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        崔之元:重慶經(jīng)驗(yàn):國(guó)資增值與藏富于民攜手并進(jìn)

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          我很榮幸應(yīng)邀在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第8界年會(huì)閉幕式上發(fā)言。和大家一樣,我感到在鄧小平同志的家鄉(xiāng)廣安舉行本屆年會(huì)的閉幕式是很有象征意義的。今年是改革開放30周年,明年是中華人民共和國(guó)成立60周年,這兩個(gè)紀(jì)念日的關(guān)系是什么呢?剛才參觀鄧小平紀(jì)念館時(shí)的一個(gè)信息對(duì)我頗有啟發(fā)。鄧小平同志自從16歲離開家鄉(xiāng)后一直沒有回去過,即使1949年建國(guó)初期他擔(dān)任中共中央西南局的領(lǐng)導(dǎo),就在重慶辦公,也沒有回過只有兩,三小時(shí)車程的廣安。原因是他家是地主出身,他怕回家鄉(xiāng)會(huì)對(duì)土地改革有不利影響。這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地說明,鄧小平對(duì)中國(guó)革命的合理性,對(duì)中華人民共和國(guó)的歷史正當(dāng)性,是非常堅(jiān)定的。改革開放30周年和中華人民共和國(guó)成立60周年在政治和法理的意義上是連續(xù)的。

          但改革30年比改革前的30年的確有重大創(chuàng)新。我想大家都會(huì)承認(rèn)改革開放三十年來,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)方面的一個(gè)最重要的創(chuàng)新,就是提出了所謂“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的理論。但是,不論在中國(guó),還是在西方,很多人都認(rèn)為“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)純粹的政治口號(hào),只是由于共產(chǎn)黨執(zhí)政才不得不在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前面,加上一個(gè)“社會(huì)主義”,也就是說中國(guó)和西方多數(shù)輿論認(rèn)為“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的內(nèi)容。

          “社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”究竟有無經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵?為了回答這個(gè)問題,我認(rèn)為有兩本回憶錄很值得一讀。一本回憶錄是1990年代初任國(guó)家體改委主任和國(guó)家計(jì)委主任的陳錦華先生的《國(guó)事憶述》,最近這本書也出版了英文版。陳錦華回憶說,撒切爾夫人當(dāng)面和鄧小平和江澤民都說社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞是不成立的,只有資本主義才可能有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。江澤民連夜打電話給陳錦華,說一定要給夫人撒切爾解釋清楚“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。陳錦華連夜召集體改委理論局的江春澤等人開會(huì).有人提出,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)效率概念是意大利思想家帕累托發(fā)明的,而帕累托還寫了三卷本歐洲社會(huì)主義史,這說明“社會(huì)主義”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這兩個(gè)詞擱在一起,肯定不會(huì)是一點(diǎn)意義都沒有的,否則帕累托為何同時(shí)寫這兩個(gè)主題呢。這個(gè)回答很有趣,但不是對(duì)什么是“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的正面回答。

