人生的選擇作文篇一：人生的選擇

人生的選擇

—ZXM 人生很漫長，但緊要處只有幾個，要慎重選擇。

就像路遙的《人生》，高加林選擇了劉巧珍，就是選擇了土地；高加林選擇了黃亞萍，就是選擇了城市；然而最后，高加林被迫離開城市，回到農(nóng)村，也正是由他

這之前的選擇所造成的。

所以，人呀，還是要有遠見。如此，你在面臨人生重大選擇上面，才不至于迷茫，才不至于盲目。人生要做正向積累，不走彎路，便是捷徑。

除此之外，高加林這個人，優(yōu)點不少：質樸、肯吃苦、努力等。然而缺點也比較明顯：離開劉巧珍，說明他不夠仁義；選擇黃亞萍，拋棄劉巧珍，說明他比較自私；最終選擇錯誤，又重返農(nóng)村，從頭做起，說明他考慮不周。

故事并沒有完結，他現(xiàn)在最大的資本就是青春，他才24歲，完全可以從頭

再來。

我們現(xiàn)在也正值青春年少，

雖然擁有者這世界上最寶貴的財

寶——青春，但我們也不能夠隨

意浪費，要且行且珍惜，抓住一

切機會去學習，去提升自己，不

要浪費寶貴年華。

做人的話，不能夠太自私，

要講仁義，要有感情。要么就不

動情，動了情就要負責。否則，

且不說報應不報應，但就自己心里，也是過意不去的。

那么路遙的《人生》，雖然講的是上個世紀的事情，雖然說的是城市和農(nóng)村之間的交織，但就我而言，借鑒意義還是很大的。

很多道理都是相通的，我讀過之后，

收獲之處最大在于兩點：一是要有遠見，慎重選擇；二是要講仁義，要負責任。

遠見仁義，與君共勉！

人生的選擇作文篇二：自己選擇的人生就是最好的人生

自己選擇的人生就是最好的人生

一、有的人被迫喪失了選擇權

電影《三傻大腦寶萊塢》中三人幫之一的法罕從小的理想是做一名攝影師，但迫于家庭壓力而上工程學校。蘭徹一直鼓勵他追求自己的理想。最后法罕放棄了面試的機會，向父親勇敢地表明自己的理想，得到父親認可并最終成為了一位著名的動物攝影師。這部電影明顯帶有濃郁的理想主義色彩，現(xiàn)實往往并非如此。

兩年前，一個廣告片導演和我說過一個故事，這個故事的主角是導演的一個朋友，跟法罕一樣有個攝影夢，但不同的是他父母開了七八家工廠，是個富二代，所以我們姑且叫他錢先生。錢先生家中排行最小，上頭有三個姐姐，他是父母唯一的兒子，父母又有重男輕女的觀念，對他很溺愛，一切都為他包辦好。除了吃穿住用行上要聽父母的安排，上什么中學和大學，讀什么專業(yè)父母也為他做好了選擇，而且他將來是一定要接管父母的家族產(chǎn)業(yè)的�？墒清X童鞋從小就不喜歡做生意，他喜歡攝影。因為知道大學畢業(yè)后要回家繼承父母的產(chǎn)業(yè)，所以錢童鞋在大學里也沒怎么好好學習，經(jīng)常跟著一幫玩攝影的朋友到處跑，因此還掛了不少科，但是他為此一點都不發(fā)愁，甚至還挺開心的，覺得如果因此推遲畢業(yè)，他的自由時間還可以延續(xù)得久一點。但是他大學還沒畢業(yè)就迫于父母的壓力回家做生意了。他也反抗過父母，想離開工廠，完成自己的攝影師之夢，可是他的母親玩絕食，以死相逼，父親則一遍遍地問：我辛苦半輩子不就是為了你嗎？難道你想讓我一輩子的心血都白費嗎？于是他只好當起幾個工廠的總經(jīng)理，好好學習做生意。生意做得還不錯，但是卻開始了收藏癖，開始購買并收藏各種相機和鏡頭，無論是新相機還是老相機，價格是幾千上萬還是十幾萬，他都買回家來，但是也不用，就是堆著。除了收藏相機，他還收藏音響，昂貴的音響一套套往家里搬，對于這些音響，他也談不上多喜歡，更不會去用，就是買回來屯著。錢先生為此很苦惱，覺得自己這樣下去不行，必須徹底戒了這收藏癖，但是每一次都控制不住自己，于是只好和自

