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        紅樓夢感悟50字

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-17 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        紅樓夢感悟50字篇一:紅樓夢感悟

        林黛玉前世是一株絳珠草 紳瑛侍者的灌溉耕耘賦予了她生命 她用后世今生來報(bào)答紳瑛侍者的恩情 注定只有眼淚 她和寶玉 都是單純 無暇的 黛玉自幼飄零 寄宿人家 自己時(shí)常想著是飄絮浮萍 她有自己的獨(dú)立人格 獨(dú)立思想 她那么惜疼美好的事物 她認(rèn)為美麗的花兒只有埋了才是最干凈的 在土里 落英自會(huì)繽紛 于是葬花自憐

        可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

        玉黛林中掛,金簪雪里埋。

        韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!

        如第三十六回寶玉在夢中喊罵說:“和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!”薛寶釵聽了這話,不覺怔了。但事后并未將寶玉的夢話放在心上,象若無其事的樣子,仍然與寶玉、黛玉等人有說有笑。

        我認(rèn)為城府深也是心地寬大、心胸豁達(dá)的表現(xiàn)。

        有人說,這些不是說明寶釵心胸豁達(dá)有涵養(yǎng),而是說明寶釵心機(jī)深、城府深。

        又如,黛玉屢次對寶釵奚落諷刺,而寶釵要么裝作沒聽到,要么自己走開,并未記掛于懷,仍與黛玉相交甚密,關(guān)心黛玉的健康,主動(dòng)送醫(yī)送藥。

        只有心地寬大、心胸豁達(dá)之人才能以體貼之心包容他人。

        又如,黛玉屢次對寶釵奚落諷刺,而寶釵要么裝作沒聽到,要么自己走開,并未記掛于懷,仍與黛玉相交甚密,關(guān)心黛玉的健康,主動(dòng)送醫(yī)送藥。

        只有心地寬大、心胸豁達(dá)之人才能以體貼之心包容他人。

        寶釵: 孝悌,知禮,豁達(dá),勤儉,嫻雅,明理

        古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”?梢哉f修身、齊家、治國都離不開“勤儉”二字。勤儉是中國人的一種傳統(tǒng)美德。

        如第七回:“只見薛寶釵穿著家常衣服,頭上只散挽著纂兒,坐在炕邊里,伏在小炕桌上同丫鬟鶯兒正描花樣子呢!钡谄呋匮σ虌尩溃骸耙棠锊恢溃瑢氀绢^古怪著呢,他從來不愛這些花兒粉兒的。”第八回寶玉“看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的纂兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華!钡谖迨呋貙氣O對岫煙說道:“你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的,如今一時(shí)比不得一時(shí)了,所第四十回賈母等人“一同進(jìn)了蘅蕪苑,只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠,都結(jié)了實(shí),似珊瑚豆子一般,累垂可愛。及進(jìn)了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書,茶甌茶杯而已。床上只掛著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。”賈母嘆道:“這孩子太老實(shí)了。你沒有陳設(shè),何妨和你姨娘要些。我也不理論,也沒想到,你們的東西自然在家里沒帶了來!闭f著,命鴛鴦去取些古董來,又嗔著鳳姐兒:“不送些玩器來與你妹妹,這樣小器!蓖醴蛉锁P姐兒等都笑回說:“他自己不要的。我們原送了來,他都退回去了!毖σ虌屢残φf:“他在家里也不大弄這些東西的! 以我都自己該省的就省了。”

        第七十八回寶釵對王夫人道:“所以今日不但我執(zhí)意辭去,其外還要?jiǎng)褚棠锶缃?/p>

        該減些的就減些,也不為失了大家的體統(tǒng)。據(jù)我看,園里這一項(xiàng)費(fèi)用也竟可以免的,說不得當(dāng)日的話。姨娘深知我們家的,難道我們當(dāng)日也是這樣冷落來著不成!

        第七十八回寶釵對王夫人道:“所以今日不但我執(zhí)意辭去,其外還要?jiǎng)褚棠锶缃裨摐p些的就減些,也不為失了大家的體統(tǒng)。據(jù)我看,園里這一項(xiàng)費(fèi)用也竟可以免的,說不得當(dāng)日的話。姨娘深知我們家的,難道我們當(dāng)日也是這樣冷落來著不成!

