《中國不高興》內(nèi)容簡介
發(fā)布時間:2020-06-16 來源: 人生感悟 點擊:
《中國不高興》
作 者:
宋曉軍 等著
出 版 社:
江蘇人民出版社
出版時間:
2009-3-1
本書內(nèi)容:
本書分為三個部分“中國為什么不高興”“中國的主張”“放下小菩薩,塑偉大之目標”,使本書呈現(xiàn)一個明快的結(jié)構(gòu)路線——“破”“立”“反躬”。即:中國現(xiàn)實批判,中西關(guān)系揭示——中國要做一流國家,依托國家大目標實現(xiàn)眾生幸福平等,告別自我矮化的精神歷史。
本書的大多數(shù)作者都屬于中國的“公眾人物”,他們的立場觀點,早為人們所知。然而從著眼于批判和分析,到主張建立“大目標”“告別晦氣重重的歷史悲情”,本書可以說是一次完整的“集結(jié)”。
書中保持了普通讀者喜愛的文風,由具體的場景、故事和新聞案例入手,沒有抽象的概念,都是一些實際可感的素材和辯論性話語。流行的俚語、雙關(guān)性的諷喻,直率的談?wù),又使本書趣味盎然?/p>
『中國因何不高興』
▲ 拉薩“3•14”事件背后鬼影憧憧,西方世界對中國的戰(zhàn)略圍堵越來越具體化和明目張膽。
▲ 三鹿奶粉事件對國民心理的“精神撕裂”,使一個大國理應(yīng)秉持的多項核心價值受到威脅甚至動搖。
▲ 薩科齊之類對中國的屢屢侵犯,是卑鄙下流的機會主義作祟。
▲ 一些“知識精英”或所謂“優(yōu)秀的中國人”正在戕害我們國家的精神品質(zhì)。
………
『中國需要厘清的若干個“為什么”』
▲ 為什么中國人“現(xiàn)在挺爽”是巨大假象,西方陣營的“拖垮”戰(zhàn)略乃中華彌久大患?
▲ 為什么同西方“有條件決裂”是必須籌劃的未來選項之一?
▲ 為什么瓦解國族認同的“第五縱隊”情懷與“漢奸興趣”會如此猖獗?
▲ 為什么新儒家的“感化論”“拯救世界說”是白日夢囈?
▲ 為什么行“失敗主義”之實的“王小波神話”是當代最丑陋的文化蠱惑?
………
『中國應(yīng)持何種新主張』
▲ 中國應(yīng)該成為抱負遠大的英雄國家。
▲ 持劍經(jīng)商,崛起大國的制勝之道。
▲ 解放軍要跟著中國核心利益走。
▲ 不能聽“金融戰(zhàn)士”忽悠,產(chǎn)業(yè)升級才是國之根本。
▲ 認清西方“輪盤賭”式的外交玄機,把中法關(guān)系實質(zhì)性降低。
▲ 應(yīng)勇于在國際社會上除暴安良,在強國道路上掃清頹風。
▲ 在當代社會的各個層面,都需要“去文藝腔”。不惟此,我們就無法準確指稱政治及經(jīng)濟現(xiàn)實,無法實現(xiàn)大目標。
………
作者簡介
宋曉軍 CCTV、鳳凰衛(wèi)視特約軍事評論員 曾在軍校學雷達和聲納,做過海軍通訊軍官,后變身央視和鳳凰衛(wèi)視的著名軍事評論員。善于在錯綜復(fù)雜的信息和氣味中偵知威脅所在,探尋強國之路。作為當代廣大軍事迷之精神領(lǐng)袖,鄙薄一切清談不務(wù)實之“文藝腔”。