己達成協(xié)議，商定每次只能買多少錢的東西，盡量做到努力控制好自己。

說完這個故事，這位導演朋友對我說：就是因為看到朋友這樣，所以現(xiàn)在我教育自己8、9歲兒子時努力把他當一個平等的人來看待，什么事情盡量讓他自己做選擇，上不上興趣班，學不學奧數(shù)，暑假去不去爺爺奶奶家??我都讓他自己做決定。如果你控制他，不給他自由，讓他一切都聽你的，但終有一天他會通過其他方式反抗你，不管是有意識的還是無意識的，不管是普通常見的方式還是最匪夷所思的方式，只是為了證明他是能夠主宰自己的生活，他是自己人生的選擇者。

我再講一個女朋友的故事。嬌嬌小姐，在上海和姐姐一起生活多年，幾個月前從單位離職了，自己拉點活干，雖然收入不是很穩(wěn)定，但生活過得挺自在的，有空就約我們幾個女朋友出來吃飯聊天。前段時間，嬌嬌知道自己的一閨蜜正在云南旅行，于是在網(wǎng)上買了飛云南的機票，打算跟著朋友一起在云南好好玩一圈。后來得知，這位女友是和自己的云南同學一起旅行，她們有自己的行程，沒辦法帶著她玩，她就想，機票都買了，那我就自己一個人去云南旅行唄。沒想到這個計劃遭到姐姐激烈地反對，反對的理由無非是：你一個人不安全啊，路上騙子多啊，你沒有一個人出遠門的經(jīng)驗諸如此類的。因為姐姐的報告，在老家的爸爸媽媽也知道了這件事，同樣的，對于嬌嬌獨自旅行這件事，他們也表示出非常激烈的反對。因一個人去旅行這事，嬌嬌和姐姐大吵一架，氣憤地甩門而出。

嬌嬌姐姐擔心家人的勸阻力量不足，開始四處尋找外援，于是就打電話給妹妹的一個閨蜜，也是我的一閨蜜——“好廚藝小姐”，跟她說了這件事，當然還布置了任務：你們倆關系好，你幫我勸勸她，我們這樣做都是為了她好，一個人跑去云南實在太不安全了。好廚藝小姐建議道：是不是你管束得太厲害了？你試試讓她一個人出去走走？嬌嬌姐姐立刻反駁，一連用了三個“不”：不可能的，她不行的，她一個人肯定沒辦法的。好廚藝小姐看著這架勢根本就說不通，沒辦法只好幫忙勸說嬌嬌幾句。

兩三天后，我發(fā)信息給嬌嬌，問起這件事，得知由于家人的激烈反對，她的云南之旅黃了，將機票退了，回了老家。

嬌嬌小姐今年已經(jīng)27歲了，參加工作也三四年了，她一畢業(yè)就跟姐姐姐夫住在一起，想搬出去一個人住也沒做到。一直以來她都特別渴望獨自旅行。朋友聚會的時候，聽說某某姐妹一個人去旅行了，嬌嬌小姐都會一臉崇拜地說：你好厲害啊。然后雙手合十地放在胸前，無比憧憬道：以后我也要像你這么獨立，一個人去旅行。我深知，這次一個人去云南旅行于她而言不僅僅是一次簡單的旅行，而是一次離開姐姐，自主獨立的嘗試，也是實現(xiàn)自己一個人生愿望的機會，更是向自己證明“我能行”而做出的努力，但是這次嘗試夭折了，愿望也破碎了。

我不知道這件事對嬌嬌小姐會有怎樣的影響，但單憑她發(fā)來的那幾條信息，我也能感受到她的失落和沮喪。一個27歲的成年人，用自己賺的錢出門旅行，為什么需要家人的同意？為什么就不能得到家人同意？

二、有的人主動放棄了選擇權

上豆瓣兩年多來，我收到各種各樣的來信，其中很多信的主要內(nèi)容是讓我?guī)退麄冏鲞x擇。

如果我寫了一篇談跑步的日記，就有人來信問我：“我是選擇在早上跑步呢，還是選擇在晚上跑步呢？哪一個效果更好？”如果我在日記里說了一些自己讀書和做讀書筆記的事情，這時就有人來信問我：“我是看電子書好，還是紙質的書好呢？我是用筆做讀書筆記，還是用evernote做筆記好呢？”

