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        高一飛:“哲學(xué)家”何祚庥的礦難哲學(xué)代表誰(shuí)?

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          何祚庥院士說(shuō):“我在很多領(lǐng)域發(fā)言,是因?yàn)槲沂莻(gè)哲學(xué)家!薄罢軐W(xué)家就應(yīng)該關(guān)注各領(lǐng)域!倍摇澳贻p時(shí)對(duì)馬克思主義下過(guò)工夫,我現(xiàn)在能寫很成套“三個(gè)代表”的文章,水準(zhǔn)不比一般社會(huì)科學(xué)家差!边@位哲學(xué)家對(duì)三個(gè)代表理論的研究還有獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)在《昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)》撰文說(shuō)““三個(gè)代表”應(yīng)成為評(píng)價(jià)一切科學(xué)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”,通過(guò)量子力學(xué)的發(fā)展,論證了“三個(gè)代表”的理論是科技創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系的根本性標(biāo)準(zhǔn)。

          那么這位哲學(xué)家是如何看待當(dāng)前中國(guó)的礦難的呢,他的礦難論是否符合三個(gè)代表重要思想呢?

          《南方人物周刊》記者12月4日下午對(duì)何祚庥先生采訪時(shí),中間有一個(gè)插曲——與記者隨行拍攝的攝影師婁林偉先生,旁聽(tīng)采訪,對(duì)何先生的說(shuō)法不能同意,并且到了一定程度,以至激憤地插話,打斷采訪,質(zhì)問(wèn)何祚庥,但何院士的回答令人吃驚,他認(rèn)為“中國(guó)死人最多的不在煤礦,在小轎車(交通事故),每年12萬(wàn)!”和交通事故一樣,“中國(guó)煤礦死人也沒(méi)法避免!因?yàn)橹袊?guó)的老百姓太窮了!钡V難的原因“主要是窮,而不是腐敗!睌z影師問(wèn)“那他們就該接受這樣的命運(yùn)嗎?”何院士的回答是“誰(shuí)叫你不幸生在中國(guó)了?”

          這就是何院士的礦難論:中國(guó)礦難死人與交通事故相比還不算太多;
        中國(guó)礦難死人無(wú)法避免;
        中國(guó)礦難死的人該接受這種命運(yùn),因?yàn)椤澳悴恍疑谥袊?guó)了”。

          那么先來(lái)看礦難死人多不多。何院士的邏輯是與交通事故相比,從事故的存在不能完全避免來(lái)看似乎有道理,但這種比較本身存在邏輯的錯(cuò)誤,那就是在無(wú)法完全避免的前提下,哪些是可以避免的;
        簡(jiǎn)單地以絕對(duì)數(shù)量相比較,不具有可比性,因?yàn)榻煌üぞ呤敲恳粋(gè)人都要使用的,而從事煤礦業(yè)的人只是少數(shù)。所以,煤礦死人多不多,要看死亡率是否正常。

          而我國(guó)是一個(gè)煤炭礦難死亡率極高的國(guó)家。權(quán)威資料顯示, 目前我國(guó)煤礦事故死亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他產(chǎn)煤國(guó)家煤礦事故人數(shù)總和,2003年我國(guó)煤礦災(zāi)難死亡人數(shù)超過(guò)6000人,百萬(wàn)噸死亡率約為4.00。2004年上半年, 全國(guó)煤炭共發(fā)生傷亡事故1736起, 死亡2537人, 百萬(wàn)噸死亡率為2.96。而美國(guó)在1998年百萬(wàn)噸死亡率僅為0.03左右。有人統(tǒng)計(jì),我國(guó)煤礦事故死亡率是美國(guó)的145倍,是印度的13倍。如果說(shuō)是因?yàn)橹袊?guó)太窮,則如何解釋我國(guó)的百萬(wàn)噸死亡率是比我們更窮的印度的13倍呢?

          何院士最近在寫一些有關(guān)“三個(gè)代表”的文章,題目是“以人為本和科學(xué)發(fā)展的若干個(gè)問(wèn)題的反思”。何祚庥認(rèn)為“三個(gè)代表”是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展,為什么呢?“不是因?yàn)樗墙瓭擅裾f(shuō)的。是因?yàn),馬克思主義傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定性力量。江澤民多說(shuō)了句話,“人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程就是先進(jìn)生產(chǎn)力淘汰落后生產(chǎn)力的進(jìn)程”。這不是馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展嗎? “先進(jìn)生產(chǎn)力”這個(gè)概念很重要!

