黃河清:“聶樹斌”的普遍意義
發(fā)布時間:2020-05-24 來源: 人生感悟 點擊:
清楚的知道自己是無辜的,可是以“法”射來的子彈就要毀滅你的生命,這一刻,你在想什么——
可能,不久的將來,一紙法律文書就會推倒強加在你頭上的罪名。
可能,一疊“國家賠償金”將會送到你父母的手上。
這一切,對于一個地層下早已風(fēng)化了的21歲的冤魂——聶樹斌,有多大的意義?這一切,對于一雙失去21歲兒子(天大的冤死),頂著惡名苦捱十年的白發(fā)老人,有多大的意義?“遲來的正義為非正義”( Justice delayed is justice denied)!
但是,這一切對于我們今天、以至今后還活在這片土地上的所有人,卻有著生死攸關(guān)的意義。因為,法律不能保護“一”個人的時候,它也就不能保護所有的人;
法律傷害了“一”個人的權(quán)益(特別是生存權(quán))的時候,它也就傷害了所有人的權(quán)益。
讀有關(guān)聶樹斌案報道,思索在心頭翻滾——生命、刑訊、死刑復(fù)核、程序正義、個體、公權(quán)……如何在普遍意義上防止災(zāi)難再一次降臨到你、我、他的頭上?一個詞語愈來愈清晰的涌到我的唇邊,——無罪推定。
1789年法國大革命第一次將無罪推定作為法律原則明確載入《人權(quán)宣言》 ——“任何人在未被宣告為犯罪以前應(yīng)被推定為無罪”。至今,它已成為具有世界普遍意義的憲法性規(guī)則,被世界各國憲法和刑事法典確認并具體規(guī)定之。它不僅對刑事訴訟制度民主化、科學(xué)化有著重要影響,而且以“人權(quán)保障的基石”而成為專制擅斷走向民主公正、愚昧落后走向科學(xué)進步、尊重人權(quán)、彰現(xiàn)社會正義的重要標志。在我國簽署的《世界人權(quán)宣言》(第11條1款)、《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》(第14條2款)等聯(lián)合國法律文獻中均有確立。香港《基本法》第四章第八十七條和澳門《基本法》第三章第二十九,均規(guī)定了無罪推定原則。
無罪推定的價值趨向度不是為了發(fā)現(xiàn)犯罪事實,而是為了保護追訴人免受無端的刑事追究。任何人在未經(jīng)證實和判決有罪之前,應(yīng)視其無罪。其訴訟地位、訴訟權(quán)利等皆由此決定。無罪推定衍生兩大刑事規(guī)則:疑罪從無規(guī)則——疑罪,既不能證明被告人有罪又不能證明被告人無罪?卦V方提出的證據(jù)不足以認定犯罪嫌疑人或被告人有罪時,應(yīng)當作無罪處理。和控方舉證規(guī)則——控訴機關(guān)負有證明被告有罪的責任,被告人有不受強迫自證其罪的權(quán)利。因此,無罪推定在程序和實體兩方面為被追訴人充分行使訴訟權(quán)利奠定了堅定的法律基礎(chǔ),并成為任何人受到無根據(jù)或不公正定罪的重要障礙。
更重要的:無罪推定要求在刑事訴訟中把被告人視為訴訟主體,而不是“國家工具” 處置的客體對象。“人類社會從蒙昧、專制到逐步走向文明、民主的歷史,在一定意義上,也可以說是刑事被告人從訴訟客體逐漸具有訴訟主體性的演講過程”。(被告人訴訟權(quán)利與程序救濟論綱——陳衛(wèi)東 郝銀鐘)其核心是在國家與個人之間的強弱懸殊對比態(tài)勢下,防止以“國家”的義,運用“法律”強制手段,侵害甚至剝奪個體自由、財產(chǎn)、生存權(quán)益的危險,變?yōu)槭聦崱?/p>
無罪推定得不到充分貫徹在刑事訴訟中的表現(xiàn)就是:重視口供、刑訊逼供,變相拘禁,先定后審,超期羈押等。因此,在我國確立無罪推定的憲法地位和刑事法系的具體規(guī)則,對于徹底糾正司法弊端,杜絕冤假錯案,維護司法公正乃至社會公正,最終構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代國家法律理念,具有本源性的意義。
如果任何人在未被證實為無罪以前,法律也同樣不承認其為無罪公民。那么,上至共和國總統(tǒng),下到每一個普通老百姓,豈不是都會有被歸于犯罪嫌疑人的危險? 昨天,聶樹斌們在以“法”射來的子彈面前,無法證明自己的“無罪”。如果不在憲法和法律的層面解決這一問題,那么,明天將會——
難道必須“以生命為代價推動中國法治進程”?。▽O志剛《墓銘志》)
2005年3月22日凌晨
(91年作本科論文所選課題就是“無罪推定”,在力所能及的范圍幾乎找不到任何有關(guān)論述.指導(dǎo)教授說在學(xué)院檔案庫早期學(xué)生論文里可能有幾篇,最終一無所獲。杜培武案、孫萬剛案、李久明案使我一次次拿起筆,又放下。聶樹斌的死使我決定以筆替21歲的兄弟喊幾聲“冤” !我認為,“無罪推定”作為憲法原則并在刑事法典作明確具體規(guī)定,是時候了——)
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