界·擴(kuò)散·跨界
發(fā)布時(shí)間:2018-06-23 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
摘 要:跨界的概念,跨界的需求,跨界的方式與表現(xiàn)是我們于跨界或者品鑒跨界作品之前應(yīng)該思考的問(wèn)題。坂茂在2014年將普里克茲獎(jiǎng)收入囊中,而這一切都源于他的紙建筑在建筑界的創(chuàng)新試驗(yàn)。在建筑之外,坂茂也將他在建筑中的思維應(yīng)用到其跨界作品中,無(wú)論是紙建筑,還是其它跨界作品都體現(xiàn)了坂茂天人合一的理念。
關(guān)鍵詞:跨界;坂茂
1.概念
陳浩如曾引用柯布西耶在《走向新建筑》中提到的話(huà)“建筑師的工作應(yīng)包括大到城市規(guī)劃,小到建筑中門(mén)把手的工作”1來(lái)說(shuō)明他認(rèn)為的建筑師設(shè)計(jì)門(mén)把手以及家具并不算跨界。也有人把藝術(shù)跨界定義為藝術(shù)與非藝術(shù)的聯(lián)姻,這都是片面的概括。在明白究竟什么是跨界的時(shí)候,我們要先明白什么是“界”,只有清楚了什么是“界”才能跨界!敖纭笔遣煌挛锏姆纸,按照柯布西耶的說(shuō)法,建筑設(shè)計(jì)師為了保證建筑的整體和諧統(tǒng)一,因此還要扮演產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,而自從工業(yè)社會(huì)以后,社會(huì)分工而促使的各個(gè)領(lǐng)域的劃分已是相當(dāng)細(xì)致,每個(gè)領(lǐng)域有各種不同種類(lèi)的人才,領(lǐng)域之間有界限,組成單元之間也有界限,所以并不是一定要完全對(duì)立的角色轉(zhuǎn)換才叫做跨界,凡事涉及到界限,不論大小,這應(yīng)該都是跨界行為。其次,跨界行為中交叉與跨越是同時(shí)進(jìn)行的,這種交叉有可能是物理的介質(zhì),也有可能是思維,內(nèi)部轉(zhuǎn)換表明了跨界作品與跨界行為具有多樣性的特征。
Crossover Design中的Crossover,是指兩個(gè)及兩個(gè)以上不同領(lǐng)域的合作,即跨界合作。2“界”可作邊界講,它限定了一種范圍,在這個(gè)范圍里面的事物與范圍外的事物具有對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。倘若是不同種類(lèi)的區(qū)別,則是對(duì)立;同一類(lèi)別擴(kuò)散與轉(zhuǎn)換則是統(tǒng)一。早期建筑設(shè)計(jì)師也存在跨界現(xiàn)象,但是這種現(xiàn)象明顯而又模糊,設(shè)計(jì)建設(shè)“第一座現(xiàn)代歐洲城市”------弗拉拉的羅賽特也是工匠身份,米開(kāi)朗基羅也在繪畫(huà)、雕塑、建筑中游走,但是像中國(guó)與日本這樣傳統(tǒng)建筑中以木構(gòu)造為主的國(guó)度,建筑設(shè)計(jì)師亦或說(shuō)匠人,對(duì)于建筑以及家具的界限因?yàn)榻ㄔ觳牧系南嗨菩远兊媚:,這兩者均是技藝,是本能的,在這種現(xiàn)象中,界限仿佛又不存在。隨著混凝土建筑的風(fēng)靡,建筑和家具之間的關(guān)系不再有同一個(gè)載體,所以界限也隨之明顯,不同領(lǐng)域、不同組成單元都是獨(dú)立分工。如今跨界現(xiàn)象愈演愈烈正是說(shuō)明了在多元化發(fā)展下界限的消隱,跨界不僅是人在不同領(lǐng)域之間的跨越,更像是擴(kuò)散入侵。
2.坂茂與跨界
2.1新·建筑
坂茂追隨庫(kù)伯聯(lián)盟學(xué)院和大師JohnHeiduk走上了現(xiàn)代建筑道路,而建筑大師AlvarAalto、Emilio Ambasz以及關(guān)于他們的兩次展覽才是坂茂真正踏上紙建筑之路的機(jī)緣。如果說(shuō)石頭、混凝土、木、鋼是我們約定俗成的建筑材料的話(huà),紙建筑則是一個(gè)完全天方夜譚的偽命題,厚重、結(jié)構(gòu)承受力強(qiáng)、穩(wěn)定是建筑給人安全感的基本認(rèn)知,而輕巧的紙筒會(huì)給人不穩(wěn)定的感覺(jué),并且還有著諸如使用周期短、更易受蟲(chóng)害等缺點(diǎn)。但是坂茂認(rèn)為紙是進(jìn)化了的木頭,并且結(jié)構(gòu)體系的強(qiáng)弱與材料本身的強(qiáng)弱沒(méi)有必然的聯(lián)系3,這兩點(diǎn)就足以確定了紙筒可作為建筑材料的屬性。他為AlvarAalto設(shè)計(jì)的家具展廳、以及紙之涼亭、紙之家、災(zāi)后紙之棚屋以及震驚世界的2000年德國(guó)世博會(huì)日本館,一次次的不可思議都像是他為紙作為建筑材料的可行性進(jìn)行驗(yàn)證的手段,一次比一次驚艷。坂茂的設(shè)計(jì)生涯始終都在實(shí)驗(yàn),他也曾設(shè)計(jì)過(guò)混凝土小型住宅,也進(jìn)行過(guò)集裝箱嘗試、設(shè)計(jì)無(wú)墻住宅到紙建筑,坂茂作為建筑師的身份沒(méi)有變,但是建筑變了。坂茂通過(guò)材料與結(jié)構(gòu)的革新嘗試讓建筑被跨界了,跨界可以是不同領(lǐng)域不同單元直接之間的轉(zhuǎn)換、也可以是同一領(lǐng)域不同單元的內(nèi)部衍生,只不過(guò)這里把主語(yǔ)變成了建筑本身,設(shè)計(jì)師成為了表現(xiàn)方式。
