首先，大學自治，即大學擁有辦學自主權。這個目標在1985年中共中央關于教育體制改革的決定中就已明確提出，它的核心是劃清或確立政府和高等院校的邊界，保證高等院校獨立自主，按照教育規(guī)律辦學。1998年高等教育法里非常明確和詳細地規(guī)定高等院校有八項自主權，可惜多數沒有落實。我們現在所有的大學憑一部《高等教育法》辦學，大學獨立法人的地位成為一句空話。

　　第二，學術自由。學術自由既是大學精神和理念，也是大學制度。大學的學術自由，表現在很多方面，有人將其擴展為三個自由：研究自由、教學自由、學習自由。大學的學術自由對學生而言是學習自由，對教師而言則是研究自由和教學自由。

　　現在在大學和社會關系越來越密切的情況下，學者們提出了新的概念——學術責任，用學術責任與學術自由相平衡。有了更大的自由，就意味著有了更大的責任。

　　第三，教授治學。教師對學校事務的參與和管理權，是現代大學的基本管理制度。迄今為止，中國的大學管理模式是行政化的管理模式，學校里的行政官員對學校事務有最高的發(fā)言權。這是延續(xù)了非學術組織、政府組織的行政化科層化的管理模式，而這種管理與大學作為學術組織管理的要求是不適應的。大學是學術機構，必須實行學術內行的自我管理。

　　現代大學已經成為非常復雜的組織，教授不可能直接處理很多復雜的非學術的事務，在美國也是如此。美國的大學有一個副校長主管學校行政，校長是學術領袖，是學校的形象代言人，是公關的主要代表，這個制度在中國新一輪大學建設過程中會獲得生命力。

　　第四，通才教育。大學教育的最高目標是培養(yǎng)承擔社會責任，轉移社會風氣，具有很強的社會責任感和使命感，能夠思考解決重大問題、復雜問題的知識分子，而不僅僅是培養(yǎng)各行各業(yè)的專家。知識分子和科學家、工程師、技術員的區(qū)別在哪里？有人說過這樣一句話，能夠研究原子彈的是科學家，能夠在反核宣言上簽字的是知識分子。二戰(zhàn)時期大量的德國科學家淪為納粹的幫兇，給全世界的知識分子敲響警鐘：知識如果沒有價值和倫理的制約，不一定能夠造福社會。這就是通才教育。

　　第五，學生自治。學生自治是學校管理非常重要的準則，大學教育的基本功能是讓學生自我學習和自我教育，培養(yǎng)學生的責任感，所以社團活動被稱為第二課堂，西方稱之為潛在的課程、隱蔽的課堂。除了上學以外，宿舍、校園、社團活動是學生最主要的生活空間，專業(yè)技能從課堂上培養(yǎng)，作為人的培養(yǎng)很大程度上來自課堂以外，來自隱蔽的課堂。香港一些大學里，一個星期舉辦的學術活動比內地大學一年舉辦的還要多，而且都由學生自主去辦。內地的大學現在對大學生活的管理基本上只是管理，而不是讓學生參與和自我教育。

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