的田野上》的時(shí)候,我心里特別難受。80年代的時(shí)候農(nóng)業(yè)第一次有了生機(jī),有了活力,似乎真的看到了希望;
        但是到了90年代,很多村子破敗了很多,相當(dāng)多的年輕人都出去打工了,一個(gè)村子很少看到年輕人,村子里都是老頭老太太。我和中山大學(xué)的教授聊天的時(shí)候他說(shuō),你看看中國(guó)農(nóng)民的眼睛,跟80年代非常不一樣,現(xiàn)在90年代農(nóng)民的眼睛是霧霧的。第三個(gè)就是現(xiàn)在基層財(cái)政被掏空,80年代地方財(cái)政狀況相當(dāng)好,到了90年代只有省以上的財(cái)政才好,省以下都不行。而現(xiàn)在一半以上的縣不能夠按時(shí)足額的發(fā)工資。我去陜北的一個(gè)縣,住在老鄉(xiāng)的家里,老鄉(xiāng)的姐姐是縣里婦女主任,姐夫是縣委的組織部長(zhǎng),但是兩口子卻擺一個(gè)小攤到市場(chǎng)賣,為什么?因?yàn)閱挝唤?jīng)常發(fā)不出工資。而鎮(zhèn)一級(jí)債務(wù),國(guó)家原來(lái)統(tǒng)計(jì)是20億,現(xiàn)在公布是50000億。村莊這一層50萬(wàn)左右的債務(wù)是太平常不過(guò)了。所以,總體算起來(lái)可能也要3、4千億,所不同的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)欠的是銀行的錢,村莊欠的是高利貸。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          將來(lái)最大的問(wèn)題是財(cái)政基本被掏空。這是在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)變化。第二個(gè)變化是隨著資源配制體制的變化,導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本格局發(fā)生了變化。

          

          剛才我們講到貧富差距的問(wèn)題。這個(gè)貧富差距的問(wèn)題,盡管有不同的數(shù)字,但是大體上來(lái)說(shuō),可以這么說(shuō),90年代末,如果把世界上所有的國(guó)家按照不平等的程度分成三等份的話,中國(guó)是處在第二等份的最上端,是處于不平等國(guó)家當(dāng)中最不平等的國(guó)家。現(xiàn)在是最不平等國(guó)家的最低端,屬于世界上最不平等的1/3的國(guó)家中的最低端。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心的副主任魯志強(qiáng),在2002年,這是我第一次看到的中國(guó)的官方的人公開承認(rèn)中國(guó)進(jìn)入了很不平等國(guó)家的行列。但是這里就有一些因素了,就是說(shuō)這個(gè)城鄉(xiāng)的問(wèn)題,實(shí)際上城鄉(xiāng)的問(wèn)題,我覺得要改變一個(gè)看法,城鄉(xiāng)問(wèn)題我們講了這么多年,好像給人的一個(gè)感覺就是說(shuō)城鄉(xiāng)問(wèn)題各國(guó)有,只不過(guò)中國(guó)重一些而已。但我可以果斷地說(shuō),這不對(duì)。中國(guó)城鄉(xiāng)問(wèn)題在世界上幾乎是獨(dú)一無(wú)二。城鄉(xiāng)人均收入差距整個(gè)世界相當(dāng)于1.5倍,而中國(guó)呢?國(guó)務(wù)院現(xiàn)在發(fā)展研究中心的數(shù)字是4.5倍,我問(wèn)了一個(gè)中國(guó)最先搞統(tǒng)計(jì)數(shù)字的人,他說(shuō)是6倍。然后有一次我講這個(gè)數(shù)字的時(shí)候,吳敬璉先生說(shuō),我作的一個(gè)研究就是說(shuō)福利也考慮進(jìn)去,中國(guó)城鄉(xiāng)的差距大體上是5.9倍多。有這個(gè)說(shuō)法,在非洲有沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)在我們不知道名字的國(guó)家,城鄉(xiāng)差距會(huì)比中國(guó)大,我不敢說(shuō),但是中國(guó)只要能隨口叫出名字的國(guó)家,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的城鄉(xiāng)差距比我們國(guó)家大。我現(xiàn)在可以肯定地說(shuō),就在我們不知道名字的那個(gè)非洲的小國(guó)家也不存在這樣一種差距。世界上城鄉(xiāng)差距處于第二位的叫莫桑比克,但是它也沒(méi)有這么嚴(yán)重。那么,也就是說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距如果在世界上排名的話,比排在第二位的都高1倍。這就是現(xiàn)在中國(guó)的很多問(wèn)題就卡在這兒。

