毛澤東曾滿懷激情、信心百倍地指出：“中國人民有能力，有志氣，一定能在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平�！�

　　可是，中國至今卻還是落后，而有關(guān)國家趕超世界先進水平所用的時間要遠遠少于中國。

　�。ㄒ唬�

　　從“十字軍東征”和誕生大學(xué)算起，到16世紀實現(xiàn)躍居世界先進，西歐用了400年的時間；

　　從1783年獲得獨立算起，到1894年工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一，美國用了111年時間；

　　從1864年實現(xiàn)基本統(tǒng)一算起，到 1900年工業(yè)產(chǎn)值居世界第二和科學(xué)技術(shù)水平居世界第一，德國歷時36年；

　　從1868年“明治維新”算起，至1894年在甲午戰(zhàn)爭中打敗中國躋身世界列強，日本用了26年時間；

　　從1917年“十月革命”算起，到1945年獲得第二次世界大戰(zhàn)勝利成為超級大國，蘇聯(lián)用了28年時間；

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　　這說明：就世界范圍來看，落后國家趕超世界先進是呈加速度之勢，所用時間愈來愈短。

　　再來看中國趕超世界先進的情況：

　　從19世紀60年代“洋務(wù)運動”算起，中國趕超世界先進水平至今，已經(jīng)用去了近140年時間；

　　從1949年中華人民共和國成立，中國趕超世界先進水平至今，已經(jīng)用去了56年時間；

　　鄧小平預(yù)計規(guī)劃，中國到21世紀的中葉才能趕上世界中等發(fā)達國家。

　　那么，從趕上世界中等發(fā)達國家開始，再趕上世界先進國家，這又需要多少時間呢？

　　難道中華民族的偉大復(fù)興果真是：路漫漫兮其修遠?

　　不僅如此，尤其值得注意和深思的是：國情相似，但是在20世紀70年代末期，還落后于中國的印度，經(jīng)過二十年的努力，在剛剛進入21世紀就已經(jīng)呈現(xiàn)出了趕上和超過中國的趨勢。

　　這情形，與19世紀末期，更為落后的日本卻實現(xiàn)了趕超中國而躋身世界列強的史實，何其相似乃爾！

　　事實證明：這一百多年來，中國趕超世界先進水平的努力奮斗盡管成就驚世駭俗，但卻并不是圓滿無缺，還大有改進的余地和必要�！　�

　　之所以如此，就在于沒能把握住中國從先進淪為落后的根本所在，自然也就沒能把握住實現(xiàn)趕超先進的根本所在。

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　　1840年，第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)��；

　　1844年，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國再次戰(zhàn)�。�

　　接連兩次戰(zhàn)敗，兩次簽訂不平等條約，兩次割地賠款，西洋商品潮水般的涌入，嚴重沖擊著社會經(jīng)濟，動搖著統(tǒng)治的基礎(chǔ)，迫使一向高傲自大的大清帝國的權(quán)貴們不得不面對現(xiàn)實、正視落后、設(shè)法追趕。

　　恭親王奕?認為：“治國之道，在乎自強，而審時度勢，則自強以練兵為要，練兵又以制器為先�！保◤堌M之：《中國歷史十五講》，北京大學(xué)出版社，2003年1月，第333頁）

　　于是，以奕?為首的清廷權(quán)貴在19世紀60年代發(fā)起了以軍事為主體的“洋務(wù)運動”，買進了機器設(shè)備、置辦了洋槍洋炮、聘請了洋人練兵。

　　1865年，浩罕汗國阿古柏侵入新疆，實行奴隸制的統(tǒng)治。由此，俄國乘機占領(lǐng)了伊犁，英國則獲取了特權(quán)。

　　1884年爆發(fā)的中法戰(zhàn)爭，法國盡管戰(zhàn)敗，卻依然迫使中國簽訂了不平等條約，獲取了在中國的若干特權(quán)。

　　1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗后又簽訂了《馬關(guān)條約》，除若干特權(quán)外，還割讓了臺灣和澎湖列島，并賠款兩億兩白銀給日本。

