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        杜光:釋“民有”及有關(guān)概念

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          民有是和國有相對(duì)而言的概念。“民”指公民,“有”是指對(duì)生產(chǎn)資料所有權(quán)的占有。凡是由公民個(gè)人或聯(lián)合占有生產(chǎn)資料所有權(quán)的企業(yè),都是民有企業(yè);
        作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)來說,就是民有經(jīng)濟(jì)。民有經(jīng)濟(jì)是指國有經(jīng)濟(jì)以外的所有經(jīng)濟(jì)形式,既包括私有經(jīng)濟(jì),也包括民有的股份經(jīng)濟(jì)、股份合作經(jīng)濟(jì)和主要是由職工持股的公有經(jīng)濟(jì)。民有和民營的概念,基本上是重疊的,不過一個(gè)是從占有方式著眼,一個(gè)是從經(jīng)營管理方式著眼。以前曾經(jīng)有“國有民營”的說法,現(xiàn)在已不大聽得到了。

            

          為了進(jìn)一步說清民有的概念,還需要對(duì)被歪曲已久的公有、國有、私有等概念作一些分析和澄清。

            

          長期以來,人們都認(rèn)為國有制是高級(jí)的社會(huì)主義公有制,又稱全民所有制;
        還有所謂集體所有制,則是初級(jí)的社會(huì)主義公有制。這是承襲斯大林的觀點(diǎn),是違反馬克思主義的。按照馬克思的說法,取代資本主義的未來社會(huì)的生產(chǎn)方式,是“在資本創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)上”,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料所有權(quán)的結(jié)合(《馬恩全集》舊版第26卷第3冊(cè)第466頁);
        在協(xié)作和共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上,重新建立個(gè)人所有制(同上第25卷第832頁);
        勞動(dòng)者對(duì)已經(jīng)成為自由集體勞動(dòng)工具的生產(chǎn)資料,享有個(gè)人所有權(quán)(同上第17卷第362頁)。可見,在馬克思關(guān)于未來社會(huì)生產(chǎn)方式的論述中,除了高度發(fā)展的生產(chǎn)力,還包含三個(gè)內(nèi)容:一是對(duì)生產(chǎn)資料的共同占有;
        二是勞動(dòng)者在其中享有個(gè)人所有權(quán);
        三是聯(lián)合的集體的勞動(dòng)方式。簡單地說,公有制就是勞動(dòng)者在他們共同占有的生產(chǎn)資料中有一份屬于個(gè)人的所有權(quán)。國有企業(yè)基本上不符合上述三個(gè)條件,除第二條完全不具備外,第一三兩條也是形是而實(shí)非:占有方式是國家占有,官僚占有,而不是勞動(dòng)者共同占有;
        勞動(dòng)則是雇傭勞動(dòng)而不是自由勞動(dòng)。而我們長期以來總是以為國有制就是公有制,這是錯(cuò)把斯大林主義當(dāng)做馬克思主義了。所以在改革中就經(jīng)常表現(xiàn)出堅(jiān)持斯大林主義而反對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。

            

          把集體所有制說成是初級(jí)的社會(huì)主義公有制,也是對(duì)馬克思主義的背離。有關(guān)部門的文件明確規(guī)定,凡是集體創(chuàng)辦的企業(yè),都必須放棄個(gè)人所有權(quán),才能被承認(rèn)是集體所有制企業(yè)。在官方的眼里,公有制是不能有任何個(gè)人所有權(quán)的;
        而馬克思主義則恰恰相反,社會(huì)所有制即公有制,必須以以勞動(dòng)者享有生產(chǎn)資料所有權(quán)為前提。

            

          近來官方文件經(jīng)常出現(xiàn)“非公有制”的提法,這也是一個(gè)不科學(xué)的概念。因?yàn)榘褔兄频韧诠兄疲試薪?jīng)濟(jì)以外的企業(yè)都被認(rèn)為是私營企業(yè),說得好聽一些,就是非公有制經(jīng)濟(jì)。這里的根本問題是對(duì)私有和私有制缺乏正確的認(rèn)識(shí)!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力!彼接兄浦傅氖呛笠环N情況,即利用所占有的生產(chǎn)資料去剝削勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)制度!豆伯a(chǎn)黨宣言》里說的“消滅私有制”,就是這種制度。而前一種情況則被稱為個(gè)人所有制。所以,非國有化并不等于私有化。前幾年有的國有企業(yè) 拿出一部分國有資產(chǎn)無償或優(yōu)惠折價(jià)分給職工,竟然被說成是私有化而明令禁止,卻不了解這正是“重新建立個(gè)人所有制”的嘗試,是真正的公有化,符合于馬克思主義的公有化。嚴(yán)格地說起來,凡是沒有勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)的國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、私有經(jīng)濟(jì)和不在聯(lián)合體內(nèi)集體勞動(dòng)的個(gè)體戶,都是非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)只存在于民有經(jīng)濟(jì)之中。所以,民有經(jīng)濟(jì)才是我們改革應(yīng)取的方向。

            

          我們沿著斯大林主義的歧途前進(jìn)太久了,什么時(shí)候才能回到馬克思主義的軌道上來呢?

          

          2005年1月21日(五柳村)

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