對(duì)學(xué)習(xí)的感悟作文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
對(duì)學(xué)習(xí)的感悟作文篇一：關(guān)于自主學(xué)習(xí)的一些感想
關(guān)于自主學(xué)習(xí)的一些感想
幼兒園，小學(xué)，初中，高中，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境是怎樣的呢？按照目前的教育方式。現(xiàn)在，很多人的學(xué)習(xí)都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，按照老師的思路想法走，思想禁錮，毫無(wú)進(jìn)步性可言。為何每年的諾獎(jiǎng)總是缺乏中國(guó)人的身影。我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人很多都缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已不能再與這飛速發(fā)展的時(shí)代相磨合。要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的理想，每個(gè)人的報(bào)復(fù)，自主學(xué)習(xí)的能力必不可少！
所謂自主學(xué)習(xí)并不是完完全全依靠自己，而不需要其他人如老師父母等的幫助。它是一種全新的方式。自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析探索實(shí)踐質(zhì)疑創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)概念要求我們不能摒棄傳統(tǒng)教育方法，而是利用傳統(tǒng)的教學(xué)理念，與注重培自身的自主學(xué)習(xí)能力相融合。學(xué)生要變成主動(dòng)方而不是被傳統(tǒng)的教育方式牽著鼻子走。如果學(xué)生只是一只拴著繩索的羊，牽到哪就跟到哪，那么還談什么人才興國(guó)科技強(qiáng)國(guó)呢！自主學(xué)習(xí)要求我們學(xué)生必須作為主導(dǎo)者，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程心中有數(shù)，才會(huì)有事半功倍的效果。正如一盤(pán)棋，每走一步都井然有序，心中已穩(wěn)拿勝券，哪有不贏的道理。每個(gè)人都要知道，學(xué)習(xí)是自己的事，我們是為自己而學(xué)。我們主動(dòng)掌握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，自發(fā)的投身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)大大增強(qiáng)。我們會(huì)很快找到適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，既提高了學(xué)習(xí)效率又收獲了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這比在老師們的強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)多少知識(shí)都可貴。所以說(shuō)，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對(duì)于每一個(gè)人都必不可少，只要掌握了它，就有如一把金鑰匙般助你打開(kāi)一道道難開(kāi)的門(mén)。我學(xué)故我樂(lè)，從自主學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)。既找到快樂(lè)又學(xué)到知識(shí)，我們何樂(lè)而不為呢！
古人云：供人以魚(yú)，只解一餐。授人以漁，終身受用。作為教育者，要明白這一件事，就是反為教，目的在于達(dá)到不需要教。教學(xué)過(guò)程中不是硬塞給學(xué)生東西，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手段來(lái)做等這些品質(zhì)。這才是真正達(dá)到教書(shū)育人。蘇霍姆斯基在《給教師的建議》一書(shū)中提到“我們”一個(gè)是每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能。最重要的是帶走渴求知識(shí)的火花并使它終身不息的燃燒下去。總結(jié)起來(lái)，也就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在教育者的幫助下使他們的這種能力逐步培養(yǎng)起來(lái)，激發(fā)他們內(nèi)心深處的欲望。如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)九月冷淡。教師要好好的授學(xué)生以“漁”，注重方法，不要僅限于課本上的知識(shí)，這樣會(huì)禁錮學(xué)生的思想。如果趨向于讓學(xué)生掌握跟多的課外知識(shí)，逐步培養(yǎng)起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。行卻是最好的老師。在課堂上老師們不要照葫蘆畫(huà)瓢，念經(jīng)般傳授知識(shí)，應(yīng)該第一想到的是培養(yǎng)學(xué)生們自主思考分析問(wèn)題，對(duì)各種問(wèn)題提出質(zhì)疑等，那才是最好的教育方式。著名教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本領(lǐng)。所以說(shuō)，培養(yǎng)教會(huì)學(xué)生自主思考的能力，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)非常重要。時(shí)代的進(jìn)步離不開(kāi)自主思考，自主學(xué)習(xí)。在這之中，發(fā)掘出創(chuàng)造性的思維，創(chuàng)造性的想法，才能使學(xué)生跟上時(shí)代的步伐，甚至跨越時(shí)代。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教育者們的力量必不可少，正如一個(gè)花圃，無(wú)人裁剪，那么只能是雜草一堆。只有進(jìn)過(guò)園丁們的細(xì)細(xì)修剪，才能夠花香四溢，一切有序，才能讓人看到它的滿園美麗。
自主學(xué)習(xí)是以我們學(xué)生為主體，以教師作為輔助力量來(lái)進(jìn)行的一種方式，中心在于我們身上。我們每個(gè)人必須從傳統(tǒng)的教學(xué)方式中跳出來(lái)，跳出思想的禁錮，從被動(dòng)便沉主動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人。我們應(yīng)通過(guò)獨(dú)立的分析質(zhì)疑探索實(shí)踐創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)乃至于人身目標(biāo)。這與我們一生有著密切關(guān)系，轟轟烈烈還是默默無(wú)聞，這看的就是你自主學(xué)習(xí)到底有沒(méi)有！
清人唐彪曾經(jīng)這樣說(shuō)到：“有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)�！睂�(duì)于每一個(gè)問(wèn)題，相信每一個(gè)人都會(huì)有疑問(wèn)，這樣要求我們要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在我們的學(xué)校生涯中，質(zhì)疑，有疑問(wèn)作為自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面，有疑問(wèn)才會(huì)有