          

          有一個(gè)統(tǒng)計(jì),叫中國(guó)的貧富差距,大約40%是由于城鄉(xiāng)的差距造成的。基于這個(gè)最基本的背景,現(xiàn)在就是一個(gè)兩極化的趨勢(shì)。我的一個(gè)朋友叫李強(qiáng),80年代的時(shí)候,我們80年代的時(shí)候是不敢說(shuō),不讓說(shuō);
        90年代時(shí)候,差不多了,我們希望中產(chǎn)階層。我們知道一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上還是從政治上來(lái)說(shuō),都能夠保證經(jīng)濟(jì)進(jìn)入消費(fèi)品耐用時(shí)代;
        政治上穩(wěn)定,都需要一個(gè)龐大的中產(chǎn)階層。中產(chǎn)階層是一個(gè)橄欖型的社會(huì),他是一個(gè)肚子很大的社會(huì)。到最后,他沒(méi)有話說(shuō)了,這個(gè)社會(huì)仍然是兩極的社會(huì),F(xiàn)在國(guó)外有一些學(xué)者在講風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),這個(gè)兩極社會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)有密切的關(guān)系。前幾年亞洲發(fā)生金融風(fēng)暴,非?上У囊粋(gè)事情是,只有經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這個(gè)進(jìn)行研究,很少有社會(huì)學(xué)家去關(guān)注亞洲金融風(fēng)暴的社會(huì)背景是什么?我們看這個(gè)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)社會(huì)損害的程度是有非常重要的差異的。曼谷是在亞洲金融危機(jī)中受損害比較大的,曼谷的社會(huì)結(jié)構(gòu)帶有很強(qiáng)的特點(diǎn)。兩極社會(huì)同時(shí)是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。它一方面是一個(gè)兩極的社會(huì),但是在這個(gè)兩極的大格局之下,它又是一個(gè)分化得很細(xì)的社會(huì),社會(huì)在不斷的分化。比如說(shuō)80年代講知識(shí)分子,意味著知識(shí)分子是同一個(gè)東西。但是到了90年代不準(zhǔn)講知識(shí)分子了,知識(shí)分子內(nèi)部已經(jīng)高度分化了。內(nèi)部搞知識(shí)產(chǎn)業(yè)、搞基層建設(shè)都是知識(shí)分子。然后在學(xué)校和在企業(yè)的不一樣,在學(xué)校里不同的科系都不一樣。還有工人階級(jí),現(xiàn)在也分化了。在工人的前面都加上了修飾詞,什么國(guó)有企業(yè)的工人、民營(yíng)企業(yè)的工人等等。不加上修飾詞就不是一個(gè)部分東西。農(nóng)民也是一樣,一講他的實(shí)際狀況的時(shí)候,就是另外一回事兒了。你得加上沿海地區(qū)的農(nóng)民,種地的農(nóng)民,打工的農(nóng)民等等。所以強(qiáng)勢(shì)群體和弱勢(shì)群體兩個(gè)群體,已經(jīng)在內(nèi)部進(jìn)一步分化,這個(gè)是資源配制發(fā)展變化的情況下的最基本的社會(huì)格局。第三點(diǎn),這種社會(huì)結(jié)構(gòu),就是現(xiàn)在正在出現(xiàn)的定型化的趨勢(shì)。前面我講了,社會(huì)差不多就開始固化下來(lái)了,變動(dòng)肯定在發(fā)生,但是社會(huì)本身開始固化下來(lái)了,這表明階層之間的邊界開始形成。但是現(xiàn)在階層和階層之間出現(xiàn)了定型化的趨勢(shì),F(xiàn)在人住也住不同的地方,比如北京、上海、廣州、已經(jīng)出現(xiàn)了富人區(qū)了。進(jìn)城的富人能看到窮人的生活,心里比較高興,窮人看不見富人的生活也沒(méi)有太大的不滿。這種居住的分區(qū)是一個(gè)方面。

          