        寶釵就是一個(gè)舉止嫻雅的女子。

        第四回:“生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅!

        第四回:“寶釵日與黛玉迎春姊妹等一處,或看書下棋,或作針黹,倒也十分樂業(yè)。”

        第八回中說寶釵:“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙。” 第二十二回:“誰想賈母自見寶釵來了,喜他穩(wěn)重和平!

        第二十二回:“寶釵原不妄言輕動(dòng),便此時(shí)亦是坦然自若。”“庚辰雙行夾批:瞧他寫寶釵,真是又曾經(jīng)嚴(yán)父慈母之明訓(xùn),又是世府千金,自己又天性從禮合節(jié),前三人之長并歸一身。前三人向有捏作之態(tài),故唯寶釵一人作坦然自若,亦不見逾規(guī)越矩也!

        第六十四回寶釵道:“自古道‘女子無才便是德’,總以貞靜為主!

        關(guān)于寶釵的優(yōu)秀品格,還可以舉出很多,但限于篇幅,不再一一列舉。 《禮記?昏義》:“教以婦德、婦言、婦容、婦功!

        鄭玄注:“婦德,貞順也!薄逗鬂h書?列女傳?曹世叔妻》:“清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法,是謂婦德。”

        婦言:舊時(shí)指婦女的言辭。《后漢書?列女傳?曹世叔妻》:“擇辭而說,不道惡語,時(shí)然后言,不厭于人,是謂婦言!

        婦容:舊時(shí)指婦女端莊柔順的容態(tài)!逗鬂h書?列女傳?曹世叔妻》:“盥浣塵穢,服飾鮮絜,沐浴以時(shí),身不垢辱,是謂婦容。”

        婦功:亦作“婦工”。舊時(shí)指紡織、刺繡、縫紉等事,為婦女四德之一!逗鬂h書?列女傳?曹世叔妻》:“專心紡績,不好戲笑,絜齊酒食,以奉賓客,是謂婦功!

        對照以上標(biāo)準(zhǔn),我們可以看到,寶釵的言行完全符合舊時(shí)女子“四德”的要求。 需要指出的是,寶釵是自覺按照“四德”的要求去做。

        寶釵十三歲進(jìn)賈府,第八十回也才十七歲,正處于天真爛漫的花季時(shí)代,為什么卻能夠自覺按照“四德”的要求去做呢?

        寶釵知識淵博,經(jīng)、史、子、集、詩詞、戲劇、繪畫、醫(yī)學(xué)、宗教、物產(chǎn)等幾乎無所不知。這些都說明寶釵受過良好的、正統(tǒng)的家庭教育。

        程朱理學(xué)頗有研究小說的描寫,反映了當(dāng)時(shí)崇奉理學(xué)的風(fēng)氣,同時(shí)也反映寶釵受理學(xué)思想影響很深。

        理學(xué)的核心是綱常倫理。以程朱為代表的新安理學(xué)講究忠君孝親、男尊女卑、喪制禮服、修祠續(xù)譜、建坊樹碑。理學(xué)強(qiáng)調(diào)禮教,維護(hù)宗法制度。

        寶釵的一言一行符合女子“四德”,符合當(dāng)時(shí)主流社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,因而能夠得到賈府上下眾人的認(rèn)同和贊賞。

        哥哥薛蟠:

        第四回介紹說:“這薛公子學(xué)名薛蟠,表字文龍,今年方十有五歲,性情奢侈,言語傲慢。雖也上過學(xué),不過略識幾字,終日惟有斗雞走馬,游山玩水而已。雖是皇商,一應(yīng)經(jīng)濟(jì)世事,全然不知,不過賴祖父之舊情分,戶部掛虛名,支領(lǐng)錢糧,其余事體,自有伙計(jì)老家人等措辦!