　　至此，“洋務(wù)運動”失敗，亡國滅種的危機降臨，舉國震驚。1895年的“公車上書”事件標志著維新派的形成和制度變法已取代了制器變革的主張，成為社會的主流。

　　維新派主張：“君與國民共議一國之正法”，“以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之�！�

　　1898年，由他們主導(dǎo)了戊戌變法。這是一次愛國政治和思想解放的雙重運動，但是卻僅以百日就告失敗。

　　1900年，“義和團運動”爆發(fā)，但是卻被八國聯(lián)軍的入侵所鎮(zhèn)壓，中國又被迫與世界列強簽訂了《辛丑條約》，由此淪為半殖民地。

　　于是，民族資產(chǎn)階級開始了革命。

　　顯然，孫中山既學(xué)習(xí)了西方的資本主義思想，又接受了少數(shù)民族文化落后造成國家落后的觀點，他提出了：“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國、平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。

　　1911年10月10日爆發(fā)的辛亥革命不僅成功的推翻了清朝的統(tǒng)治，而且徹底結(jié)束了幾千年的皇權(quán)專制家天下，但是也將中國引入了軍閥混戰(zhàn)的混亂。盡管如此，可北洋政府不僅保持了議會制，而且還居然成為了第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國。

　　1919年的巴黎和會，竟然決定將戰(zhàn)敗國德國在中國的殖民地轉(zhuǎn)交給日本。消息傳來，舉國震驚，人們認識到：中國的落后不僅是制器和制度的原因，而且還有思想和精神的原因，僅僅是制器和制度的變革，也不能改變中國的落后，還必須實現(xiàn)精神和思想的變革。

　　于是，新文化運動和“五四運動”喊出了 “打倒孔家店”的口號。

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　　1917年，十月革命一聲炮響，給混亂的中國送來了希望。

　　于是，孫中山提出，向俄國人學(xué)習(xí)。他改造國民黨，制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)國共和作，籌劃準備著北伐，以統(tǒng)一中國結(jié)束混亂。不幸的是，他卻壯志未酬身先死。

　　由此，蔣介石開始了在國民黨內(nèi)的爭權(quán)活動，并通過“黨務(wù)整理案”排擠和剝奪了共產(chǎn)黨的權(quán)力。

　　1927年4月12日，在北伐戰(zhàn)爭的勝利中，蔣介石發(fā)動政變建立了南京政府。此后，他縱橫捭闔，既剿殺共產(chǎn)黨，又剪除各派軍閥，雖然在表面上統(tǒng)一了中國，但是卻引來了日本侵略軍，中國又面臨著亡國滅種的危機。

　　通常都以為，蔣介石國民黨只知窮兵黷武，理論研究和宣傳則是共產(chǎn)黨的強項。其實不然。面對著中國的落后，蔣介石也進行了深入的思考，發(fā)表了一番高論：

　　“不過我們中國一般人士，向來對于哲學(xué)不如西洋人之有興趣與重視，所以每當一個大哲學(xué)家出世以后，對于他的學(xué)說，僅僅和他接觸很進的極少數(shù)幾個學(xué)者與知識分子信奉他，學(xué)習(xí)他，而一般社會人士與民眾，都不知道重視，而且當政的既不予以贊助獎進，使他的學(xué)說建立起來，甚至還要反對他，排斥他；
近世以來，我們中國的哲學(xué)之所以不能發(fā)達進步，因而影響到國家、民族不能獲得永久的獨立自由，這是一個最主要的原因�！�

　　不僅如此，蔣介石還認為，他所發(fā)展的“知難行易”哲學(xué)是攻擊日本和抵抗日本侵略最要緊的一個武器。蔣介石甚至提出：“我們立國保種，是在知難行易！”“什么兵器，都沒有這樣重要！”

　　因為據(jù)他考證，日本是用了王陽明“知行合一”的哲學(xué)片段，做了“武士道”的立國精神，他們又拿了這個行動的哲學(xué)來侵略別人的國家。

　　“因為日本沒有我們中國固有的國民性，他僅在智、仁、勇的勇字方面努力，而中國儒教整個精神道德，所謂信義、和平的要素，完全不講，所以他只知道勇，且只知道血氣之勇，不知道義禮之勇，所以他雖學(xué)得了王陽明動的哲學(xué)一片段，而其結(jié)果，充其所量還是亂動盲動，陷入一個動的大毛病，所以他就成了一個侵略的民族”。

