在民國史上，蔡元培與吳稚暉、張靜江、李石曾被并稱為國民黨“四老”。而四人中的蔡、李二位尤孜孜致力于科教興國事業(yè)：從民元倡導(dǎo)社會風(fēng)氣改良，到旅歐發(fā)起、推動海外華人教育運(yùn)動；
從共同效力北京大學(xué)、激發(fā)新思潮，到合作試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，繼而分掌中央、北平兩研究院，合力促動科學(xué)研究……前后40年的交往與合作，彼此相互影響的程度之深，顯而易見。惜之，已往由于二人晚年政治取向的些微歧異，史家對其歷史定位差距頗大，或揚(yáng)此抑彼，或著力夸大二人在某一時段、某一問題上的齟齬，致使其協(xié)力共事的史實(shí)出現(xiàn)扭曲，甚至湮沒不彰。

　　一、訂交之始

　　嚴(yán)格說來，蔡元培和李石曾并非屬于一代人，蔡年長李13歲，李的受業(yè)恩師齊令辰（楔亭）乃蔡壬辰科殿試同年，當(dāng)14歲的李石曾拜師受業(yè)之時，蔡元培已任職翰林院編修。故而，蔡之于李，似在師友之間。蔡、李初次會面，是1902年在上海。其時，李石曾首次赴法，自滬登法國郵輪“安南號”，行前，逗留數(shù)日。在‘張園”一個文人聚會的場合，得識蔡元培。李對蔡“風(fēng)度謙愿”的印象頗深，而蔡對這位“高陽相國’的少公子亦不無留意，然二人上海初識，不過萍水相逢而已。

　　有趣的是，蔡、李之間竟有不少連帶關(guān)系：當(dāng)年元培赴京補(bǔ)應(yīng)殿試，石曾之父、時任禮部尚書的李鴻藻為主考官之一；
李赴法、蔡赴德均分別跟從清外交使臣孫寶琦，亦先后均得孫氏照拂；
蔡留德時之好友齊壽山，與李氏乃世交；
尤為重要的是，蔡、李二人與吳稚暉的交往均非恒泛，概可謂契友。上述諸項(xiàng)，顯然是促使蔡、李在德國柏林訂交的有力外因。1907年夏秋之際，李石曾自巴黎到柏林，與在此游學(xué)的蔡元培聚談數(shù)日，二人由此訂交。據(jù)有關(guān)譜、傳載述：二人柏林晤談的翌年，蔡由柏林赴巴黎，參觀李氏創(chuàng)辦的豆腐公司，極為贊賞云云。此說似不確，蔡、李之回憶文字非但均無此記載，其憶述卻顯示所謂蔡巴黎之行并不存在。或許譜、傳作者將民初之事誤移至清末亦未可知。

　　此一時期，蔡元培和李石曾均深受西方無政府主義思潮的影響。李尤醉心于蒲魯東、巴枯寧、克魯泡待金等人的思想，在與友人合編的《新世紀(jì)》周刊上連篇累牘譯介其學(xué)說，倡揚(yáng)“互助論”。蔡獲讀此類譯文，頗受啟迪，始確信世界進(jìn)化，不惟靠競爭，更有賴于互助。五四前后，蔡曾多次就歐戰(zhàn)、公理與強(qiáng)權(quán)等問題闡發(fā)互助論觀點(diǎn)，并在為《申報》所撰《五十年來中國之哲學(xué)》一文中將李石曾與嚴(yán)復(fù)并提，予以頗高評價，內(nèi)云：“《天演論》出版后，‘物競’、‘爭存’等語，喧傳一時，很引起一種‘有強(qiáng)權(quán)無公理’的主張、同時有一種根據(jù)進(jìn)化論，而糾正強(qiáng)權(quán)論的學(xué)說，從法國方面輸進(jìn)來，這是高陽李煜嬴（石曾）發(fā)起的�！�…他的信仰互助論，幾與宗教家相象像。”由此可知，蔡在吸納西方哲理過程中曾得益于李。不僅如此，李在生活上倡行素食的主張亦為蔡所接受，自1910年始蔡堅持素食達(dá)12年之久，足見蔡、李情趣上契合之深。

　　進(jìn)入民國之后，蔡、李均為政界要人，其活動領(lǐng)域大抵同一，彼此關(guān)系日漸深洽。民元初春，李石曾結(jié)束京津同盟會工作后南下抵滬，適值蔡元培受命為迎袁專使，正擬率團(tuán)自滬北上。二人久別重逢，一連盤桓數(shù)日，正如李石曾所言，此時期“即我與蔡先生關(guān)系增進(jìn)之時也�！崩铍S即與專使團(tuán)一同進(jìn)京，以其在北方的影響，協(xié)助蔡等履行使命。北上途中，蔡、李等人于“新銘”輪上發(fā)起社會改良會，同擬會章，于民國肇始之際，共倡社會風(fēng)習(xí)的鼎革。此舉于他人或?qū)僖粫r興致所至，惟蔡、李二人持之甚堅，口宣身教，歷久不�。�蔡元培一行人入京迎袁世凱南下就職談何容易，未幾，兵變驟起，蔡、李險遭劫難，共往六國飯店暫避一時，此乃蔡、李民國初年的一次歷險。唐紹儀內(nèi)閣成立，蔡元培留任教育總長，此時，李石曾在京成立留法儉學(xué)會，開設(shè)留法預(yù)備學(xué)校，蔡大力支持，由教育部撥借安定門內(nèi)大方家胡同原師范學(xué)校舊址作為校舍，使得留法儉學(xué)事業(yè)順利啟動，漸次展開。這是蔡、李推進(jìn)留法活動的首次合作。