王小東 中國民族主義領(lǐng)軍人物 1978年考上北大數(shù)學系。大學頭兩年成績上乘,后厭煩,不讀數(shù)學,只讀英語小說。畢業(yè)時去考經(jīng)濟管理,旋即為公家發(fā)配日本,回國后群戰(zhàn)統(tǒng)治主流學術(shù)的“逆向種族主義”,有人厭恨,有人封堵,然無人能忽略其能量。
宋強 主撰《中國可以說不》的“小平頭”之一,做過記者、圖書編輯,近年策劃總撰的“記憶”“往事”電視作品獲得好評。認為自虐的歷史觀篡改記憶,導(dǎo)致失敗主義和新的“動物農(nóng)場”。
黃紀蘇 劇作家,社會學家,《國際社會科學雜志》(中文版)副主編。話劇《切•格瓦拉》編劇。
劉仰 學者、資深媒體人,游刃于文化、歷史和經(jīng)濟領(lǐng)域,理性剖析和感性表述各有精彩體現(xiàn)。
目錄
第一部分 中國為什么不高興
一、必須正視的“內(nèi)政憤懣”
二、事情正在起變化:2008年西方的“天鵝絨”試探中國的“鐵手套”
三、缺乏外部選擇壓,中國不高興的癥結(jié)
四、2008,神鬼莫測
五、回望2008:我們不需要短暫的亮光
六、該由西方正視中國“不高興”了
七、警惕余世存式的知識精英主導(dǎo)一個國家的精神品質(zhì)
八、大目標、現(xiàn)代化與“文藝腔”
九、“文藝腔”測不準當代中國的社會現(xiàn)實
十、“文藝腔”之后可能就是兒童腔與娘娘腔
第二部分 中國的主張
一、英雄國家:每一個中國人都應(yīng)該具有的心理指標
二、美國不是紙老虎,是“老黃瓜刷綠漆”
三、中國無法不顯其大
四、持劍經(jīng)商:崛起大國的制勝之道
五、解放軍要跟著中國核心利益走
六、金融產(chǎn)業(yè)比重過大是腐朽的標志
七、把住強盛大國的命門
八、不能任由美國綁架世界
九、打 倒拳王,打碎拳壇:建立新秩序從逼迫內(nèi)部高尚做起
十、“趁火打劫”:托起我們的技術(shù)水平
十一、我們的拷問:西方為什么不能改變生活方式
十二、走一條人類歷史上從未有過的路
十三、歷史會不幸證明,奧巴馬拯救不了美國
十四、中國對西方:“有條件地決裂”
十五、不能再搞“輪盤賭”:把中法關(guān)系實質(zhì)性降低
十六、薩科齊見達 賴:了無新意的游戲
十七、論“優(yōu)秀的中國人”:馬立誠等人的“勇敢”是在挑戰(zhàn)民族底線
十八、愛國,關(guān)乎吃飯問題
十九、中國可以不說
第三部分 放下小菩薩塑偉大之目標
一、時代病相:精英們怎樣營造“活地獄”
二、自我矮化的哲學這樣大行其道
三、自由民主“先賢祠”里的先生們在販什么私貨
四、他們永遠是精神上的侏儒
五、睜大了眼看未來:復(fù)興傳統(tǒng)不能走歧路
六、大目標從哪里誕生
七、猥瑣心態(tài)支配下的文化世相
八、錢鐘書:輕薄浮躁文化氛圍里誕生的“泰斗”
九、王朔熱:民族精神下行期的典型癥候
十、王小波的“門下走狗”們,應(yīng)該長進長進了
十一、王小波是我們這個時代最虛偽、最丑陋的神話之一
十二、一個正常的社會,動物性還是少一點為妙
十三、這個時代的學術(shù)腐朽
十四、切勿去學香港“管家文化”
十五、火燒樓垮,又到了想象未來的時候
本書重磅觀點:
。1)持劍經(jīng)商:崛起大國的制勝之道