　　“這樣子，我們相信日本現(xiàn)在這侵略民族的程度，已經(jīng)到了了極點，他沒有這仁字，輔助這個勇字，他國家民族一定不能存在的！”

　　所以，蔣介石提出：“我們要打倒日本侵略的野心，要打倒日本侵略的武力，先得打倒他日本侵略的精神�！保ㄢ掌剑骸妒Y介石研究》，團結(jié)出版社，2001年7月，第161至172頁）

　　正因如此，蔣介石主張從“哲學(xué)運動”入手來做復(fù)興民族的工作，而且他也果然組織發(fā)起了全國性的“哲學(xué)運動”。

　　結(jié)果，蔣介石他不僅沒能做好民族復(fù)興的工作，而且是一敗涂地，只好跑到臺灣島上去反思了。

　�。ㄋ模�

　　當1925年蔣介石開始破壞國共合作，至1927年4月發(fā)動政變之前，共產(chǎn)黨內(nèi)的多數(shù)和國民黨內(nèi)的左派，都強烈要求給予堅決的反擊，可身為共產(chǎn)黨總書記的陳獨秀卻無動于衷，完全妥協(xié)，結(jié)果造成了在政變中共產(chǎn)黨人大批被殺，損失巨大。

　　就陳獨秀個人而論，此前曾被北洋政府，此后又被蔣介石政府所逮捕，都是大義凜然、不屈不撓，顯然他的妥協(xié)不是因為害怕。

　　那又是因為什么呢？是因為他認為:

　　“世界各國只要那里有資本主義發(fā)生，也幾乎緊接著都有社會主義運動。他們的成敗，都由于社會發(fā)展的條件使然，并非人類主觀上故意要先采用較壞的資本主義制，后采用較好的社會主義制。”

　　“我們不要學(xué)唯名主義者，一聽到社會主義便肅然起敬，一聽資本主義便畏之如蛇蜴，厭之如糞蛆，如果人們不敢斷言中國此時可以采用社會主義來發(fā)展工業(yè)，這必須毅然決然采用資本主義制來發(fā)展，只有工業(yè)發(fā)展，才能夠清除舊社會的落后性，才能開辟新社會的道路�！�

　　“我們只認為資本主義是中國經(jīng)濟發(fā)展必經(jīng)的過程，要來的東西讓它快點來，不要害怕它”。（陳獨秀：《我們斷然有救》，東方出版社，1998年6月，第72和76頁）

　　既然有了如此的認識，陳獨秀當然也就要與代表著資產(chǎn)階級的蔣介石國民黨進行妥協(xié)了。而他的這種認識則是來自于他對古中國從先進淪為落后、西歐從落后躍居先進原因的分析。

　　陳獨秀指出：

　　“歐洲羅馬衰亡后數(shù)百年，便踏進了資本主義社會。日本德川幕府一傾覆，緊接著便是明治維新，兩個社會的過度時期為時不久或幾等于無。中國自晚周封建崩潰以至清代鴉片戰(zhàn)爭，前資本主義社會，差不多延長了二千年，第一是因為四鄰都是些生產(chǎn)力和文化較低的民族，沒有外來的刺激；
第二因為海岸線實際的短，不容易形成沿海岸對外貿(mào)易的都市；
第三因為缺少縱線的河道，形成大陸內(nèi)部交通之困難，不容易發(fā)展國內(nèi)市場，迅速的集累原始資本；
第四因為最大的四次蠻族侵入（五胡、金、元、滿清），破壞了中國經(jīng)濟之繼續(xù)進展，以此種種，遂至延長了中國前資本主義時期，未能進入資本主義社會。這就是中國和歐洲、日本強弱盛衰之歷史原因�！保�陳獨秀：《我們斷然有救》，東方出版社，1998年6月，第67和68頁）