除了這些小事，還有人讓我為他們升學就業(yè)等人生大事拿主意：“我是讀經(jīng)濟學這個專業(yè)，還是讀廣告學這個專業(yè)好呢？兩個專業(yè)我好像都挺喜歡的�！薄拔沂抢^續(xù)升學考研究生，還是早日參加工作好呢？”“我是做這份薪水多一點的銷售工作，還是做那一份更喜歡，但薪水不多的行政工作？”

還有不少人寫信來讓我替他們選擇男女朋友：“我是和這個事業(yè)穩(wěn)定，條件比較好，但年齡長我8歲，跟我沒多少共同話題的男人談戀愛，還是跟那個工作剛起步，也不成熟穩(wěn)重，但與我同齡也更聊得來的男人談戀愛？”甚至還有人列出兩個交往對象的優(yōu)缺點，然后問我：“我是嫁給這個人，還是嫁給那個人？”這些可都是終身大事啊，怎么敢讓我這樣的陌生人給耽誤了呢？

雖然我被不少豆友關注，但我又不是選擇百科全書，怎么能知道所有問題的答案？更重要的是，這些關乎到一個人的人生大事與未來方向的選擇他們怎么能夠交由我這個與他們毫不相干的陌生人來決定呢？所以，我從未對任何一位來信讓我做選擇的朋友說，你要選擇A，不要選擇B。當然我也不會自大到認為他們一定會聽從我的選擇，我的回復能夠決定他們的未來生活的走向。我知道，很多時候他們寫信來讓我?guī)退麄冏鲞x擇，只是把我的郵箱當一個樹洞，傾訴和發(fā)泄一下他們內(nèi)心面臨選擇時的痛苦而已。

但是這樣的來信看多了，我開始思考一個問題：選擇并不是一件容易的事情，往往伴隨著痛苦，因為它意味著一個人要承擔起自己全部的人生責任。但有的選擇，能夠選擇這代表一種自由的人生狀態(tài)，那為什么有的人卻甘愿放棄這種自由呢？是不是做選擇的痛苦超過了沒有自由的痛苦呢？那為什么做選擇的痛苦會超過沒有自由的痛苦呢？還有，是不是我們的人生其實并不需要太多的自由？是不是我們的人性中有一部分被奴役、被控制的需要？

沒多久我發(fā)現(xiàn)：那些在我的文章評論欄里寫下自己的問題，問我怎么辦，問我該如何選擇的人，他們在我的其他日記留言中也會問我怎么辦，該如何選擇，只是面臨的事情不一樣而已。而那些在評論欄留言說，從我的日記中獲得啟迪和思考，從而解決自己困擾的人，在我的其他日記中也會說，自己最近遇到一些懸而未決的問題，煩惱、糾結，但是從我的日記中獲得了不少體悟和新想法，感謝我之類的話。

這個發(fā)現(xiàn)于我可謂石破天驚�。∵@兩者是如此的不同，前者著眼于外部，后者著眼于自身。我猜想，前者是不是沒有獨立解決問題的能力，所以無論他們在哪里都會只能依靠外部而不是自身去解決問題。而后者雖然不問問題，但是并不代表他們沒有問題，而是他們能夠通過自己的努力去解決自己問題。而所謂的“自己的努力”很多的時候則是指對自身問題獨立思考的能力。這種能力除了能幫助一個人做選擇外，還能讓他從他人的經(jīng)驗中獲得學習和成長，因此這種人也許不用經(jīng)歷很多，內(nèi)心卻可以很豐富。而沒有這種能力的人很難為自己做選擇，從他人的經(jīng)驗中也吸取不了多少養(yǎng)分，縱使他們經(jīng)歷豐富，內(nèi)心也許還是很空洞。

后來有個小姑娘給我寫信，坦言自己討厭選擇。她說：“姐姐，我已經(jīng)大三，又面臨著選擇，我最討厭選擇，但又深知人生就是選擇的，我總是選擇逃避，從小到大，父母為我設定了一切，上重點高中，上重點大學??”她在考研，考公務員還是早日參加工作這三個選項上痛苦糾結�？佳惺怯X得自己學歷不夠高，擔心找不到工作；考公務員是想完成父親的理想；找工作是想早點賺錢分擔父母的辛苦。