        孝順、友愛、知禮、明理、樂觀、豁達(dá)、穩(wěn)重、端莊的乖女兒。

        問題是,就是這樣一個(gè)乖乖女,卻被人說成是“女曹操”,指責(zé)她為人虛偽奸險(xiǎn),其中主要表現(xiàn)在對待“金玉良姻”論的態(tài)度上。

        問題是,就是這樣一個(gè)乖乖女,卻被人說成是“女曹操”,指責(zé)她為人虛偽奸險(xiǎn),其中主要表現(xiàn)在對待“金玉良姻”論的態(tài)度上。

        有人認(rèn)為寶釵一方面與黛玉爭“寶二奶奶”的位子,另一方面卻又對黛玉表示關(guān)心體貼,似乎無意與黛玉爭“寶二奶奶”的位子,騙得黛玉的信任,其為人虛偽之極,奸險(xiǎn)之極。

        我在《淺談薛寶釵對“金玉良姻”之說的態(tài)度》一文中已經(jīng)指出,薛寶釵的確是真心愛賈寶玉,薛寶釵進(jìn)京長住賈府不愿離開,主要目的就是為了實(shí)現(xiàn)“金玉良姻”,并積極主動(dòng)地采取了一些措施促使“金玉良姻”的實(shí)現(xiàn)。

        哪個(gè)少女不懷春?寶釵作為一個(gè)青春少女,也有正常人的感情,愛上聰明英俊的賈寶玉,追求愛情和婚姻幸福,這本來是天經(jīng)地義的事。在寶玉未與黛玉定親之前,寶釵有資格也有權(quán)力追求寶玉,她積極爭取“金玉良姻”的想法和行為,無可厚非。

        問題在于,寶釵一方面要追求自己的愛情和婚姻幸福,另一方面卻又要遵行儒家理學(xué)提出的道德行為規(guī)范,內(nèi)心與規(guī)范存在矛盾,在這種情況下,按照孔子“克已復(fù)禮”和朱熹的“存天理,滅人欲”的要求,就要掩飾住內(nèi)心的欲望和真實(shí)思想,而按照公認(rèn)的道德規(guī)范來做,從而出現(xiàn)內(nèi)心所想與言行不一致的現(xiàn)象,給人的印象就是虛偽。

        寶釵身上表現(xiàn)出的這種矛盾性,在賈赦、賈政、賈珍、賈璉、邢夫人、王夫人等人身上都有所表現(xiàn)。其實(shí)這種矛盾是禮法與人性之間固有矛盾的具體反映。如其說他們具有虛偽的人格,倒不如說封建禮法具有虛偽性更切合問題的本質(zhì)。 寶釵另一個(gè)被人詬病的性格是缺乏同情心。

        一是尤三姐的飲劍自殺和柳湘蓮出走后寶釵對薛姨媽所說的一番話。

        尤三姐的飲劍自殺和柳湘蓮出走后,就連薛姨媽也傷感不已,然而寶釵聽了,并不在意,卻說道:“俗語說的好,‘天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!_@也是他們前生命定。前日媽媽為他救了哥哥,商量著替他料理,如今已經(jīng)死的死了,走的走了,依我說,也只好由他罷了。

        誰會(huì)住在井里?真是胡說。寶釵的話固然是為了安慰王夫人,但也暴露其視丫頭如草芥對下人冷漠無情的一面。

        對寶釵為人冷漠無情,曹雪芹也從不諱言。如通過描寫其居室象“雪洞一般”、

        吃的藥丸名“冷香丸”等,來反映寶釵為人“冷”的性格特性。第六十三回夜宴掣簽行令,寶釵掣的簽上寫道“任是無情也動(dòng)人”,干脆直接稱寶釵為“無情”之人。

        前文已經(jīng)說過,寶釵讀了很多書,非常明白事理,為人處事較為理性,不感情用事。劉斯漾先生稱寶釵具有“以理御情”的性格特征,我認(rèn)為是很有道理的。 歐文(362422516) 20:53:18

        理性和理智,這本來是一種良好的品格,然而凡事都應(yīng)該有一個(gè)度。過于理智理性,就必然要掩藏自己真實(shí)的想法和情感,表現(xiàn)為言不由衷、言行不一和缺乏人情味,給人以虛偽和冷漠無情的印象。寶釵的情況就是如此。

        紅樓夢感悟50字篇二:我讀紅樓夢的感悟與啟示

        我讀《紅樓夢》的感悟與啟示

        廣東省韶關(guān)市 龐媛媛(M021174657)

        一、我所喜歡的《紅樓夢》的故事

        在通讀《紅樓夢》之后,給我印象比較深刻的便是劉姥姥進(jìn)大觀園的故事,從她靠大觀園起家到大觀園中的王熙鳳將女兒巧兒姐托付于她,劉姥姥可以說是榮國府興衰的見證者。

