摘 要：為了貫徹素質(zhì)教育思想理念，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德、智、體、美、勞的協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，在小學(xué)期間根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況設(shè)置了品德與社會這一育人課程。小學(xué)品德與社會課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，使他們保持心靈的清澈，并在學(xué)習(xí)生活中促進(jìn)他們身心健康的發(fā)展。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些教學(xué)問題，這使得該課程沒有取得預(yù)期的教學(xué)成果，假如這些問題得不到很好的解決，那么將會進(jìn)一步影響這門課程的教學(xué)質(zhì)量，嚴(yán)重的還會使這門課程流于形式，形同虛設(shè)，并與教書育人的初衷相背離。本文在實(shí)際的教學(xué)基礎(chǔ)上對小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中的問題進(jìn)行了總結(jié)分析，并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況提出了一些解決的對策。
　　關(guān)鍵詞：小學(xué);品德與社會;課堂教學(xué);問題;對策
　　小學(xué)品德與社會是一門綜合性比較高的德育課程，它將德育教育作為教學(xué)核心內(nèi)容，并在學(xué)生實(shí)際社會生活上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在學(xué)生整體教育過程中有著非常重要的作用。從現(xiàn)階段來看，我國小學(xué)品德與社會課程教學(xué)還存在著一些問題，針對這些問題則要正確對待，并找出相應(yīng)的解決對策，只有這樣才能在品德與社會課程教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果，才能進(jìn)一步推動促進(jìn)我國素質(zhì)教育的發(fā)展和完善。
　　一、品德與社會的發(fā)展影響因素分析
　　（一）受應(yīng)試教育的影響較為明顯，教學(xué)活動開展面臨諸多阻礙
　　素質(zhì)教育在我國已推廣了好多年，但是實(shí)施效果甚微，究其原因則主要是應(yīng)試教育實(shí)行時(shí)間比較長，而人們腦海中的應(yīng)試思想觀念根深蒂固，短時(shí)間內(nèi)將這種教育思想理念清除干凈則有一定的難度。在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中，許多教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方面不會特意地去改進(jìn)，對于學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題的方法方式也沒有給予太多的關(guān)注，而這些方法方式大多還停留在應(yīng)試思維模式中。
　�。ǘ�）教師職業(yè)水平參差不齊，影響了品德與社會課程的有效開展
　　在小學(xué)教師隊(duì)伍中，專門從事品德與社會課程教學(xué)的教師很少，大多的授課老師則是由語文、數(shù)學(xué)或英語老師兼任，這導(dǎo)致教師的專業(yè)和所授課程不是很相符，由此以來，小學(xué)品德與社會課程教學(xué)隊(duì)伍專業(yè)性不高，進(jìn)而會影響到實(shí)際教學(xué)的質(zhì)量，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。除此之外，小學(xué)品德與社會教師的流動性比較大，一方面專業(yè)的品德與社會教師比較缺乏，另一方面當(dāng)學(xué)校缺這位教師所學(xué)專業(yè)的時(shí)候，他便會被調(diào)離品德與社會教學(xué)的崗位去教授他所學(xué)專業(yè)的課程。這樣以來就嚴(yán)重影響了品德與社會教學(xué)的質(zhì)量，從事該課程教學(xué)的教師也就不能進(jìn)行相關(guān)教學(xué)方式和手段的分析探究和創(chuàng)新。這樣一來，這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率將達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)，開展品德與社會學(xué)習(xí)的意義也將大打折扣。
　　二、現(xiàn)階段小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中存在的問題
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　　大多小學(xué)教育教學(xué)的管理者受應(yīng)試教育思想的影響比較深，對語文、數(shù)學(xué)和英語等基礎(chǔ)學(xué)科投入比較多，而對科學(xué)、品德與社會等輔助學(xué)科的重視程度則不夠，這種重視程度的偏差在日常教學(xué)中的表現(xiàn)非常明顯，在課程設(shè)置和教師配備上，小學(xué)品德與社會課程都處于比較低的地位。一些學(xué)校在該學(xué)科招聘上的要求也比較寬，對于授課教師比較重要的學(xué)歷、年資、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和水平等方面也沒有進(jìn)行充分的考察。另外，在新教師上崗前也沒有對其進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)，教師的素質(zhì)整體上有所差別，在日常教學(xué)中也會暴露出一些教學(xué)問題。
　　（二）教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不合理
　　由于管理制度的不健全，在教學(xué)過程中可能會出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不合理的現(xiàn)象。在品德與社會課程開展過程中，對其沒有給予足夠的重視，這就影響了開展的有效性。另外，考試活動也會導(dǎo)致其課時(shí)的減少，嚴(yán)重的還會出現(xiàn)該課程停開的情況，這極不利于學(xué)生培養(yǎng)體系的完善，而這都是由教學(xué)目標(biāo)不合理造成的。
　�。ㄈ�）教學(xué)方法陳舊
　　通過對實(shí)際教學(xué)的觀察可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生可以比較熟練的掌握書本上的知識內(nèi)容，在情感表達(dá)方面也比較好，但是在個(gè)人態(tài)度、看法表述方面則表現(xiàn)得不盡人意。從這些方面不難看出，品德與社會教學(xué)方式比較陳舊，沒有突破傳統(tǒng)的模式，在授課過程中仍然是教師講課，學(xué)生記筆記。在這種思想模式下進(jìn)行教育教學(xué)不符合素質(zhì)教育的要求，而所培養(yǎng)出的學(xué)生創(chuàng)新能力和理解能力比較低，不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。
　　三、解決策略
　�。ㄒ唬┨岣咂返屡c社會的課程教學(xué)開展地位
　　在對品德與社會課程進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，做到對教學(xué)活動的深入發(fā)展。這樣做的目的在于，學(xué)生的教育培養(yǎng)活動，德育比技能培養(yǎng)更加重要。學(xué)生作為祖國發(fā)展的未來，在對其進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，如果僅僅是關(guān)注于加強(qiáng)其文化課成績，而未能幫助其形成健全的人格與社會認(rèn)知，將會使得學(xué)生在未來的發(fā)展道路上，難以實(shí)現(xiàn)對自我的有效認(rèn)知，對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)也就更加無從談起，教育活動的開展價(jià)值也就成了無稽之談。
　�。ǘ�）更新教學(xué)方法
　　長期以來，老師講課、學(xué)生聽課的教學(xué)方法成為了品德與社會課堂教學(xué)中的主旋律，學(xué)生的自我意識被壓制，思維能力也受到了限制，從課堂上得到的知識十分有限。為了改變這一現(xiàn)狀，品德與社會教師應(yīng)該在教學(xué)方法上加以創(chuàng)新，可以引入情景教學(xué)法、小組討論法等多種教學(xué)方法，來鞏固學(xué)生的主體地位。例如，在公交車上一課中，教師可以組織小學(xué)生模擬等車、上車、買票等環(huán)節(jié)，不同的學(xué)生扮演不同的角色。在角色扮演中，教會學(xué)生們遵守規(guī)則、排隊(duì)上車、尊老愛幼等社會公德和傳統(tǒng)美德，用生動、活潑的方式實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
　　四、結(jié)語
　　綜上所述，小學(xué)品德與社會課程是一門以德育為主的課程，它能純潔學(xué)生的心靈，幫助他們樹立正確的思想觀念和高尚的品格，并有利于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。所以，相關(guān)管理者和教育者要樹立正確的教育教學(xué)態(tài)度，從內(nèi)心深處重視這門課程，在教學(xué)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題并給予解決，只有這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量，真正發(fā)揮出這門課程的作用，促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長。
　　參考文獻(xiàn)：
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