　　與此同時，毛澤東則認為：

　　“中國自從脫離奴隸制度進到封建制度以后，其經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展，就長期地陷入在發(fā)展遲緩的狀態(tài)中。中國歷代的農(nóng)民，就在這種封建的經(jīng)濟剝削和封建的政治壓迫之下，沒有人身自由。地主對農(nóng)民有隨意打罵甚至處死之權(quán)，農(nóng)民是沒有任何政治權(quán)利的。地主階級這樣殘酷的剝削和壓迫所造成的農(nóng)民的極端貧困和落后，就是中國社會幾千年在經(jīng)濟和社會生活上停滯不前的基本原因�！保ā睹珴蓶|選集》第二卷，1991年6月，人民出版社，第623和624頁）

　　盡管毛澤東也以西方的標準將中國自秦至清朝稱之為封建制度，而且其經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展，也并不是如他所言長期地陷入在發(fā)展遲緩的狀態(tài)中。但是這卻絲毫不影響他以“打土豪分田地”為號召，走以農(nóng)村包圍城市而后奪取政權(quán)的道路。從1939年1月的遵義會議毛澤東成為共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，到1949年10月共產(chǎn)黨建立全國性政權(quán)，僅僅用了15年的時間，中國就恢復(fù)了強盛至今。他獲取了驚天動地的偉大成功。

　　1976年9月，毛澤東逝世以后，正值第三次世界技術(shù)革命風(fēng)起云涌，而中國依舊落后。

　　對此，鄧小平認為：

　　“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期的閉關(guān)自守，把中國搞得貧困落后，愚昧無知。中華人民共和國建立以后，第一個五年計劃時期是對外開放的，不過那時只能對蘇聯(lián)東歐開放。以后就關(guān)起門來，成就也有一些，總的說來沒有多大發(fā)展�！保ā多囆∑轿倪x》第三卷，人民出版社，1993年10月，第90頁）

　　于是，他組織領(lǐng)導(dǎo)了中國的改革開放。果然，中國由此開始了空前的繁榮發(fā)展。但是，中國不僅還是依然落后，而且已經(jīng)呈現(xiàn)出被原本還要落后的印度所趕超的趨勢。

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　　16世紀以后，西方列強陸續(xù)侵入，東方各國才發(fā)現(xiàn)了自己的落后，于是就奮起直追。

　　其中，日本和中國都是在19世紀60年代開始起步的，但是日本卻獲得了成功，而中國卻還尚在努力之中。究其原因：

　　日本曾總是落后和追隨著中國，有著追隨先進的豐富經(jīng)驗，知道怎樣著手追，中國落后就改為追隨西方，這只是追隨目標的改變；

　　中國卻曾長期居于世界領(lǐng)先的地位，絲毫沒有追趕先進的經(jīng)驗，一旦發(fā)覺淪為了落后就是手足無措，既不知如何淪為的落后，自然也就無從著手，眾說紛紜，無所適從。

　　晚清時代的中國社會，已經(jīng)不再僅僅是科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的落后這單一的問題了，而且是到了積貧積弱、內(nèi)外交困、腐爛透頂、積重難返的程度了。

　　此時的中國真可謂百病纏身、數(shù)癥并發(fā)：內(nèi)有統(tǒng)治集團腐朽無能、貪官污吏橫行霸道、土豪劣紳魚肉百姓，勞苦大眾貧困交加、鋌而走險，(點擊此處閱讀下一頁)

　　全是王朝覆滅的征兆；
外有列強壓迫、瓜分宰割、強敵入境，大有亡國滅種之勢。

　　值此生死存亡之際，中國的各階層各階級都必然要從各自的立場出發(fā)，努力救亡圖存。這些努力的目的，首先是使中國由弱變強，其次才是趕超世界先進，盡管有的失敗、有的成功，但是卻也都為中國的發(fā)展做出了不同的貢獻，也積累了經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而使有關(guān)古中國從先進淪為落后的原因的認識，也隨之由現(xiàn)象深入到了實質(zhì)。

　　以奕?和光緒為代表的清政府內(nèi)部的先進力量，注重的是在維護皇權(quán)專制條件下的強國。因此，主張“實業(yè)救國”和“變法圖強”。也就從此開始了中國的工業(yè)發(fā)展，激發(fā)了一批志士仁人走上了“實業(yè)救國”的道路，發(fā)展起近代的民族工業(yè)，形成了中國現(xiàn)代經(jīng)濟的基礎(chǔ)。特別是由此開始的中國近代教育事業(yè)，激發(fā)了大批優(yōu)秀人才走上“教育救國”之路，促進了中國科學(xué)技術(shù)人才的成長。但是，由于他們既不著手解決民生問題、也就不能獲得人民的支持，又不能清除官場腐敗、也就無力沖破既得利益集團的頑固派和貪官污吏的破壞，自然是會失敗的。