          第二本值得讀的回憶錄,是上海市前副市長(zhǎng),后來擔(dān)任國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任的趙啟正先生寫的《浦東邏輯》。他詳細(xì)介紹了浦東從一個(gè)非常不發(fā)達(dá)的農(nóng)村,在短短十幾年中發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際矚目的東方明珠城市。為什么浦東發(fā)展這么快?他最有意思的觀點(diǎn)是說,實(shí)際上浦東開放不是靠一般意義上的對(duì)公共設(shè)施的財(cái)政投資,而是基于公有土地資產(chǎn)的市場(chǎng)運(yùn)作收益。他總結(jié)了8個(gè)字:“空轉(zhuǎn)啟動(dòng),滾動(dòng)開發(fā)”:基于土地的公有制,浦東開發(fā)沒有主要靠財(cái)政投資,而是估算出租土地使用權(quán)的收入,作為浦東新區(qū)四個(gè)開發(fā)性公司的國(guó)有股,一旦有這個(gè)“空”的(估算出的)國(guó)有股以后,開發(fā)公司可以向銀行貸款,可以吸引外資,因此說第一輪開發(fā)是“空轉(zhuǎn)啟動(dòng)”的。但是一旦開發(fā)以后,土地價(jià)格就會(huì)上升,國(guó)有股可以從中分紅。滾動(dòng)開發(fā),每滾動(dòng)一次,就開發(fā)一次,通過國(guó)有股分紅的形式,使土地增值收益大部分社會(huì)化,用于進(jìn)一步開發(fā),直至浦東新區(qū)建成。所以浦東開發(fā)模式被總結(jié)為“空轉(zhuǎn)起動(dòng),滾動(dòng)開發(fā)”,這個(gè)例子非常生動(dòng)說明了什么叫“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”---一種公有資產(chǎn)在市場(chǎng)中運(yùn)作產(chǎn)生收益的經(jīng)濟(jì)。

          大家知道,重慶市常務(wù)副市長(zhǎng)黃奇帆同志,原來是上海市經(jīng)委主任,到重慶以后,把浦東經(jīng)驗(yàn)帶了過去,并有了新的發(fā)展。今天我們?cè)卩囆∑郊亦l(xiāng)廣安開會(huì),我想我們就從重慶經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)悟“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,也許這是很合適的。剛才來的路上,我聽說廣安雖然行政上屬于四川,但文化(包括方言)上屬于“巴蜀文化”中的“巴”,即更接近重慶。鄧小平如果在天有靈,一定會(huì)關(guān)心重慶發(fā)展“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)驗(yàn)。

          我認(rèn)為,可以把“重慶經(jīng)驗(yàn)”概括為“國(guó)資增值與藏富于民攜手并進(jìn)”。到2008年6月底,重慶市屬經(jīng)營(yíng)性國(guó)有資產(chǎn)突破7000億,比2002年1700億增加了4倍,這在“國(guó)退民進(jìn)”的大環(huán)境中形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。更令人驚奇的是,這種“國(guó)資增值”,不僅沒有“與民爭(zhēng)利”,反倒促成“藏富于民”:例如,當(dāng)全國(guó)多數(shù)城市購房的契稅是3%至5%時(shí),重慶購房的契稅一直保持在1.5%。又如,中央給西部12個(gè)省市的西部大開發(fā)優(yōu)惠政策之一是允許他們對(duì)企業(yè)只征15%的所得稅,但目前只有重慶還在使用15%的稅率,其他省市由于地方財(cái)政壓力主動(dòng)放棄了優(yōu)惠,仍然征收33%的企業(yè)所得稅。因此,重慶的民營(yíng)企業(yè)只須交較少的所得稅,這是“藏富于民”的又一表現(xiàn)。在應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)中,重慶又正出臺(tái)一項(xiàng)“藏富于民”的重大措施:居民第一次買房款可以從地方個(gè)人所得稅中抵扣。

          國(guó)資增值與藏富于民得以攜手并進(jìn)的機(jī)理是什么?重慶市常務(wù)副市長(zhǎng)黃奇帆在多次與記者訪談時(shí)強(qiáng)調(diào),關(guān)鍵是通過國(guó)有資本對(duì)社會(huì)資本的影響力和帶動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的增值,從而有經(jīng)營(yíng)性收益上交,使政府有能力減稅,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。重慶的具體做法有三:一是對(duì)市屬8大國(guó)有投資集團(tuán)“五大注資”,即國(guó)債注資、土地儲(chǔ)備收益注資、存量資產(chǎn)注資、規(guī)費(fèi)注資、稅收返還注資,從而增加國(guó)有企業(yè)的凈資本金,加大它們的融資能力;
        二是財(cái)政局對(duì)國(guó)有投資集團(tuán)的融資活動(dòng)不擔(dān)保,各大投資集團(tuán)之間也互不擔(dān)保,集團(tuán)內(nèi)規(guī)費(fèi)資金專款專用、不交叉混用的“三個(gè)不”;
        三是投資集團(tuán)資產(chǎn)負(fù)債、現(xiàn)金流、投入與資金來源實(shí)現(xiàn)“三大平衡”。我們不妨把“五大注資”,“三個(gè)不”和“三大平衡”稱作