          那么我們要請(qǐng)問(wèn),中國(guó)礦難死亡率高美國(guó)逾一百倍僅僅是一句“主要是窮,而不是腐敗”能解釋得了的嗎,正如何院士所說(shuō)窮要慢慢解決,那就是說(shuō)現(xiàn)在的礦難率的降低主要靠富裕起來(lái)了才能解決。這種對(duì)官煤?jiǎn)栴}視而不見(jiàn);
        對(duì)管理不善和政府責(zé)任掩蓋、推脫的做法體現(xiàn)了代表先進(jìn)生產(chǎn)力和代表最廣大人民利益的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

          何院士是研究過(guò)三個(gè)代表的,想必對(duì)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》曾經(jīng)認(rèn)真看過(guò),在這個(gè)《建議》中,安全生產(chǎn)指標(biāo)首度出現(xiàn)在五年規(guī)劃(計(jì)劃)中。國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局局長(zhǎng)李毅中表示,這表明“十一五”期間,安全生產(chǎn)將受到黨和政府重視的程度。實(shí)際上,我國(guó)煤炭行業(yè)極高的事故死亡率與煤炭行業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)的積弱有關(guān)。煤炭行業(yè)自第一個(gè)五年計(jì)劃以來(lái)的50年中, 一直處于微利和虧損邊緣, 其中有25年全行業(yè)虧損。在財(cái)政補(bǔ)貼不足的年份,煤炭企業(yè)不得不減少安全投入來(lái)彌補(bǔ)虧損。“煤炭行業(yè)內(nèi)過(guò)于分散的行業(yè)布局,不僅會(huì)削弱行業(yè)的盈利能力,從而間接影響煤炭行業(yè)的安全投入”(2004年12月02日 13:48:15  來(lái)源:上海證券報(bào))這不是在管理上沒(méi)有引導(dǎo)煤炭企業(yè)走向“先進(jìn)生產(chǎn)力”,那又是什么?

          那么另一方面現(xiàn)在的煤礦管理是不是代表了最廣大人民的根本利益呢?何院士認(rèn)為礦難的原因主要不是腐敗,但是,中央紀(jì)委副書(shū)記、監(jiān)察部部長(zhǎng)李至倫在答記者問(wèn)時(shí)卻說(shuō),多年參加重特大事故調(diào)查處理工作給我們一個(gè)感受,導(dǎo)致煤礦重特大事故頻發(fā)的原因除了現(xiàn)行煤礦安全監(jiān)管體制不順、機(jī)制不完善、安全投入不足,煤礦企業(yè)安全生產(chǎn)意識(shí)淡漠以及違法違規(guī)違章組織生產(chǎn)等因素外,還有一個(gè)原因是負(fù)有監(jiān)督管理職責(zé)的職能部門和分管安全生產(chǎn)工作的領(lǐng)導(dǎo)工作不到位,沒(méi)有及時(shí)有效地消除事故隱患。另外,官商勾結(jié)、權(quán)錢交易等腐敗問(wèn)題也使安全生產(chǎn)的各項(xiàng)法律法規(guī)在貫徹落實(shí)中大打折扣。(李至倫:腐敗不除 礦難難止 執(zhí)行責(zé)任追究制,2005年10月01日,來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)。)

          “管理不到位”是一種瀆職型的腐;
        錢權(quán)交易更是一種赤裸裸的腐敗。事故分為兩種,一種是無(wú)法避免的意外事故;
        一種是人為的責(zé)任事故。近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的100人以上重大礦難事故的情況來(lái)看,無(wú)一不是可以避免的,都是人為的安全責(zé)任事故。凡屬責(zé)任事故,都是因?yàn)楦鞣N形式的腐敗造成的。這就說(shuō)明,目前我們的管理還沒(méi)有能夠完全代表廣大人民的根本利益,而重大安全責(zé)任事故的發(fā)生主要的原因不是因?yàn)樘F,而是因?yàn)楦瘮 ?

          “何祚庥也不希望死人”,“什么是科學(xué)發(fā)展以人為本,我當(dāng)然擁護(hù)!钡诘V難中已經(jīng)死了的人的問(wèn)題上,不去反思該不該死,是誰(shuí)導(dǎo)致了不該死的情況的發(fā)生,簡(jiǎn)單地以“煤礦工人應(yīng)該是做了貢獻(xiàn)的”來(lái)評(píng)價(jià)很多無(wú)辜的犧牲者,這哪里是什么研究三個(gè)代表的哲學(xué)家,而是一只殘忍的政治動(dòng)物。這與中紀(jì)委、安監(jiān)局勇敢面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度形成鮮明對(duì)照,如果這就是他的所謂三個(gè)代表衡量礦難的標(biāo)準(zhǔn),那是對(duì)三個(gè)代表重要思想的褻瀆。這樣的礦難觀,沒(méi)有能夠代表先進(jìn)文化。

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