　　以早期孫中山為代表的資產(chǎn)階級，注重的是借助發(fā)達資本主義國家的力量實現(xiàn)強國富民。因此，要求從上層建筑開始、全面學(xué)習(xí)西方，從而使近代的社會思想和科學(xué)觀念深入了人心，全面開創(chuàng)了中國現(xiàn)代社會的發(fā)展基礎(chǔ)。但是，世界列強是決不會允許、更不會幫助中國強國富民、甚至還要趕超世界先進的，所以，資產(chǎn)階級的希望自然是要落空的。

　　以蔣介石為代表的資產(chǎn)階級和地主階級的聯(lián)合勢力，注重的是既借助西方的力量，又依靠本國的傳統(tǒng)統(tǒng)治勢力的支持，實現(xiàn)強國富民。因此，更強調(diào)在城市學(xué)習(xí)西方，以官僚和資產(chǎn)階級為主導(dǎo)；
在農(nóng)村保留傳統(tǒng)，維護地主階級的利益。雖然統(tǒng)一了混戰(zhàn)的中國，并與國際社會合作打敗了日本侵略者，獲得了自1840年以來中國反侵略戰(zhàn)爭的第一次勝利。但是，他們不僅根本不顧占社會主體的農(nóng)民階級的死活，而且也無意清除官場腐敗，甚至對一切不同政見的人趕盡殺絕，“寧可錯殺一千，決不放走一人�！边@必然激起社會主要力量的反抗，推翻他們的統(tǒng)治。

　　以陳獨秀為代表的機械的馬克思主義者，注重的是生產(chǎn)力的決定作用。因此，提出了優(yōu)先發(fā)展工業(yè)化社會的主張，重復(fù)了俄國馬克思主義之父普列漢諾夫的錯誤。這就決定了，他們在當時的歷史階段只是生產(chǎn)力發(fā)展的消極等待者，不可能成為社會發(fā)展的積極領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨，注重的是先進的科學(xué)理論與具體的實際情況相結(jié)合和人民是歷史發(fā)展的真正動力。因此，實踐了以社會制度革命、生產(chǎn)關(guān)系變革為主的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的理論。

　　由于確立了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，既解決了民生問題，獲得了最廣泛的人民支持，又集中了最優(yōu)秀的社會組織管理人才，尤其是開創(chuàng)了“只見公仆不見官”的清明政治，所以，實現(xiàn)了國家的強盛。

　　以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨，注重的是人民是歷史發(fā)展的真正動力和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。因此，實行了改革開放。由于既激發(fā)了人民的發(fā)展積極性，又引進了國外的資金和技術(shù)，走上了生產(chǎn)力發(fā)展的捷徑，所以，不僅保持了國家的強盛，而且實現(xiàn)了生產(chǎn)力快速發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。

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　　實際上，關(guān)于15世紀以后中國從先進淪為落后和西歐從落后躍居先進的現(xiàn)象原因，是顯而易見、一目了然的：

　　中國和其它地區(qū)沒有而西歐卻產(chǎn)生了諸如哥白尼、伽利略、笛卡兒、牛頓、瓦特這樣一大批有著劃時代意義的科學(xué)技術(shù)偉人，是他們發(fā)起了近代的科學(xué)革命，創(chuàng)生了近代科學(xué)技術(shù)，催生了生產(chǎn)力革命，推動了西歐從落后中崛起，將中國和其它地區(qū)甩在了后頭。

　　科學(xué)技術(shù)水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力的狀況，科學(xué)家的水平?jīng)Q定著科學(xué)技術(shù)的狀況。在這種趨勢下，誰能把握住建設(shè)先進和強大的科學(xué)家隊伍，誰就能趕超世界先進水平。