          “重慶經(jīng)驗(yàn)”的“三大法寶”。

          “五大注資”是“重慶經(jīng)驗(yàn)”的“第一法寶”,我們有必要深入了解。重慶很大,在八小時(shí)之內(nèi)把重慶所有縣區(qū)都能夠達(dá)到不容易,需要大量修路!鞍诵r(shí)重慶”建設(shè),運(yùn)用和發(fā)展上海浦東開發(fā)的經(jīng)驗(yàn),在重慶建立了八個(gè)國(guó)投公司,黃奇帆副市長(zhǎng)把中央分給重慶的國(guó)債集中注入八個(gè)投資公司作為國(guó)有股,壯大國(guó)有凈資產(chǎn),這樣形成了獲得商業(yè)銀行貸款和吸收民間資本的基礎(chǔ),然后他把路橋收費(fèi)和歷史上形成的一些公有存量資產(chǎn)也注入這個(gè)八大國(guó)投公司作為資本金。更有意思的是,他利用土地儲(chǔ)備收益給8個(gè)國(guó)投公司之一注資,這既用活了公有資產(chǎn),又可以進(jìn)一步帶動(dòng)民間資本。如建一條路,可以先邀請(qǐng)民營(yíng)資本或外資搞BT(Build and Transfer,建設(shè)后再轉(zhuǎn)讓),但是重慶國(guó)投公司可以很快回購它,因?yàn)槁芬坏┙ǔ,土地收益就上漲,重慶國(guó)投公司就有了來自公有土地增值的資本金注入。2004年重慶朝天門長(zhǎng)江大橋的修建就是如此,先是BT,但3年后重慶城投就回購,因?yàn)槌扉T長(zhǎng)江大橋周圍7000多畝土地已經(jīng)進(jìn)入城投的土地儲(chǔ)備。黃奇帆副市長(zhǎng)還把公益性國(guó)有投資公司的稅收返還給它們, 進(jìn)一步壯大它們的國(guó)有凈資產(chǎn)。

          可見,“五大注資”的精神實(shí)質(zhì)是增加國(guó)有凈資本從而帶動(dòng)社會(huì)資本。土地儲(chǔ)備收益是“五大注資”中十分重要的部分,但我國(guó)其他城市也有類似的“土地財(cái)政”。而國(guó)債注資,存量資產(chǎn)注資、規(guī)費(fèi)注資、稅收返還注資,則是重慶獨(dú)特的增加國(guó)有凈資本從而帶動(dòng)社會(huì)資本的形式,它真正用活了國(guó)有資本。我認(rèn)為,“五大注資”的理論含義十分深刻,它說明“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中的國(guó)有經(jīng)濟(jì),不是國(guó)家行政權(quán)力任意干預(yù)的經(jīng)濟(jì),而是國(guó)有凈資本在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)營(yíng)增值的經(jīng)濟(jì)。