從這封信上，我多少明白了，為什么有的人做選擇會如此痛苦。

一方面是因為他們無法獨立思考，沒有做選擇的能力。一個人每自己選擇一次就是著眼于自身做了一次獨立思考，他自己做選擇的次數(shù)越多，獨立思考的機會就越多，他就越能夠獨立思考，繼而越能夠自己做選擇。如果一個人從小到大每當面臨選擇的時候，父母都替他做了主，那么他能夠自己選擇的機會就大大減少，也不用自己動腦去思考。所以當他們終于要自己做選擇時，他們感到選擇困難，痛苦萬分，根本無法獨立思考，甚至愿意放棄這種可以自己選擇的自由，希望父母或者他人幫助自己做出選擇。

一方面是因為他們害怕承擔責任。其實每個人的天性中都害怕承擔責任，但是主動放棄選擇權的人尤其害怕承擔責任。一旦自己做了選擇就要負起責任，承擔后果。我不選擇，我讓別人幫我做選擇，不管結果好壞我都不用負責。就算結果不好，我還有借口，反正不是我自己選的，要怪就怪幫我做選擇的人好了。我什么都不做，我就永遠不會錯，如果是我自己選的，選錯了，我就沒有可以抱怨的對象了。

還有一方面是因為他們基本上沒有自我的存在。面臨選擇的時候，他們會考慮父親想要什么？母親想要什么？爺爺奶奶想要什么？男/女朋友，兄弟，閨蜜們想要什么？甚至會想其他的陌生人會怎么看自己？唯獨忘記了自己：“我他媽的想要什么？我他媽的到底是怎么想的？”由于考慮了太多人的想法和需求，但是這些人的想法和需求又都如此不同，他們的任何一個選擇都不可能滿足所有人的需求，所以他們痛苦萬分。更痛苦更糟糕的是，當他們問自己：“我他媽的到底想要怎樣��？”發(fā)現(xiàn)找不到那個“我”，不知道“我”在哪里，更不知道“我”是怎樣想的�？梢哉f他們每次做選擇都在與一個真相面對面：沒有自我的存在。

而沒有自我的罪魁禍首是前面提到的——從小到大沒有自主選擇。自我需要選擇來形成和建立。一個人要干什么？要怎么干？干多久？是一個人干還是和別人一起干？如果和別人一起干，那和誰一起干？正是這些一個又一個的選擇才形成了自我。可以說正因為選擇的不同，才形成了每個個體獨特的生命形態(tài)。生命的意義在于選擇，一個人只有不斷為自己做選擇，他才算真正活過。如果一個人的一生都是在別人的選擇下度過的，那他沒有活出他自己，甚至可以一點都不夸張地說：他白活了。他只是替別人而生，復制了別人的人生，還有比這更糟糕的人生嗎？

三、因為我選擇，所以我存在。因為我存在，所以我選擇。

他人為我們做選擇時，常常會說這樣一句話：我是為了你好。我們?yōu)樗�人做選擇時，也是基于“我是為了你好”這一目的。這里的“他人”會是我們的父母，我們的兄弟姐妹，我的伴侶愛人，我們的親朋好友，總之是與我們關系親密之人，正是這些親密關系在相互影響彼此的選擇。但是，在日常生活中我們會發(fā)現(xiàn)“我是為了你好”這一目不僅常常無法實現(xiàn)，還會造成親密關系走向破裂的邊緣。

比如為人父母的，為了剛大學畢業(yè)的孩子好，幫他/她在自己親戚或者朋友的單位謀了個職，沒想到孩子根本不領情，要自己找工作，父母不同意，來一句：“我們這么做還不是為了你好？！”有自己主見的子女只好聽從父母的安排，但是在工作的過程中發(fā)現(xiàn)這工作根本不是自己想要的，上班上得越來越不開心，不想干時，父母就會來一句：“你要聽我們的，我們這么做是為了你好�！笨墒呛⒆訁s不愿意聽父母的，似乎就喜歡與父母的選擇對著干，造成親子關系的緊張。還有的孩子表面上聽從了父母的話，其實內(nèi)心對父母充滿了不滿和怨恨，長期以往，不滿和怨恨逐漸累積，一旦爆發(fā)，情形也是很可怕的。

類似以上情況的例子我可以舉出很多，在中國，父母為子女的就業(yè)、選擇配偶、買房裝修等事情做選擇的是常見的事情。我收到許多年輕人發(fā)來的咨詢豆郵，我自己做了初略的統(tǒng)計，十封信中有兩封是父母插手自己的擇業(yè)問題，還有三封是父母干涉自己的婚戀自由，似乎如何從父母的手上奪回自主選擇權，讓自己的意志自由成了中國年輕子女生活中需要解決的主要問題之一，尤其是80、90后的年輕人。