　　美國之所以能用111年的時間就創(chuàng)造了躍居世界之先的發(fā)展神話，決不僅僅是因為從1807年起開始廣泛的引進和利用歐洲的先進技術(shù)與設(shè)備，走了工業(yè)革命的捷徑，更主要的是產(chǎn)生了諸如富蘭克林、菲奇、富爾頓、莫爾斯、貝爾、愛迪生、萊特兄弟這樣大批的杰出科學(xué)家，他們發(fā)明了避雷針、輪船、電報、電話、電燈、飛機這些新技術(shù)，形成了新產(chǎn)業(yè)，從而推動了社會生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展。

　　日本之所以能在20多年的時間里就躋身世界列強，根本原因是：

　　“在閉關(guān)自守時期（當印度的拉姆•莫漢•羅伊在啟蒙運動的思想體系方面與孔多塞相一致時），日本已了解歐洲人在數(shù)學(xué)、科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)方面的成就，但沒有注意文學(xué)、哲學(xué)和社會科學(xué)�！�

　　“幕府和諸氏族都提倡軍事工業(yè)，維持學(xué)習(xí)外國語言和外國課本的學(xué)校。當時，總的知識水平已達到這樣的程度：在自然科學(xué)方面，物理學(xué)已從化學(xué)中分離出來；
在醫(yī)學(xué)方面，學(xué)生們在諸如外科學(xué)、兒科學(xué)、產(chǎn)科學(xué)和內(nèi)科學(xué)之類的專門領(lǐng)域里受到培養(yǎng)。在長崎海軍學(xué)校，只是在數(shù)學(xué)，天文學(xué)和物理學(xué)的基礎(chǔ)打牢之后，才開始教授射擊課程�！保ㄋ顾�夫里阿諾斯：《全球通史——1500年以后的世界》，上海社會科學(xué)院出版社，1999年6月，第486和484頁）

　　這也就是說，至少是早在19世紀初，日本就已經(jīng)開始培養(yǎng)著近代的科學(xué)技術(shù)人才，明治維新則不僅是擴大了這種培養(yǎng)，而且還為這些人才的發(fā)揮提供了廣闊的天地。

　　英國之所以能在17世紀趕超了西班牙，成為“日不落帝國”，就是因為產(chǎn)生了吉爾伯特、牛頓、瓦特、焦耳、法拉第、麥克斯韋、道爾頓這樣大批的劃時代的科學(xué)家。

　　法國之所以能在19世紀初趕超了英國，原因就是從18世紀后期開始產(chǎn)生了拉瓦錫、安培、拉普拉斯、蓋呂薩克等大批杰出的優(yōu)秀科學(xué)家。

　　德國之所以能在19世紀70年代率先開始了第二次工業(yè)革命，躍居世界領(lǐng)先，就是因為集中力量發(fā)展教育，建立起了現(xiàn)代意義的大學(xué)，培養(yǎng)出了西門子、倫琴、普朗克、奧托、狄塞爾、拜耳、赫普這樣大批的科學(xué)家，發(fā)展起了以電氣和化工為主的新產(chǎn)業(yè)。

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　　第一次世界大戰(zhàn)失敗之后，德國之所以能在短期內(nèi)迅速復(fù)元崛起，主要原因就是科學(xué)技術(shù)人才沒有遭受損失。從1921至1940年，獲諾貝爾自然科學(xué)獎，法國5人，美國12人，英國15人，德國18人；
德國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平依然居世界領(lǐng)先地位。

　　 第二次世界大戰(zhàn)失敗之后，德國之所以失去了領(lǐng)先地位，主要原因就是失去了諸如愛因斯坦、梅特納這樣成千的優(yōu)秀的科學(xué)家。他們或是被納粹政權(quán)殺害，或是被納粹迫害逃亡，或是在戰(zhàn)后被美蘇兩國掠走。

　　美國之所以能從第二次世界大戰(zhàn)后至今居世界領(lǐng)先，主要就是引進和培養(yǎng)了大批杰出的科學(xué)家。盡管在19世紀末20世紀初，美國已成為世界頭號工業(yè)國，可是科學(xué)技術(shù)卻落后于工業(yè)發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)水平直到20世紀30年代，美國也是低于德國和英國。這主要是因為美國建國時間短、導(dǎo)致大學(xué)教育水平低。所以，盡管美國十分重視發(fā)展教育，19世紀末的大學(xué)生數(shù)量就超過了教育最發(fā)達的德國，卻缺少優(yōu)秀的科學(xué)家。