中國需要一群英雄,一個真正的英雄集團。人數(shù)不能太少,因為一兩個人不能解決問題。我們需要這樣一個英雄集團帶領(lǐng)我們這個民族,完成在這個世界上管理、利用好更多的資源,并且除暴安良的任務(wù)。我們要有制度建設(shè),也要有文化建設(shè)。文化建設(shè),就是尚武精神。
。2)“文藝腔”不是我們今天應(yīng)該玩的
“文藝腔”的另一個大問題是把“文化”,把“軟實力”放到了過高的位置。這些年來,我們不斷地看到思想界、學術(shù)界、主流媒體,乃至跟著鸚鵡學舌的政界、商界,沒完沒了地強調(diào)“文化”的重要性,強調(diào)“軟力量”的重要性,甚至強調(diào)僅憑所謂“中國傳統(tǒng)文化”就可以感化西方人,“為萬世開太平”。然而,強調(diào)了半天,中國的“軟力量”仍舊弱到幾乎是負數(shù)。
。3)切勿去學香港“管家文化”
50年后人們再回頭來看,中國今天學術(shù)思想的貧乏,就會看得很清楚。這幾十年中,中國壓根就沒人,沒有像樣的作家,沒有像樣的思想家。錢鐘書,韓寒,算個什么?他們被吹成這樣,其實沒有任何像樣的原創(chuàng)性東西,最多耍一點小聰明!中國的學術(shù)界、文化界在精神上跪著,怎么可能出現(xiàn)原創(chuàng)性的人物呢?原創(chuàng)是需要站著的。
。4)解放軍要跟著中國核心利益走
未來解放軍的任務(wù)絕對不是現(xiàn)在說的國土防衛(wèi),而是應(yīng)該跟著中國的核心經(jīng)濟利益走,中國核心經(jīng)濟利益到什么地方,解放軍的力量就應(yīng)該覆蓋到什么地方,F(xiàn)在覆蓋不到,是現(xiàn)在做得不好、不夠,要努力改進。
(5)美國不是紙老虎,是“老黃瓜刷綠漆”
2008年8月關(guān)于格魯吉亞和俄羅斯沖突,我(宋曉軍)在鳳凰臺做了一期《鏘鏘三人行》的節(jié)目。做節(jié)目前,竇文濤在那化妝,問咱們怎么說,我說就說老黃瓜刷綠漆,說太專業(yè)的軍事技術(shù)沒有意義。他挺好奇,問這是怎么回事。我說:從軍事上看,俄羅斯就是老黃瓜沒刷綠漆,美國人是老黃瓜刷了綠漆,其實在本質(zhì)上都是老黃瓜,半斤八兩。
。6)歷史會不幸證明,奧巴馬拯救不了美國
美國的問題是不那么容易解決的,誰當政都不可能輕易解決,但奧巴馬搖滾歌星式的執(zhí)政方式是更不行的。他執(zhí)政不如希拉里、麥凱恩,乃至小布什。有人也許會說,美國的政治制度好,能夠制衡一個沒有執(zhí)政經(jīng)驗和智慧的總統(tǒng),甚至能夠制約一個胡來的總統(tǒng)。但這樣一來,美國所謂的“變革”也就成了胡扯了。
。7)金融危機的緣由:不干活想住大房子
實際上,次貸危機也好,美國貿(mào)易赤字也好,說穿了,就是美國人消費得太多,生產(chǎn)得太少,形成了缺口。這個缺口怎么補?一是搶,二是騙。
這次金融危機體現(xiàn)了美國社會從上到下的全面腐朽。現(xiàn)在美國老百姓群情激憤,都說這次危機是華爾街那幫混蛋和小布什政府的錯。但是我們平心而論,美國老百姓又怎么樣?你活干得這么少,壓根就沒那份錢,你憑什么住大房子?
