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        梁慧星:中國(guó)民法學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-12 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          感謝主持人給我在紀(jì)念法學(xué)研究所建所50周年法學(xué)新發(fā)展論壇上發(fā)言的機(jī)會(huì),談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)民法學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)的看法。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),從新中國(guó)成立至文革結(jié)束,并沒(méi)有真正意義上的中國(guó)民法學(xué)。中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放,恢復(fù)民法教學(xué)和理論研究,進(jìn)行民事立法,重建民事裁判機(jī)構(gòu),才有了真正意義上的中國(guó)民法學(xué)。

          改革開(kāi)放初期,民法學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)論戰(zhàn),批判蘇聯(lián)拉普捷夫的經(jīng)濟(jì)法學(xué)說(shuō)和貶低、否定民法的錯(cuò)誤理論,促成民法通則的頒布,確定了民法在社會(huì)主義法律體系中的基本法地位。以民法通則頒布為契機(jī),民法學(xué)研究的重心迅速轉(zhuǎn)向民法學(xué)科自身理論的重建。90年代中期,國(guó)家95規(guī)劃民法學(xué)系列教材的出版,表明中國(guó)民法學(xué)揚(yáng)棄了反映單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的民法理論,創(chuàng)建了反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)特征的民法理論,初步實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民法學(xué)的體系化和現(xiàn)代化,并為中國(guó)民法典編纂,特別是統(tǒng)一合同法和物權(quán)法的制定做了法理準(zhǔn)備。

          中國(guó)民法學(xué)界準(zhǔn)確理解和掌握中共十一屆三中全會(huì)確定的思想路線(xiàn),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路,從中國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際出發(fā),總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的民事立法經(jīng)驗(yàn)和裁判實(shí)踐,廣泛參考發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)成功的民事立法經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果,針對(duì)社會(huì)生活中的重大法律問(wèn)題,積極主動(dòng)參與國(guó)家民事立法,提出立法思路、起草法律草案,參與民事法律創(chuàng)制全過(guò)程,為中國(guó)特色社會(huì)主義民事法律體系的創(chuàng)立作出了重大貢獻(xiàn),得到國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)。

          1985年的民法通則,被譽(yù)為"中國(guó)的人權(quán)宣言"!1999年的統(tǒng)一合同法,被譽(yù)為"最先進(jìn)的法律"!2007年的物權(quán)法,被譽(yù)為中國(guó)社會(huì)主義法治和人權(quán)的"里程碑"!

          特別值得一提的是,中國(guó)民法學(xué)界沉著應(yīng)對(duì)所謂物權(quán)法違憲的思想論戰(zhàn),毫不動(dòng)搖,毫不妥協(xié),團(tuán)結(jié)一致,為確保關(guān)系改革開(kāi)放和國(guó)家、民族前途命運(yùn)的物權(quán)法的最終順利通過(guò),提供了強(qiáng)大的法理支撐!充分表明中國(guó)民法學(xué)已經(jīng)能夠擔(dān)當(dāng)國(guó)家、民族和人民托付的歷史重任!

          民法學(xué)的進(jìn)步體現(xiàn)在教科書(shū)、法學(xué)論文和專(zhuān)題研究。教科書(shū)為法學(xué)入門(mén)之階,但民法學(xué)的進(jìn)步有賴(lài)于法學(xué)論文及專(zhuān)題研究。自改革開(kāi)放以來(lái),隨著政治禁區(qū)的打破,民法學(xué)術(shù)研究蔚然成風(fēng),產(chǎn)生了一大批長(zhǎng)篇專(zhuān)題研究論文和專(zhuān)題研究著作,其中,確有一部分達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。造就了一大批具有較高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的中青年民法學(xué)者!

          現(xiàn)今,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已基本建成,編纂中國(guó)民法典的政治經(jīng)濟(jì)條件已經(jīng)具備。按照人類(lèi)文明進(jìn)步和法治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),相對(duì)于其他法典而言,民法典更足以代表一個(gè)民族文明發(fā)展的高度。這是中國(guó)民法學(xué)尚未完成的偉大任務(wù)!制定一部反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)特征的,科學(xué)、進(jìn)步、完善的中國(guó)民法典,為建設(shè)一個(gè)民主、法治、人權(quán)、正義、和諧的中國(guó),奠定牢不可破的法制根基,并向世界表明中華民族攀上了歷史的高峰!

          我們的國(guó)家正在成為一個(gè)真正的世界大國(guó)。要求中國(guó)民法學(xué)與世界大國(guó)的地位相符!不僅關(guān)注和研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的民法,而且要關(guān)注和研究發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家的民法、關(guān)注和研究我國(guó)周邊國(guó)家的民法。凡有中國(guó)商品、中國(guó)旅游者、中國(guó)投資者和中國(guó)企業(yè)到達(dá)之地,就要研究其民法。我們還做得很不夠。中國(guó)民法學(xué)人,要本著一貫對(duì)國(guó)家、民族、人民負(fù)責(zé)的精神,跟上國(guó)家、民族復(fù)興的步伐,勇于承擔(dān)國(guó)家、民族、人民和歷史賦予的使命,敞開(kāi)胸懷,放開(kāi)眼界,面向未來(lái),面向世界,實(shí)施"全方位"的外國(guó)民法研究!

          我們置身其中的,是一個(gè)偉大的時(shí)代,是一個(gè)浮躁的時(shí)代,是一個(gè)物質(zhì)豐富而精神匱乏的時(shí)代。黨和國(guó)家提出了全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。民法科學(xué)所蘊(yùn)涵的,諸如自由、平等、博愛(ài)、公平、正義、法治、協(xié)商、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、廉潔自律、人格尊嚴(yán)、意思自治、契約自由、自己責(zé)任、平等保護(hù)、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗、利益衡量,及禁止權(quán)利濫用等等民法理念和民法原則,當(dāng)然是社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之義,應(yīng)當(dāng)吸收并融入正在建構(gòu)的中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系當(dāng)中!中國(guó)民法學(xué)界對(duì)此負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任!

          以上是我的發(fā)言。謝謝!

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