　　為此，美國利用優(yōu)厚的條件吸引外國的科學(xué)家。時值第二次世界大戰(zhàn)，為了躲避迫害和戰(zhàn)亂如愛因斯坦等大批歐洲的優(yōu)秀科學(xué)家潮水般涌入，從而使美國的科學(xué)技術(shù)能力迅速上升。

　　戰(zhàn)后，美國一方面堅持引進，另方面提高教育質(zhì)量培養(yǎng)自己的科學(xué)技術(shù)人才。結(jié)果：

　　“從1930年到1968年，全國勞動力只增長百分之六十，可工程師增長了四倍半，科學(xué)家增長九倍”；

　　“現(xiàn)在美國名牌大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)可以和英國的劍橋大學(xué)，德國的柏林大學(xué)等一些歐洲名牌大學(xué)相媲美”；

　　“美國的科技人才數(shù)量多質(zhì)量高，促進了科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展�！保ㄉ暾模骸逗喢骺茖W(xué)技術(shù)史話》，中國青年出版社，1981年7月，第296頁）

　　這就從根本上保證了美國的生產(chǎn)力能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)地創(chuàng)新發(fā)展，至今居世界領(lǐng)先地位。

　　印度之所以自20世紀90年代呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭，就是因為“印度的高等教育在發(fā)展中國家是名列前茅的。80年代有150所大學(xué)5000所學(xué)院，受過高等教育的人才數(shù)量居世界第三。設(shè)在克勒格布爾、孟買、欽內(nèi)、坎普爾、德里和高哈蒂的六所技術(shù)學(xué)院和斑加洛爾的科學(xué)學(xué)院，其教學(xué)設(shè)備、水平、學(xué)生質(zhì)量都具有世界一流水平，畢業(yè)生被政府部門、大財團和跨國公司競相高薪聘用�！保�林承節(jié)：《印度史》，人民出版社，2004年5月，第548頁）

　　在此基礎(chǔ)之上，1984年拉•甘地執(zhí)政了。他認為：印度必須緊跟世界潮流，必須在科技水平上奮起直追。

　　拉•甘地強調(diào)，以先進科學(xué)技術(shù)帶動經(jīng)濟躍進式的發(fā)展。為此，印度政府，不僅經(jīng)全國討論后于1986年出臺了《全國教育政策》，成倍增加科學(xué)研究和教育發(fā)展的投資，而且設(shè)立風(fēng)險資本基金用于支持科學(xué)研究成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，同時突出以發(fā)展科學(xué)技術(shù)作為消滅貧困的手段。

　　不僅如此，為了提高行政效率，拉•甘地開展了強力地反腐敗斗爭。

　　正因如此。拉•甘地既有了“計算機總理”的雅號，又有過“廉潔先生”的美名。從而，為印度的優(yōu)秀人才開辟了廣闊的用武之地，自然也就為印度的發(fā)展開啟了強大的動力。

　　由此可見，一個民族和國家居于世界領(lǐng)先地位的根本所在，就是：　

　　培養(yǎng)和使用足夠的杰出科學(xué)技術(shù)人才。

　　這也正是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的根本所在。

　　一百多年來，中國人為了強國富民前仆后繼、奮斗不止。但是，由于沒有從戰(zhàn)略上將先進和強大的科學(xué)家隊伍列為國家的根本性基本建設(shè)，所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是以仿制為主，沒能獲得領(lǐng)先的創(chuàng)新發(fā)展，導(dǎo)致中國趕超世界先進的努力還不理想，至今依然落后。

　　　所以，鄧小平曾強調(diào)指出：

　　“我們國家要趕上世界先進水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手�！保ā多囆∑轿倪x》第二卷，人民出版社，1994年10月，第322頁）

　　科學(xué)家是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的根本所在，科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的根本所在。所以，中共中央確立的“人才強國”戰(zhàn)略是非常英明和偉大的，關(guān)鍵就看能否化作持之以恒的行動。

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