        從劉姥姥人物的出現(xiàn)開始,劉姥姥本就是一個(gè)“積年的老寡婦,膝下又無子息,只靠兩畝薄田度日,年秋盡冬初,天氣冷將上來,集中冬事未辦。”生活條件雖然較不如意,然而她在對待自己的生活的態(tài)度確是踏實(shí)的,她說:“咱們做莊人,哪一個(gè)不是老老誠誠的,守多大碗兒吃多大飯兒,你皆因年小的時(shí)候,拖著你那老人家的福,吃喝貫了,如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾,沒了錢就瞎生氣?”,這讓我想起了《論語》中的一句話,“貧而無怨(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:紅樓夢感悟50字)難,富而不驕易”,劉姥姥生活雖然艱辛,但卻不怨天尤人,沒有現(xiàn)代人的“人不平則語”的煩躁及埋怨。

        在劉姥姥通過周瑞見到了榮國府的管事人王熙鳳之后,將自己的難處全部說了出來,“一早就往這里趕,那里還有的功夫”,以及“今日我?guī)Я四阒秲哼^來,也不為別的,只因他老子娘在吉利,連吃的都沒有。如今天又冷了,越想越?jīng)]個(gè)抓頭兒,只得帶了你侄兒奔你老來”。劉姥姥帶著外孫板兒踏進(jìn)了賈家的大門,以尋求能夠得到幫助,并且得到王熙鳳送給的二十兩銀子。任何人在處事中,都會(huì)越到這樣那樣的困難,可是大多數(shù)時(shí)候我們都是自己一個(gè)人頂著,并不尋求他人的

        幫助,中國人從來都有“不示弱”的心里,無論從物質(zhì)上還是精神上都要尋求超越他人的快感,但實(shí)際上“示弱”也是我們前進(jìn)的手段。向強(qiáng)者“示弱”,等于我們在他人身上下賭注,當(dāng)我們下的賭注越大,得到的幫助也就越多,成功或者度過難關(guān)的希望就越大。正視自己的弱點(diǎn)與不足,并不可恥也不可悲,可悲的是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了自己的弱點(diǎn)與不足時(shí),卻還要將其隱藏,不愿意將傷疤揭與他人看。

        二進(jìn)榮國府,第二年秋天,劉姥姥又一次進(jìn)了榮國府,劉姥姥的生活現(xiàn)狀已有了改善,心存感恩的她沒有忘記賈家的周濟(jì),帶著廉價(jià)但卻充滿情意的禮物來到這里,“家里都問好,早要來請姑奶奶的安,看姑娘來的,因?yàn)榍f家忙,好容易多打了兩石糧食,瓜果蔬菜也豐盛,這是頭一起摘下的,并沒敢賣呢,留的尖的,孝敬姑奶奶、姑娘們嘗嘗”。來到這里后,卻意外受到賈老太太的愛寵和厚待,并且給大觀園的小姐太太們帶來了無窮的樂趣。在現(xiàn)代社會(huì)中,特別是年輕一輩,感恩或者心存感激似乎成了一件奢侈的事,凡事靠父母,對他們的善行司空見慣,視為應(yīng)該。父母為子女買房買車的首付甚至全額付款,都成了子女成家立業(yè)應(yīng)盡的義務(wù),工作中他人的幫助也視為他人或者領(lǐng)導(dǎo)的義務(wù),一點(diǎn)點(diǎn)的不順心從不在自己身上找原因,而總喜歡在他人身上找理由,找錯(cuò)誤。沒有擔(dān)當(dāng)、不知感念是我們這一代大部分獨(dú)身子女身上的癖病。

        劉姥姥的最后出場便是勇敢機(jī)智地救了巧姐。劉姥姥在這里的具體行為,表現(xiàn)了這個(gè)人物高貴、機(jī)智的品質(zhì),她敢做敢為,有計(jì)有謀有辦法,也毫不顧慮拯救這個(gè)無助孤女,會(huì)給自己帶來多少麻煩和危