。8)中國對西方:“有條件地決裂”
毋庸諱言,近30年來,我們處于一個長期被遮掩的真相中。中國人以最大的熱情欲圖擁抱西方,以最親善的姿態(tài)告訴西方:“我們在向你們靠攏”,而西方的回答是:“你們在哪里?”自我矮化的時代歧路,絕不是心理鏡像,而是周遍都存在的活生生的現(xiàn)實。
。9)馬立誠等“優(yōu)秀的中國人”的“勇敢”是在挑戰(zhàn)民族底線
馬立誠等人的“勇敢”是在挑戰(zhàn)民族底線,在中國并不積弱的年代,他們的這一番表演,很精準地刻畫了精英是怎樣制造墮落的“時代精神”圖譜的。如果他們不加檢點,任由自己高蹈下去的話,未來的漢奸排行榜上,會少一些爭議,少一些曲筆解讀。
。10)成熟的大國心態(tài)不光是“寬容”,也要較真兒
在中法關(guān)系上,就是要明確“懲罰外交”的概念。懲罰,報復(fù),這是國際間交往的常態(tài)。
說到薩科齊的表演,他是有著明顯生物性的,他的翻云覆雨,看起來有滑稽性的特點。
在一些不友好國家輪軸鬧的情勢下,我們不能輪盤賭,不要把外交思路弄得那樣零碎,把法國歸于“差信譽客戶”,著著實實懲辦一回。搞一點“解氣外交”、儆尤外交,也符合我們開放時代的大思路,成熟的大國心態(tài)不光是“寬容”,也有較真兒。
。11)學術(shù)腐敗如今已嚴重到了沒人拿它當回事的程度
由于學術(shù)的腐敗,讀書人越來越?jīng)]讀書人的樣子,一個個看著像官場上的小秘書、市場里的小商販。
從歷史上看,讀書人怎么也都還算是社會中比較健康的力量,帶著棺材上任,國亡自沉的可不盡是讀書人么?相對于其他群體,讀書人成天“上下古今”,本來最有可能超越自身經(jīng)驗和利益,最有可能截斷惡的鏈條,打破墮落的循環(huán),成為前面說過的、社會改良的啟動基金。但今天,你看他們或一頭扎當權(quán)者懷里,或歪坐在資本家腿上,或一人一夜、被倆主兒輪包。
。12)大時代應(yīng)有大文化
樹立大抱負、提升軟實力、改良社會、重建人心、促進文化藝術(shù)的產(chǎn)品升級,應(yīng)該是未來若干年中國社會特別是文化思想界的一個重要任務(wù)。現(xiàn)在這撥所謂的大腕,他們占據(jù)著最大的資源,但凡做出一點垃圾來,就通過強大的資金和權(quán)力進行媒體運作,忽悠全民認購。中國文化要真正復(fù)興,這些文化藝術(shù)的“領(lǐng)軍人物”要么改邪歸正,要么下崗出局。他們是這30年的社會文化、社會心理的產(chǎn)物,他們已經(jīng)完成歷史使命了。中國不往前走則已,中國的文藝不向上走則已,要往前向上,就憑這些人,憑他們這副敗家喪氣的樣子,走在隊伍前頭肯定是要耽誤事的。
。13)再不拋棄洋奴文化,我們就沒得救了
當人們說中國的污染極為嚴重的時候,是誰把中國變成美國的加工廠,以至于中國制造得越多,污染越嚴重,美國越賺錢?當中國人辛辛苦苦賺了一點錢,是誰又讓中國人用幾億件襯衫去換一架美國飛機,卻不愿對中國自己發(fā)展大飛機進行投資?當中國積累了一些外匯儲備,又是誰將這些外匯變成巨額美國國債,讓中國窮人把血汗錢借給美國富人?還合演了人民幣對美元單獨升值的“無奈”?并且在美國金融危機中讓中國的財富受到重大損失?
(14)建立英雄集團從逼迫內(nèi)部一點點高尚做起
如果把世界資本主義體系比作一個拳壇的話,我們近期中期目標就是打 倒拳王,終極目標是打碎拳壇。終極目標當然不在我們眼前,但應(yīng)該在我們心里。不妨把未來的理想社會當個存錢罐,平時有點社會實驗、人生探索什么的,就當毛票鋼蹦塞進去慢慢積累吧。有了這一路排下去的大任務(wù)大目標,一個民族就有事干了,就不至于醉生夢死、行尸走肉了。
。15)放下小菩薩,塑偉大之目標
中國要有大目標、大抱負,而不是小吟味、小情調(diào)。中國的精英,尤其是政治和文化精英,應(yīng)該建立起這個自覺。精英無精打采腐朽成這樣,說明既有的目標該調(diào)整了。不調(diào)整振奮不了精神,進入不了狀態(tài),凝聚不了力量。中華民族在世界文明史上還需要跨出一步,她需要動力,動力來自目標。
來源:當當網(wǎng)
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