          還有一個(gè)是出行,出現(xiàn)了公車族,私車族等等,這都帶有不同階層的分化。第二就是內(nèi)部有認(rèn)同。你我是一個(gè)階層的,和他們不一樣,這是90年代中后期開始形成的。包括同學(xué)聚會(huì),春節(jié)當(dāng)中親友的走動(dòng),甚至都帶有這樣一種內(nèi)部認(rèn)同。同學(xué)和同學(xué)之間不走動(dòng)了,因?yàn)榈匚坏牟顒e太大了。然后,經(jīng)濟(jì)也是這樣,同一個(gè)階層的意識(shí)還在形成,甚至在我們和他們之間出現(xiàn)了對(duì)立和仇恨。中國(guó)發(fā)生了幾起這樣的事兒,就是說(shuō)一個(gè)惡性的案子,它不是因?yàn)閭(gè)人的原因,就是因?yàn)橛羞@個(gè)心態(tài)。第三個(gè),各階層之間的流動(dòng)在減少,我以前講過(guò),80年代的時(shí)候,有一個(gè)朋友幾年、幾個(gè)月沒(méi)見,他可能發(fā)生很多的變化。但是現(xiàn)在不同了。前幾年有幾次干部下海熱潮。以前下海的就是你幾千塊也要當(dāng)一個(gè)小老板,而這一次下海大部分人做的都是職業(yè)經(jīng)理人,就是因?yàn)檫@個(gè)門檻已經(jīng)開始變化了。所以現(xiàn)在一個(gè)人如果想進(jìn)入一個(gè)行業(yè),非常不容易。比如說(shuō)搞市場(chǎng)調(diào)查公司的,什么也沒(méi)有,就是一個(gè)皮包公司。在北京,一個(gè)最小的市場(chǎng)調(diào)查公司至少要有500萬(wàn)元的投入。因?yàn)橄駱右稽c(diǎn)的項(xiàng)目都是通過(guò)像樣的投標(biāo)的,如果沒(méi)有這個(gè)資源,你連一個(gè)像樣的招標(biāo)書都拿不出來(lái)。最近有一個(gè)調(diào)查顯示工人開始出現(xiàn)凝固化,現(xiàn)在那些勞動(dòng)力工人,除了下崗還能干什么?社會(huì)結(jié)構(gòu)的斷裂,這個(gè)最早的時(shí)候,什么叫金字塔馬拉松?原來(lái)的社會(huì)人們地位有高有低,地位最低的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)仍然是有用的。你不管做什么都是社會(huì)的一部分。但是現(xiàn)在,社會(huì)就像跑馬拉松一樣,每跑一段,就有人被甩出來(lái)了,最后剩下的人他就被納入了國(guó)際分工。這個(gè)被甩出來(lái)的,不是金字塔當(dāng)中最低層的,他被甩到外面去了。中國(guó)社會(huì)的這種特征已經(jīng)開始出現(xiàn)。

          

          特別是像失業(yè)下崗。我對(duì)過(guò)分"強(qiáng)調(diào)再就業(yè)"是反對(duì)的,這從兩點(diǎn)來(lái)說(shuō)是不可能的,F(xiàn)在失業(yè)下崗職工都是在社會(huì)的主導(dǎo)專業(yè)當(dāng)中的人,如果要恢復(fù)原來(lái)的職位是不可能的。這是第一點(diǎn)。第二,原來(lái)是這個(gè)正式產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,要再回到正式產(chǎn)業(yè)當(dāng)中去是不可能的。分工斷裂是中國(guó)現(xiàn)象中很大的問(wèn)題。還有一種斷裂也是非?膳碌,就是城鄉(xiāng),關(guān)鍵的問(wèn)題是城鄉(xiāng)之間互相的依賴性在逐步上升。80年代的時(shí)候,城鄉(xiāng)之間互相不通婚,但是那個(gè)時(shí)候兩口子每個(gè)月工資加到一塊是100錢塊,你想這100塊要有多少是用來(lái)購(gòu)買糧食、農(nóng)產(chǎn)品?七八十塊。當(dāng)時(shí)城市對(duì)農(nóng)村依賴程度很大,大部分錢都到農(nóng)村去。但是現(xiàn)在,你兩口子一個(gè)月有6000塊,可是你工資的大部分已經(jīng)是不到農(nóng)村中走一圈了。就是說(shuō)農(nóng)村對(duì)城市來(lái)說(shuō),越來(lái)越多的已經(jīng)成為一個(gè)麻煩了。甚至生活的必需品,也不需要在農(nóng)村。2001年中國(guó)進(jìn)口的大豆相當(dāng)于國(guó)產(chǎn)大豆的20%多,就是中國(guó)一年不生產(chǎn)大豆,大家炒菜用油有不會(huì)產(chǎn)生大的問(wèn)題。這個(gè)就是在社會(huì)結(jié)構(gòu)層面中發(fā)生的一二個(gè)變化。一個(gè)是資源的配制,一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局。第三個(gè)就是在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,一系列新的社會(huì)邏輯開始形成。比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。