　　同年9月，蔡元培再次赴德，此前，李石曾已在法國。二人與汪精衛(wèi)、吳稚暉籌辦《民德》雜志，以“發(fā)揮人道主義與科學(xué)知識，不談?wù)�治”為主旨。但僅僅半年，隨著宋教仁的被刺，蔡、李等人又一次被卷入“二次革命”的漩渦之中。李石曾率先回國，途經(jīng)柏林，與蔡晤商，相約：“（李）到上海后，來電定行上。”十余日后，李來電；
“言本黨已宣布與袁決裂，預(yù)備以地方兵力為后盾，宜速歸。”蔡隨即與汪精衛(wèi)經(jīng)陸路返國。此后數(shù)月，蔡、李同在上海，二人在對袁和戰(zhàn)問題上雖不無主張，但大體與孫中山共進(jìn)退。武裝反表失敗，革命黨人里散。經(jīng)此政治波瀾，蔡、李與吳稚暉等人聚談后深信：“國事決非青年手足之力所能助，正不若力學(xué)之足以轉(zhuǎn)移風(fēng)氣也�！逼浜�，他們相繼遠(yuǎn)走歐洲，去追尋其學(xué)術(shù)和教育救國的夢想。

　　二、旅歐歲月

　　1913年10月，蔡元培舉家來到法國，暫寓巴黎近郊科隆布鎮(zhèn)李石曾創(chuàng)辦的豆腐公司內(nèi)。兩個月后，李亦偕眷由滬到此，蔡、李兩家一時朝夕相處。此地可謂李在法經(jīng)營多年的大本營，除公司之外尚有印字局等設(shè)施，亦即李早先與吳稚暉、張靜江發(fā)起之”世界社”的社址。蔡家居此，多賴?yán)钍详P(guān)照，午、晚兩餐包于公司，法語教師即由李的好友歐思東充任、不久，李家移居附近之蒙達(dá)爾紀(jì)城，蔡家亦覓屋別住。不過蔡、李此時過從甚密：二人先后共同籌辦《世界月刊》和《學(xué)風(fēng)》雜志；
應(yīng)李之邀，蔡往蒙城為儉學(xué)會兩周舉辦一次的講演會發(fā)表演說；
蔡、李及汪精衛(wèi)等更時常聚談。顯然，李石曾在法創(chuàng)辦的各項(xiàng)事業(yè)，因蔡元培等人的到來和詡贊而更為活躍盎然。

　　翌年夏，歐戰(zhàn)爆發(fā)，蔡、李兩家再次匯合，向法西南部遷徙。他們先是避居漠觴村，后移至小鎮(zhèn)圣多耐，不久又遷往南部城市都魯士。其間，蔡、李二人共同發(fā)起組織“旅法學(xué)界西南維持會，”撰發(fā)通告，勸說留法中國學(xué)生不宜因歐戰(zhàn)而輕易棄學(xué)歸國，同時，積極設(shè)

　　法幫助留學(xué)生轉(zhuǎn)至法西南各省繼續(xù)肄業(yè)。在此前后，北洋政府駐法公使胡惟德造訪蔡元培，轉(zhuǎn)致袁世凱對蔡等“倚重之意”稍前，袁氏父子通過曾與李石曾、汪精衛(wèi)共事的朱沛煌其人匯來三千元，函稱聞蔡、李、汪三君現(xiàn)狀頗窘，以此相助云云。其后，朱又致函李謂：“總統(tǒng)極器重三公，深愿歸國共襄危局。”顯然，袁氏對深孚名望的蔡、李、汪三人意存羈糜，欲為所用，然蔡、李等人經(jīng)“二次革命”已與袁斷絕關(guān)系，故對袁氏的一再“致意”，未予回應(yīng)。