        險(xiǎn)。王熙鳳當(dāng)初用自己對劉姥姥的一點(diǎn)同情心態(tài),換取了女兒免遭厄運(yùn),這件事本身就極具寓言色彩。劉姥姥沒有因自己和榮國府的關(guān)系招搖撞騙,炫耀鄉(xiāng)里,也沒有因王熙鳳的背時(shí)而忘義,過河拆橋,表現(xiàn)出高尚的人格魅力。

        《紅樓夢》的故事中,讓人印象深刻的并不是榮國府的興衰,也不是賈寶玉的愛情故事,更不是王熙鳳的左右逢源,而是劉姥姥從生活的艱辛到改善,以及她機(jī)智的品質(zhì),她敢做敢為的品質(zhì),現(xiàn)代社會(huì)中,面對各方面的壓力,我們應(yīng)該具備像劉姥姥一樣“貧而無怨,富而不驕”,“心存感念”,“剛做敢當(dāng)”,“勇于示弱”的精神品質(zhì)。

        二、感悟最深的一句話及道理

        “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,主角叫寶玉,這個(gè)活寶不大肯讀書,他的父親在他書房里掛了一幅對聯(lián),即是這兩句話。實(shí)際上,一個(gè)人一輩子的修養(yǎng)如果能夠做到的話,就是非常成功了。世事都很洞明,看的透徹,這是真學(xué)問;為人處事,通過鍛煉,得到經(jīng)驗(yàn),就是大文章,其實(shí)就是中國自古以來強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)圓外方”。這副對聯(lián)幾乎是所有讀《紅樓夢》的讀者印象較為深刻的一句話了。同樣,一句簡單的話,卻道出了人生的許多哲理。現(xiàn)就我個(gè)人淺顯的閱歷談?wù)勥@局話給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

        (一)世事洞明皆學(xué)問

        這句話的重點(diǎn)禮節(jié)在“洞明”二字,任何事情就怕“洞明”二字,也即是毛澤東所說的“認(rèn)真”,哪怕是最簡單的“洗完、拖地”等家務(wù)活,只要認(rèn)真“洞明”,就能比別人做的又快又好,不能不說是一

        門學(xué)問。任何事情怕就怕的是博而不精,知之而不甚懂,似是而非,缺乏鉆研之精神,這對我們做任何事都不利,也對自己的成長不利,因?yàn)槿说木κ怯邢薜,在一個(gè)時(shí)期內(nèi),在一個(gè)大的環(huán)境內(nèi)我們只能突出選擇很少的事情去做,而且要能不厭其煩的去做,才能把一件事情做好,反之則做不好。達(dá)爾文一生多病,每天只能工作1小時(shí),看10頁書,每年可能3600頁,30年可讀11萬頁書。讀11萬頁書,達(dá)爾文就成為了一個(gè)學(xué)者。完事其實(shí)很簡單,貴在永恒、專注以及堅(jiān)守。如果一個(gè)人用一生來認(rèn)真的做一件事,便是是一種專注、堅(jiān)持,何愁不成為專家呢?《論語》中也記載過“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也”,即是教育我們不擔(dān)心自己沒有職位,擔(dān)心自己沒有可以立身的本領(lǐng),不擔(dān)心沒有人了解自己,擔(dān)心自己不具備讓人知曉的本領(lǐng),我們青年一代,不論是在社會(huì)上立足還是作為自己一生的追求,都應(yīng)該具備一項(xiàng)過硬的本領(lǐng),有一過硬的特長,“洞明”,即是教育我們具有“專注、堅(jiān)持”的品質(zhì),只有具備了這種品質(zhì),我們才能掌握一項(xiàng)基本的立足之技。

        (二)人情練達(dá)即文章

        在現(xiàn)代社會(huì),人不但要有精湛的技能,而且還要能通曉人情世故,人情練達(dá)即是文章,就這一篇文章卻能讓我們構(gòu)思一生,修改一生,切是一篇永遠(yuǎn)也修改不完的文章!叭饲榫氝_(dá)即文章”,雖然這句話給人一種很圓滑世故的感覺,但是在古今往來的社會(huì)中,還就是這個(gè)真理,作者絕非“空穴來風(fēng)”的瞎說,而是在經(jīng)歷社會(huì)的磨歷之后,而用心打造的語言。何嘗不是這么回事呢!社會(huì)是以人為主體的社會(huì),

        人是這個(gè)世界的主宰、唯一的高級動(dòng)物,政治關(guān)系、金錢關(guān)系;美與丑、善與惡等等歸根到底還不都是人與人之間的關(guān)系!