          

          第二,社會(huì)生產(chǎn)的一種社會(huì)秩序在形成。一些人老說(shuō)中國(guó)亂,說(shuō)中國(guó)缺乏秩序,我說(shuō)你說(shuō)沒(méi)有秩序是因?yàn)槟阊劬Ρ。這個(gè)秩序有強(qiáng)調(diào)不公正的色彩。因?yàn)槟悴恢酪?guī)矩,但是這種秩序是帶有很多不公平、不平等的,甚至是帶有暴力的。

          

          第三個(gè)這個(gè)社會(huì)具有高度的穩(wěn)定性。社會(huì)矛盾很多,但是社會(huì)本身的彈性也很大,包括上層的節(jié)能、底層的細(xì)劃,包括政府掌握的資源,都使這個(gè)社會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常穩(wěn)定狀態(tài)。我個(gè)人有一個(gè)判斷,雖然社會(huì)矛盾很多,但是社會(huì)基本穩(wěn)定。矛盾更多的是用治安的方式來(lái)化解,所以,社會(huì)會(huì)穩(wěn)定,治安會(huì)惡化,然后我非常的不同意用社會(huì)危機(jī)來(lái)嚇唬人。有人說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)到治安惡化的邊緣,他們這么說(shuō)是要為了提醒政府要解決這個(gè)問(wèn)題。但我們的政府很膽小,不能嚇,你一嚇?biāo)腿θジ氵@個(gè)事。總的判斷,90年代這個(gè)問(wèn)題提出來(lái),我們意識(shí)到這是一個(gè)新的社會(huì),這有有助于對(duì)現(xiàn)在面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)。上面是我的一些初淺的看法,希望得到大家的批評(píng)和指正,謝謝大家!

          

          主持人:剛才孫教授給我們做了一個(gè)非常精彩的演講!有時(shí)候我們可能感覺有的東西不能理解,但是我們只有理解的東西才能深刻的感覺到它。孫立平教授從社會(huì)的體制,社會(huì)變遷的背后、邏輯等方面進(jìn)行了分析,講得非常之好。下面我們留一點(diǎn)時(shí)間給大家提問(wèn)。

          

          提問(wèn):中國(guó)社會(huì)學(xué)界研究一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,中國(guó)社會(huì)學(xué)家只有孫立平、李強(qiáng)等幾人敢對(duì)社會(huì)問(wèn)題發(fā)言,很多社會(huì)學(xué)家不敢對(duì)社會(huì)問(wèn)題學(xué)發(fā)言,您對(duì)此有什么看法?

          

          回答:我覺得從整個(gè)社會(huì)學(xué)界來(lái)說(shuō),對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的看法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們個(gè)人所做的工作。我們也看到一些人的研究,可能一樣的問(wèn)題,但是都不去直接面對(duì)這樣的問(wèn)題,但他們?cè)谧鲆恍┗A(chǔ)性的工作;
        還有一個(gè)社會(huì)學(xué),這些年面對(duì)中國(guó)的問(wèn)題也比較慢,有兩條,一個(gè)他有很多材料,第二是材料很多是雙料,很多問(wèn)題政治學(xué)不能討論,社會(huì)學(xué)實(shí)際上在討論,社會(huì)學(xué)靠獨(dú)特的一套語(yǔ)言。從整個(gè)的事業(yè)、社會(huì)保障來(lái)研究。但是大的問(wèn)題,我承認(rèn)我們做得確實(shí)不夠,這個(gè)社會(huì)更需要有一些從長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題考慮的人,但是知識(shí)分子現(xiàn)在處于一個(gè)比較浮躁的狀況,對(duì)大問(wèn)題缺少考慮,對(duì)大問(wèn)題的考慮往往太空泛。從社會(huì)學(xué)特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō),還能夠提供一些有益的東西。

          

          提問(wèn):剛才你講到目前社會(huì)的治安會(huì)惡化,但是社會(huì)是穩(wěn)定的。比如說(shuō),現(xiàn)在農(nóng)村動(dòng)不動(dòng)就會(huì)有幾百人糾集起來(lái),很容易造成治安和社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題的界定,您怎么界定?當(dāng)它一旦聚集到一定程度的時(shí)候你覺得它是社會(huì)問(wèn)題,還是治安問(wèn)題?社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定的界定,我還是覺得您的判斷太大膽、太樂(lè)觀了。

          