　　蔡元培此次旅法，原本有一相當(dāng)充實(shí)的編著計劃，且已著手進(jìn)行，無奈時事多艱，屢受攪擾，加之有位極熱心公益的好友李石曾相伴左右，涉足社會公務(wù)即成不可避免之勢。1915年初，蔡、李與吳稚暉、張繼等發(fā)起籌組“世界編譯社”，以倡導(dǎo)互助之風(fēng)、促進(jìn)人類進(jìn)化為主旨，并擬往美洲等地籌措經(jīng)費(fèi)，旋因袁世凱接受日本“二十一條”以帝制自為，救亡當(dāng)先，籌備工作遂告中輟。同年8月，蔡、李、吳及汪精衛(wèi)四人又聯(lián)名發(fā)起“編譯館’，并訂立條例，預(yù)設(shè)編輯部于巴黎，由汪赴上海等處募集資金。同時，上述四人連同張靜江、褚民誼等又正式組建“世界社”，將發(fā)起籌設(shè)數(shù)年之久的同仁團(tuán)體最終落實(shí)。由蔡元培起草的《世界社之意趣》稱：“同仁就學(xué)異國，感觸較多，欲從各方面促進(jìn)教育之準(zhǔn)備，爰有世界社之組織。”不難看出，以上各社團(tuán)名目雖異，實(shí)則均以李石曾在巴黎的設(shè)施為依托，其核心成員當(dāng)屬蔡、李、吳三位，而由李操辦具體事宜。編譯社目標(biāo)雖高，但所成甚微，值得一提者，為蔡、李商榷推敲而成的《譯名表》，后刊于《旅歐教育運(yùn)動》一書。至于世界社，則可謂李氏的“終極關(guān)懷”所在，此時期他與社友蔡元培孜孜盡力、而日后影響至深的一項(xiàng)工作，便是留法勤工儉學(xué)。

　　毫無疑問，李石曾是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的始作俑者和一貫的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。最初給他此種思想啟迪的，是吳稚暉與他初識時那“多送國人赴歐，歸來者改良茅廁便是成功”的亦莊亦諧的一夕之談。巴黎豆腐公司內(nèi)數(shù)十名中國工人工余兼學(xué)的實(shí)踐為他提供了“勤于工作，儉以求學(xué)”可行范例。歐戰(zhàn)造成法國勞力奇缺，數(shù)以萬計華工的涌入，為勤工儉學(xué)的推廣造就了巨大的客觀需要。但僅具備這些條件，尚不足以形成后來那樣規(guī)模的留法運(yùn)動。還必須有在國內(nèi)教育界深具號召力的權(quán)威人物倡導(dǎo)和鼓動，以至親身參與其間。蔡元培正是這樣一個再合適不過的學(xué)界領(lǐng)袖。因而旅法期間，蔡、李在留法勤工儉學(xué)方面的合作，對該運(yùn)動的未來發(fā)展別具深刻意義。

　　1915年6月，在李石曾的推動下，留法勤工儉學(xué)會在巴黎成立。此會較之儉學(xué)會更加貼近平民。為加大倡導(dǎo)力度，李特編撰了《勤工儉學(xué)傳》一書，以富蘭克林、盧棱等名人早年做工苦學(xué)的實(shí)例，宣揚(yáng)勤工儉學(xué)的精神和效果。蔡元培對此大為贊賞，欣然為該書作序，以教育家身份充分肯定、大力扶助這一可行的平民留學(xué)方式。是年冬，蔡致函吳稚暉，內(nèi)云：“石曾先生近在巴黎，又于各方面大有所盡力……其中工商兼學(xué)一條，如能逐漸推廣，真是美事�！北磉_(dá)了對李的贊許之情。翌年春，中法雙方教育界人士共同發(fā)起成立華法教育會，蔡、李二人分任中方會長和書記之職。鑒于來法華工日益增多，急需給予指導(dǎo)，李即以華法教育會名義創(chuàng)辦華工學(xué)校，并擔(dān)任授課。蔡主持入學(xué)考試，且為該校編撰德育、智育講義凡四十篇，親自講授。不久，蔡、李創(chuàng)辦《旅歐雜志》，“以交換旅歐同仁之知識及傳布西方文化于國內(nèi)為宗旨”。在此期間，蔡、李及汪精衛(wèi)三人分別致函北京政府教育總長、國內(nèi)有關(guān)人士及各地勸學(xué)所、小學(xué)，介紹華法教育會工作，吁請選派合格青年應(yīng)募來法。至此，發(fā)端于法國的勤工儉學(xué)活動已呈現(xiàn)向國內(nèi)滲透的趨勢。

　　蔡元培旅法三年間對法蘭西文化及其優(yōu)良的教育體制體認(rèn)頗深，這期間得自李石曾助益良多，而李的諸項(xiàng)事業(yè)得蔡嘉許和詡贊更為擴(kuò)大和繁盛。二人私交進(jìn)而愈益洽契。隨著蔡被任為北京大學(xué)校長，二人雙雙返國，開始了一段更為多彩的北大生涯。

　　三、效命北大

　　1917年初蔡元培出任北京大學(xué)校長，他堅邀吳稚暉、汪精衛(wèi)、李石曾等好友來京共同效力最高學(xué)府、吳、汪二人絆于他務(wù)未能應(yīng)約，惟李石曾爽然返京，與蔡共事于北大達(dá)五年之久。初返京城、蔡、李一如旅法之時，幾乎形影相隨：神州學(xué)會在湖廣會館舉行講演會，蔡、李等分任主講；
應(yīng)南開學(xué)校之請，蔡、李赴津，會友人嚴(yán)范孫，并分別向師生發(fā)表演說；
張勛復(fù)辟，二人又偕眷一同避難于北京飯店，后同往天津，一寓法租界馬家樓，一歸日租界秋山街高陽李宅。李在京創(chuàng)辦《農(nóng)學(xué)雜志》，蔡為之向張元濟(jì)、高夢旦推薦，商務(wù)印書館遂允代為出版。