動(dòng)力，才能夠激發(fā)你的興趣，從而去積極尋找解決問(wèn)題的方法，質(zhì)疑問(wèn)題必不可少，但分析問(wèn)題也同樣不可或缺。一個(gè)難題如何我們只是盲目地去尋找問(wèn)題的突破口，那么可能會(huì)找不到或者是向著錯(cuò)誤的方向走，既然我們對(duì)問(wèn)題發(fā)出了為什么，那么也應(yīng)分析這個(gè)問(wèn)題由淺入深，慢慢剖析，這樣才會(huì)有事半功倍的效果。探索者作為自主學(xué)習(xí)的一方面同樣也很重要。學(xué)會(huì)探索才會(huì)有創(chuàng)造力可言。只有探索，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，未來(lái)才會(huì)充滿希望,擁有探索精神對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是必須具備的，不斷的探索深入問(wèn)題才會(huì)有更多的突破點(diǎn)，才能更好的解決問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題不斷的被突破許許多多的方法，那么，你就是一個(gè)成功者。
自主學(xué)習(xí)要求質(zhì)疑分析探索，但這些終歸是理論上的，如果能付諸于時(shí)間。那么，才真正是學(xué)習(xí)的根本目的所在。鄧小平曾說(shuō)過(guò)，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)實(shí)踐能力才真正能解決完一個(gè)問(wèn)題。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。凡是理論的東西，終究是不夠完整的。用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決才是最好，一碗酸辣湯，耳聞口講的，還不如親口呷一口的明白呢。實(shí)踐可以說(shuō)是檢驗(yàn)我們自主學(xué)習(xí)的能力，一種對(duì)于問(wèn)題質(zhì)疑性分析性以及探索性的程度所在。我一直相信這樣一句話，李璐是軍官實(shí)踐于士兵。士兵才是付諸行動(dòng)的關(guān)鍵，才是成功的關(guān)鍵。
一位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今后的文盲不再是不識(shí)字的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人�！彼栽谛碌氖兰o(jì)中自主學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。自主學(xué)習(xí)可以挖掘我們的潛能，從而大大提高學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟知識(shí)的效果。每一個(gè)人的潛力都是無(wú)限的，要最大程度的挖掘出來(lái)，就必須通過(guò)增強(qiáng)我們自主學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)在課堂上可以有效的提高教學(xué)效率。在課堂上可以使我們每個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，去積極的思考和學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生在課堂上都能學(xué)有所得，是每個(gè)學(xué)生得到整體的發(fā)展和提高，相反于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式
，我們學(xué)生只會(huì)感到枯燥無(wú)聊毫無(wú)興趣可言，老師也沒(méi)興趣教。我們每個(gè)人都會(huì)自主學(xué)習(xí)，改變這一切，何樂(lè)而不為呢！在我們的課后時(shí)間中，自主學(xué)習(xí)可大大提升我們生活的樂(lè)趣，豐富我們的情趣。我們可以養(yǎng)成一種自覺(jué)性。當(dāng)代社會(huì)，各種網(wǎng)游，不良網(wǎng)站，暴力等嚴(yán)重影響我們學(xué)生的健康發(fā)展。自主學(xué)中的自覺(jué)性，可以讓我們自覺(jué)抵抗這種不健康，不利于我 們身心健康發(fā)展的東西。我們?cè)谧约褐谐砷L(zhǎng)成才成就出一番成功的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)這一生中應(yīng)該有的價(jià)值，只有不斷的學(xué)習(xí)才會(huì)有不斷的成功！
古人云：活到老，學(xué)到老。自主學(xué)習(xí)需要一種長(zhǎng)久性，不是經(jīng)期性。如果僅僅是持續(xù)了一段時(shí)間，你們這樣對(duì)于多方面的提高毫無(wú)用處，反而會(huì)對(duì)各方面的提高造成很大阻礙。總而言之，自主學(xué)習(xí)是一段艱難的過(guò)程，一個(gè)人如果想要成功就得從冷板凳坐起，嘗嘗痛苦的滋味，到了以后通過(guò)自身的反復(fù)學(xué)習(xí)會(huì)讓這個(gè)程序變得很有趣，更會(huì)讓他成為你的一個(gè)好幫手。相信擁有自主學(xué)習(xí)的能力，不斷的學(xué)習(xí)會(huì)讓每一個(gè)人更上一層樓。每一件事想要成功，回避不會(huì)自主學(xué)習(xí)的人更快更好。自主學(xué)習(xí)是一種能力，四個(gè)字看起來(lái)雖簡(jiǎn)單，但想要堅(jiān)持卻很難。但是，今后你是要當(dāng)文盲呢還是一位成功者呢。成功者是屬于那些自主學(xué)習(xí)的人，那么，就為了當(dāng)一位成功者而堅(jiān)持培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力不斷的學(xué)習(xí)吧！
對(duì)學(xué)習(xí)的感悟作文篇二：關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)
個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們公職人員學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)。科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。通
過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)
國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)籍將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。 所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的黨員干部，以帶動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
對(duì)學(xué)習(xí)的感悟作文篇三：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，折射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
作為一名人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)。
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)？什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)？學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)�！靶奚�、齊家、治國(guó)、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
其次，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以
再次，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！ 總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華文化共有的精神家園,以民族精神修煉人格,借圣賢思想啟蒙智慧,用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心,篤于行,德必向善,學(xué)必精進(jìn),功自然成。在今后的工作生活中，我
會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
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