          回答:我個(gè)人覺得,對(duì)體制造成威脅的這種社會(huì)治安惡化的判斷不會(huì)發(fā)生。60年代的大饑荒,老實(shí)說(shuō),餓死幾百萬(wàn)人。三年時(shí)間就換回來(lái)了,這個(gè)社會(huì)有沒(méi)有彈性?這個(gè)彈性在三七開、二八開的農(nóng)村結(jié)構(gòu),第二政府調(diào)用資源的能力,調(diào)用資源對(duì)我們長(zhǎng)期在這個(gè)社會(huì)發(fā)展中保持一個(gè)很理想的狀況比較困難,但是他解決應(yīng)付一時(shí)的危機(jī),為解決危機(jī)調(diào)動(dòng)資源,是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。現(xiàn)在高速公路四通八達(dá),幾百萬(wàn)的軍隊(duì),這個(gè)你放心吧。老百姓是分化的,更多的層面來(lái)說(shuō),大的社會(huì)動(dòng)蕩,我也不是說(shuō)完全不可能。但是地方性的暴動(dòng),小的動(dòng)蕩會(huì)出現(xiàn)。但是大規(guī)模動(dòng)蕩,我現(xiàn)在對(duì)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),請(qǐng)黨和政府盡管放心,如果社會(huì)沒(méi)有大的動(dòng)蕩,你該改革就改革。

          

          提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)有了階層還有沒(méi)有階級(jí)?

          

          孫立平:這是一個(gè)很大的問(wèn)題,階級(jí)和階層本身就是一個(gè)很難劃分的,這是一個(gè)學(xué)術(shù)的問(wèn)題。我個(gè)人的看法是"上層階級(jí)化,下層碎片化"。一些內(nèi)在意識(shí)可能會(huì)有,但真正形成階級(jí)不太可能。

          

          提問(wèn):全球化對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)有什么影響?請(qǐng)?jiān)敿?xì)的講一下好嗎?

          

          孫立平:我只能講一句,國(guó)內(nèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)因素,特別是通過(guò)資本的紐帶已經(jīng)更多地具有了和外面的因素連接的特征,F(xiàn)在包括政策的、思想的爭(zhēng)論,民主工業(yè)、全球化,不同利益集團(tuán)的背景。第二就是全球化對(duì)結(jié)構(gòu)運(yùn)作軌跡的影響,是成為整體結(jié)構(gòu)的部分的運(yùn)行規(guī)則的重要來(lái)源。

          

          提問(wèn):我是中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系的學(xué)生,我的問(wèn)題是:現(xiàn)在有人說(shuō),中國(guó)的知識(shí)分子講真話的人越來(lái)越說(shuō)少,知識(shí)分子已經(jīng)成為一個(gè)利益集團(tuán),在社會(huì)定型化理論當(dāng)中,怎么認(rèn)識(shí)知識(shí)分子在這個(gè)基層的定型趨勢(shì)?

          

          回答:我覺得知識(shí)分子不是鐵板一塊,它的特征是分化。在一部分知識(shí)分子利益化的同時(shí),我們也看到,有一部分還沒(méi)有完全利益化。

          

          提問(wèn):在全球化的今天,城市結(jié)構(gòu)跟農(nóng)村結(jié)構(gòu)怎么界定?資源再分配的問(wèn)題和它會(huì)朝哪里發(fā)展。

          

          回答:這個(gè)問(wèn)題我不太會(huì)回答。二元結(jié)構(gòu)我有一個(gè)定義,原來(lái)二元結(jié)構(gòu)行政主導(dǎo)性,主要由制度造成的,制度是人為的,人能夠造就制度,也能改變制度。市場(chǎng)主導(dǎo)性的二元結(jié)構(gòu),行政指導(dǎo)現(xiàn)在還沒(méi)有完全消除的時(shí)候,出現(xiàn)了市場(chǎng)二元結(jié)構(gòu)。資源再分配,會(huì)朝哪方面的趨勢(shì)發(fā)展?資源再分配這是一個(gè)大的問(wèn)題,世界銀行說(shuō)中國(guó)這十幾年發(fā)展的時(shí)候,貧富差距的發(fā)展是大的奇跡,理論的解釋是這樣。在馬克思主義看,市場(chǎng)是不平衡的根源,任何一個(gè)社會(huì)都會(huì)再分配。解釋就是說(shuō),在中國(guó),再分配和市場(chǎng)兩個(gè)作用是同一個(gè)方向,但是世界上這個(gè)新形勢(shì)很少有。

          

          提問(wèn):你認(rèn)為中國(guó)二十一世紀(jì)社會(huì)發(fā)生演變需要依靠什么?需要依靠誰(shuí)?