　　李石曾正式擔(dān)任北京大學(xué)教授，開設(shè)課程，當(dāng)在同年9月間，據(jù)李憶述“（胡）適之與我同日到校，都在文哲方面�！币钅瓿酰�蔡元培致函吳稚暉亦提及：“石曾先生已在大學(xué)任生物學(xué)及社會哲學(xué)教科，又經(jīng)營留法儉學(xué)會及勤工儉學(xué)會之預(yù)備學(xué)校，甚有興會�！崩钤诒贝蟮恼n時并不多，其自述：“我在北大哲學(xué)部門關(guān)于生物學(xué)與社會學(xué)任教授，每周至多兩三小時，多研究而少上鐘點(diǎn)，……但我于北大的關(guān)系亦非不密。”1918年5月，北大進(jìn)德會在文科第一教室召開成立大會，這是蔡元培將民初“六不會”、“社會改良會”的精神引入北大，整飭校風(fēng)的重要舉措，李石曾對此極為贊成，會上，繼蔡元培后發(fā)表演說，協(xié)力推進(jìn)。經(jīng)師生投票選舉，蔡與陳獨(dú)秀、傅斯年等為該會評議員，李及胡適、陳大齊等為該會糾察員。同年 10月，蔡、李又共同發(fā)起組織北大衛(wèi)生學(xué)會，“以促進(jìn)本校職員及學(xué)生公共衛(wèi)生及個人衛(wèi)生為宗旨”，會務(wù)包括講演、印行書報、調(diào)查，強(qiáng)調(diào)“凡校內(nèi)外有妨害衛(wèi)生之事，皆調(diào)查而救正之”。是年底，隨著歐戰(zhàn)結(jié)束，由北大等校發(fā)起的國內(nèi)教育界要求列強(qiáng)退還庚子賠款用于興辦教育的“退款興學(xué)運(yùn)動”悄然興起，蔡元培積極謀劃，推舉李石曾負(fù)責(zé)對法國的宣傳和交涉，李即借赴歐考察之機(jī)展開活動。隨著北大的改革日益深入，守舊勢力群起攻之，張作霖、曹錕等軍政巨頭亦對蔡不以為然，尤以男女同校引為口實(shí)，李石曾為避免摩擦激化，緩解蔡的壓力，遂運(yùn)動政府派蔡赴歐美考察。1920年冬，蔡離校，開始為期十個月之久的歐美之行。

　　蔡、李二人雙雙返國，留法運(yùn)動的工作重心隨之移入國內(nèi)，經(jīng)過切實(shí)而有效的一番努力，留法漸入高潮，而問題亦日益暴露，亟待補(bǔ)救。蔡、李回國不久，即在北京東城設(shè)立華法教育會辦事處，又在宣武門外儲庫營復(fù)設(shè)留法預(yù)備學(xué)校，其后還在西城創(chuàng)建了法文高等專修館，由蔡兼任館長，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　李任主任干事。蔡、李等為籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，曾聯(lián)名發(fā)起義演活動，梅蘭芳、白云亭等名家在宣外江西會館義務(wù)獻(xiàn)藝。此類舉動為華法教育事業(yè)營造了頗佳的氛圍。隨后，有關(guān)的正規(guī)學(xué)校相繼在京建立。其中孔德學(xué)校，仍由蔡兼校長，其教務(wù)、評議會成員大半乃北大教員。而中法大學(xué)則由李任董事長，蔡居校長之名。此一時期，中法交流亦甚為活躍，法駐華公使柏卜偕《巴黎時報》主編杜伯斯古訪問北大，蔡、李陪同參觀，并舉行座談。中法協(xié)進(jìn)公會在一年多的時間里先后在京召開兩次大會，尤以第二次為盛，蔡任主席，李報告會務(wù)，梁啟超、班樂衛(wèi)等中法學(xué)界名流與會并作演說，會期為時兩周之久。經(jīng)蔡、李及吳稚暉等協(xié)同運(yùn)作，里昂中法大學(xué)亦順利創(chuàng)建。上述一系列活動，李石曾無疑為實(shí)際主持人，此公雖寄籍北大，而以主要精力投諸華法學(xué)務(wù)，蔡元培適與之相反，其重心始終在北大，僅以華法教育會長身份旁騖其事。不過，蔡并非只領(lǐng)銜、居名義而已，在某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)，他不僅參與其事，還往往發(fā)揮他人無法替代的作用。這集中表現(xiàn)于留法勤工儉學(xué)事務(wù)方面。

