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        何包鋼:中澳兩國(guó)協(xié)商民主實(shí)踐之比較

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          自上世紀(jì)末以來(lái),各種協(xié)商民主實(shí)踐在全世界蔓延和推廣。不僅在如美國(guó)、英國(guó)、丹麥、加拿大、澳大利亞這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家,而且在如中國(guó)、非洲、印度等發(fā)展中國(guó)家也出現(xiàn)各種形式的協(xié)商實(shí)踐。協(xié)商是一種普遍的解決沖突的機(jī)制,通過(guò)中西方比較來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律,可以使它們相互借鑒,互相促進(jìn)。這里,比較中澳兩國(guó),不僅是因?yàn)樗鼈兌即嬖诖罅康膮f(xié)商民主實(shí)踐,而且筆者在這兩國(guó)指導(dǎo)進(jìn)行了很多實(shí)驗(yàn),具有親身體驗(yàn)。2005年至2006 年筆者做了5次政治實(shí)驗(yàn),分別在澤國(guó)鎮(zhèn)、扁嶼村和隆標(biāo)企業(yè)進(jìn)行了民主懇談。

        2007年我組織和參與了澳大利亞協(xié)商民主的實(shí)踐,參加了維多利亞洲Geelong市Surf Coast郡公民陪審團(tuán)的整個(gè)過(guò)程。

          

          中澳協(xié)商民主的相同之處

          

          兩國(guó)在協(xié)商民主實(shí)踐中存在著相同之處。首先,中澳兩國(guó)地方政府發(fā)展協(xié)商民主的主要?jiǎng)恿Χ际堑胤秸噲D用協(xié)商方法解決社會(huì)矛盾,化解沖突。在中國(guó),由于社會(huì)日益多元化,在各項(xiàng)改革中牽涉到不同群體的利益,人們依法力爭(zhēng),出現(xiàn)了一系列上訴上訪游行,這給地方政府造成了極大壓力,使得其認(rèn)為越來(lái)越需要通過(guò)協(xié)商的方法解決這方面的壓力。在澳洲,地方政府有選舉帶來(lái)的合法性,但是有些決策涉及到一般民眾或利益集團(tuán)的利益,引起不少矛盾。筆者參與指導(dǎo)的某區(qū)地方政府因?yàn)闆Q策中的問(wèn)題,一些房主于2000年把地方政府送上法庭。地方政府花了五萬(wàn)澳元請(qǐng)律師,造成地方政府威信下降。吸取這一教訓(xùn),地方政府以引進(jìn)公民陪審團(tuán)的方法來(lái)討論道路建筑及其費(fèi)用分擔(dān)問(wèn)題。組織公民陪審團(tuán)的費(fèi)用(一萬(wàn)澳元左右)大大低于法庭費(fèi)用。那次陪審團(tuán)在一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行。一名官員說(shuō),在這個(gè)場(chǎng)所舉行協(xié)商比打官司的場(chǎng)所要好得多了。中澳兩國(guó)實(shí)踐效果也有相同之處。協(xié)商民主都使公民增強(qiáng)了對(duì)政府的信任,政府也獲得了更多的政治信息,創(chuàng)造了更多的社會(huì)資本,有利于地方治理。

          第二,在推行協(xié)商民主背后都有相同的經(jīng)濟(jì)原因。對(duì)于地方重大公共項(xiàng)目,一般需要集資,涉及人民的生活利益,地方政府就不得不同民眾進(jìn)行商量討論。澳洲基層地方政府征收的地稅、房稅占其54% 的政府收入。如何使用好來(lái)自于民的錢還必須與人民商量。

          第三,中澳兩國(guó)的協(xié)商實(shí)驗(yàn)都要有開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)的支持。事實(shí)上,進(jìn)行協(xié)商民主某種程度上是政府的放權(quán)。因此,進(jìn)行協(xié)商民主的動(dòng)力不僅來(lái)自于民眾的要求,也需要開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可和支持。當(dāng)然協(xié)商民主最重要的動(dòng)力是民眾參與的壓力。中澳兩國(guó)都出現(xiàn)了民眾對(duì)一些地方政府的不信任。在這種情況下,政府不得不利用哈貝馬斯所說(shuō)的溝通理性和協(xié)商民主來(lái)增強(qiáng)政府合法性。