          

          回答:剛才我講了這個(gè)邏輯的問(wèn)題。其實(shí)我在《斷裂》這本書中有講到這個(gè)問(wèn)題,80年代和90年代的區(qū)別在于90年代改革結(jié)構(gòu)先于制度運(yùn)行,就是說(shuō)在80年代,制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各種社會(huì)力量的組合,80年代的體制的改革,改革到各種社會(huì)力量的就要適應(yīng)體制的改革,這是80年代的國(guó)情。90年代,這些情況發(fā)生了根本性的變化,90年代結(jié)構(gòu)先于制度定型下來(lái),結(jié)構(gòu)左右制度的變革。所以,我有一次在他們討論中國(guó)政策的分歧的時(shí)候,對(duì)這個(gè)分歧不太注意,現(xiàn)在無(wú)論這個(gè)政策左一點(diǎn),還是右一點(diǎn),都是有利的,已經(jīng)有了一個(gè)消化政策的結(jié)構(gòu),已經(jīng)具有了這個(gè)能力,還要看到,社會(huì)變革當(dāng)中的因素是各式各樣的。其實(shí)什么東西都能成為變革的動(dòng)力。

          

          提問(wèn):剛才你講到城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),據(jù)我所知,很多的農(nóng)民進(jìn)城打工,大家所到的城市并沒(méi)有把他們納入城市中,但他們又不想回到農(nóng)村,如果不進(jìn)行培訓(xùn),這些部分群體會(huì)不會(huì)成為不穩(wěn)定的因素?他們的子女沒(méi)有受教育,又不能回家鄉(xiāng)受教育,他們會(huì)不會(huì)成為新一代的文盲,您認(rèn)為采取什么措施能解決這個(gè)問(wèn)題,消除不穩(wěn)定的因素?

          

          回答:這在中國(guó),確實(shí)是相當(dāng)大的問(wèn)題。中國(guó)需要時(shí)間來(lái)消化這一部分人,但是這需要一段時(shí)間。就像美國(guó)移民一樣,可能需要幾代人的努力。中國(guó)重要的問(wèn)題是必須面對(duì),關(guān)鍵的問(wèn)題是兩個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)的問(wèn)題。昨天周孝正講一個(gè)數(shù)字大家都知道,北京農(nóng)民工平均的工資是499,中國(guó)這個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)非常怪,20年時(shí)間工資水平不變,而且不分南北工資水平不變。世界上象韓國(guó)、日本這些國(guó)家經(jīng)過(guò)20年,由發(fā)展中國(guó)家變成發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)為什么沒(méi)有成為發(fā)達(dá)國(guó)家?如果說(shuō)經(jīng)過(guò)一個(gè)工業(yè)革命,但是中國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)也幾乎沒(méi)有變化,F(xiàn)在的城市政府的一些做法很不利于吸納農(nóng)民工。城市政府太利益化了,為了房地產(chǎn)商的利益,為了政績(jī),為了追求城市的美容美化。對(duì)于進(jìn)入城市的農(nóng)民來(lái)說(shuō),是一個(gè)最好的學(xué)習(xí)城市生活方式的場(chǎng)所。但是,我們可以看到,農(nóng)村的移民進(jìn)入城市實(shí)際上是需要走幾十級(jí)臺(tái)階,他能在什么地方落腳,就是這個(gè)地方,而現(xiàn)在這個(gè)地方我正在把他消滅掉,正在把農(nóng)民進(jìn)城的最初級(jí)階梯消滅掉。

          

          主持人:好,我們的提問(wèn)現(xiàn)在到此結(jié)束,我們不能耽誤時(shí)間,孫教授很辛苦。還要說(shuō)的一點(diǎn)是,我們中國(guó)趨勢(shì)系列報(bào)告會(huì)最后正式結(jié)束,讓我們?cè)俅胃兄x孫立平教授的精彩演講!我們廣東學(xué)術(shù)論壇--中國(guó)趨勢(shì)系列報(bào)告會(huì),第二屆從7月28日正式開始,讓我們7月28日在這里再次相會(huì)!謝謝大家!

          

          本文是孫立平教授在廣東省立中山圖書館的演講,時(shí)間:2004年7月6日上午9:00

          文章來(lái)源:南方都市報(bào)

        相關(guān)熱詞搜索:中國(guó)社會(huì) 演變 新趨勢(shì) 孫立平

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com