　　眾所周知，留法勤工儉學(xué)以湖南參加人數(shù)最多。起初，湖南學(xué)生羅承鼎、戴勛致函蔡元培、李石曾，詢問留法事宜，蔡、李復(fù)信建議湘省設(shè)立預(yù)備學(xué)校并允代為介紹教員。后新民學(xué)會蔡和森等人訪謁蔡、李，接受其提議，與熊希齡、章士劉兩位鄉(xiāng)賢洽商，得其贊助，蔡元培又推介北大湘籍教授楊昌濟(jì)負(fù)責(zé)籌款等事，并與李、楊等開會商討具體措施。自此，湘省學(xué)生赴法者漸眾。山西留法運(yùn)動與蔡的關(guān)系更為密切。閻錫山派人赴京與蔡接洽，表示愿派學(xué)生赴法，蔡即撥法文專修館教室，安排教員，供數(shù)十名山西學(xué)生培訓(xùn)之用，使該省留法運(yùn)動順利展開。然而，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動發(fā)展之快、人數(shù)之眾，出乎蔡元培、李石曾等倡辦者意料之外，學(xué)生語言、財力預(yù)備不足加之法國經(jīng)濟(jì)不景氣，遂成為該運(yùn)動的潛在危機(jī)。蔡、李在1919年秋，即設(shè)法補(bǔ)救：蔡致電巴黎華法教育會，建議暫停派送學(xué)生；
李自法復(fù)電謂：對勤工儉學(xué)生“如再切實(shí)預(yù)備、嚴(yán)格取締，方能得良好結(jié)果，否則將生困難，俟詳函到后，再選學(xué)生。希通知上海、四川各處�！笨墒翘幱诟叱钡牧舴ㄟ\(yùn)動難以驟然冷卻，各地組織者間亦不協(xié)調(diào)，大批學(xué)生仍泛舟西渡，1920年下半年，法國經(jīng)濟(jì)急劇惡化，留法學(xué)生頓陷困厄。不久，蔡將赴歐考察，處置留法事務(wù)已屬責(zé)無旁貸。行前，他與李石曾就陳炯明捐助海外教育5萬元一事復(fù)陳函囑：“元培去后，如有未盡之手續(xù)，再由煜嬴接洽�！�

　　在巴黎，蔡聽取有關(guān)反映后毅然發(fā)布兩個通告：儉學(xué)會、勤工儉學(xué)會與華法教育會分立，經(jīng)濟(jì)方面由各省自行救助；
華法教育會對于儉學(xué)生、勤工儉學(xué)生脫卸經(jīng)濟(jì)上之責(zé)任，對于學(xué)生的經(jīng)濟(jì)維持，一個半月后截止。兩個通告是在華法教育會財政瀕臨破產(chǎn)之際不得已發(fā)出的，自此“留法學(xué)生之大波瀾起矣”，蔡氏一生受來自青年之而病莫此為甚。不過，時人亦有評論認(rèn)為：勤工儉學(xué)一敗至此，主其事者難辭其咎，蔡遭人吐罵，實(shí)乃代人受過。此后，蔡曾與法國勞動部門洽談，盡力安排學(xué)生就業(yè)，歸國后，又上書北洋政府，請撥年金十萬元，為勤工儉學(xué)生在法設(shè)立技術(shù)傳習(xí)所，被采納后，蔡、李均為專司其事的華法學(xué)務(wù)協(xié)會常務(wù)干事。1922年1月，蔡致函教育部次長陳垣，內(nèi)云：“足疾未愈，尚不能走訪，至歉。頃有啟者，關(guān)于中法大學(xué)、勤工儉學(xué)生工藝傳習(xí)所等事，欲請教左右者甚多。茲請敝友李石曾君詣尊處晤罄，敬為專函介紹。”可知，蔡元培、李石曾為華法學(xué)務(wù)所作努力未嘗稍息。留法運(yùn)動，純?nèi)怀鲎云矫窳魧W(xué)之理想，實(shí)施當(dāng)中，雖不免顧此失彼，甚至失控，然倡導(dǎo)者的初衷及其努力仍足堪稱道。

　　在北大期間，蔡、李二人還共同參與了其他一些社會政治活動。1921年10月， 陳獨(dú)秀在上海法租界被捕，蔡聞知即刻訪李和法人鋒爾孟，經(jīng)商議不與保守的法使館交涉，而直接發(fā)電給法駐滬領(lǐng)事，此人較開通，或可設(shè)法。“陳案”了結(jié)后，蔡、李又與李大別等在《晨報》刊登《為陳獨(dú)秀募集訟費(fèi)啟事》，予以救助。1922年6月間，蔡與王寵惠、顧維鈞等發(fā)起聚談會，邀二十余位歐美同學(xué)定期在顧宅討論現(xiàn)實(shí)政治問題，李亦參加，該聚會對其后的王寵惠“好人內(nèi)閣’不無影響。同年8月，蘇俄特使越飛抵京，蔡與之會談，李參與了部分活動。1923年1月，蔡辭職離京，旋即赴歐，李則仍留京。近兩年后，俄國庚子賠款委員會在京舉行首次會議，李代表蔡出席該會。