          中澳兩國(guó)也都面臨著相同的問(wèn)題,即推動(dòng)協(xié)商民主的制度化都比較困難,都是依賴于開(kāi)明的地方領(lǐng)導(dǎo)人,往往出現(xiàn)人走茶涼,人走政息的現(xiàn)象。更為重要的是,各國(guó)行政決策領(lǐng)導(dǎo)人都堅(jiān)信,政策的制定是由政府做的、從上往下的過(guò)程。決策機(jī)構(gòu)、立法機(jī)構(gòu)不愿放權(quán)、分權(quán)給各協(xié)商民主論壇。至今為止,與國(guó)家決策層面有關(guān)的協(xié)商民主實(shí)驗(yàn)很少,大多限于地方事務(wù)。

          

          中澳協(xié)商民主的不同之處

          

          由于歷史和現(xiàn)實(shí)多種原因,兩國(guó)協(xié)商民主有許多不同之處。由于兩國(guó)政治制度的差異,在推動(dòng)協(xié)商民主實(shí)驗(yàn)中的動(dòng)力上存在著差別。澳洲協(xié)商民主是在選舉民主基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是對(duì)選舉制和代議政府的一種補(bǔ)充,選舉民主享有主導(dǎo)地位。筆者在做澳洲政治實(shí)驗(yàn)時(shí),九位區(qū)領(lǐng)導(dǎo)成員中有兩位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他們是選舉出的,具有權(quán)威來(lái)作出決定,毋須進(jìn)行協(xié)商討論。這里,選舉的合法化成為抵制協(xié)商民主的一種理由。Tom Bentley (1999-2006年間為英國(guó)著名的民主論壇的主任) 在筆者主持的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上說(shuō),英國(guó)的自由民主政治已成為一種歷史負(fù)擔(dān),難以發(fā)展出協(xié)商民主。因?yàn)槎帱h競(jìng)爭(zhēng)的傳統(tǒng)太強(qiáng)了,阻害了公民的協(xié)商論壇的發(fā)展。各政黨忙于爭(zhēng)奪政治權(quán)力,遠(yuǎn)離民眾,不愿放權(quán)給公民協(xié)商論壇。一個(gè)政治悖論現(xiàn)象非常有趣,中國(guó)在選舉政治欠發(fā)達(dá)的情況下,有不少地方發(fā)展了各種協(xié)商民主的形式和實(shí)驗(yàn),以尋求和獲得政治合法性。因此,在中國(guó)協(xié)商民主發(fā)展具有更大的動(dòng)力,例如在溫嶺市每年都舉行上百次的協(xié)商民主論壇。溫嶺以協(xié)商民主來(lái)激活鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大制度,并配合地方人大,使地方?jīng)Q策更符合民意。

          由于兩國(guó)政治體制的差別,地方政府在組織協(xié)商民主論壇中的自主性也不同。在中國(guó),由于中央集權(quán)體制,地方政府的重大決策必須得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的許可。地方做協(xié)商民主決定時(shí),要得到上級(jí)的同意,至少是默認(rèn)。而在澳洲,由于地方自治較為成熟,地方政府有權(quán)決定做協(xié)商民主實(shí)驗(yàn),毋須州政府或聯(lián)邦政府的審批。在這里,自由民主制度與協(xié)商民主有一種親和力。需要指出,澳洲地方政府往往組織一系列公民參與活動(dòng)。公民陪審團(tuán)只是民眾參與中的一個(gè)環(huán)節(jié),參與活動(dòng)還包括民調(diào)、聽(tīng)證會(huì)、專家委員會(huì)會(huì)議。