          我想還可以用當(dāng)前的西方金融危機(jī)中兩種救市方案之爭(zhēng)進(jìn)一步了解“五大注資”在“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中的意義。大家知道美國(guó)的鮑爾森財(cái)長(zhǎng)一開始的救市方案,是用七千億美元買銀行壞賬,但是絕大多數(shù)民眾對(duì)他這種買壞賬的方式,覺得非常不公平,是用老百姓的錢救那些華爾街的銀行界的富人。但是,更重要的,索羅斯指出,用七千億美元買銀行壞賬也是沒有效率的,他認(rèn)為必須用公共資金入股,即必須進(jìn)行部分國(guó)有化,才是一個(gè)既有公平,又有效率的救市方案。從公平角度看,如果以后國(guó)有股有收益,可以還給公眾,救市就不是完全補(bǔ)貼富人。從效率角度講,七千億美元如果作為國(guó)有股注入銀行的話,根據(jù)巴塞爾協(xié)議8%自有資本金的規(guī)定,實(shí)際可以帶動(dòng)八萬四千億安全資產(chǎn),這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于原來的七千億。當(dāng)然鮑爾森一開始不愿意這么做,但英國(guó)明確宣布救市方案是以部分國(guó)有化為主之后,美國(guó)也跟進(jìn)了。這個(gè)西方國(guó)家正在出現(xiàn)的部分國(guó)有化有些像中國(guó)的公司持股結(jié)構(gòu),AIG國(guó)有股占79%,皇家蘇格蘭銀行國(guó)有股占57%。我們有國(guó)有股,法人股,個(gè)人股,寶鋼國(guó)有股占75%。我們主流思想認(rèn)為要進(jìn)行國(guó)有股減持,但是現(xiàn)在西方出現(xiàn)的情況是國(guó)有股增持。當(dāng)然鮑爾森認(rèn)為國(guó)有股增持是暫時(shí)不得已的,救市方案時(shí)間是2年。但是,所有救市方案的模型來自于大蕭條初期建立的RFC(Reconstruction Finance Corporation),它是1932年12月份建立的,當(dāng)時(shí)也說只有兩年,也是用納稅人的錢注資持國(guó)有股,但實(shí)際RFC到1955年才停止存在。在23年時(shí)間之內(nèi),美國(guó)大量銀行和企業(yè),都是有大量國(guó)有股存在的,這樣渡過了大蕭條和二戰(zhàn)。這有些像“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,可見“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”不是純政治性的口號(hào)。更有意思的是,中國(guó)的“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”可能是對(duì)現(xiàn)在西方整個(gè)救市方案都有啟發(fā)。不久前中投公司的樓繼偉董事長(zhǎng)在我們學(xué)院做了一個(gè)報(bào)告,他認(rèn)為我們?cè)趦煞康耐顿Y沒有虧損,因?yàn)槲覀冑I的是兩房的債券,不是股票,如果當(dāng)時(shí)買的是股票的話,現(xiàn)在美國(guó)國(guó)有股注資后,我們作為原來股東,股權(quán)就會(huì)稀釋,中國(guó)就會(huì)虧。但中國(guó)買的是兩房的債券,不是股票,美國(guó)救市后中國(guó)就不會(huì)虧。美國(guó)國(guó)有股注了以后,原來私人股東被稀釋了。怎么辦?美國(guó)有各種各樣的方案,爭(zhēng)論很激烈。我們討論國(guó)有股減持的很多思想,如“大小非”問題的解決方案,如果倒過來運(yùn)用的話,實(shí)際上可以在重建國(guó)際金融體系的會(huì)議上,給美國(guó)一些建議。根據(jù)中國(guó)的國(guó)有股,法人股,個(gè)人股共存的經(jīng)驗(yàn),我們完全可以給美國(guó)派出顧問團(tuán),這也證明“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”有重大的經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。