　　蔡、李在京共事五載，可以說，這是二人合作最長、最好的一個時期。

　　四、晚歲分合

　　1927年3月底，蔡元培、李石曾暌隔四年后聚會于上海。此時，北伐初告成功，國民黨內(nèi)在共產(chǎn)黨及工農(nóng)運(yùn)動問題上產(chǎn)生嚴(yán)重對立。當(dāng)此歷史岔路口，蔡、李及吳稚暉、張靜江以黨內(nèi)元老身份一致?lián)泶魇Y介石，力主清黨，助成南京政權(quán)的建立，亦因之由野而朝躍居中樞地位，一時被尊為“四老”。其實(shí)，蔡、李與蔣氏淵源均非深厚，蓋緣自與吳、張傳統(tǒng)關(guān)系，而生連帶作用。當(dāng)然，蔡、李對于時局的主張與蔣吻合，乃是關(guān)鍵。此時期，蔡、李常常聯(lián)手奔波滬、寧道上，參與軍政大計，二人出席了蔣與馮玉祥晤談的徐州會議，又曾為寧漢合作多方斡旋，當(dāng)?shù)弥�蔣將通電下野，二人又連同胡漢民等追至上海予以挽留。不妨說，南京政府創(chuàng)建的最初幾年，是蔡、李政治生涯中最為活躍的時期。

　　正因如此，蔡、李借助有力的政治威勢而得以一展平生革新教育的宿愿——移植法國教育行政制度于國內(nèi)。早在1922年，蔡即在《新教育》上發(fā)表《教育獨(dú)立議》一文，主張實(shí)行法國大學(xué)區(qū)制，由教育家獨(dú)立辦教育，超然于政治之外。同期雜志上，還刊有李的《法國教育與我國教育前途之關(guān)系》一文，與蔡文相呼應(yīng)。而今，蔡、李作為國民政府教育行政委員會的常務(wù)委員，已有能力將上述主張付諸實(shí)施。他們提議：仿效法國教育行政制度，創(chuàng)設(shè)大學(xué)院為最高學(xué)術(shù)教育行政機(jī)關(guān)；
在浙江、江蘇兩省首先試行大學(xué)區(qū)制，以逐步推廣。此議獲國民黨中央政治會議通過，隨即咨請國民政府辦理。蔡元培出任大學(xué)院院長，李石曾則在大學(xué)院擔(dān)任一系列職務(wù)，計有大學(xué)委員會委員、政治教育委員會委員、教育經(jīng)費(fèi)計劃委員會委員、科學(xué)教育計劃委員會委員等職。大學(xué)院決策采取委員合議制，因而蔡、李的院內(nèi)合作相當(dāng)廣泛。蔡還設(shè)立大學(xué)院特約著作員，聘請國內(nèi)有貢獻(xiàn)的學(xué)者充任，聽其自由著作，每月酌送補(bǔ)助費(fèi)，李及吳稚暉、魯迅等皆受聘。與此同時，蔡、李與張靜江向中央政治會議建議設(shè)立中央研究院，獲準(zhǔn)后三人均為籌備委員。兩年后，國立北平研究院組成籌備委員會，蔡、李、張等仍為籌備員。應(yīng)當(dāng)說，南京國民政府草創(chuàng)之際，蔡、李協(xié)同致力文教興革，其思路和努力方向完全一致。但在北平大學(xué)區(qū)試行過程中，二人意見齟齬，以至關(guān)系一度緊張。

　　1928年6月，北伐軍進(jìn)入京津，被奉系軍閥改組為“京師大學(xué)校”的原北京大學(xué)師生開始謀求復(fù)校，蔡元培贊成恢復(fù)原校名。但在國民政府討論該問題時，被視為李石曾一系的易培基提議將北大更名為中華大學(xué)，由蔡兼任校長，到任之前，由李代理。此議即獲通過。蔡對北大易名仍持異議，遂在6月15日大學(xué)委員會會議上申明不赴京就中華大學(xué)校長之職，會議改任李為校長。是日會上，胡適為校長人選與吳稚暉、易培基發(fā)生激辯，吳指胡為“反革命”，并稱“蜀洛黨爭”乃問題癥結(jié)所在，而胡對吳等“只認(rèn)朋友，不問是非的行為”甚為不滿，“決計避去”。而蔡于會上會后只有“感嘆于社會的太復(fù)雜”而已。胡乃蔡長北大時倍加倚重之人，其出任大學(xué)委員會委員一職，亦蔡力促而成，胡對于李一向不甚看重，故對其出長北大不以為然。吳所謂“蜀洛黨爭”，乃暗指蔡氏“北大系”與李氏“中法系”之爭執(zhí)。后來曾任南京政府教育部次長的陳布雷在其回憶錄中亦提及“李、蔡兩系之齟齬”一事，井謂：“吳稚老于李、蔡均友善，而尤同情于李�！边@便是胡適責(zé)吳“只認(rèn)朋友，不問是非”之緣由。此時，李石曾遠(yuǎn)在美國，蔡、李之間并無直接摩擦。