          從參與情況來(lái)看,中國(guó)的參與率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于澳洲。由于中國(guó)政府的政治動(dòng)員能力較強(qiáng),并且民眾對(duì)其利益相關(guān)的公共事務(wù)比較關(guān)心,參與率往往在80%以上。由此反映了中國(guó)地方民主化的一個(gè)特色: 組織動(dòng)員式的民主發(fā)展快,選舉為主的民主發(fā)展緩慢。但在澳洲,由于個(gè)人主義的傳統(tǒng)與對(duì)政治的冷漠,參與率比較低下,尤其是青年人更不愿意參與。我的一個(gè)同事,發(fā)出上千份邀請(qǐng)信,只得到幾十封回信表示愿意參加公民陪審團(tuán)。某組織送出上萬(wàn)封明信片,回復(fù)率只是幾百人。這幾百人在統(tǒng)計(jì)上不能代表任何群體。一旦涉及到地方事務(wù),參與率相對(duì)高些,一是話題與公民有切身的利益關(guān)系。二是有一定的刺激因素,即周末住在一個(gè)好的賓館,免費(fèi)吃住,又可以認(rèn)識(shí)一些新朋友。

          中澳兩國(guó)在主持人制度上不同。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,人民的文化素質(zhì)較低,民主政治起步較晚,在基層社會(huì)發(fā)展協(xié)商民主時(shí),在一些學(xué)者專家的指導(dǎo)下,為了改變?cè)瓉?lái)由黨政官員主持的不中立性,從中小學(xué)老師中培訓(xùn)一些人臨時(shí)擔(dān)任主持人,這種做法可大量節(jié)約民主成本。但是,主持人的專業(yè)化水平低。在澳洲,由于協(xié)商民主起步較早,主持人已經(jīng)發(fā)展出一個(gè)專門的職業(yè)。澳洲專門有主持人的網(wǎng)絡(luò)組織,任何地方政府要找主持人,與該組織聯(lián)系即可。澳洲協(xié)商民主的主持制度較為完善,主持人的水平也相對(duì)較高。但從另一方面來(lái)說(shuō),這也增加了展開(kāi)民主懇談會(huì)的成本。例如,在澳洲的Geelong的一個(gè)區(qū)進(jìn)行的公民陪審團(tuán)實(shí)踐中,主持人主持三次完整協(xié)商民主會(huì)議要收取9000澳元的費(fèi)用。主持人的職業(yè)化固然有利于推動(dòng)協(xié)商民主的推廣,但由于主持人自身利益的存在,在協(xié)商主持過(guò)程往往只講協(xié)商民主制度的優(yōu)點(diǎn),很少談缺點(diǎn)。相比較而言,在中國(guó)可以充分利用各種資源,節(jié)省成本,更有利于推廣協(xié)商民主制度。

          從具體的協(xié)商民主實(shí)踐中來(lái)看,中國(guó)協(xié)商民主做得比較粗,方法簡(jiǎn)單,但都是探討生活中的實(shí)際問(wèn)題。澳大利亞則在方法上比較精細(xì),非常規(guī)范。僅組織一次公民陪審團(tuán)活動(dòng),該地方政府就組織了一個(gè)委員會(huì),先后開(kāi)了四次會(huì)議,討論協(xié)商會(huì)議中的各種工作和內(nèi)容。

          兩國(guó)關(guān)于代表的觀念也存在著差異。在中國(guó),被隨機(jī)抽到的人有一種“政治代表”的觀念,即他們應(yīng)代表百姓說(shuō)話,因而溫嶺市稱他們?yōu)?“民意代表”。他們有義務(wù)詢問(wèn)周圍人的要求。澤國(guó)鎮(zhèn)2006年規(guī)定被抽到的代表要訪問(wèn)10戶人家。這是公民的義務(wù)。在澳洲,被抽到的代表往往只說(shuō)出自己的想法和利益要求,政府無(wú)權(quán)要求參與者要代表其他人的利益。澳洲某主持人曾如此評(píng)論中國(guó)的協(xié)商實(shí)踐:“他們?nèi)匀恢v義務(wù)! 言下之意,澳洲協(xié)商民主實(shí)踐只講權(quán)利。