雖然我也是85后，但并不存在這樣的問題，很小的時候我就開始為自己做各種各樣的選擇：考哪一所高中？高考失利后復不復讀？在哪個高中復讀？填志愿時選擇哪一個專業(yè)，去哪個城市念大學？畢業(yè)后做什么樣的工作？以及交怎樣的朋友？和誰談戀愛？在哪里生活？全都是我自己一個人說的算。一方面是生在農(nóng)村的緣故。我的父母受教育程度不高，都只有初中文化，加上他們的農(nóng)活繁重，沒精力也沒有能力為我做出比我自己所能做的更合適或者更明智的選擇。另一方面是家庭教育的緣故。我的父母在孩子稍大一點，10歲左右的樣子，就覺得子女是個懂事的小大人了，家里一些大事的計劃和安排會告訴子女，也會征求子女的意見。還記得我剛過18歲時，父親和我說過的那句話：你已經(jīng)成年了，以后自己的事情要自己承擔，要為自己負責了，我不再對你負責了。(感謝我的父母，他們給我充足的愛與自由，讓我擁有許多自主選擇的機會，讓我努力成為我自己。)

因我與父母之間沒有關于自由選擇權的矛盾，也因我開始時容易以己度人，所以我并不能理解寫信給我的豆友與他們父母之間的矛盾，更不能體會他們內(nèi)心的痛苦，我覺得，這根本就不是問題嘛，這是你自己的事情，你想怎樣就怎樣啊！但是由于后來我收到類似的來信不斷增多，又做過一段幼兒教師的工作，看到一些家庭教育的情況，漸漸理解了被父母奪走選擇權，同時受制于從小所受的“聽話”教育以及講究孝道的中國傳統(tǒng)文化下的年輕人內(nèi)心的痛苦。我想，在親子關系中，不僅僅子女有痛苦，父母也有很多痛苦——我這么做分明是為了你好，為什么你卻不愿意聽我的，為什么你要選擇一條讓自己生活更艱辛的道路。

由于選擇的問題造成當事人雙方痛苦，除了父母和子女的親子關系，還有其他親密關系，我們的兄弟姐妹(如上文中提到的嬌嬌小姐的事情)，我們的伴侶愛人，我們的親朋好友。就一件事情因為選擇不同而導致的意見分歧，矛盾沖突，甚至發(fā)展到語言暴力和肢體暴力的情況在親密關系中也很常見。雖然雙方選擇不同，但卻一樣內(nèi)心受傷。

比如為人伴侶愛人的，覺得自己的愛人在工作中的某個決定會影響其職業(yè)發(fā)展前景，覺得他/她應該做另一個選擇，這樣對他/她更好，沒想到愛人就是不愿意聽自己的，怎么勸都沒有用，于是兩個人吵起來，一個覺得對方固執(zhí)己見，“我這么做都是為了你好，因為我愛你，所以才管你，你看我就不管別人的死活。”一個覺得對方不支持，不理解，甚至上升到不愛自己的高度，“如果你愛我的話就應該支持和理解我�！�

人生的選擇作文篇三：以“選擇”為話題作文

以“選擇”為話題作文導寫

人生隨時都會面臨選擇，比如升學和擇業(yè)的選擇，愛情與事業(yè)的選擇，生與死的選擇，是與非的選擇，義與利的選擇，創(chuàng)新與守舊的選擇，奉獻與索取的 選擇，安逸與進取的選擇?? 就是在這一次次的選擇中，我們變得聰慧，變得成熟。請以“選擇”為話題寫一篇文章。

要求：①立意自定②不少于600

（閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬硬的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以"心靈的選擇"為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

注意〕立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。）

【文題】

站在生活中的十字路口,我們時常面對人生的重大選擇。抉擇總有標準,或真善美或假丑惡,或高尚遠大或庸俗狹隘;選擇的結果自然也各不相同,或取或舍,有成功的也有失敗的。

請以“選擇”為話題,寫一篇文章,字數(shù)不少于600字。

【文題解讀】

人生在世,常常需要作出選擇。最好從身邊的小事入手,尋找切入點。像考試作弊、父母吵架、同學誤會、師生對話等,就是很好的素材�？梢酝ㄟ^曲折的經(jīng)歷來反映自己在某方面作出的正確選擇,如:網(wǎng)上的內(nèi)容要選擇,交朋友要選擇,志愿要選擇等等。