          黃奇帆副市長(zhǎng)總結(jié)的“三大法寶”的第一項(xiàng)---增加國(guó)有凈資本從而帶動(dòng)社會(huì)資本,使我想到了1977年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主詹姆斯•米德(James Meade)。他是凱恩斯的學(xué)生,也是現(xiàn)在世界各國(guó)使用的GDP核算法的兩個(gè)發(fā)明人之一。在英國(guó),詹姆斯•米德與19世紀(jì)《論自由》一書的作者約翰•斯圖亞特•穆勒同屬于自由黨。米德繼承了穆勒的“自由社會(huì)主義”---結(jié)合自由主義與社會(huì)主義---的傳統(tǒng)。米德一個(gè)最深刻的思想就是“公有資產(chǎn)的市場(chǎng)收益可以降低對(duì)稅收和國(guó)債的過度依賴,提高整體經(jīng)濟(jì)效率!眹(guó)家如果不能依賴國(guó)有資產(chǎn)的市場(chǎng)收益,則只能依賴稅收和國(guó)債。但稅率過高會(huì)降低個(gè)人和企業(yè)工作和創(chuàng)新的積極性。這樣國(guó)家不得不依賴發(fā)行國(guó)債。但國(guó)債過高后又會(huì)抬高利率,不利于生產(chǎn)性投資。我們可以香港為例來直觀說明米德的“自由社會(huì)主義”中公有資產(chǎn)收益和稅收的關(guān)系。香港連續(xù)數(shù)年被國(guó)際評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)評(píng)為世界上“最自由的經(jīng)濟(jì)體”,因?yàn)橄愀鄱惵屎艿,鼓?lì)人們創(chuàng)業(yè)和增加工作努力。但人們往往忘了提及香港之所以能承受低稅率同時(shí)又能給居民提供免費(fèi)的基本醫(yī)療,是因?yàn)橄愀壅幸淮髩K公有資產(chǎn)――土地,其土地使用權(quán)的市場(chǎng)拍賣收益為政府所有。將國(guó)有資產(chǎn),稅收和國(guó)債三者做整體通盤的考慮,通過國(guó)有資產(chǎn)的市場(chǎng)收益來降低稅率和減少國(guó)債,是米德對(duì)“自由社會(huì)主義”或“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的重要貢獻(xiàn)。香港之所以如此,也是和19世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有密切關(guān)系的,當(dāng)時(shí)亨利.喬治(Henry George)的地租社會(huì)化,土地國(guó)有化理論在世界影響很大,孫中山的三民主義就來自亨利.喬治。英國(guó)的社會(huì)主義者感到在英國(guó)改變土地私有制阻力太大,但得以在一些殖民地實(shí)行,香港成為了一個(gè)“自由社會(huì)主義”的實(shí)驗(yàn)地。

          “重慶經(jīng)驗(yàn)”正在以比香港更大的規(guī)模和維度上進(jìn)行著“自由社會(huì)主義”的實(shí)驗(yàn)。它值得全國(guó)人民密切的熱情關(guān)注!如果我們加強(qiáng)對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的民主監(jiān)督,同時(shí)使國(guó)有資產(chǎn)增值有一部分進(jìn)行“社會(huì)分紅”,那么,我們的“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”就會(huì)更完善。目前,世界上社會(huì)分紅最大規(guī)模的發(fā)展,是在美國(guó)阿拉斯加州。哈蒙德州長(zhǎng)二戰(zhàn)間在中國(guó)當(dāng)飛行員,1979年鄧小平親自接見過他。大家知道,阿拉斯加的石油是歸全民所有的,石油開采權(quán)拍賣收益,分給阿拉斯加每個(gè)居民一個(gè)社會(huì)分紅。因?yàn)橛泄匈Y產(chǎn)的收益,阿拉斯加州取消了州個(gè)人所得稅。阿拉斯加社會(huì)分紅的實(shí)踐從1980年到現(xiàn)在已有近30年,最高在2000年,一個(gè)阿拉斯加居民的年底分紅將近兩千美元,如果一對(duì)夫妻加兩個(gè)小孩一年就有八千美元。我近年來一直呼吁借鑒阿拉斯加經(jīng)驗(yàn),建立“中國(guó)人民永久基金”,以公有資產(chǎn)增值為基礎(chǔ)進(jìn)行全民社會(huì)分紅!皣(guó)資增值與藏富于民攜手并進(jìn)”的重慶經(jīng)驗(yàn),如果進(jìn)一步和“社會(huì)分紅”實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,可能會(huì)有更令人興奮的發(fā)展。

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