          在中國(guó),由于傳統(tǒng)文化中“公”的觀念比較豐富,而且中國(guó)共產(chǎn)黨在政治宣傳中強(qiáng)調(diào)集體主義的原則,因此,在協(xié)商中對(duì)于不同意見(jiàn)的人可通過(guò)做思想工作,要個(gè)人犧牲個(gè)人利益,顧全大局,最后可以得到大多數(shù)人滿意的結(jié)果。澳洲有著崇尚個(gè)人自由、隱私權(quán)的深厚傳統(tǒng)。所以,在協(xié)商過(guò)程中,首先是在保護(hù)個(gè)人利益基礎(chǔ)上再訴諸集體利益,最后達(dá)成共識(shí)。如果有少數(shù)人不同意只有通過(guò)法律途徑來(lái)解決問(wèn)題。在2007年做實(shí)驗(yàn)時(shí),有兩件事件對(duì)我影響很深。一是,區(qū)政府不能公布每戶人家分擔(dān)費(fèi)用的情況。因?yàn)檫@會(huì)損害了個(gè)人的隱私權(quán)。特別是那些城市居民在鄉(xiāng)下買房的人的隱私權(quán)。幾年前,該區(qū)政府被告到法庭,就因?yàn)槠涔济繎羧思业幕厩闆r。二是,在做公民陪審團(tuán)實(shí)驗(yàn)中,公民陪審員名單是保密的,其討論也不對(duì)公眾開(kāi)放,這是為了保護(hù)陪審員不受他人影響,以此提高協(xié)商的質(zhì)量。

          新聞媒體在民主協(xié)商中發(fā)揮巨大的作用。在中國(guó),新聞媒體往往出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象,往往對(duì)協(xié)商民主進(jìn)行正面報(bào)導(dǎo),大加贊揚(yáng),偶爾提一下缺點(diǎn)。這有利于協(xié)商民主的推廣,但卻不利于協(xié)商民主實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步改進(jìn)和提高。在澳大利亞,媒體有贊揚(yáng),有批評(píng),但由于新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督性質(zhì),往往批評(píng)較多。所以,一位協(xié)商民主的組織者往往躲避媒體,不希望媒體進(jìn)行報(bào)導(dǎo)。在美國(guó),費(fèi)什金(Fishkin)教授的協(xié)商性民意調(diào)查最早得到某電臺(tái)的支持。最近美國(guó)紐約時(shí)報(bào)也出資支持美國(guó)16個(gè)大學(xué)用協(xié)商性民意測(cè)量方法來(lái)討論地方事務(wù)問(wèn)題。費(fèi)什金教授試圖用媒體使政治家感興趣,用記者的采訪來(lái)提高參與者的積極性。

          

          批評(píng)和回應(yīng)

          

          經(jīng)過(guò)上面的簡(jiǎn)要比較后,我們可以對(duì)某些批評(píng)協(xié)商民主的說(shuō)法作出有力的回應(yīng)。對(duì)中國(guó)協(xié)商民主實(shí)踐中問(wèn)題的批評(píng)主要有以下幾種:一,這只不過(guò)是咨詢;
        二,它也不能算是民主;
        三,它類似座談,方法顯得粗糙。這些批評(píng)雖然有一點(diǎn)道理,但是他們沒(méi)有區(qū)分協(xié)商理論自身的問(wèn)題和由外在條件所引起的問(wèn)題,以及民主制度自身問(wèn)題的區(qū)別。實(shí)踐是最好的回答,從這幾年做的實(shí)驗(yàn)可見(jiàn),農(nóng)民和老百姓是講理的,理性也是可以解決問(wèn)題的。我們可豐富協(xié)商民主的語(yǔ)意,加強(qiáng)平等性、審議性等特征;
        也可以進(jìn)行協(xié)商民主制度的建設(shè),創(chuàng)建一個(gè)相對(duì)平等的環(huán)境,所以協(xié)商民主可以運(yùn)用到中國(guó)。至于協(xié)商民主實(shí)踐中如民主成份不夠等問(wèn)題,這是可在實(shí)踐過(guò)程中不斷完善和改進(jìn)的。

