筆者的《少先隊(duì)隊(duì)歌應(yīng)重填新詞》文章網(wǎng)上發(fā)表后，有網(wǎng)友提出反對(duì)意見(jiàn)：如果隊(duì)歌應(yīng)改，那么，國(guó)歌豈不是也要改嗎？對(duì)此，我的觀點(diǎn)很明確，國(guó)歌不能改。為什么不能改呢？因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)國(guó)歌：《義勇軍進(jìn)行曲》，無(wú)論其歷史作用還是其當(dāng)下功能，皆非常符合國(guó)歌的要求。

　　《義勇軍進(jìn)行曲》是誕生于中華民族生存危亡關(guān)頭的愛(ài)國(guó)歷史歌曲，它號(hào)召不愿做奴隸的中國(guó)人民，覺(jué)醒“起來(lái)”，奮起抗戰(zhàn)，用“血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”“冒著敵人的炮火前進(jìn)！”。在抗戰(zhàn)歷史上，它真實(shí)發(fā)揮過(guò)捍衛(wèi)民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的巨大激勵(lì)作用；
在中華民族崛起的今天，它依然在繼續(xù)發(fā)揮著這樣的激勵(lì)作用。前事不忘、后事之師；
居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴。每唱一次國(guó)歌，我們都在接受一次愛(ài)國(guó)主義教育。

　　捍衛(wèi)民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是國(guó)家的神圣使命，是每個(gè)公民的神圣使命，也是國(guó)歌的應(yīng)有之義�！读x勇軍進(jìn)行曲》作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，是不可改、更是不能改的。文革中“四人幫”要改國(guó)歌歌詞，最終不過(guò)是一場(chǎng)歷史鬧劇。中國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》和美國(guó)國(guó)歌《星條旗永不落》，堪稱(chēng)異曲同“功”，既有歷史功勛，又有現(xiàn)實(shí)功勞。擁有這樣一首激昂奮進(jìn)的國(guó)歌，是國(guó)人的驕傲；
唱好國(guó)歌，是國(guó)民的義務(wù)。美國(guó)國(guó)民，行動(dòng)散漫，但在唱國(guó)歌時(shí)，其態(tài)度之虔誠(chéng)讓人肅然起敬。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)向美國(guó)學(xué)習(xí)，應(yīng)把唱好國(guó)歌作為中小學(xué)教育的基本功課。

　　但少先隊(duì)隊(duì)歌則與此不同了。隊(duì)歌不是歷史歌曲，沒(méi)有在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮過(guò)真實(shí)作用。少先隊(duì)隊(duì)歌的意義，涉及培養(yǎng)什么接班人和怎樣培養(yǎng)接班人問(wèn)題，隊(duì)歌現(xiàn)有內(nèi)容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離開(kāi)今日社會(huì)對(duì)接班人的期望與要求，也脫離了中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的建黨宗旨。黨章總綱最后一句是：“共產(chǎn)黨員必須同黨外群眾親密合作，共同為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗�！鄙傧汝�(duì)員自然也應(yīng)服從于這一奮斗目標(biāo)。

　　還有的網(wǎng)友由拙文聯(lián)想到目前教科書(shū)的去魯迅化、去革命化的傾向問(wèn)題，對(duì)此，我的觀點(diǎn)也很明確。教科書(shū)與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整相關(guān)人文教育內(nèi)容，是可以的。但“魯迅不能離我們遠(yuǎn)去”（十年前筆者的觀點(diǎn)）、革命歷史也不能忘卻。我們需要魯迅，是為了繼續(xù)改造國(guó)民性；
不能忘卻革命，是為了不再重復(fù)歷史。具體問(wèn)題具體分析，把問(wèn)題推向極端，最終必然什么問(wèn)題也解決不了。中國(guó)有中庸的傳統(tǒng)，更有走極端的傳統(tǒng)。兩種傳統(tǒng)都值得警惕，魯迅先生所言多多，茲不贅述。

　　2007年12月16日

相關(guān)熱詞搜索：國(guó)歌 我為 楊曾憲