        但是若真正想做到人情練達(dá),絕非一日之功可成的,這不僅需要一個(gè)人品德優(yōu)良、心胸開闊,而且還需要你聰明好學(xué)、知識淵博;因?yàn)檎嬲娜饲榫氝_(dá)不只是圓滑世故,更多的是為人不卑不亢、品性優(yōu)良,以至于你的朋友喜歡你,你的對手也喜歡你,甚至連你的敵人也佩服你,這才達(dá)到一點(diǎn)人情練達(dá)的味道。上面所說做人不卑不亢、品性優(yōu)良,這就需要一個(gè)人的私欲不能過多,知識淵博就需要你不斷地學(xué)習(xí),所以這一切都是很難做到的,能做到一時(shí)到還可以,難就難在你能否一生一世都這么的讓人喜歡、佩服。所以我覺得如果想做到人情練達(dá),你就得持之以恒地去學(xué)習(xí),理論的和非理論的,自然學(xué)科和人文學(xué)科,做到通曉古今,雖然說這在于一般人是無法做得到的,但只要你有寓公移山般的精神,相信你會(huì)有很大的收獲,做一個(gè)出色的社會(huì)活動(dòng)家,或者是政治上的領(lǐng)導(dǎo)人物也就不足為怪了。

        而在政府部門,想做到“人情練達(dá)”卻是比任何行業(yè)提出了更高的要求,大多數(shù)時(shí)候我覺得政府部門培養(yǎng)的不是一項(xiàng)科學(xué)技能,而是在培養(yǎng)為人處事的技能,該“言”時(shí)“言”,不該“言”時(shí)不“言”或者如何“言”,即是我們通常所說的“可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言”。如何在政府

        如何在政府部門做到“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,即是我們一生的必修課。

        紅樓夢感悟50字篇三:紅樓夢每回概括(前50回)

        紅樓夢每回概括(前50回)

        ●第一回

        甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

        僧道談?wù)摻{珠仙草為神瑛侍者還淚之事。僧道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。甄士隱與賈雨村結(jié)識。英蓮丟失;士隱出家,士隱解“好了歌”。

        ●第二回

        賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府

        士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房,不久扶正。雨村因貪酷被革職,給巡鹽御史林如海獨(dú)生女兒林黛玉教書識字。 冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府危機(jī);談?wù)搶氂衤斆魈詺,常說“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”,談?wù)撔罢䴕饧按笕蚀髳褐恕?/p>

        ●第三回

        賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都

        黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。 黛玉進(jìn)賈府,不肯多說一句話,多行一步路,怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉;“鳳辣子”出場;王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會(huì),一見如故。

        ●第四回

        薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案

        雨村補(bǔ)授應(yīng)天府,薛蟠與馮淵爭買玉蓮,馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠,

        當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、 如今雨村門子阻其發(fā)簽,說薛家乃“護(hù)官符”上之“雪”(薛)。雨村聽門子之計(jì),徇情枉法。

        薛家“百萬之富”,薛母乃王子騰之妹,與賈政夫人王氏一母所生。 薛蟠要自家另住,薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進(jìn)賈府后住梨香院。 ●第五回

        游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

        賈母憐愛黛玉如寶玉;寶釵來后,人多傾向之,黛玉不忿;寶玉視其如一,略偏于黛玉;二人因親密后生口角。

        賈母等去寧府賞梅。秦氏(乃賈母“重孫媳婦中第一個(gè)得意之人”)領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢中觀看“金陵十二釵”正冊、副冊及“又副冊”。 ●第六回

        賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)芝國府

        周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐:“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大,出挑的美人一樣的模樣兒,少說些有一萬個(gè)心眼子,再要斗口齒,十個(gè)男人斗不過她一個(gè),就只待下人未免太嚴(yán)些個(gè)”。

        劉姥姥先見平兒,誤以為鳳姐。鳳姐初會(huì)劉姥姥,態(tài)度不熱不冷。 鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。