　　同年7月底，李石曾歸國返寧，隨即與蔡元培、吳稚暉、張靜江沐于湯山，暢談時局。此前，李被中央政治會議任命為北平臨時政治分會主席，其實(shí)力地位明顯增強(qiáng)。8月16日， 大學(xué)委員會審議李提出的設(shè)立北平大學(xué)區(qū)的議案，即以北平政治分會所轄區(qū)域?yàn)楸逼酱髮W(xué)區(qū)，設(shè)大學(xué)委員會北平分會，合并前國立九校及天津北洋大學(xué)，統(tǒng)稱國立北平大學(xué)，分設(shè)各學(xué)院并由大學(xué)代行省教育廳行政。蔡鑒于江蘇、浙江兩大學(xué)區(qū)試辦以來問題迭出，無日不在擾攘之中，而新建規(guī)模更大的北平大學(xué)區(qū)勢必更甚，遂主張“慎重”。蔡、李意見大相徑庭。然會上蔡居少數(shù)，李的議案獲致通過，國民政府旋即任命李為北平大學(xué)校長。蔡極度失望之余，于會后翌日遞交辭呈，辭去大學(xué)院長等本兼各職，并稱“元培老病之軀，不宜再妨賢路……愿以余生專研學(xué)術(shù)�！辈痪貌逃謭赞o中法大學(xué)校長名義。蓋可斷言，此時蔡、李關(guān)系呈現(xiàn)某種緊張之勢。從同年11月末吳稚暉草擬復(fù)蔡函稿中當(dāng)可窺知一二，內(nèi)云：“ 弟于教部、中大、勞大，以及北平學(xué)界、北平文化，皆從無主張。不過夾在中間，彼此囑我傳話。弟之主旨，不愿見洛蜀之交哄。其法以五雀六燕，均得其平為原則。以不令毛細(xì)得失，牽及巨大政潮為希望。兩方于我，初無利害可言，此必先生所洞知也。我何鈴曾系，而亦何鈴可解？此先生極多誤會也�！�…弟知此等毛細(xì)臭事，盡其撥弄，必至破壞一切舊交�！辈讨聟窃�函，尚無從查考，以吳復(fù)函稿推斷，蔡對吳不無責(zé)備之辭，致使吳急欲辨白，且因一時沖動而“過甚其詞”。自稱“夾在中間”的吳尚目如此，遑論“洛蜀兩方”？

　　不過，蔡元培、李石曾間畢竟無原則性歧異，長期合作的經(jīng)歷使其在具體問題上的一時齟齬能夠很快化解，依舊保持整體合作態(tài)勢。當(dāng)年冬，李離寧北上，著手組建北平大學(xué)區(qū)，卻遭各校激烈反對，尤其是北大師生，為反對接收而停課護(hù)校，示威學(xué)生搗毀李的辦公室，并沖擊其住宅。李強(qiáng)行以武力接收，仍歸無效。李遂迭次致電蔡“懇先生就近催促中央電示以辦法，嚴(yán)制學(xué)生不得再有軌外行動，……盼先生與中央諸公主持解決。不勝感幸�！睘榫徑怙L(fēng)潮，蔡同蔣夢麟于12月6日聯(lián)名電勸學(xué)生匆走極端，“極望長思遠(yuǎn)矚，無令空穴來風(fēng)”。其后，蔡和吳稚暉與北大來寧請愿學(xué)生代表李辛之等晤商變通辦法，“期于學(xué)區(qū)方面與北大方面皆能顧到�！庇谑�，大學(xué)區(qū)內(nèi)原北大三院統(tǒng)稱“北大學(xué)院’，以保北大獨(dú)立性質(zhì)。至此，護(hù)校風(fēng)潮暫息 ，而反對大學(xué)區(qū)之聲浪仍此起彼伏，難有寧日。1929年6月，南京國民政府決定停辦大學(xué)區(qū)，北平大學(xué)區(qū)于暑期停止。李石曾為此致電蔣介石、譚延周等，力阻廢止大學(xué)區(qū)，并請辭北大校長一職，仍由蔡元培任之。大學(xué)區(qū)制的廢止，可謂蔡、李平生教育理想的一次大失敗，而北平大學(xué)區(qū)引發(fā)的學(xué)潮，尤為李氏教育生涯的一大頓挫。此后，蔡、李二人戲劇性地雙雙脫離實(shí)質(zhì)性教育行政，轉(zhuǎn)而主持科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，蔡長中央研究院，李主北平研究院，一南一北，雖不無競爭，卻也相得益彰。