          我們決不可以妄自菲薄,當(dāng)深入中國(guó)各地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的一些實(shí)踐是先進(jìn)的。例如,在澤國(guó)實(shí)驗(yàn)中,隨機(jī)抽樣貫穿于協(xié)商民主的各個(gè)環(huán)節(jié):如選民意代表,把民意代表分到每個(gè)小組,甚至用抽簽的方法來(lái)確定小組到大會(huì)的發(fā)言者。這充分體現(xiàn)了程序的公正性。正如費(fèi)什金教授所評(píng)論“這比美國(guó)的實(shí)踐還好”。費(fèi)什金教授甚至還說(shuō),中國(guó)協(xié)商民主實(shí)踐直接影響到?jīng)Q策,這比加拿大的公民大會(huì)更有實(shí)效(加拿大的公民大會(huì)討論了選舉規(guī)則,拿出了一個(gè)方案,但在公投中被否決,未變成實(shí)際的政策)。費(fèi)什金還說(shuō),如果中國(guó)可以做成協(xié)商民主實(shí)驗(yàn),那么美國(guó)更應(yīng)該做。他以中國(guó)澤國(guó)為例,鼓勵(lì)美國(guó)公民做更多的協(xié)商民主實(shí)驗(yàn)。此外,中國(guó)的地方協(xié)商制度和澳洲的塔斯馬尼亞的市民參與制度差不多, 中國(guó)通過(guò)協(xié)商制度建立起來(lái)的治安系統(tǒng)可與美國(guó)芝加哥市Lakeville的治安系統(tǒng)一樣有利于地方秩序和穩(wěn)定。中國(guó)民主協(xié)商實(shí)踐表明,許多貧窮的城市居民和村民熱心參與協(xié)商過(guò)程來(lái)爭(zhēng)取權(quán)利和福利,這充分說(shuō)明協(xié)商是富人的特權(quán)的觀點(diǎn)是不正確的。澳大利亞學(xué)者John Dryzek在筆者主持的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上(2006年9月澳大利亞墨爾本迪肯大學(xué))曾高度評(píng)價(jià)中國(guó)地方協(xié)商制度的創(chuàng)新, 比西方更多、更快、更易,而且民眾參與更廣泛!通過(guò)客觀地比較中澳協(xié)商民主的實(shí)踐,我們既看到中國(guó)實(shí)踐中的缺點(diǎn),又看到優(yōu)點(diǎn),這有助于克服自卑感,增強(qiáng)中國(guó)人的自信心和創(chuàng)造性。我們堅(jiān)決反對(duì)下述論斷,中國(guó)人沒(méi)有資格談協(xié)商民主,中國(guó)人必須遵守西方協(xié)商民主發(fā)展的道路,即先有選舉民主,后有協(xié)商民主。中國(guó)地方政府的創(chuàng)新充分說(shuō)明,可以通過(guò)協(xié)商走出一條決策科學(xué)化和民主化的道路。

          中國(guó)已涌現(xiàn)出各種協(xié)商民主懇談的實(shí)踐。中國(guó)的民主懇談實(shí)踐已經(jīng)減小了與西方國(guó)家相應(yīng)實(shí)踐的差距,在某些方面甚至已超越澳洲協(xié)商民主實(shí)踐的水準(zhǔn)。在今后的20年里,中國(guó)將會(huì)在增進(jìn)協(xié)商民主方面創(chuàng)造更大成績(jī)?傆幸惶,世界會(huì)重新看待中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),承認(rèn)中國(guó)在民主化道路上的進(jìn)步。但是這一天的到來(lái),需要中國(guó)人有充分的自信和創(chuàng)造力。

          

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