        ●第七回

        送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘

        周瑞家的找王夫人回話,薛王二人長篇在套地談家務(wù)人情.薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花,她女兒求她為女婿冷子興說情(因賣古董和人打官司);給黛玉送宮制假花,黛玉用話刺周瑞

        家的。

        鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛,王夫人答應(yīng)叫去。

        秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘,鳳姐要見,賈蓉帶來見鳳姐。 秦寶二人互相傾慕,寶玉要秦鐘來賈府私塾讀書。

        焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人面罵街。

        ●第八回

        比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

        鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。

        寶玉到梨香院看寶釵,薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉,鶯兒說玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對兒,寶玉因要了鎖看。寶玉要吃冷香丸,寶釵不給。

        黛玉來了,見寶玉、寶釵在一起,心下不悅。尋雁給黛玉送手爐,黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。

        ●第九回

        戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

        寶玉要上學(xué),襲人勸他念書,不然就潦倒一輩子了。賈政訓(xùn)斥李貴,叮嚀讓寶玉不要念詩經(jīng)古文,講明背熟《四書》

        寶玉提出不和秦鐘論叔侄,而稱兄弟。秦鐘、香憐交友,金榮取笑,秦、香向賈瑞告狀。賈瑞偏袒金榮。賈薔激茗煙鬧事,李貴息事,金榮賠禮。

        ●第十回

        金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

        金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。金寡婦數(shù)說金榮退了學(xué)占不了薛大哥的便宜。但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏評理,金寡婦不讓,怕娃上不了學(xué),沒錢請先生,還要在金榮身上添許多嚼用。

        璜大奶奶到了寧府,尤氏告訴她:秦氏經(jīng)期兩個(gè)月未來,下半天懶待動(dòng),話懶待說,眼神也發(fā)眩。

        馮紫英給賈珍薦幼時(shí)從學(xué)的先生張友士醫(yī)生給秦氏看病。 ●第十一回

        慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心

        九月菊花盛開。賈敬壽辰,賈母“不賞臉”未來,鳳姐為之解釋。 鳳姐和寶玉瞧秦氏,秦氏說鳳姐“疼我”。寶玉想起在此睡覺夢游太虛幻境事。鳳姐勸解秦氏,說了許多衷腸語。賈瑞給鳳姐請安。

        平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了;平兒罵賈瑞癩蛤蟆想天鵝肉吃,沒人倫的混賬東西。

        ●第十二回

        王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒

        賈瑞來找鳳姐。按約定晚上鉆入穿堂。臘月天寒,白凍一晚而歸。代儒懲罰賈瑞跪在院內(nèi)讀文章,打了三四十大板,不許吃飯。第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子,被賈蓉、賈薔捉弄。

        賈瑞不聽跛道人之言,正照風(fēng)月寶鑒,一命鳴呼。

        ●第十三回

        秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府

        秦氏給鳳姐托夢。鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗;寶玉心中似戳了一刀!百Z珍哭的淚人一般”,奢華辦喪事,秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡。小丫環(huán)寶珠甘為義女。

        尤氏犯舊疾不出。寶玉向賈珍薦鳳姐理家。賈珍拄個(gè)拐請鳳姐理家。 鳳姐抓住寧府五件風(fēng)俗,要治一治。

        ●第十四回

        林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王

        寧國府中都總管來,說鳳姐“是個(gè)有名的烈貸,臉?biāo)嵝挠,一時(shí)惱了,不認(rèn)人的”。鳳姐威重令行,十分得意。

        寶玉秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來,言林如海九月初三日已歿,鳳姐說寶玉“你林妹妹可在咱們家住長了”。 寧府送殯,北靜王水溶會(huì)見寶玉。

        ●第十五回

        王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵

        北靜王看“寶玉”贊寶玉,贈(zèng)以前日圣上親賜興+月+鳥令+鳥香念珠一串。

        鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農(nóng)人家打尖。寶玉觀二丫頭紡績。

        來至換檻寺,鳳姐到饅頭庵(水月庵)要兩間房作下處。寶玉,秦鐘與智能玩笑;鳳姐弄權(quán)圖銀害命。自稱“從來不信陰司地府報(bào)應(yīng),憑是什么事,我說行就行”。問老尼要三千兩銀子。

        智能向秦鐘提出“出了這牢坑,離了這些人”的要求。鳳姐為落人情,圖三千銀,又住一宿。

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