　　30年代，蔡、李在故宮博物院理事會、中華教育文化基金董事會、中山文化教育館、英文中國年鑒社等機(jī)構(gòu)繼續(xù)共事。李熱心創(chuàng)建的農(nóng)工銀行、世界文化合作中國協(xié)會等社團(tuán)的活動中，亦可常常見到蔡的身影。九一八事變后，二人作為國民黨寧方代表與粵方汪精衛(wèi)、孫科等數(shù)次和談，終于促動蔣、汪合流。1935年11月，蔡、李與馮玉祥、程潛等向國民黨四屆六中全會提出“救亡大計議案”，要求當(dāng)局做好政治、軍事等方面的抗戰(zhàn)準(zhǔn)備�？谷諔�(zhàn)爭開始后，蔡移居香港，李則奔波于港、渝及中法之間。蔡、李在港偶有會面，更多是書信往還，二人曾通過蕭瑜商討對世界反侵略大會的回應(yīng)方式。1939年10月蔡的《日記》載曰“18日，得石曾5日昆明函，言近日由港飛渝，由諭飛滇�，F(xiàn)即轉(zhuǎn)法。欲談而不及談之事，當(dāng)由李潤章等轉(zhuǎn)告。并言到巴黎后，即訪柏齡，囑以柏齡住址告之�！薄�20日， 致石曾函 ，附去柏兒住址單�！卑佚g，乃蔡第三子，時留學(xué)法國，德、法戰(zhàn)爭爆發(fā)后無音信，遂托李查訪。這或許就是蔡、李間最后一次交往。

　　蔡元培與李石曾交游共事始末業(yè)已越出個人往還之限域，而與民國文教諸方面息息相連。二人雖參與多項(xiàng)政治活動，且一度涉足中樞，然終非政治中人，其活動重心和興趣所在仍為文化和教育。蔡、李之國學(xué)根基顯有區(qū)別，而西學(xué)素養(yǎng)亦參差不一，但二人同處清末民國的大背景之下，又有相似的旅歐經(jīng)歷和人際網(wǎng)絡(luò)，其思想、志向頗多一致。蔡雍容大度，習(xí)于包容，于新舊學(xué)界，皆孚人望；
李出身名門，熱心公益，勇于創(chuàng)業(yè)，鋪展頗廣。蔡、李聯(lián)手，各現(xiàn)所長，事業(yè)即突飛猛進(jìn)。但二人為理想所驅(qū)動，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　其治事往往流于疏闊籠統(tǒng)，一些事興于斯、亦敗于斯。南京時期，二人身后隱然各存一文人圈，雖大小不同，且時相交迭，然或因意見相左，或由利害所關(guān)，兩系亦曾摩擦，蔡、李于此亦難全然置身事外。不過，總體而論，蔡、李仍是合多異少，大勢趨同。正是在此意義上，時人論及二人贊曰：“凡關(guān)系文教及國家大事，蔡李于事前，無不熟商，然后通力以赴……兩老畢生愉快協(xié)力， 比肩支持，專為國家效勞，貢獻(xiàn)特巨�！�

　　注 釋

　�、贄钕�齡撰《民國李石曾先生想概年譜B（臺灣商務(wù)印書館1980年5月）有此記載陳紀(jì)浪到一代報奇八——李石曾傳民自北近代出版壯門982年S月）沿其從依此說．禁巴黎之行當(dāng)在下半年而其時蔡匕遷來比錫蔡《自寫年譜N胃”我在萊比錫三年一份國境外．僅到過瑞士”李石曾硝名僧筆記廣談新年一文謂“（民h）在＊海與蔡先生盤拍幾日 距在柏林相見約為五年

　�、谏陥箴^《最近之五十年》本文第2頁，上海書店1987影印

　　③李石曾：《石僧筆記》“談新年．載《李石曾先生文集》下冊第87頁，臺灣民黨黨史會1987年編印

　　4蔡元培1913年4月14日、30日《日記》，見高平叔《蔡元培年譜長編》

　�。ㄉ希┑�504、人民教育出版社1996年，第506頁

　　5《吳稚暉人生選集》上冊，臺灣國民黨黨交會1964年編印 第139頁．

　　6蔡元培到吳稚暉函 載《蔡元培全集》第二卷，中華書局，1984年393頁

　　7旅歐雜志社編，陳三井校訂《旅歐教育運(yùn)動》，臺灣中研院近代史所

　　1996年，第100頁。

　　8、《蔡元培年譜長編》上冊、第593頁。

　　9、11《李石曾先生文集》上冊，第433頁；
下冊，第114頁。

　　10高平叔《蔡元培年譜長編》中冊，第75項(xiàng)。

　　12《北京大學(xué)日刊》1919年11年4日

　　13《蔡元培年譜長編》中冊，第354頁。

　　14張東蓀：《勤工儉學(xué)事件之責(zé)任問題》，見張允候等編《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動》第2冊，上海人民出版社，1986年，第867頁。

　　15《蔡元培譜長編》中冊、第462頁。

　　16《胡適的日記》，第7冊，1928年6月16日，21日，臺灣遠(yuǎn)流出版社，1990年；
《胡適來住書信選》上冊第483頁，中華書局1979年。

　　17《陳布雷回憶錄》，臺灣王家出版社，1989年，第124頁。

　　18《吳稚暉先生全集》第3卷，臺灣國民黨黨史會1969年，第674頁。

　　19陳紀(jì)瀅：《一代振奇人——李石曾傳》第221頁。

　　20《民國日報》1928年12月9日

　　21高平叔：《蔡元培年譜長編》下冊，人民教育出版社，1998年，第509頁。

　　22陳和銑：《我敬崇石老和追隨之回憶》，載《民國李石曾先生煜瀛年譜》附錄。

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