寫記敘文,要學會設置懸念,讓情節(jié)波瀾起伏,如通過考試作弊時緊張的心理反映對誠實的選擇,或通過師生之間的誤會反映對理解和寬容的選擇,細膩的心理描寫是使文章出彩的重要方法。因為選擇的過程,也是心靈激烈斗爭的過程,要盡量挑選富于表現(xiàn)力、有意義的細節(jié),綜合運用動作、肖像、語言等描寫,形象準確地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。寫童話寓言,可以通過一條魚對死亡的選擇,反映自然環(huán)境的惡化,可以通過一朵花開放的艱難歷程,表現(xiàn)對美好品質的追求。寫議論文,可以用屈原面對國難選擇投江殉國,聞一多面對血腥鎮(zhèn)壓選擇拍案而起,成克杰面對金錢卻選擇貪贓枉法的故事等論證選擇對人生的重要意義。

我的選擇，我信任

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我信任。在俞伯牙與周杰倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與 F4 之間，我選擇《蜀道難》，那勇敢的想像，浪漫的色彩，足以抵抗一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我信任。

我愛好在網(wǎng)上沖浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的方便與實用，但我拒絕網(wǎng)上交換，因為只有面對面，心靈才干交匯；我愛好散步在繁榮的街頭，努力呼吸科技培養(yǎng)的現(xiàn)代氣味，但我討厭現(xiàn)代工業(yè)，因為是它們將美好家園損壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太抵觸，但人本來就是抵觸的統(tǒng)一體，因此，我的選擇，我信任。演講成功了，我選擇自負的笑而不是虛偽的安靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，“失敗是成功之母”。你不美，我不會夸你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰慧，但我會開導你，勤懇會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我愛好率直，真摯是我的本性。在高山上遇到身陷困境的人，我必定會選擇伸出支援之手；在沙漠中遇到干渴的人，我必定會選擇讓出最后一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義

與生命之間，我告訴自己，道德與氣節(jié)是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。

在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外游玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。在生與死之間的無數(shù)種人生中，我選擇一條最波折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹，我也要做一只小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。

每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執(zhí)著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。

人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇并不完善，但我居心做出的一切選擇，我將永遠信任，永不轉變！

取與舍

“哈哈??”晚上躺在床上，又不禁笑了起來，我太興奮了。白天數(shù)學老師告訴我，這次月考我數(shù)學120分，全校最高分，高興了一下午還沒夠，這不，晚上都睡不著了。

第二天，卷子發(fā)了下來，發(fā)到我時，那掌聲都讓我陶醉了。那感覺，像是在云里、霧里一般。卷子發(fā)到我手里，我翻看了一下卷子，不禁打了一個寒顫，趕緊把卷子疊了起來，填空題第3個應該是前面

的一個空(-2)，后面一個空(±2)，我給填反了。批卷老師沒看出來。 我的心猶豫了，“反正120分也打了，卷子也發(fā)下來了，我不說，有誰知道？”于是拿出卷子，用手擦了擦額頭上的汗珠，挺起胸膛坐在椅子上，聽著老師講課。同學們都向我投來羨慕的目光，而我卻不敢正視他們的眼睛，我心虛了，因為只有我知道，我的120分不真實。卷子講完了，老師對成績進行了總結，老師又提到了我“這次考試考得最好的就是XXX同學，請大家予以祝賀�！痹捨绰�，就又響起了震耳欲聾的掌聲。同學們又都紛紛向我投來羨慕的目光。而我強擠出一點笑容，心里卻怎么也不是滋味。

終于，下課鈴聲打響了。我做賊一般地把卷藏了起來，溜出屋去，我直直地盯著每一個從我面前走過的同學，他們都步履坦蕩，沒有一絲卑微，我覺得我很渺小，很自私，終于我跑回屋里，掏出卷，沖向辦公室，雖然只有117分，但是我坦蕩，我問心無愧，看著那117分，我開心的笑了。

心靈的選擇，往往伴隨著割舍與無奈，也許因為你選擇了誠信而舍棄了即得的利益；也許因為你選擇了道德，而舍棄了金燦燦的獎杯；也許因為你選了規(guī)則而舍棄了第一的寶座，但是心靈的選擇讓你找到了正確的人生道路，在你前方一定有一條整飭的勝利之路。

選擇放棄也是一種美麗

與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 ——題記

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