2.2建筑之外
坂茂在跨界作品中融合了他的環(huán)保與極簡(jiǎn)主義的建筑語(yǔ)言。他設(shè)計(jì)的紙筒膠合板凳、為服裝大師三宅一生設(shè)計(jì)的Carta系列、單人椅、躺椅等都是沿襲了他紙建筑的設(shè)計(jì)理念。還記得坂茂在原研哉發(fā)起的“Senseware”活動(dòng)中使用新材料碳素纖維設(shè)計(jì)的椅子重量?jī)H有300多克,包括他善用巧思設(shè)計(jì)的10 Unit system,用最簡(jiǎn)單的方式,避免浪費(fèi)又環(huán)保的材料打造具有多種可能性、自由組合的產(chǎn)品,這一系列都在印證坂茂是一個(gè)具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)師,凱倫曾說(shuō):“坂茂用最廉價(jià)的原料和最簡(jiǎn)單的形式,給予窮人尊嚴(yán)和希望”,而這種人文關(guān)懷也體現(xiàn)在他對(duì)材料的選擇、結(jié)構(gòu)的考量、環(huán)保的理念、動(dòng)人的設(shè)計(jì)之中。
紙、木、竹都是坂茂偏愛(ài)的建筑材料,尤其是紙筒的加工周期與竹的生長(zhǎng)周期都較短,并且價(jià)格低廉,環(huán)保生態(tài)。紙漿源于木,同根溯源,它們都是大自然的饋贈(zèng),坂茂的設(shè)計(jì)真正融合了天人合一的觀念,它寄托了一個(gè)建筑師的素養(yǎng)。我們?cè)谧匀唤缰,除了剝削之外,回饋或者減少傷害才是長(zhǎng)久之計(jì),而不管是哪個(gè)行業(yè),都應(yīng)該明白這個(gè)道理。
3.坂茂的建筑跨界思考
往往我們最難擺脫的就是形式思維,我們看到很多建筑設(shè)計(jì)師的跨界產(chǎn)品都具有形式的微縮與遷移的特點(diǎn),因?yàn)檫@是最直觀的展現(xiàn)跨界融合的手段,當(dāng)然這是不可避免的。形式思維是可能存在于任何作品之中的,不只是跨界,而要突破尋求質(zhì)變就要跳出形式思維,就像探求建筑空間中的功能一樣,去探求形式背后真正應(yīng)該思考的東西。
坂茂的跨界是界-無(wú)界-跨界的轉(zhuǎn)變,界面與邊緣都在蔓延。同一個(gè)界面的突破衍生出的思想指引著關(guān)在籠子里的思維跨越,而這之后才會(huì)有永不休止的想法。坂茂對(duì)建筑材料的新嘗試用“突破”來(lái)形容或許更加貼切,同界突破帶來(lái)的新思想繼而轉(zhuǎn)為異界設(shè)計(jì)的指導(dǎo),并且一如既往的堅(jiān)持自身所追求的東西,始終明白自己的使命便是坂茂最好的跨界回答。
坂茂最重要的成就并不是他的作品,而是他天人合一的理念。如果說(shuō)普利茲克獎(jiǎng)授予坂茂是因?yàn)樗牧系拇竽憚?chuàng)新、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與人文關(guān)懷等等,倒不如說(shuō)這是我們對(duì)自身的反思,近些年掀起的各類(lèi)生態(tài)活動(dòng)都是我們危機(jī)意識(shí)下的產(chǎn)物。在人與自然的較量之中,如若不謙虛,我們永遠(yuǎn)是輸?shù)囊环健[嗝脑诮ㄖI(lǐng)域的輕型設(shè)計(jì)與天人合一思想具有十分重要的時(shí)代意義。
結(jié)語(yǔ)
跨界只是新形式下不同行業(yè)之間人才多向流動(dòng)的表現(xiàn),而這種表現(xiàn)也是優(yōu)缺共存。一個(gè)人的能力在不同領(lǐng)域是相仿的,一個(gè)優(yōu)秀的跨界人才至少在他原本行業(yè)是具有前瞻思想的,而思想的沿襲在跨界之中表現(xiàn)的尤為重要。思想才是跨界的靈魂,其他的則是手段。
參考文獻(xiàn)
[1]陳浩如,跨界和迷界 三個(gè)界外小作品以及一場(chǎng)跨界的探討,《時(shí)代建筑》2014年第1期53-53頁(yè),中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑系
[2]李文嘉,設(shè)計(jì)無(wú)格跨界有因,《美術(shù)大觀》2014年第7期102-104頁(yè),上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
[3]http:///p-1213815517.html
作者簡(jiǎn)介
晉月紅(1993—),女,漢族,籍貫:四川,單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,研究方向:建筑空間與環(huán)境研究。
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